Kinh đô, công nguyên 2015 niên 8 nguyệt 14 nhật.

“Cửu đức, giá ngoạn ý nhi chân đỉnh dụng mạ...”

Bắc triển hậu đài, nhất trương trác tử vi liễu ba nhân, nhất cá đại bàn tử nhất cá tiểu bàn tử, hoàn hữu nhất cá sấu cao cá đầu.

Thuyết giá thoại đích nhân thị cá tiểu bàn tử, đương nhiên cân tha bàng biên đích na cá đại bàn tử bỉ khởi lai, tiểu bàn tử trứ thật hữu điểm bất thị cá đầu nhi.

Tiểu bàn tử sát liễu sát não môn thượng đích hãn, hấp liễu nhất khẩu khí, nhất kiểm hoài nghi đích khán trứ diện tiền kiểm thượng đái trứ phôi tiếu đích thiếu niên.

“Sư huynh.” Sấu cao cá khán trứ nhãn tiền đích giá cá tiền thế chỉ năng tại điện thị thượng khán đáo đích “Đại thí cổ kiểm”, kiểm thượng đích phôi tiếu nan đắc biến vi liễu nghiêm túc.

Khán trứ kiểm thượng đái trứ hoài nghi đích bàn tử, khủng tha bất tín, cửu đức đề khởi thủ trung đích chỉ trương, chính thị lãng thanh đạo: “Long ca, ngã dĩ ngã đích nhân cách đam bảo, giá cá đông tây tuy nhiên bất năng nhượng nhĩ nhất bộ đăng thiên, đãn tối khởi mã nhãn tiền giá quan, tuyệt đối một vấn đề.”

“Cô đông.” Giá cá khiếu long ca đích tiểu bàn tử miễn vi kỳ nan đích yết hạ khứ nhất khẩu thóa mạt, hiển nhiên hữu điểm bất tương tín tự gia sư đệ đích thoại.

“Ai yêu!” Bất đẳng nhãn tiền đích giá cá bàn tử tái thuyết biệt đích, trương cửu đức tiện thượng tiền nhất ca bạc lâu trứ bàn tử, nhất kiểm bất nại, đãn hựu hảo hảo khứ khuyến úy, lánh nhất chỉ thủ phóng tại bàn tử đích hung khẩu an phủ:

“Năng hữu thập ma vấn đề? Tái thuyết liễu, giá hồi hữu duyệt thúc cấp nhĩ đâu trứ để nhi, tái gia thượng nhĩ hiện tại công lực tiến bộ na ma đại, hảo gia hỏa, liên sư phụ đô thuyết nhĩ công để thành hình, khả đăng đắc thượng đại nhã chi đường! Nhĩ bất tín ngã, hoàn năng bất tín sư phụ ma?”

Tại cửu đức thuyết tự kỷ phong cách bị sư phụ khoa tán đích thời hầu, tiểu bàn tử nan đắc kiểm thượng tự tín bính phát, tùy tức nhất thiểm nhi thệ, thủ nhi đại chi đích hoàn thị thất phân ưu lự.

“Giá...” Tiểu bàn tử bất tự tín đích khán trứ cửu đức, thủ bất do tự chủ đích toản khẩn nhiên hậu phóng tùng.

Cửu đức kiến tiểu bàn tử kiểm thượng đích bất tự tín, nỗ liễu nỗ chủy, nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo tiếu, tâm đạo: Một tưởng đáo vị lai đích đức vận nhất ca cư nhiên hoàn hữu giá ma tự ti đích thời hầu....

Tưởng đáo nhãn tiền giá cá tiểu bàn tử tiền thế đích thời hầu hữu đa phong quang, khán trứ hiện tại đích tha tự ti đích dạng tử, cửu đức tựu hữu đa hảo tiếu.

“Hành, cha thối nhất bộ, sư phụ giá hội nhi bất tại giá nhi, nhĩ bất tín sư phụ, duyệt thúc đích để nhi đa hậu nhĩ hoàn năng bất tri đạo? Đâu ngã đô xước xước hữu dư, biệt thuyết nhĩ liễu! Tâm tựu phóng khoan ba ngã đích long ca lặc!”

Trương cửu đức cân cá thoại lao nhất dạng, thuyết hoàn giá thoại, hoàn đối trứ bàng biên canh bàn canh vĩ ngạn đích lánh nhất cá bàn tử tễ ba liễu nhất hạ nhãn.

Khán hướng giá cá khiếu duyệt thúc đích nhân, hảo gia hỏa, bất cận cự ly quan khán căn bổn một pháp cảm thụ lai tự duyệt thúc đích áp bách cảm!

Nhất cá tự, vĩ ngạn! Na bàng đại đích thân khu.... Bất quý thị tằng kinh dữ tượng cộng vũ đích nhân!

Cửu đức đệ nhất thứ kiến tôn duyệt đích thời hầu soa điểm một tiếu xuất thanh, nhân vi đương thời kiến tha đích thời hầu, cửu đức cương khán hoàn tối tân nhất tập đích lão phu tử...

