Tần lộ tri đạo tự kỷ tại tố mộng.

Nhân hữu thời tựu hội giá dạng, minh minh thụy trứ liễu, khước năng thanh sở địa tri đạo tự kỷ thị tại tố mộng.

Giá hữu cá hảo xử, tựu thị nhân hội biến đắc canh khách quan.

Tựu phảng phật tại khán nhất tràng điện ảnh.

Mộng cảnh trung, hữu nhất gian trần cựu lão ốc.

Ốc tử thị thượng cá thế kỷ tiền trung kỳ đích sản vật, chuyên mộc kết cấu, mộc chế thành phân cư đa.

Tần lộ khả dĩ khẳng định, tự kỷ quá khứ tịnh vị lai đáo quá giá lí, đãn khước hữu chủng mạc danh thục tất đích cảm giác.

Tha bất tri đạo giá thị phủ thị tự kỷ đích thác giác, đãn khảo lự đáo mộng cảnh bổn thân quang quái lục ly, khứ thâm cứu một hữu nhậm hà ý nghĩa.

Khán đắc xuất, giá gian ốc tử đích niên phân cự ly hiện tại dĩ kinh hữu ta cửu viễn liễu.

Bất cận cận thị tha chỉnh thể đích nhất cá thành sắc, bao quát quân liệt đích tường diện, lạc mãn tích hôi đích địa thảm, hoàn hữu tha đích nội bộ trang hoàng, đô cấp trí thân kỳ trung đích nhân nhất chủng hoảng như cách thế đích cảm giác.

Tiều kiến một, na đại lục sắc châm cước tế mật đích bố nghệ sa phát, chuế hữu đại mã sĩ cách hoa văn đích mộc chế tường quần, dương nhung biên chức đích địa thảm, pha vi hào khí đích bích lô, dĩ cập đôi phóng kỳ thượng hoặc thị quải tại tường đầu đích tiêu tượng họa, xử xử thấu lộ xuất nhất chủng hoài cựu lão điện ảnh lí, trung tây hợp bích bán trung bất dương đích cảm giác.

Như quả yếu nhượng tần lộ cấp giá cá dĩ pha cụ cách điều đích khách thính lí thiêm điểm thập ma, tha khẳng định hội tuyển trạch nhất trản minh lượng đích điếu đăng.

Khả phòng gian lí thử thời thử khắc, duy nhất năng kiến đích quang nguyên, khước chỉ hữu nhất trản nguyên tự sa phát bàng đích lão thức lập đăng.

Đăng tráo quyển định liễu tha chiếu xạ đích phạm vi, tối yếu mệnh đích thị tha đích ngõa sổ hoàn ngận đê, hối minh hối ám đích quang tuyến tổng thị cấp nhân nhất chủng tức tương tức diệt đích thác giác, cực bất khả kháo.

Tần lộ ký đắc tự kỷ thượng nhất thứ kiến đáo giá chủng đăng phao đích thời hầu, hoàn thị tại thượng…… Khái ân, nông thôn ngận tiểu đích thời hầu. Hiện tại, tựu liên nhật quang đăng đô yếu thối xuất vũ đài liễu, giá dạng đích hoàng đăng phao tựu cai ký tồn tại lịch sử bác vật quán lí tài đối.

Khả giá địa phương tựu giá dạng.

Xử xử tẩm tí trứ niên đại cảm, tại hối sáp đích quang ảnh trung câu lặc xuất hôi bại đích mô dạng.

Vưu kỳ thị đương tần lộ khán hướng phòng gian lí đích na ta nhân tượng, tha môn đích ngũ quan tựu tượng thị sinh sinh địa bị mạt khứ liễu nhất dạng, lung tráo tại âm ảnh lí, cân giá đống ốc tử đại bộ phân đích hắc ám niêm liên tại nhất khởi.

Như quả hoán cá hoàn cảnh, tần lộ khẳng định hội hữu nhất chủng như mang tại bối đích cảm giác. Đãn khảo lự đáo giá thị tại mộng lí, tần lộ tịnh một hữu sản sinh loại tự giá địa phương ngận khả phạ, hựu hoặc giả tưởng yếu đoạt môn nhi đào đích tình tự.

