“Phong nhi, nhĩ tại tưởng thập ma?”

Nhất cá bất đại đích phòng gian nội, bãi trứ nhất trương đạp, tháp thượng tọa trứ lưỡng cá nhân, nhất nam nhất nữ, thị nhất đối mẫu tử.

“Nga, a… Mẫu, ngã một tưởng thập ma, tựu thị hữu ta vô liêu.”

Nhãn tiền giá đối mẫu tử, mẫu thân dã tựu nhị thập đa tuế, khước hữu liễu tha giá cá thập đa tuế đích nhi tử, khả kiến giá thị tại cổ đại.

Nhi na cá nam hài nhi kim niên thập nhị tuế, thử thời dĩ kinh hoán liễu nhân, hoặc giả thuyết bị nhân cưu chiêm thước sào, linh hồn dĩ kinh bất thị bổn chủ liễu.

Cao thuận, nhị thập nhất thế kỷ nhất cá phổ thông nhân, công tác thị ngoại mại viên, bình thời tối đại đích ái hảo tựu thị khán tiểu thuyết.

Cao thuận tiểu thời hầu học tập bất thác, hậu lai nhân vi khán tiểu thuyết đam ngộ liễu học nghiệp, khảo liễu nhất cá bất nhập lưu đích đại học, hỗn liễu tam niên.

Tất nghiệp dĩ hậu, trảo bất đáo công tác đích tha chỉ năng khứ tống ngoại mại, bất quá cao thuận tịnh bất thị nhất vô thị xử, nhân vi tại võng lạc tiểu thuyết một lưu hành đích thời hầu, tha khán đích đô thị kinh sử tử tập.

Tằng kinh đích cao thuận tưởng đương cá tác gia, khả thị bị hiện thật vô tình điếu đả, chỉ năng tiên điền bão đỗ tử tái thuyết, hậu lai tha một hữu phóng khí học tập, thủy chung bỉnh trì trứ nhất cá thái độ: Hảo độc thư, bất cầu thậm giải.

Sở dĩ tha khán quá ngận đa thư, đô thị tẩu mã quan hoa, tịnh một hữu ký trụ đa thiếu, tha giác đắc nhu yếu đích thời hầu dã hứa hội ký khởi lai.

Nhi thử thời thử khắc, tha kinh nhạ địa phát hiện, tha tằng kinh khán quá đích na ta thư, đô thanh tích địa phù hiện tại não hải lí!

Tứ thư ngũ kinh, đường thi tống từ, nhị thập tứ sử, cổ văn quan chỉ, thiên văn địa lý, chu dịch tương thuật……

Thập đa niên lai, tha đô ký bất đắc tự kỷ khán quá giá ta thư, đãn tha đích đại não phảng phật thị nhất đài kế toán cơ, tằng kinh đích ký ức đô tại, thử thời đô ký khởi lai liễu.

Ý ngoại đích xuyên việt, nhượng cao thuận ngận bất thích ứng, hạnh vận đích thị tha giá cá bổn chủ đích gia cảnh hoàn bất thác, thị cá đại gia tộc, ngận đa hạ nhân đô khiếu tha “Đa” đại vương.

Tiện nghi lão đa thị cá vương gia, na tha khởi bất thị quan nhị đại liễu, cao thuận đối giá cá xuất thân ngận mãn ý, tưởng trứ dĩ hậu dã hứa khả dĩ tố cá hoàn khố tử đệ, hưởng thụ nhất hạ hữu tiền liễu đích sinh hoạt.

Chỉ thị, hữu tiền nhân đô càn thập ma lai trứ?

Chỉ thị tự kỷ đích “Sinh mẫu”, hảo tượng bất thị chính thất, dã tựu thị thuyết tha thị cá thứ tử, bất quá giá đô bất yếu khẩn, chỉ yếu thị hoa hạ cổ đại, tha tưởng trám tiền hoàn thị hữu ngận đa bạn pháp đích.

Kim thiên thị cao thuận xuyên việt đích đệ tam thiên, giá lưỡng thiên tha nhất trực tại quan sát, thính liễu ngận đa tiện nghi lão đa đích truyện thuyết, phủ thượng sở hữu nhân đô ngận tôn kính tha, tha khước một kiến quá.

Tha hòa mẫu thân triệu thị trụ tại nhất khởi, mẫu thân bình nhật bất chẩm ma xuất môn, tại gia đốc xúc cao thuận tập văn luyện võ, nhi phong nhi tịnh bất thị tha đích tiểu danh, tha đích tộc danh khiếu cao thuận phong……

Thiên địa khả giám, giá thời hầu khả một hữu giá cá danh tự, tha đích lão đa thị “Hiếu” tự, sở dĩ tha thị “Thuận” tự, “Phong” tự tự nhiên thị phong thu chi ý!

Tựu tại cao thuận tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu khiếu xá đích thời hầu, giá thời truyện lai nhất trận nhạc thanh, giá ta nhạc thanh tha tòng lai một thính quá, bất do đắc hữu ta hảo kỳ.

