“Chung vu luân đáo lão tử xuyên việt liễu a.”

Xuyên việt đích lão tử bất thị lão tử, nhi thị tự xưng lão tử đích tiêu chương.

Tác vi nhất cá võng lạc tiểu thuyết ái hảo giả, tiêu chương đối vu xuyên việt giá kiện sự tình ngận dung dịch tựu tiếp thụ liễu.

Sở vị xuyên việt, khả năng thị xuyên việt đáo liễu bình hành thế giới, dã hữu khả năng thị đồng nhất cá thế giới đích bất đồng thời gian.

Cương cương xuyên việt đích thời hầu, tiêu chương hoàn nhận vi tự kỷ chỉ thị xuyên việt liễu thời gian, tòng 2021 niên xuyên việt đáo liễu dân quốc sơ niên.

Vu thị tha chuẩn bị nhất triển bão phụ, quyền đả tiểu nhật…… Tử quá đích ngận biến thái đích mỗ bổn, cước thích nghiêm vu luật nhân khoan vu luật kỷ đích mỹ lợi kiên.

Nhiên nhi đột nhiên ngộ đáo đích nhất cá nhân, khước nhượng tha chấn kinh đích phát hiện, tha hảo tượng bất chỉ thị xuyên việt liễu thời gian.

Tha sở tại đích trấn thượng, hữu nhất cá khiếu tố cửu thúc đích nhân, chính nhi bát kinh đích mao sơn đạo thuật truyện nhân, thả đạo pháp tinh thâm.

Bả trấn thượng xuất hiện đích, tiêu chương thân nhãn sở kiến đích quỷ hòa cương thi đô cấp diệt liễu.

“Cửu thúc, cầu cầu liễu, nhĩ tựu nhượng ngã cân trứ nhĩ học tập mao sơn đạo thuật ba.”

Tiêu chương hiện tại nhất điểm đô bất hiêu trương, đề trứ giới trị bất phỉ đích lễ vật, trạm tại liễu nhất đống phổ thông trạch viện đích ngoại diện.

Tâm lí diện canh thị do dự yếu bất yếu trực tiếp hạ quỵ, lí diện giá cá khiếu cửu thúc đích bất thu tự kỷ vi đồ, tự kỷ tựu bất khởi lai, dĩ thử lai biểu minh tự kỷ đích quyết tâm.

Tuy nhiên thuyết nam nhi tất hạ hữu hoàng kim, khả bái sư giá chủng sự tình chẩm ma khả năng bất quỵ ni?

Vi liễu học tập mao sơn đạo thuật, tiêu chương dã nguyện ý xá liễu thiên kim tất.

Đả khai đích viện môn xử, trạm trứ nhất cao nhất ải lưỡng cá niên khinh nam nhân, lan trụ liễu tưởng yếu tiến khứ đích tiêu chương.

Đô thị cửu thúc đích đồ đệ.

Kỳ trung nhất cá khiếu thu sinh, thân tài kiện tráng khán khởi lai tựu ngận năng đả, thử thời chính nộ thị tiêu chương.

Lánh nhất cá khiếu văn tài, trường tương tuy nhiên hữu ta ổi tỏa, đãn giá cá thời hầu khước tại hảo ngôn tương khuyến.

“Tiêu chương a, nhĩ hoàn thị hồi khứ ba, ngã sư phụ thuyết liễu bất hội thu nhĩ vi đồ đích.”

“Vi thập ma ni?”

Tiêu chương phát xuất liễu lai tự vu linh hồn thâm xử đích khảo vấn.

Văn tài hữu ta bất hảo ý tư thuyết xuất chân tương.

Đãn thu sinh khước thị cá trực lai trực khứ đích tính tử, trành trứ tiêu chương thuyết đạo: “Ngã sư phụ thuyết liễu, nhĩ tâm thuật bất chính, tha đích mao sơn đạo thuật bất khả năng truyện cấp nhĩ giá dạng đích nhân, tỉnh đích tương lai biến thành liễu họa hoạn.”

Nhất thính giá thoại, tiêu chương tựu bất nhạc ý liễu.

“Thập ma khiếu ngã tâm thuật bất chính, thu sinh, ngã cáo tố nhĩ, cha lưỡng khả bất thục a, nhĩ yếu thị giá dạng ô miệt ngã, biệt quái ngã báo quan trảo nhĩ.”

Thu sinh đương thời tựu nộ liễu, thượng tiền nhất bộ ác khẩn song quyền nộ thị tiêu chương.

“Ngã ô miệt nhĩ? Nhĩ hoa ngôn xảo ngữ phiến liễu nhậm lão gia bả nhậm đình đình hứa phối cấp nhĩ, hoàn yếu nhập chuế đáo tha môn gia đương chuế tế, canh thị hòa dương nhân vãng lai bất thanh bất sở đích, nhĩ hoàn cảm thuyết nhĩ tâm thuật chính?”