Tha chỉ năng ẩn ước giác đắc, hữu thập ma đông tây tượng thị tại tha đích bối hậu thôi động trứ tha, thôi xúc trứ tha nhất bàn, nhượng tha thị tuyến chỉ năng tại giá nhất ứng vật kiện trung thông thông lược quá, kế tục hướng tiền.

Tòng bố cục thượng lai thuyết, giá gian khách thính vị vu chỉnh đống lâu phòng đích nhất tằng, tha hoàn liên kết trứ bất thiếu chư như quán tẩy thất, xan thính, hưu tức thất chi loại đích phòng gian.

Đãn tần lộ tịnh một hữu thí đồ khứ tham tác na ta hoàn toàn ẩn một vu hắc ám chi trung đích phòng gian, thuận trứ mộc chế đích đài giai thập cấp nhi thượng, thí đồ đăng thượng dương quán đích nhị lâu.

—— tha tố xuất giá dạng đích khảo lượng, thuần túy thị nhân vi lâu thê đích thượng phương đồng dạng hữu quang tuyến sấm thấu hạ lai.

Ca chi.

Đương tần lộ khởi thân đạp thượng lâu thê đích thời hầu, lâu thê lập tức phát xuất liễu thảm liệt đích ai minh. Đài giai đích mộc bản nhân tha đích thể trọng hạ trầm liễu nhất tiết, thanh âm nha toan thả tiêm sáp.

Tuy nhiên giá bất năng cân tần lộ đích thể trọng phiết khai càn hệ, đãn chân thuyết khởi lai, tha đích thể trọng dã bất quá thị nhất cá chính thường thành niên nam tử đích tiêu chuẩn sổ trị.

Quy căn kết để, hoàn thị giá lí đích mộc đầu bất tri thị nhân vi hủ lạn hoàn thị trùng chú, hữu ta bất kham sử dụng liễu.

Tần lộ vi liễu tị miễn tự kỷ nhất trứ bất thận địa tựu thải đoạn liễu đài giai, tòng giá lí suất hạ khứ, sở dĩ tẫn lượng đích phục đê liễu thân tử, dụng song thủ phân than trọng tâm, khả tức tiện như thử, tha hoàn thị bị nghênh diện hồ lai đích chu võng cảo đích hữu ta lang bái bất kham.

“Cai tử.”

Tha dụng thủ bát khai chu võng, tâm lí bất sảng địa chú mạ liễu nhất cú.

Hoảng hốt gian, năng khán đáo thị tuyến đích tiêu điểm ngoại hữu thập ma đông tây mô hồ địa nhất thiểm nhi quá, tấn tốc địa toản tiến giác lạc đích hắc ám lí.

Liên tưởng đáo nhãn tiền đích chu võng, ứng cai thị tri chu ba?

Tần lộ một hữu tại giá thượng diện thái quá thâm cứu, dụng canh vi cẩn thận đích bộ phạt tẩu hoàn liễu thặng dư đích đài giai, khả tựu đương tha đích thân tử tại đài giai hậu đích tiến khẩu tham xuất thân tử, chỉ thân lai đáo nhị lâu chi hậu, tần lộ phát hiện tình huống khai thủy hữu ta bất diệu.

Trạm tại lâu thê khẩu đích vị trí, tha khán đáo liễu nhất cụ điếu tại phòng lương thượng đích thi thể.

Hoảng đãng, hoảng đãng.

Nhĩ khả dĩ tưởng tượng nhất hạ sa đại tại nhĩ diện tiền diêu hoảng đích na chủng cảm giác.

Na thị nhất đoàn xử tại nghịch quang chi trung, chỉ hữu thân thể biên duyên phát xuất đạm đạm lân quang đích hắc ảnh, bất khả tư nghị địa tại tần lộ tham đầu khán quá khứ đích thời hầu vô phong hoảng động trứ.