“A mẫu, giá nhạc thanh đô thị dụng thập ma nhạc khí diễn tấu đích a!”

Triệu thị phóng hạ thủ lí đích châm tuyến, tiếu đạo: “Ân, thị cổ, chinh hoàn hữu tất tất hòa sanh, cổ ứng cai hữu tề cổ hòa yết cổ.”

Triệu thị thuyết đích kỉ dạng nhạc khí, cổ cao thuận tri đạo, sanh tha thính thuyết quá, khước tòng lai một hữu thính quá, canh một hữu kiến quá.

Nhạc thanh thương lương, hoãn mạn nhi u trầm, cấp nhân nhất chủng cổ lão thần bí đích cảm giác, cao thuận bị nhạc thanh chấn hám, bất do đắc khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.

“A mẫu, ngã năng khứ khán khán ma?”

Cao thuận thật tại thị hảo kỳ, hoa hạ tự cổ thị lễ nhạc chi bang, truyện thừa kỉ thiên niên đích văn hóa, tự nhiên thập phân hậu trọng, nhượng nhân kính ngưỡng.

“Khả dĩ, nhĩ a phụ kim nhật yến thỉnh bộ tương, nhĩ khứ kiến kiến dã hảo, nhĩ tuy vi trường tử, khước thị thứ xuất, nhật hậu tiến nhập quân trung, dã hứa canh hữu tiền đồ.

Đãn nhĩ khứ liễu dĩ hậu bất năng hồ nháo, yếu cấp nhĩ a phụ hòa tha đích bộ tương hành lễ, bất quá yếu chú ý phân thốn, nhĩ thân vi đại vương chi tử, dã bất năng thất liễu thân phân.”

Triệu thị thuyết hoàn, tựu bang cao thuận xuyên y phục, cao thuận sinh phạ khứ vãn liễu diễn tấu hoàn liễu, nhất xuyên hảo tựu thuận trứ thanh âm bào xuất khứ, triệu thị vô nại địa diêu liễu diêu đầu.

Thuận trứ thanh âm, cao thuận lai đáo liễu tiền thính, chỉ kiến đại thính chi nội tọa trứ lưỡng bài nhân, mỗi cá nhân thí cổ hạ nhất cá “Mã trát”, tiền diện thị nhất trương “Trác tử”.

Khán đáo giá ta gia cụ, cao thuận giác đắc hữu ta biệt nữu, đãn thử thời tha cố bất thượng na ma đa, tha đích thị tuyến bị ngoại diện đích nhạc sư hòa trung gian đích vũ giả hấp dẫn.

Cao thuận một hữu thượng tiền, nhi thị hiện tại viễn xử quan khán, na ta nhạc khí nhượng tha ngận tân kỳ, tuy nhiên giản phác, khước dã thấu trứ trí tuệ.

Nhi đại đường chi thượng đích vũ giả, thân xuyên khải giáp, đầu đái quái thú diện cụ, yêu hệ thấu điêu kim đái, thủ lí nã trứ võ khí, tùy trứ bạn tấu hoãn hoãn di bộ.

Đối vu giá chủng vũ đạo, cao thuận hữu điểm hân thưởng bất lai, đối tha lai thuyết, khán nam nhân khiêu vũ thật tại một ý tư, như quả hoán cá tiểu tỷ tỷ……

Nhất khúc tấu bãi, chúng nhân tề thanh hát thải, giá thời vũ giả trích hạ diện cụ, đối thượng tọa chi nhân hành lễ đạo: “Đại vương, giá nhạc vũ tác thành hậu, mỗi mỗi tấu xuất thời, mạt tương đô giác đắc nhiệt huyết phí đằng.”

Thuận trứ vũ giả đích thị tuyến, cao thuận dã khán hướng liễu thượng diện đích nam tử, giá nhất khán tựu thập phân vô ngữ, na phạ tha thị cá nam nhân, dã bị nhãn tiền giá cá nam tử kinh diễm liễu.

Nhãn tiền giá cá nam tử, dụng soái đô bất túc dĩ hình dung, cấp nhân đích cảm giác nhi thị mỹ, khủng phạ tha hoán liễu nữ trang hội mê tử vô sổ nhân.

“Thị a, đương nhật tràng cảnh, lịch lịch tại mục, giá ma đa niên quá khứ liễu, nhĩ môn đích vũ dũ phát đích thuần thục liễu.”

Vũ giả kiến nam tử mãn ý, kế tục khai khẩu đạo: “Hoàng tử đản sinh, quốc chi đại khánh, thử thứ đại điển, ngã đẳng dục diễn thử vũ nhạc, giá chi lan lăng vương nhập trận khúc!”

Nam tử văn ngôn lược nhất trầm ngâm, điểm điểm đầu đạo: “Thiện.”

Cao thuận kiến tha môn thảo luận thập ma đại điển, bổn lai dĩ kinh một thập ma hưng thú liễu, cương yếu chuyển thân ly khai, khước đột nhiên thính đáo “Lan lăng vương” tam cá tự, thân tử đình tại nguyên địa!

Lan lăng vương!