Phiên thự huynh....

Tôn duyệt dã một chẩm ma thuyết thoại, tự cố tự đích tọa tại y tử đích phẩm trà, bị trương cửu đức điểm danh, chủy giác bất tự giác đích trừu liễu trừu, phảng phật thị tưởng đáo thập ma bất khai tâm đích vãng sự, phiên liễu bạch nhãn.

“Nhĩ tiểu tử xuy ngưu bức biệt đái thượng ngã, ngã khả một nhĩ thuyết đích na ma đại bổn sự!” Tôn duyệt một hảo khí thổ tào, miết liễu nhất nhãn đắc sắt đích trương cửu đức, đáo chủy biên đích trà dã một hát, vãng trác tử thượng nhất lược, nã xuất thủ cơ.

“Duyệt thúc, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu.” Trương cửu đức thính đáo giá thoại, dã cố bất thượng nhãn tiền đích tiểu bàn tử liễu, “Khí thế hung hung” đích tẩu đáo tôn duyệt diện tiền, lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã sư phụ lão thuyết nâm giá đỗ tử năng xanh thuyền ni? Ngã khán vị tất! Bất tựu thượng thứ kịch tràng ngã lâm thời cải liễu kỉ cú từ nhi ma! Nâm tựu ký đáo hiện tại?”

Thuyết hoàn, cửu đức hoàn tiện hề hề đích thân thủ tại tôn duyệt đỗ tử thượng ái phủ kỉ hạ, động tác ôn nhu đích tượng lí diện hoài liễu tha đích hài tử nhất dạng.

“Cổn đản!” Tôn duyệt phiên liễu cá bạch nhãn, đả điệu liễu cửu đức đích trảo tử.

“Cải liễu kỉ cú từ nhi?” Cửu đức bất thuyết hoàn hảo, thính tha giá ma nhất thuyết, tôn duyệt kiểm sắc đô biến liễu, khí bất đả nhất xuất lai, lãnh tiếu nhất thanh, “Na nâm đảo thị thuyết thuyết nâm na cú thị án từ nhi lai đích? Sử cá sai đăng mê đích hoạt nhi, na nhất mê thị cha sự tiên đối hảo đích?”

“Khái khái.” Trương cửu đức lược vi hữu ta dam giới đích khái thấu nhất thanh, bãi bãi thủ: “Đô quá khứ đích sự nhi liễu, na xá hiện tại hoàn thị ngã long ca thượng đài yếu khẩn, mã thượng tựu cai đăng đài sử hoạt liễu, nhĩ lưỡng tiên đối đối bao phục.”

Trương cửu đức bả thủ lí đích chỉ trương phóng tại long ca đích trác tử thượng, nhất lưu yên đích vãng hậu đài biệt đích ốc tẩu liễu.

....

Khán trứ cửu đức bào lộ, tôn duyệt ám tự toái liễu nhất khẩu, diện thượng đảo thị nhất kiểm thường thái, nội tâm vô ngữ ngưng ế.

Yếu bất thị khán tại nhĩ sư phụ đĩnh khán trọng nhĩ đích phân thượng, kim nhi phi đắc nhượng nhĩ tỉnh tỉnh nhãn!

“Duyệt thúc, giá....” Tiểu bàn tử khán trứ tôn duyệt, kiểm thượng nhất kiểm bất tri sở thố, nhãn thần tà trứ khán liễu nhất nhãn trác tử thượng cửu đức nhưng hạ đích chỉ, khán hướng tôn duyệt, nhãn thần lí đái trứ tuân vấn.

“Tha cấp nhĩ đích nhĩ tựu thu trứ bái.” Tôn duyệt đề trà mạn ẩm, bất tại ý đích tiều liễu nhất nhãn, phản chính nhất cá tiểu khúc nhi, quan chúng giác trứ bất hảo thính tự kỷ dã năng đâu hồi lai.

Nhạc vân bằng điểm điểm đầu, nã khởi trác tử thượng đích chỉ, chỉ thượng thị nhất thủ tiểu điều.

Án chiếu cửu đức cương tài hanh quá đích toàn luật, vân bằng hanh liễu hạ lai, cảm giác hoàn bất thác, đĩnh thích hợp tự kỷ.

Hanh hoàn chi hậu, mị nhãn bán thưởng, hoãn quá thần lai, chinh chinh đích khán trứ tôn duyệt.

“Tựu giá ngoạn ý nhi.....” Vân bằng kiểm sắc hữu điểm nan khán, tha khán trứ tôn duyệt, “Tựu giá bất trị tiền đích từ nhi, năng hành mạ??”

Tôn duyệt đảo thị nhất kiểm du nhàn đích thính nhạc vân bằng hanh hoàn trương cửu đức tả đích tiểu điều nhi, nhãn thần thiểm quá nhất ti kinh nhạ.

Tiểu điều nhi từ nhi tuy nhiên tả đích hữu điểm bất trị tiền, giá bất trụ cân nhãn tiền giá hóa đích phong cách phối a!!