Như quả bất thị tri đạo giá chỉ thị cá mộng, na nhất thuấn gian, tần lộ xác tín tự kỷ hội hào bất do dự địa khiếu xuất thanh lai.

Đãn mộng cảnh đương trung, tha sở tố đích dã tựu chỉ thị pha vi kỵ đạn địa trành trứ na cụ thi thể.

Nhãn tình ngận khoái tiện thích ứng liễu hoàn cảnh.

Giá nhượng tần lộ chú ý đáo liễu nhất ta chi tiền mãnh nhiên gian một hữu chú ý đáo đích tế tiết:

Thí như, giá thi thân khán thượng khứ pha hữu niên tuế, tha đích thân thể hòa não đại nhân vi trùng chú hòa phong càn, biến thành liễu nhất cụ loại tự càn thi nhất dạng đích đông tây.

Tha đích đầu bộ bị nhất căn ma thằng thuyên trứ, giá dã thị tạo thành liễu tha thử khắc bị quải tại huyền lương thượng đích nguyên nhân, đãn tha đích na trương kiểm, khước bị hải tảo nhất dạng cù kết đích đầu phát già trụ liễu ngũ quan, chẩm ma dã khán bất chân thiết.

Nhân vi khán đích tha cửu liễu, tổng hữu nhất chủng tha dã tại trành trứ tự kỷ đích thác giác, tần lộ quyết định tòng giá cụ thi thể thượng na khai thị tuyến.

Tha tiểu tâm địa nhiễu khai liễu thi thể, khước chú ý đáo liễu nhất dạng bỉ giá cụ thi thể hoàn yếu dẫn nhân chúc mục đích đông tây.

Cương tài thuyết quá, tần lộ thị tuần trứ quang nguyên tài tẩu thượng lâu thê đích.

Đãn thị thử khắc mục lực biến cập chi xử, giai thị vô bỉ đích không khoáng, khước một hữu đinh điểm khả dĩ bị dụng lai chiếu minh đích đông tây.

Khả nhiêu thị như thử, quang nguyên khước y cựu thị tồn tại trứ đích, nhược ẩn nhược hiện, tế nhược du ti nhất bàn.

Chú ý, giá tịnh bất thị nhất chủng bỉ dụ.

Trứ thật thị tần lộ thử khắc nhãn kiến đích nhất mạc tiện thị như thử, tha tại na cụ thùy huyền vu phòng lương đích thi thể bối hậu, khán đáo liễu giá cá thế giới tối tượng quang khước hựu bất thị quang đích đông tây, dĩ cập nhất phiến bằng không trữ lập tại na lí đích môn.

Quang tuyến thị tòng na phiến môn lí sấm thấu xuất lai, na chủng cảm giác nan dĩ hình dung. Tha bất thị ngã môn bình thường thục tri đích na chủng quang tuyến, thậm chí bất năng quy loại vu xạ tuyến, nhi thị do như ba lãng bàn hội loan khúc nữu động đích ba văn, giá nhượng tần lộ thậm chí lãnh bất đinh hoài nghi, giá ngoạn ý thị phủ thị ủng hữu thật chất đích.

Quang hối tụ đích cường độ, thị việt kháo cận môn đích trung tâm việt cường liệt, nhân thử nhĩ vô pháp tòng na đoàn quang trung khán đáo na phiến môn lí diện hữu thập ma.

Canh bất khả tư nghị đích thị.

Đương tần lộ ngưng thị trứ môn đích thời hầu, tha cảm giác đáo giá phiến môn phảng phật dã tại chú thị trứ tha.

Nhi tựu tại tần lộ khán trứ môn đích thời hầu, tòng môn lí khai thủy truyện tụng xuất nhất ta thanh âm: Nhất khai thủy do như nhất cá trí thân tỉnh để đích nhân, độc tự ni nam tự ngữ đích hồi thanh, khả mạn mạn đích, thanh âm thanh tích bách cập nhĩ trắc, tựu tượng thị hữu nhân thiếp trứ nhĩ đích nhĩ đóa tại thuyết thoại nhất dạng.

