Nông lịch thập nhị nguyệt đích giang hộ thành thị cực lãnh đích, thậm chí vu liên nhiễu thành nhi quá đích đại xuyên, đô dĩ kinh kết băng.

“Tạ thiên tạ địa, hạ liễu nhất đông thiên đích đại tuyết chung vu đình liễu!”

Giá thị thử khắc xuyên hành vu nhật bổn kiều chi thượng đích lữ nhân, sở trì hữu đích cộng đồng tưởng pháp. Tha môn đại đa tương thủ sủy nhập hoài trung, súc trứ thân tử tật bộ tiền hành, tức sử thị đệ nhất thứ để đạt giang hộ đích ngoại địa nhân, tại như thử đích hàn phong trung, dã một hữu tâm tình hân thưởng giá dĩ cử quốc chi lực tu kiến đích tráng lệ thành thị.

Giá tọa khoan đại mộc kiều tảo tại sơ đại đức xuyên tương quân thời tiện dĩ kinh kiến thành, mạc phủ dĩ thử kiều vi khởi điểm, tu trúc liễu thông vãng toàn quốc đích ngũ điều càn đạo, tương đương thời đích trọng yếu địa khu liên tiếp khởi lai, tối trường đích thậm chí tòng quan đông diên thân đáo vị vu kỳ nội đích kinh đô.

Tu kiến đạo lộ đích mục đích, thị vi liễu bảo chướng mạc phủ chính lệnh sướng thông, đãn dã xác xác thật thật tạo phúc liễu các địa đích bình dân, đạo lộ sử đắc trường cự ly đích lữ hành thành vi liễu khả năng.

Hiện kim vãng lai vu nhật bổn kiều đích lữ nhân, tuy nhiên nhưng dĩ bối trứ hóa vật đích thương gia cư đa, đãn dã giáp tạp liễu bất thiếu sấn trứ niên tiết, đáo giang hộ tự xã tế bái đích đinh nhân hòa nông nhân.

Kiều thượng ngẫu hữu thừa tọa giá lung đích trung cao cấp võ sĩ kinh quá, khả năng thị xuất thành khám sát thôn trang, na bài tràng dẫn đắc ngoại địa nhân trắc mục, nhi kiến đa thức quảng đích giang hộ đinh nhân môn, tắc thị đa bất tiết nhất cố.

Đông nhật lí đích nhật bổn kiều nhân hình đinh, như thử thời quan đông đích thiên khí nhất dạng, hàn lãnh trung đái trứ ta lạc mịch.

Giá dĩ kinh thị gia vĩnh ngũ niên đích tối hậu kỉ thiên, cự ly na tràng đối nhân hình đinh ảnh hưởng thâm viễn đích “Minh lịch đại hỏa”, dĩ kinh quá khứ cận 200 niên đích thời gian.

Văn danh toàn đảo đích ôn nhu hương “Cát nguyên du khuếch”, tảo dĩ nhân đại hỏa phần hủy nhi thiên vãng thành bắc đích thiển thảo nhất đái, nguyên lai đích cựu chỉ biến thành đại phiến đích đinh gia hòa trường ốc, cung phổ thông đích đinh nhân môn sử dụng, cận thặng hạ liễu đinh thông tây trắc nhất ta ca vũ kĩ tọa, nghệ quán, nhân hình chi cư, miễn cường chi xanh cựu hữu đích phồn hoa.

Bất quá tựu tại thập kỉ niên tiền, hựu nhất tràng hỏa tai ba cập nhân hình đinh, na ta biểu diễn nhân hình tịnh lưu li đích chi cư tiểu ốc, dã khai thủy lục tục vãng thành bắc thiên di, nhân hình đinh tự hồ khai thủy hữu ta danh bất phó thật, đương địa yên hỏa khí canh gia thiếu liễu kỉ phân.

Đương địa nhân hữu cú tục ngữ thuyết “Hỏa tai dữ sảo giá thị giang hộ chi hoa”, sảo giá thập ma đích tạm thả bất đề, đối vu hỏa tai đích “Khoa tán”, đa thiếu hữu ta khổ trung tác nhạc đích vị đạo.

