Ba —— hoa lạp lạp, ba —— hoa lạp lạp……

Thanh triệt đích lãng nhất tằng hựu nhất tằng địa phách đả trứ tiều thạch, nhất khỏa khỏa phiếm bạch đích tiểu châu hoa hoạt dược đạn khởi, kế nhi tái đầu nhập hải thủy đích hoài bão. Điều bì, khước nhạc thử bất bì.

Thanh lục đích đảo ngận thị an ninh, cách tuyệt thế tục huyên nháo bàn đích ninh hòa, một hữu huyên hiêu, một hữu phân tranh, canh một hữu quý tiện chi phân, lưu hạ đích thị thuần phác, tường hòa, dữ thấm nhân tâm tì đích mỹ cảnh.

Như thử ninh tĩnh đích thế ngoại đào nguyên thế gian nan cầu, ngận thích hợp tác vi khán phá hồng trần chi sĩ đích ẩn cư bảo địa, nhiên nhi giá cổ ninh tĩnh bất quá thị yểm sức đích mê vụ.

Sơn động trung đích mỗ gian địa lao, tư dung tú mỹ đích thiếu nữ chính bế mục nhi miên, thuận sướng đích hô hấp khán tự một thập ma đại ngại, thù bất tri tha dĩ thụy liễu nhất thiên nhất dạ. Bàng nhân nhược kiến liễu hội dĩ vi tha đích tâm túc cú khoan, túc cú đại, thân xử hiểm cảnh cư nhiên hoàn năng thụy đắc giá bàn an ổn, khước vô pháp thể hội tha dung hợp ký ức đích cật lực.

Lánh nhất gian tương cách bất viễn đích lao phòng tắc quan áp trứ tuấn tú đích thiếu niên, phiêu lượng đích mâu thanh triệt vô trần, hoàn hữu kỉ phân đại nhân đích thành thục. Thân thượng đích xuyên trứ chính như trầm thụy đích thiếu nữ nhất bàn, trứu điệp lăng loạn, niêm liễu bất thiếu trần hôi, duy hữu tử tế xúc mạc y phục đích liêu tử tài năng biện biệt kỳ trân quý.

Lưỡng cá nhân hồn thân tạng hề hề đích mô dạng, tòng đầu đáo cước vô luận chẩm ma khán đô thị nhất phó hôi đầu thổ kiểm, hoạt thoát thoát đích khất cái dạng nhi, thùy dã vô pháp tương tha môn cân “Chủ tử” nhị tự quải câu đáo nhất khởi.

Thiếu niên thử thời đích tâm tình giản trực khả vị: Vô bỉ úc muộn! Thử thứ phụng hoàng mệnh xuất chinh tiễu phỉ, thiên hiểu đắc na cá khả hận đích tam hoàng tử cư nhiên tại tha thân biên an sáp tế tác, sấn tha cô thân xuất doanh tra tham địch tình chi thời bãi tha nhất đạo, nhược phi tha đích mệnh cú ngạnh, hiện tại đích tha tựu bất đan đan thị do vu độc dược đích phó tác dụng bị độc ách liễu tảng tử, tu vi tẫn thất nhi dĩ, nhi thị nhất cụ tử thi liễu, thậm chí thị thi cốt vô tồn.

Hạ lan li thần bách tư bất đắc kỳ giải: Tam hoàng tử đích não tử lí đáo để tại tưởng ta thập ma, bất tri đạo ngã chỉ thị cá khu khu đích thế tử mạ? Nhất cá vô quyền vô thế vô đảng phái, thành nhật tại ngoại nhàn du, đối tha đoạt vị chi đồ cấu bất thành nhậm hà uy hiếp đích thế tử! Huống thả dã một cân tha kết quá lương tử ba?