Tha môn thuyết đích thoại ngữ tốc bất nhất, đại đa đô hối sáp nan biện, thậm chí thiên ly liễu tần lộ năng cú lý giải đích phạm trù.

Đãn ngận khoái đích, tần lộ khước tại kỳ trung minh xác địa thính đáo liễu tha đích danh tự.

Tòng na nhất phiến mĩ mĩ chi âm trung bác ly xuất lai, dũ phát đích thanh tích.

“Tần lộ.”

“Tần lộ.”

“Tần lộ.”

Canh kỳ quái đích thị, giá ta hô hảm tần lộ danh tự đích thanh âm, đô thị nhất ta tần lộ quá khứ thục tất đích nhân.

Giá hạ, tần lộ đích đại não biến đắc hồn hồn ngạc ngạc khởi lai, thân thể dã bất do tự chủ địa hướng tiền mại khai cước bộ, việt quá liễu thân bàng huyền quải đích thi thể.

Tần lộ… Tần lộ… Tần lộ.

Môn lí đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, nhi tần lộ dã phảng phật thụ đáo thanh âm đích khiên dẫn, triều trứ na phiến môn bất đoạn địa kháo cận.

Tựu đương tần lộ thân xuất tả thủ, tức tương xúc bính đáo na phiến môn đích thời hầu ——

Dị biến đột sinh!

Chỉnh cá phòng gian đích thế giới như đồng điên đảo quá lai bàn thiên toàn địa chuyển.

Na thanh thế tự sơn băng, như địa liệt, do như nhất ký trọng chuy, ngoan ngoan địa tạp hướng liễu tần lộ đích não đại, chấn đắc tha não môn ông ông tác hưởng, khoảnh khắc gian tiện tòng cương tài na hồn hồn ngạc ngạc đích trạng thái hạ bị kinh tỉnh liễu.

Tha đình tại môn biên đích vị trí lăng trụ liễu thần, sá dị địa phát hiện cương tài na động tĩnh tịnh phi tự kỷ đích thác giác, nhi thị tha sở tại đích giá cá ốc tử đích phòng lương liên kết trứ ngoại tường đích bộ phân chỉnh cá đô băng tháp liễu đại bán.

Đương tần lộ đích mục quang khai thủy tuần trứ na phá lạc đích tường bích vọng khứ, hựu hữu nhất đạo vô bỉ khoan khoát đích âm ảnh kháp phùng thử khắc đầu xạ tại liễu tần lộ đích thân thượng.

Thử lạp, thử lạp.

Tần lộ thính kiến liễu đầu đỉnh truyện lai lệnh nhân đầu bì phát ma đích hưởng động, tha hạ ý thức địa sĩ khởi liễu đầu, nhiên hậu khán đáo liễu kim vãn tối vi chấn hám đích nhất mạc.

Nhất chỉ thể hình vô bỉ thạc đại đích cự hình chu quái xuất hiện tại phá tổn đích tường hoàn hậu diện, bàn cứ tại na lí. Na mao nhung nhung đích thân khu, ửu hắc lệnh nhân chiến lật đích đan nhãn, quang thị não đại, tựu chiêm cư liễu tần lộ tam phân chi nhị đích thị tuyến, nhi tha na bố mãn cương mao, hoặc hứa hội nhượng nhân cảm đáo bất thích đích ngao chi hòa thân thể đích bộ phân, tắc phàn phụ tại tường thể đích ngoại diện, vô pháp nhất khuy toàn mạo.

Đãn tức tiện như thử, dã cấp tần lộ đái lai liễu vô dĩ luân bỉ đích trùng kích cảm.

Tuy nhiên tri đạo nhãn tiền đích giá nhất thiết đô thị nhất tràng mộng, đô bất thị chân thật đích, đãn tần lộ đích hậu bối y cựu hãn thấp liễu nhất phiến.

Mệnh vận một hữu tái cấp tần lộ tái đa quan vọng đích thời gian.

Hạ nhất miểu, na chỉ tri chu trương khai khẩu khí, nhất khẩu tiện tương tần lộ thôn liễu hạ khứ!