Ải tiểu đích văn tài lan trụ liễu thu sinh, sầu mi khổ kiểm đích khán trứ tiêu chương thuyết đạo: “Nhĩ khoái tẩu ba, nhất hội ai đả liễu, tựu toán nhĩ sự hậu báo quan, khả đông đích tất cánh thị nhĩ tự kỷ a.”

Tiêu chương giá tài minh bạch quá lai, giá thu sinh đối tha đích ý kiến cánh nhiên giá ma đại, dã minh bạch liễu cửu thúc bất nguyện ý thu tha vi đồ đích chân chính nguyên nhân.

Khả giá kiện sự tình năng quái tha mạ?

“Ngã cô gia quả nhân nhất cá, nhập chuế bất nhập chuế đích hữu khu biệt mạ?”

“Ngã thân tài cao đại, trường tương soái khí, hựu học thức uyên bác, hoàn đặc biệt hội tố sinh ý, nhậm lão gia khán thượng liễu ngã, bả tha nữ nhi hứa phối cấp ngã, hữu thác mạ?”

“Ngã hòa dương nhân lai vãng, hoàn bất thị vi liễu mãi tha môn đích…… Toán liễu, cân nhĩ thuyết nhĩ dã thính bất đổng, yến tước an tri hồng hộc chi chí tai.”

Thu sinh thính đáo giá ta thoại canh sinh khí liễu, nhân vi chí thiếu tiêu chương đích tiền lưỡng cú thoại thuyết đích đô thị sự thật, tha áp căn tựu một pháp biện bác.

Thậm chí thị tại tâm lí hữu ta tiện mộ tiêu chương, giác đắc tự kỷ yếu thị hữu tiêu chương giá trường tương hòa học thức, nhậm lão gia khẳng định dã hội bả nữ nhi hứa phối cấp tự kỷ.

Tự tòng kiến đáo liễu giá cá trấn thượng đích thủ phú nhậm lão gia đích nữ nhi chi hậu, thu sinh tựu hữu ta trà bất tư phạn bất tưởng đích.

Lan trụ thu sinh đích văn tài, kỳ thật dã hữu ta hỉ hoan nhậm lão gia đích nữ nhi.

Thỏa thỏa đích bạch phú mỹ, thùy bất hỉ hoan ni?

Khả văn tài đích đảm tử bỉ giác tiểu, tri đạo hiện tại đích tiêu chương tuy nhiên hoàn một hữu hòa nhậm lão gia đích nữ nhi kết hôn, đãn dĩ kinh chưởng ác liễu nhậm gia đích nhất ta sinh ý, dã hòa na ta đương quan đích quan hệ bất thác.

Chẩm ma cảm đắc tội ni?

Vu thị giá hội dã bất hảo bang trợ tha đích sư huynh thu sinh, chỉ năng lạp trứ thu sinh bất nhượng thu sinh động thủ.

Chân yếu thị đả liễu tiêu chương, na hậu quả khả bất thị nhất bàn đích nghiêm trọng.

Văn tài ngận thanh sở, giá cá khiếu tiêu chương đích nhân, bất cận cận tâm thuật bất chính, báo phục tâm hoàn tặc cường.

Nhi trạch viện nội bộ, nhĩ đóa lí thính trứ tự kỷ đích lưỡng cá đồ đệ, bị nhân đỗi đích thuyết bất xuất thoại lai, cửu thúc tựu tọa bất trụ liễu.

“Kí nhiên nhĩ hữu hồng hộc chi chí, na vi thập ma hoàn yếu lai cân ngã học thập ma mao sơn đạo thuật ni?”

Cửu thúc tẩu liễu xuất lai, trứu mi trành trứ tiêu chương thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ trảo dương nhân mãi liễu thương, hoàn kiến liễu võ trang đội ngũ, tương bỉ vu thương pháo, ngã giá mao sơn đạo thuật dã chỉ thị tiểu đạo nhi dĩ, bất trị đương nhĩ bái ngã vi sư.”

Chẩm ma năng thị tiểu đạo ni?

Tiêu chương dã tri đạo thương pháo tài thị vương đạo, khả nại hà tha xuyên việt chi tiền tịnh phi công khoa sinh, lý khoa sinh, sở dĩ tự kỷ bất hội tạo thập ma thương pháo.

Nguyên tử đạn đích nguyên lý tha đổng, khả cấp tha nhất vạn niên thời gian tha dã tạo bất xuất lai.

Tưởng yếu trượng trứ tiên tri tiên giác đích ưu thế, dĩ cập giá cá tiểu trấn thủ phú nhậm lão gia đích gia sản, lạp khởi nhất chỉ năng cú cải biến thiên hạ đại thế đích đội ngũ, na cơ bổn thượng hòa tố mộng một thập ma khu biệt liễu.

Sở dĩ tha tại khán đáo cửu thúc chi hậu, tựu hữu liễu tân đích tưởng pháp.

Cửu thúc hội mao sơn đạo thuật, giá thị chân thật bất hư đích, tiêu chương thân nhãn kiến chứng chi hậu, tựu xác định liễu tha bất chỉ thị xuyên việt liễu thời gian, nhi thị xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá bình hành thế giới lí.

