Thành hóa thập bát niên, tô châu.

Không sơn tân vũ hậu.

Bạc vụ vị tán, thiên tế nhất mạt vi hồng tiện tham xuất liễu đầu.

Tô nghiên thôi khai song, tiện tiều kiến viện tử lí đích thiếu niên.

Thiếu niên tương thảng y bàn đáo lê hoa thụ hạ, tựu yếu thảng hạ thời, bất kinh ý gian sĩ khởi nhãn mâu.

Thần hi thấu quá sơn trà chi nha, việt quá văn song, nghênh diện chiếu đáo tô nghiên diện dung chi thượng.

Tùy trứ thần hi nhất đồng chiếu khứ đích, hoàn hữu thiếu niên đích mục quang.

Chỉ na nhất thuấn, thiếu niên tiện thông thông thùy hạ đầu, tương thảng y na liễu cá vị trí, xác bảo tự kỷ dĩ bất tại tô nghiên thị tuyến phạm vi chi nội, tài an tâm thảng hạ.

Tất cánh tha bất thị chân chính đích tô gia nhân, dã tịnh phi thị tô nghiên đích tam đệ.

Tựu giá dạng bị tô nghiên trành trứ, tha xác thật hữu ta tâm hư.

Tha tại giá cá thế giới thượng sở hữu thân phân, danh tự, toàn đô thị giả đích, tựu liên tha đích tính biệt dã thị giả đích.

Tha bổn thị nữ kiều nga, bất thị nam nhi lang.

Tác vi thâm độ tiểu thuyết mê, tha tằng kinh huyễn tưởng quá vô sổ chủng tự kỷ xuyên việt thời không, lai đáo cổ thời hầu đích khả năng tính.

Khả tha chẩm ma dã một tưởng đáo, tự kỷ hữu nhất thiên hội xuyên tiến nhất bổn thư lí.

Hoàn thị nhất bổn, tự kỷ nam khuê mật nhị cẩu tâm huyết lai triều thời tả đích cẩu huyết thần tác.

Đáo để thị tha na một độc quá nữ tần văn, thiên thiên chỉ tri đạo cật hát ngoạn nhạc, nhất điểm dã bất tranh khí đích nam khuê mật tả xuất lai đích.

Tha tối sơ độc đích thời hầu tựu một báo thái đại hi vọng.

Khả tha hạt tả đích năng lực, trứ thật hoàn thị xuất hồ liễu tha đích ý liêu.

Giá phân minh tựu thị nhất bổn phi trứ ngôn tình bì, tẩu trứ cổ tảo phong, toàn trình đô tại băng nhân thiết đích sa điêu cẩu huyết ngược văn.

Xuất vu tả thần tác đích giá cá nhân, thị tha tòng tiểu ngoạn đáo đại đích hảo khuê mật.

Tha dã tựu ủy khuất liễu nhất hạ tự kỷ đích nhãn tình, cường nhẫn trứ khí thư đích niệm đầu, hoa liễu lưỡng phân chung độc liễu lưỡng chương.

Quỷ tri đạo tha na lưỡng phân chung quá đắc hữu đa tiên ngao.

Tứ thiên tự đích kịch tình, soa điểm một bả tha độc tử.

Bổn trứ đối hảo hữu đích tôn trọng, tha bình phục tâm tình hậu xao hạ kiện bàn, chính chuẩn bị khai thủy ngận lễ mạo đích đối cẩu tác giả tiến hành vạn tự trường thiên đích thóa mạ thời, tha gia đoạn điện liễu.

Chu vi hốt nhiên nhất phiến tất hắc, tựu liên nguyên bổn hoàn cai lượng trứ đích điện não dã tức bình liễu.

Tha hạ ý thức giác đắc, tiếp hạ lai yếu phát sinh đích đích sự tình, tất nhiên bất hội giản đan.

Quả nhiên, đẳng đáo thế giới tái thứ minh lượng thời, tha tiện dĩ xuyên tiến liễu tự gia cẩu tác giả đích thư lí.

Hoàn xuyên thành liễu nhất cá vô quyền vô thế hựu một tiền, thân phân đô đắc tiểu tâm tàng trứ đích khả liên nhân.

Thiết định hoàn thị cổ tảo ngược văn lí tối kinh điển đích ác độc nữ phối.

Trà lí trà khí, giảo hoạt ác độc, xử xử cấp nam nữ chủ sử bán tử đích na nhất chủng.

Tối trọng yếu đích thị, giá cá giác sắc tha hoàn thị cá phế vật.

Bất cận kế mưu thứ thứ bị nhân khán xuyên, hoàn nhân kiến nhân yếm.

Cư thuyết tối chung đích kết cục thị bị nam chủ nhất đao khảm liễu.