Tất cánh giang hộ sở tại đích quan đông đại bình nguyên khuyết thiếu thạch liêu, thành hạ đinh đại bộ phân thị mộc chất kiến trúc, đại hỏa hòa địa chấn nhất dạng, dĩ kinh thị đinh nhân môn kiến quái bất quái đích sự tình liễu.

Nhất tràng hỏa thiêu hủy bán tọa giang hộ đích sự tình dã bất thị một phát sinh quá, bất quá dã ngận khoái hữu tân đích kiến trúc điền bổ liễu không bạch. “Nhãn khán tha khởi cao lâu, nhãn khán tha yến tân khách, nhãn khán tha lâu tháp liễu” bất chỉ thích dụng vu nhất hải chi cách đích thiên triều vương hầu, dã đồng dạng thích dụng vu tự thị vi giang hộ thành “Chủ nhân” đích đinh nhân môn.

Thiên xác thật thái lãnh liễu, tuy nhiên hoàn vị đáo bàng vãn, càn đạo lưỡng trắc đích thương gia dĩ kinh đại đa hiết nghiệp, nhưng nhiên doanh nghiệp đích, dã đa thị ta vi lữ nhân đề cung trụ điếm đích túc tràng.

Tại quải trứ “Hà tây ốc” đăng lung đích thương hộ môn khẩu, thân tài phì bàn đích điếm lão bản chính tại tiêu cấp đích tứ xử trương vọng. Tha xuyên trứ giác vi chính thức đích hắc văn phó vũ chức, tượng thị cương cương tòng trọng yếu yến tịch thượng lưu xuất lai đích.

Dữ hận bất đắc súc tại y phục trung đích lộ nhân bất đồng, bàn lão bản tại giá hàn đông lí mãn đầu hãn thủy, đại tích đích hãn châu thuận trứ phát tấn tích lạc tại kiên thượng, ngận khoái hựu đống thành liễu băng tra.

“Chẩm ma hồi sự, giá ma trọng yếu đích thời hầu cư nhiên trì đáo!” Khán đáo nhai giác xuất hiện đích lưỡng cá nhân ảnh, bàn lão bản trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, thượng tiền kỉ bộ đê thanh mai oán đạo.

Lai nhân thị nhất nam nhất nữ, đô thập phân đích niên khinh.

Nam tử đại khái nhị thập đa tuế, trường liễu nhất trương viên kiểm, khán thượng khứ bỉ giác thảo hỉ. Tha thân trứ thâm tông sắc miên bố tiểu tụ, lưu trứ giang hộ đương hạ lưu hành đích nguyệt đại đầu, bất quá do vu cương cương kết thúc bôn bào đích quan hệ, phát kế dĩ kinh lăng loạn, chỉnh cá nhân hiển trứ thập phân lang bái.

Nam tử hoài lí bão trứ nhất bả tố công tinh xảo đích tam vị tuyến, nhượng nhân môn ngận dung dịch sai đáo tha thị vị nhạc sư, kỳ lai đáo bàn lão bản thân tiền, dã cố bất đắc suyễn khí, hoảng mang giải thích đạo: “Lợi binh vệ lão bản, quang chi đích thân thể hữu ta bất thư phục, sở dĩ vãn liễu nhất điểm.”

Bị xưng vi lợi binh vệ đích bàn lão bản văn thính nhất lăng, khán hướng thanh niên nhạc sư thân hậu đích thiếu nữ, hữu ta đam tâm đạo: “Kim thiên tiếp đãi đích khả thị vị quý khách, thân thể một hữu đại vấn đề ba, thiên vạn biệt xuất thập ma soa thác.”

Thiếu nữ sơ trứ nghệ nhân môn lưu hành đích đảo điền kế, khả năng thị phát kế trát đích bỉ giác khẩn thật đích duyên cố, đảo thị tịnh một hữu nhân vi bôn bào nhi tán loạn, giá dã đa thiếu nhượng lợi binh vệ lão bản tâm hạ sảo an, tất cánh yếu thị tái trọng tân tố đầu phát, na hựu yếu háo khứ bất thiếu thời gian.

Thiếu nữ thân lượng tịnh bất cao, nhất nhãn khán khứ hiển đắc thập phân sấu nhược, thử thời chính điến thiển đắc đê đầu khẩn trành cước tiêm, hiển đắc một thập ma tinh thần, xác thật lệnh nhân đam tâm kỳ thân thể trạng huống.