Giá cá thế giới hữu cương thi, hữu quỷ, dã hữu mao sơn đạo thuật.

Cửu thúc bất cận năng cú hàng phục yêu ma quỷ quái, hoàn đổng đắc như hà luyện chế cương thi hòa tiểu quỷ.

Thị đích, tiêu chương bái sư cửu thúc đích mục đích, tịnh bất thị yếu học tập mao sơn đạo thuật hàng yêu trừ ma, nhi thị vi liễu học hội bồi dưỡng tiểu quỷ hòa cương thi đích phương pháp.

Thương pháo hòa cương thi đích kết hợp.

Tại nguyên tử đạn bạo tạc chi tiền, na thỏa thỏa đích chiến tràng lợi khí a.

Tức tiện thị tương lai nguyên tử đạn khẳng định hội bạo tạc, đãn hữu liễu tiểu quỷ đích thoại, tưởng yếu thiết thủ tương quan đích kỹ thuật, na giản trực thị thủ đáo cầm lai.

Đáo thời hầu bả kỹ thuật nã đáo thủ, bả mỹ lợi kiên na ta tham dữ mạn cáp đốn kế hoa đích nhân đô cấp lộng tử, thành vi toàn thế giới duy nhất nhất cá chưởng ác liễu hạch võ khí đích nhân, sách sách sách……

Giá dạng nhất tưởng, tiêu chương tự kỷ dã cảm giác tự kỷ hữu ta tâm thuật bất chính liễu.

Đãn đả tử tha đô bất hội thừa nhận.

“Cửu thúc, ngộ hội a, đô thị ngộ hội a.” Tiêu chương cản mang giải thích đạo: “Ngã lạp khởi võ trang đội ngũ, dã chỉ thị vi liễu bảo hộ hương thân môn a, giá thế đạo bất hảo, một hữu thương pháo, cha môn dã hộ bất trụ tự kỷ a.”

“Nhi ngã yếu bái nâm vi sư học tập mao sơn đạo thuật, đồng dạng dã thị vi liễu bảo hộ hương thân môn, tiền ta nhật tử bất thị tựu hữu nhân bị quỷ cấp hại liễu mạ, na nhậm gia tiền lão gia biến thành liễu cương thi, dã nhượng hương thân môn thương vong bất thiếu. Ngã môn võ trang đội đích thương pháo, khả dĩ đối phó đạo phỉ, khước đối phó bất liễu quỷ hòa cương thi a.”

Cửu thúc kế tục bảo trì trứu mi đích biểu tình, thuyết đạo: “Cha môn trấn thượng đích yêu ma quỷ quái, ngã hòa ngã đích đồ đệ tựu cú liễu, dụng bất trứ nhĩ tiêu chương tiêu lão gia. Hành liễu, biệt phế thoại liễu, ngã bất hội thu nhĩ vi đồ đích, cản khẩn tẩu ba.”

A…… Tệ trửu tự trân!

Tiêu chương tâm lí diện dã hữu nhất ta bất mãn, đãn tịnh một hữu phát tác, nhi thị bảo trì lễ mạo phóng hạ lễ vật bái biệt ly khai.

Tha thị bất hội phóng khí đích.

Trực tiếp bái sư bất hành đích thoại, na tựu lánh tích kỳ kính.

Bỉ như nã tiền thu mãi cửu thúc, hoặc giả thị cửu thúc đích đồ đệ, sư đệ.

Thật tại thị bất hành đích thoại, dã khả dĩ ly khai giá cá trấn ma.

Thiên đại địa đại, tiêu chương tựu bất tín liễu, chỉ hữu nhất cá cửu thúc hội mao sơn đạo thuật.

Hồi khứ đích lộ thượng, thiên sắc đột nhiên tựu hắc liễu hạ lai, dã thị tiêu chương một hữu chú ý thời gian.

Bất quá tha thân thượng đái liễu thương, an toàn vấn đề dã bất nhu yếu đam tâm.

Tất cánh trấn thượng đích quỷ hòa cương thi đô bị giải quyết liễu, tha đích an bảo đội dã nhượng trấn thượng đích trị an hảo liễu ngận đa.

“Đẳng ngã học hội liễu mao sơn đạo thuật, tựu luyện chế cương thi, nhiên hậu giáo cương thi môn dụng thương. Cương thi môn đao thương bất nhập, bính đích cao, khiêu đắc viễn, hoàn bất phạ tử, giản trực thị hoàn mỹ đại binh a……”

Tiêu chương tâm trung hữu vạn thiên bão phụ, việt tưởng việt kích động.

Khả tha một chú ý đáo đích thị, nhất cá hắc ảnh tại dạ sắc chi trung, nhất khiêu nhất khiêu đích kháo cận liễu tha, khiêu dược cự ly viễn siêu thường nhân, thả khiêu động chi gian vô thanh vô tức.

“A!”

Dạ sắc chi trung, nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu hưởng khởi, bạn tùy trứ nhất liên xuyến đích thương hưởng chi hậu.

Tiêu chương tử liễu.

Giá chân thị xuất sư vị tiệp thân tiên tử a.