Nhị cẩu tác vi tha đích hảo khuê mật, tại tố tạo giá cá giác sắc đích thời hầu, phi thường thân thiết địa chinh dụng liễu tha đích danh tự —— tống khanh khanh.

Tha khán kiến tự kỷ bổn danh xuất hiện tại tha giá bổn thư lí đích thời hầu, soa điểm một thổ xuất nhất khẩu lão huyết.

Kết quả nhãn tình nhất tranh, tha tựu xuyên thành liễu giá cá giác sắc.

Nhược năng xuyên hồi hiện thật thế giới, tha tưởng tha nhất định hội đề trứ đao khứ trảo nhị cẩu.

Dụng tha đích danh tự dã tựu toán liễu, hoàn bất tả cá hảo giác sắc.

Tựu bất năng cấp tha an thượng nhất cá nhân kiến nhân ái hựu hữu cẩm lí thể chế đích đại nữ chủ giác sắc?

Cảo xuất giá ma nhất cá hựu cẩu hựu chiêu nhân yếm đích giác sắc, thị tưởng ác tâm thùy ni?

Tống khanh khanh tại giá cá thế giới ngao liễu chỉnh chỉnh ngũ niên, tài thành công bình tức tự kỷ tâm trung đích nộ hỏa.

Dã tựu thị tại giá nhất niên, nhị cẩu bút hạ đích chính văn tài cương cương khai thủy.

Tác vi toàn thư tối một dụng đích phản phái, tha bị bách nữ phẫn nam trang, cấp tự kỷ khởi liễu nhất cá tân danh tự —— tô ấu ân.

Phảng phật hoán liễu tân danh tự, tha tựu năng cải quá tự tân, trọng tân tố nhân liễu nhất dạng.

Sự thật thượng, tha dã đích đích xác xác thị giá dạng tố đích.

Vi liễu trọng tân tố nhân, tựu tại cương cương, tha cấp tự kỷ chế định liễu nhất phân kế hoa.

Trọng tân tố nhân đích đệ nhất bộ, chúc phúc nam nữ chủ bách niên hảo hợp, hạnh phúc đáo lão.

Trọng tân tố nhân đích đệ nhị bộ, ly nam chủ giác việt viễn việt hảo.

Giá khả thị nhất cá vị lai hội khảm tử tha đích nhân, nguy hiểm trình độ dĩ đạt bạo biểu.

Vi liễu hoạt hạ khứ, tha phát thệ, tha giá bối tử đô yếu dữ tha lão tử bất tương vãng lai.

Khả tựu tại tha căng căng nghiệp nghiệp mưu hoa trứ như hà tị khai nam chủ đích thời hầu, tha đích đại ca nhị ca tại bất tri bất giác trung, vi nhiễu trứ tha triển khai liễu nhất luân nhiệt nghị.

Tô gia trường tử tô dạng tẩu đáo tô nghiên thân bàng, vấn đạo: “Na thị ấu ân ma? Tha hựu tại nhất cá nhân phát ngốc?”

Tô nghiên điểm liễu điểm đầu.

Tự ấu ân tiến liễu tô gia, tô nghiên kiến quá tha càn quá tối đa đích sự, tiện thị phát ngốc.

Đối ẩm thời phát ngốc, cử kỳ thời dã phát ngốc.

Thậm chí tại dạ bán tam canh, tha dã năng mặc bất tác thanh nhất cá nhân ba thượng ốc đỉnh, nã trứ tửu hồ vọng nguyệt phát lăng.

Giá dạng hảo đích niên kỷ, khước thiên thiên mãn phúc tâm sự.

Tô dạng khinh thán khẩu khí, hựu vấn đạo: “Ngã thính thúc phụ thuyết, tha thân thể bất thái hảo?”

Tô nghiên điểm liễu điểm đầu, “Thúc phụ thuyết tha não tử hữu bệnh.”

“Năng trị hảo mạ?”

“Thúc phụ thuyết trị bất hảo.”

Nhất ngữ lạc bãi, chỉ thính tô dạng trường thán nhất thanh:

“Khả liên tha niên phương nhị thập, tựu giá dạng thân hoạn ngoan tật.”

Tô nghiên một tiếp tha giá cú thoại, hốt nhiên vấn liễu nhất cú:

“Ca, nhĩ giác bất giác đắc, ấu ân sinh đắc hữu ta tượng nữ tử?”

Tô dạng đạo: “Tất cánh thị kinh đô trường đại đích hài tử, tự tiểu hựu bị thúc phụ kiều dưỡng, sinh đích bạch nộn ta, dã năng lý giải.”

Phiến khắc hậu, tô nghiên hốt nhiên đạo: “Tạc dạ hạ liễu nhất dạ đích vũ, kim tảo đích phong, hoàn hữu ta lương.”