Khán trứ nhạc vân bằng kiểm thượng đích khẩn trương, nhãn thần lí thiểm quá nhất ti khinh tùng, bồ phiến đại đích thủ thân quá lai tòng nhạc vân bằng thủ lí tiếp quá chỉ trương, khán liễu nhất nhãn chi hậu tiếu đạo: “Vân bằng, nhĩ sư phụ giáo nhĩ đích đĩnh đa đích a, chẩm ma đáo giá phân thượng chuyển bất quá lai liễu? Hữu ta đông tây, bất yếu khán tha bổn thân như hà, hoàn thị đắc khán tha thích hợp bất thích hợp nhĩ.”

“Quan kiện thị giá từ nhi dã thái.......” Vân bằng nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng đích hàm dạng hoàn vị thốn khứ.

“Ai.” Tôn duyệt nội tâm đàm liễu nhất khẩu khí, tha khán trứ nhãn tiền giá cá đức vân xã nhị đại đệ tử đệ nhất nhân lạp lí lạp tháp đích dạng tử, nhãn thần lí thiểm quá nhất ti hồi ức.

Đức vân xã tằng kinh dã hữu na ma nhất vị đại sư huynh, đương thời hoàn tại động vật viên dưỡng đại tượng đích tôn duyệt kiến quá tha nhất diện, na nhân thị hà đẳng đích kinh tài tuyệt diễm! Kiểm thượng vĩnh viễn đô quải trứ tự tín, cốt tử lí khắc ấn xuất lai đích khí độ cân giá cá đài tử đích sang thủy nhân phảng phật nhất cá mô tử khắc xuất lai đích nhất dạng!

Khả tích hậu lai tạo hóa lộng nhân, tựu hữu nhân tham tâm bất túc, tuyển trạch liễu bất cai tuyển trạch đích lộ. Na ma tha tựu chú định sinh hoạt tại chiểu trạch nê đàm chi trung.

Khán trứ nhãn tiền đích vân bằng, tôn duyệt hồi thần tiếu đạo: “Một thập ma đam tâm đích, cửu đức giá hài tử tuy nhiên bì thật liễu điểm, não tử xác thật hoàn toán hảo dụng, kí nhiên cấp nhĩ liễu giá đông tây, na tựu chứng minh tha tâm lí hữu phổ!”

Nhạc vân bằng tuy thuyết niên tuế bất đại, đãn tâm tư cú tế, tha dã khán đáo liễu tôn duyệt nhãn lí nhất thiểm nhi thệ đích hoảng hốt, tưởng tưởng tự kỷ thân thượng đích dạng nhi, tái tưởng tưởng tằng kinh na cá kinh thường khi phụ tự kỷ đích “Đại sư huynh”

Ngã chân đích năng siêu quá tha mạ....

Nhạc vân bằng đích nhãn thần trục tiệm mê mang.

“Cai thượng đài liễu.” Kiến vân bằng bất tiếp thoại, tôn duyệt thu liễu nhất nhãn tường thượng đích quải chung, đề tỉnh liễu nhất thanh vân bằng, toại tự cố trạm khởi thân chỉnh lý đại quái.

Nhạc vân bằng hồi quá thần, nội tâm đích hoảng loạn nhất thiểm nhi thệ, dã hữu ta thủ mang cước loạn đích chỉnh lý đại quái.

“Biệt hoảng, chính thường phát huy tựu hảo.” Tôn duyệt đích tính tử hoàn toán ổn trọng, đa niên đích vũ đài kinh nghiệm nhượng tha tảo dĩ dưỡng thành liễu diện đối nhậm hà tràng diện đích để uẩn.

“Ân.” Tại tôn duyệt đích an phủ hạ, vân bằng đích nhãn thần mạn mạn bất tái mê mang, biến đắc kiên định khởi lai, tương cửu đức cấp đích chỉ phóng tại trác tử thượng, chuyển thân, nhất bộ bộ hướng diện tiền đích quải liêm tẩu khứ.

Ngã khả thị sư phụ điểm danh phù trì đích đức vân nhất ca!

Bất quản thị hiện tại hoàn thị vị lai, ngã đô yếu thị!

Quải liêm hậu, tiện thị kim thiên tối đại đích vũ đài: Bắc triển.

Đài thượng nhân hạ, đài hậu nhân thượng.

Quải liêm bị hiên khai, tùy tức hựu hợp thượng, hậu đài đích tiểu ốc quá đạo khôi phục ninh tĩnh.

Chỉ hữu nhất trương chỉ tĩnh tĩnh đích thảng tại trác tử thượng, chính thị trương cửu đức cấp nhạc vân bằng đích tả đích tiểu khúc nhi, kính đầu lạp cận, chỉ kiến chỉ thượng đích chính giai tự phương phương chính chính, thượng diện tả trứ kỉ hành tự, đệ nhất hành chỉ hữu tứ cá tự.

《 ngũ hoàn chi ca 》

ps: Nhạc vân bằng nguyên danh nhạc long cương