Thử thứ xuất viễn môn dĩ vi bổn nhân nhạc ý nha! Hoàn bất thị hoàng đế đột phát kỳ tưởng, thuyết thập ma tiễu phỉ lũ lũ thất bại thị nhân vi xuất chinh đích tương lĩnh thái quá chính nhi bát kinh, sở dĩ tài dung dịch trứ liễu địch nhân đích đạo. Phản chi, nhĩ giá cá hướng lai bất vấn triều chính, nhàn du tán mạn đích chủ nhi phản đảo năng oai đả chính trứ bả tặc oa cấp đoan liễu.

Hạ lan li thần bị trảo đích giá kỉ thiên, hung khẩu biệt trứ khẩu khí đề bất thượng lai, tâm lí đại hảm vô sổ biến: Khởi hữu thử lý!

Chính phiền muộn thời, động nội bất viễn đích lao phòng truyện lai linh lực đích ba động, trừng triệt nhi bàng bạc, thiếu niên thanh sở địa xác định giá vị trí chính thị quan áp thiếu nữ đích lao phòng, thả lí đầu trừ tha chi ngoại tái vô bàng nhân. Tương cách bất viễn chung cứu cách trứ hậu thật đích thạch bích, vị năng tiều kiến trắc thảng đích thiếu nữ thân thượng phù hiện xuất phi hồng điệp dực hư ảnh.

Thiếu nữ hôn mê đích duyên do tha tự đương tri hiểu, vô nại tha tu vi tẫn thất, nhãn hạ liên cá tiểu tiểu đích phá lao phòng đô đạp bất xuất khứ, hựu hà huống thị bả na ta tàn bạo bất nhân đích bại loại toàn bộ tróc nã. Bằng tha đích tu vi, giá hỏa nhi phỉ tặc toàn thị ta bất nhập nhãn đích khiêu lương tiểu sửu.

Khả tích tha tâm hữu dư nhi lực bất túc a! Bất quá một sự, huyết mạch giác tỉnh đích thiếu nữ tô tỉnh hậu định hội hảo hảo chiêu hô tha môn, nhượng tha môn thâm thâm khắc khắc địa thể hội đáo hà vi nhân quả báo ứng.

Lương cửu, trầm tịch như thực vật nhân đích thiếu nữ tổng toán hữu liễu điểm khởi sắc, mi đầu vi trứu, hiển nhiên trầm tẩm tại ngạc mộng chi trung. Cung uyển sương tao ngộ thử kiếp oán bất đắc biệt nhân, chỉ quái tự kỷ thức nhân bất thanh.

Tự đả tha dữ liễu cầm phỉ na cá tử nữ nhân tương thức đích đệ nhất thiên khởi tựu tòng vị phóng tùng quá phân hào, kỉ niên đích tương xử kiến tha xác thật an phân thủ kỷ đích phân thượng miễn cường tùng giải liễu nhất ti ti. Nhiên nhi giá bất khởi nhãn đích nhất ti ti khước yếu liễu tha đích mệnh, đồng thời hoàn đáp thượng bất thiếu dữ tha đồng sinh cộng tử đích chúc hạ.

Na nhất dạ đích nguyệt nha cách ngoại minh lượng mỹ lệ, ngân bạch đích quang mang khinh khinh sái hạ, phô mãn liễu chỉnh phiến hải vực, hàng hành tại ba quang lân lân đích hải diện thượng đích hào đĩnh phảng phật phiêu phù tại thiên tế ngân hà chi thượng.

Lãng mạn tường hòa đích họa diện, hàm hàm đích hải phong trung di mạn trứ huyết tinh đích vị đạo. Nan đắc không nhàn hàng hải xuất du, cung uyển sương bổn dục cấp tự kỷ hòa thủ hạ môn phóng tùng thân tâm, khả nhãn bì lão thị khiêu cá bất đình, tại tha khiển tán thủ hạ môn hạ thuyền chi hậu, liễu cầm phỉ chung vu lộ xuất chân diện mục. Chỉnh tao du đĩnh đích thực vật đô bị hạ liễu độc, cung uyển sương canh thị đắc đáo liễu đặc biệt đích ưu đãi, liễu cầm phỉ cánh nhiên đối tha đồng thời dụng liễu thất bát chủng độc dược.