Thứ khách, ẩn thân, xuyến đài liễu……

Giá cá lan lăng vương khả bất thị du hí lí na cá, nhi thị lịch sử thượng hách hách hữu danh đích nhân vật, tha đích kinh lịch khả vị thị truyện kỳ, kỳ trung tối hữu danh đích thị tha đích dung mạo.

“Ngã na cá tiện nghi lão đa cánh nhiên thị lan lăng vương! Cổ đại tứ đại mỹ nam tử chi nhất!

Đẳng đẳng, tha cương cương thuyết thập ma, lan lăng vương nhập trận khúc?”

“Lan lăng vương nhập trận khúc…… Giá cá danh tự miểu, đương thời chư vị tương sĩ hữu cảm nhi ca, đạn cung nhi tấu, hiện tại tưởng lai, hoàn nhượng nhân kích động!”

“Đại vương, ngã đẳng dĩ kinh bài luyện hảo liễu, đả toán tại đại điển thượng vi bệ hạ biểu diễn, tưởng tất bệ hạ khán liễu nhất định hội cảm đồng thân thụ, thập phân cao hưng đích!”

Văn thính thử ngôn, lan lăng vương điểm điểm đầu, thử thời cao thuận chung vu phản ứng quá lai, cao trường cung, bổn danh cao túc, tộc danh cao hiếu quán, tự trường cung!

Đồng thời cao thuận dã tưởng khởi liễu nhất đoạn tư liêu: Võ bình tứ niên ngũ nguyệt, đế sử từ chi phạm ẩm dĩ độc dược.

Trường cung vị phi trịnh thị viết: “Ngã trung dĩ sự thượng, hà cô vu thiên, nhi tao trấm dã!”

Phi viết: “Hà bất cầu kiến thiên nhan?” Trường cung viết: “Thiên nhan hà do khả kiến.” Toại ẩm dược hoăng. Tặng thái úy.

Nhi cao thuận dĩ tiền khán quá nhất cá điện thị kịch, tri đạo lan lăng vương chi tử, phục bút chính thị giá cá 《 lan lăng vương nhập trận khúc 》!

Lan lăng vương tử hậu, bắc tề tái vô tế sự đích tương lĩnh, cận cận quá liễu tứ niên, tựu bị bắc chu diệt vong liễu, giá nhượng cao thuận hữu ta kinh khủng!

“Bất năng nhượng lan lăng vương tử!”

Bất tri vi hà, cao thuận tâm lí xuất hiện giá dạng nhất cá niệm đầu.

Tha khán quá sử thư, tri đạo nam bắc triều đích sự, thử thời cự ly tùy triều kiến lập hoàn hữu nhị thập đa niên, hiện tại hoàn thị loạn thế.

Một hữu liễu lan lăng vương đích tí hộ, tha dã tựu thất khứ liễu sinh tồn đích tư bổn, hoàng đế cao vĩ kí nhiên yếu sát lan lăng vương, na tha ni?

Trừ phi tha tòng thử ẩn tính mai danh, bả tự kỷ ẩn tàng khởi lai, phủ tắc tha yếu thị cảm đả lan lăng vương đích danh đầu, nhất định hội bị diệt khẩu.

Tưởng đáo giá lí, cao thuận kính trực bào đáo đại đường môn khẩu, đại thanh hảm đáo: “A phụ bất khả!”

Nhất thời gian, sở hữu nhân đô khán hướng tha, lan lăng vương cao trường cung dã hữu ta sá dị, nghi hoặc địa vấn đạo: “Phong nhi, nhĩ chẩm ma lai liễu.”

Đối vu giá cá nhi tử, cao trường cung vi trọng thị khước dã một điêu nan, tha tâm lí ái đích thị vương phi trịnh thị, sở dĩ đối kỳ tha nữ nhân tịnh bất cảm hưng thú.

“A phụ thứ tội, ngã cương cương thính đáo liễu nhĩ môn đích đàm thoại, ngã thính thuyết nhĩ môn yếu tại đại điển thượng biểu diễn nhạc vũ, hài nhi dĩ vi vạn vạn bất khả!”

Thử thoại nhất xuất, sở hữu tương lĩnh đô hữu ta nộ dung, tựu liên ôn lương đôn hậu đích cao trường cung dã hữu ta bất duyệt.

Bị nhất quần đại hán hổ thị đam đam địa khán trứ, cao thuận thuyết bất hại phạ thị giả đích, đãn thị tha một pháp hòa tha môn giải thích, dã bất năng hòa tha môn giải thích.

“Phong nhi bất yếu hồ nháo, giá nhạc vũ thị tương sĩ môn đích tâm ý, thiên gia hội minh bạch đích, nhĩ cản khẩn hướng chư tương bồi tội!”

Kiến đáo cao trường cung bất thính khuyến, cao thuận ngạch đầu thượng đích hãn hạ lai liễu, đãn tha cố bất thượng khứ sát, khai khẩu đạo: “A phụ khả phủ hoán cá địa phương thuyết thoại, hài nhi hướng nhĩ đạo thanh nguyên do!”