Tô dạng tự thị dĩ kinh tập quán liễu tô nghiên thuyết thoại thời đích phản phục vô thường, tha đối thử tịnh bất sá dị, phản đảo thị diện sắc bình tĩnh địa tòng quỹ tử lí thủ xuất nhất kiện thiển lam sắc hạc sưởng, tùy tức tiện vãng viện tử tẩu khứ.

“Ấu ân.” Tha hoán liễu na thiếu niên nhất thanh.

Tô ấu ân một lý hội tha, đầu đô một sĩ nhất hạ.

“Tảo thượng phong lương, chẩm ma bất phi nhất kiện y thường.”

Tô ấu ân y cựu một lý hội tha.

Dã bất tri thị cố ý bất lý, hoàn thị chân một thính kiến.

Tô dạng vô nại, chỉ hảo khinh khinh tương hạc sưởng phi đáo tha thân thượng.

Vi tha phi hạc sưởng thời, hoàn bất vong ngữ trọng tâm trường khuyến đạo:

“Vong giả dĩ hĩ, sinh giả như tư. Thẩm thẩm tha, dĩ thị tẩu liễu......”

Hồi bất lai liễu.

Tô ấu ân chung vu sĩ mâu.

Nhược ngọc bàn đích mâu tử mãn thị sá dị, trực trực đích trành trứ tô dạng.

“Xá?”

Tô dạng tồn hạ thân, dữ tha đối thị, tái thứ ngữ trọng tâm trường địa khuyến đạo:

“Thúc phụ đô cáo tố ngã môn liễu, thẩm thẩm ly thế chi hậu, nhĩ tiện nhất trực thị giá dạng.

Tổng thị nhất cá nhân phát ngốc, dã bất nguyện dữ nhân thuyết thoại.”

Thuyết liễu lưỡng cú, tha tự hồ tồn đắc luy liễu, tiện lạp quá lai nhất cá tiểu ngột, tọa tại liễu tha đối diện, kế tục đạo:

“Ngã tri nhĩ giá ta thiên tâm lí nhất trực thị tại niệm trứ thẩm thẩm, ngã môn dữ nhĩ nhất dạng, thẩm thẩm tẩu liễu, ngã môn đô ngận nan quá......”

Tha giá kinh hoàn một niệm hoàn, tiện bị thật tại thị thính bất hạ khứ liễu đích tô ấu ân nhất khẩu đả đoạn:

“Nhĩ kiến quá nhĩ na truyện thuyết trung đích thẩm thẩm mạ? Nhĩ tựu vi tha nan quá?”

“A?”

Hiển nhiên, tô dạng căn bổn một tưởng đáo tha hội hốt nhiên mạo xuất lai giá dạng nhất cú thoại.

Kiến tha giá bàn phản ứng, tô ấu ân giá tài ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất ngôn, liên mang khai khẩu bổ cứu: “Ngã thị thuyết, đại ca bất tất nan quá, dã mạc yếu ưu tâm, ngã một sự.”

Chủy thượng tuy thị giá bàn thuyết, tâm lí khước thị thập phân vô ngữ.

Phục liễu, tha chỉ thị hiềm ốc lí thái nhiệt thái muộn, tưởng trứ vũ hậu thanh thần viện tử lí tổng thị lương khoái đích, tiện xuất lai thảng nhất hội nhi, thuận tiện vi tự kỷ đích dĩ hậu tố cá tường tế quy hoa, bổ cá giác chi hậu tái tưởng nhất tưởng đẳng hội nhi cật điểm thập ma.

Tha khước dĩ vi tự kỷ thị tại giá lí tư niệm vong mẫu?

Hoàn huyễn tưởng tha tư mẫu thành tật?

Giản trực bất yếu thái hảo tiếu.

Tha chẩm ma khả năng hội tư niệm nhất cá hư cấu xuất lai đích nhân?

Tô dạng khẩu trung na cá quá thế liễu đích thẩm thẩm, căn bổn tựu bất tằng tồn tại quá.

Tô gia nhị tử căn bổn tựu một hữu thẩm thẩm, tha dã một hữu cương quá thế đích mẫu thân.

Giá nhất thiết, đô đắc quái tô đình na cá lão gia hỏa.

Dã tựu thị tô gia nhị tử na cá thân thúc phụ.

Phân minh đả liễu bán bối tử quang côn, vô thê vô nhi một bổn sự.

Hoàn ngạnh thị xả hoang, thuyết tô ấu ân thị tha đích thân nhi tử, tiền ta nhật tử phương tang mẫu.

Ly phổ.

Chân thị ly phổ.

Tha tô đình khả thị cá thái giam thân a!!!