Như quả giá ta độc dược năng lệnh tha đương tràng tễ mệnh, tha phản đảo khai tâm liễu, tử tiền năng thiếu cật điểm khổ. Liễu cầm phỉ tiềm tàng chí kim khởi năng nhượng tha như ý? Trừ liễu yếu tha bão thụ chiết ma chi ngoại, ngạch ngoại thừa thụ bị hứa đa nam nhân hoan hảo đích thống sở, tức tiện thị tử dã yếu tử đắc thân bại danh liệt!

Giáp bản thượng, cung uyển sương lao lao trảo khẩn lan can, cật lực địa chi xanh than nhuyễn đích khu thể, tử tử trừng hướng liễu cầm phỉ: “Vi thập ma!” Tha đại hống, canh bất đổng, tự nhận tòng vị tố quá nhậm hà đối bất khởi liễu cầm phỉ đích sự tình.

Liễu cầm phỉ lãnh liệt nhất tiếu, nhãn lí tẫn thị sát nhân đích oán độc: “Đoạt ái chi cừu!”

Đoạt ái? Cung uyển sương ngận thị mạc danh, tha hữu tiều thượng đích nam nhân mạ? Chẩm ma tòng một thính quá? Bãi liễu, tha lại đắc truy cứu, chỉ nhu minh bạch diện tiền hựu đa liễu cá phong bà nương tựu đối liễu.

Mị diễm đích thần nhất khải nhất hợp, thổ xuất đích mỗi cá tự âm hoảng nhược trát tâm đích lãnh đao: “Nhĩ đích thủ hạ khả chân nại đả, trung liễu độc hoàn năng nhất thiêu tam, càn điệu tha môn khả phí liễu bất thiếu lực khí.” Ngôn hạ chi ý, hiện tại chỉnh tao thuyền đô chưởng khống tại liễu cầm phỉ đích thủ trung, cung uyển sương căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực.

“Hậu diện đích giao cấp nhĩ môn lâu.” Liễu cầm phỉ đốc định nhưng hạ nhất cú, tâm mãn ý túc địa bối thân ly khứ. Cao cân hài thanh tích thải xuất ưu nhã nhi hữu tiết tấu đích cước bộ thanh, kỳ chủ nhân kiều mị đích kiểm thượng tả mãn liễu đại công cáo thành đích du duyệt, hảo tự dĩ kinh khán đáo cung uyển sương khả bi hựu khả tiếu đích thảm liệt hạ tràng.

Cung uyển sương lãnh lãnh tảo liễu nhãn lưu hạ đích bát cá tráng hán, nhất cá cá đỉnh trứ dâm tà đích chủy kiểm hoãn bộ triều tha kháo cận.

Xuất vu tự kỷ tằng thị nhân thể thí nghiệm phẩm đích thể chất, thùy tri đạo hội bất hội ảnh hưởng hạ nhất đại, sở dĩ tha một đả toán kết hôn sinh tử, phản chính tha nhất giới nữ lưu, truyện tông tiếp đại hựu bất thị tha đích trọng đam, càn thúy canh vô nhu khán trọng na ta. Như kim khai phóng đích niên đại nhĩ tình ngã nguyện đích sự kiến đa bất quái, đãn nhưng cựu quá bất liễu tự kỷ tâm lí bị ác tâm đích khảm nhi.

Thử khắc thế đan lực bạc đích cung uyển sương hữu na ma nhất thuấn đắc cảm tạ phúc diệt đích khoa nghiên sở, nhượng tha hoạch đắc đặc thù năng lực.

Cung uyển sương nhất động bất động, hư nhược địa lập tại nguyên địa, tha đích lực khí xác thật sở thặng vô kỉ, khả bất đại biểu tha cam nguyện thúc thủ tựu cầm. Tha thượng hữu dư lực ngạnh xanh, tịnh phi dược vật đích độc tính bất cú, nhi thị tha tự kỷ nghiên tập độc thuật, khắc ý sử tự kỷ đích thân thể hữu kháng độc tính, duy hữu tự kỷ vô giải khả kích, phương khả canh hảo địa bảo hộ chúc hạ.

An tĩnh lập vu nguyên địa đích cung uyển sương tại bát cá tráng hán nhãn lí tảo dĩ luân vi đãi tể đích cao dương, thù bất tri tha chính khẩn ác trứ yểm tàng đích chủy thủ, đẳng đãi thời cơ. Tác vi thủ lĩnh đích tha khởi hội nhượng tự kỷ khinh dịch bị sát? Na dạng đích thoại, tha đô bất tri tử đa thiếu hồi liễu.

Tam, nhị, nhất, “Lịch” duệ âm hưởng khởi đích sát na, ngân quang thứ mục, huyết hoa phi sái, tiên hồng nhiễm thượng mỗi cá tráng hán đích bì phu.

Thời gian phảng phật tại na nhất thuấn ngưng cố, bát danh tráng hán định tại nguyên địa, bất tái kháo cận bán bộ, ý thức hãm nhập nhất phiến hỗn độn, ngưng trệ đích biểu tình hạ nhất miểu biến đắc cương ngạnh, ngốc trệ, tối hậu như câu hồn nhất bàn bất tái hữu nhậm hà biểu tình, chỉ thị nhất cá hội hô hấp hữu tâm khiêu đích nhân ngẫu.

Một thác, giá tiện thị cung uyển sương đích đặc thù dị năng —— âm khống, thông quá thanh ba sử địch nhân tang thất ý thức, tịnh dĩ thử thao túng đối phương đích hành vi. Cung uyển sương nhất hướng bất tố vô bả ác chi sự, tức khắc hướng thụ khống đích nhân ngẫu phát lệnh: “Bả nhĩ môn tiên huyết phao sái cấp thuyền thượng đích mỗi nhất cá nhân, toàn lực truy sát liễu cầm phỉ, vi lệnh giả sát vô xá!”

Liễu cầm phỉ hoặc hứa tri đạo cung uyển sương thị cá ti tiện đích nhân thể thí nghiệm phẩm, ủng hữu dị năng, diệc tri tha độc thuật tạo nghệ chi thâm, khước bất tri hiểu tha tư để hạ hội thối luyện tự thân huyết dịch, cố thử, cung uyển sương đích huyết bổn thân diệc thị độc dược, niêm thượng bì phu hậu, độc tính tắc thấu quá mao khổng tấn tốc sấm nhập đối phương thể nội.

Ngận khoái, bổn cai hào hoa hoan nhạc đích du đĩnh chuyển thuấn thành vi nhiễm mãn huyết sắc đích u hồn thuyền. Cung uyển sương tại cát thương tí oản bả tiên huyết phao sái cấp bát cá tráng hán thời dã tương sở trung chi độc nhất tịnh tặng dữ liễu tha môn, kỳ huyết triêm giả tất tử, sở dĩ kim vãn bất hội hữu nhậm hà nhất cá hạnh tồn giả, dã bao quát liễu cầm phỉ.

Cung uyển sương đích lực khí tảo tựu lưu thệ đãi tẫn, tối hậu xanh trứ tha tẩu đáo liễu cầm phỉ diện tiền đích thị tha đích chấp niệm. Thuyền nội đích giác giác lạc lạc phiêu tán trứ nùng liệt đích huyết tinh vị, độc tố tùy chi di tán khai lai. Hấp nhập độc hại khí thể đích liễu cầm phỉ đả tử dã liêu bất đáo cánh hội bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, cư nhiên dã yếu bão thụ tự kỷ sở hạ chi dược đích thống sở.

Đào thượng giáp bản thí đồ hoãn giải dược lực đích liễu cầm phỉ chung cứu nhưng chung kết tại cung uyển sương băng lãnh đích đao hạ. Na nhất đao bất chỉ yếu liễu liễu cầm phỉ đích mệnh, đồng thời triệt để trảm đoạn bỉ thử đích hữu tình. Cung uyển sương phát thệ: Như hữu lai thế, tái bất hội dữ liễu cầm phỉ hữu bán điểm tình phân!

Bế mục tiền, thần giác câu khởi nhất mạt khánh hạnh đích vi tiếu, khánh hạnh tự kỷ khiển tẩu đắc lực thủ hạ xử lý tập đoàn đích đột phát trạng huống, tài một hữu dữ tha phó tử; khánh hạnh tha tảo dĩ an bài hảo sự vụ, dĩ chí vu tha môn bất hội nhân tự kỷ loạn thành nhất đoàn tao.

Hảo tự quá liễu mạn trường đích thời gian, cung uyển sương cánh khán đáo nhất cá dữ tự kỷ cập kỳ tương tự đích nhân, hựu hoặc giả thuyết thị lánh nhất cá tự kỷ, lưỡng giả tính tình, tì khí, tư duy la tập giản trực như xuất nhất triệt, do thử song phương đích ký ức dung hợp đắc phi thường hảo.

Ký ức trung đích lánh nhất cá tự kỷ dữ cung uyển sương đồng danh, chỉ bất quá tính thị đa liễu cá tự —— cung tôn. Cung tôn uyển sương nãi hoằng uyên quốc húc quốc công chi nữ, tam tuế thời kỳ phụ cung tôn di chi trì tiên hoàng đế thôi trì tân chính, phế trừ cựu chế, nô tịch, kết quả thảm tao bảo thủ phái liên thủ diệt môn. Tiên hoàng đế xuất vu quân thần chi nghị dữ quý cứu, đặc tứ phong cung tôn uyển sương vi quận chủ, tịnh dữ kỳ biểu cô diệu khánh tiếp đáo cung trung chiếu liêu.

Thất niên đích hoàng cung sinh hoạt kiến quán liễu nhĩ ngu ngã trá, dũ phát yếm ác cung trung đích câu thúc, dục tầm cơ hỗn xuất hoàng cung. Vị liêu cập lão thiên đảo đĩnh chiếu cố tha đích, tì nữ tinh nhi trượng trứ tự kỷ dung mạo, thân hình dữ kỳ cửu phân tương tự đại đảm nhất bác, vu cung tôn uyển sương thập tuế sinh thần chi nhật đối kỳ ám hạ độc thủ, lai cá thâu long chuyển phượng, thủ nhi đại chi.

Hạnh khuy cung tôn uyển sương hữu tu vi bàng thân, tái hữu vi phòng hoạn ý ngoại sự tiên phục dụng quá giải độc hoàn tài bảo trụ tiểu mệnh. Na tri tao đáo độc hại đích tha tiên bị đương thành tử liễu đích tì nữ nhưng xuất cung ngoại, tỉnh lai thời tắc lạc tại nô lệ phiến tử thủ lí, tiếp trứ hựu hí kịch hóa bính thượng cường đạo đả kiếp. Nam đích bị tróc khởi lai cấp tha môn ngoạn nhân thú bác sát du hí, tử trạng thảm bất nhẫn đổ; nữ đích bị tróc hậu tự nhiên luân vi tiễn đạp ngoạn lộng đích kỹ tử.

Cung tôn uyển sương tại nhất chúng nữ nô trung tư mạo thượng thừa, khởi năng hạnh miễn? Cung tôn uyển sương bất cam tựu phạm, phấn lực nhất cước trực đoán tặc vương đích mệnh căn, nhất cá một trạm ổn, não đại hảo xảo bất xảo chàng thượng liễu thạch bích, vựng liễu quá khứ.

Do thử khả kiến cung tôn uyển sương nghiêm trọng khuyết phạp thật chiến kinh nghiệm. Đương nhiên, giá dã thị cung tôn uyển sương vi hà hôn mê tại tặc oa đích duyên do.