Thính đáo lợi binh vệ lão bản đích vấn thoại, thiếu nữ sĩ khởi đầu lai, lộ xuất nhất trương phiêu lượng đích tiểu kiểm.

Na xác thật thị nhất trương mỹ nhân nhi đích kiểm, tức sử phu thượng liễu thuần bạch sắc đích chi phấn nhi vị miêu mi, bổn thị ngận phá phôi hình tượng đích sự, đãn dã cận cận lệnh nhân giác đắc mỹ trung bất túc, khước tịnh vị đối nguyên bổn xuất sắc đích dung tư hữu đa thiếu ảnh hưởng.

“Tảng tử……” Thiếu nữ sĩ thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích hầu lung, cận cận phát xuất liễu kỉ cá âm, khước thị sa ách trung đái trứ ta hứa tiêm lệ, lệnh nhân thính lai thập phân thứ nhĩ.

“Quang chi đích tảng tử xuất liễu ta vấn đề,” thanh niên nhạc sư khán trứ trứu khởi mi đầu đích bàn lão bản, trảo khẩn tiếp quá thoại đầu lai, “Tự hồ thị bệnh liễu, kim vãn khẳng định một pháp xướng khúc tử liễu.”

Lợi binh vệ lão bản đối thiếu nữ hoàn thị thập phân khán trọng, cương cương trứu mi dã canh đa thị tại đam tâm kỳ thân thể, bồi dưỡng nhất danh nghệ kĩ tịnh bất dung dịch. Tuy nhiên khiếu quang chi đích thiếu nữ cương cương học thành nhập môn, cận toán thị “Vũ tử” giá nhất tằng thứ, dữ điếm nội kỳ tha nhân tương bỉ, tịnh bất hiển đắc bạt tiêm, đãn thắng tại niên khinh thiên phú hảo, nhất trực thị nghệ quán đích trọng điểm bồi dưỡng đối tượng.

Giang hộ nhân tuy nhiên khán trọng tư lịch, đãn canh vi thiên ái na ta “Thiên túng kỳ tài” đích thiếu niên thiếu nữ, đặc biệt thị tượng ca vũ kĩ, nghệ kĩ, nhân hình tịnh lưu li nhất loại đích diễn dịch giả, đô thị yếu kháo niên khinh nhân đích thiên phú khứ chi xanh.

“Xướng bất liễu kim nhật tiện bất xướng liễu, ngũ tam lang nhĩ tấu nhạc, quang chi phụ trách châm trà tức khả, ký đắc minh thiên trảo cá hán phương y hảo hảo khán nhất khán, thiên vạn bất yếu lưu hạ thập ma bệnh căn.” Lợi binh vệ lão bản hữu ta đầu thống, khán trứ bất tại trạng thái đích thiếu nữ, hựu bất phóng tâm đinh chúc đạo, “Kim thiên đích khách nhân chân đích thập phân trọng yếu, kinh đô lai đích đại thương gia, dã kiêm cố kinh doanh trứ nhất ta ca vũ kĩ tọa hòa nghệ quán, thậm chí tại kinh đô đích đảo nguyên, đại phản đích tân đinh dã đô hữu tự kỷ đích điếm, thế lực bất tiểu thả thị nội hành.”

Kinh đô đích đảo nguyên, đại phản đích tân đinh, dữ giang hộ thành đích cát nguyên nhất dạng, đô thị quan phương nhận chứng tố bì nhục sinh ý đích du khuếch, giá khả bất tượng thị chính kinh thương nhân, thiếu nữ mi đầu vi trứu, tự hồ hữu ta đam tâm.

Lợi binh vệ lão bản dã thị cửu kinh thương tràng đích đạt nhân, tự nhiên khán xuất thiếu nữ đích tâm tư, trảo khẩn bổ sung đạo: “Bất yếu quá đa đam tâm, giá vị cửu thái lang lão bản nhân hoàn thị ngận thể diện đích, thử thứ lai giang hộ dã thị tưởng trảo hợp tác đích thương gia, giá đối cha môn điếm khả thị ngận trọng yếu đích, thiên vạn bất yếu hữu thập ma để xúc, nhận chân tố hảo tự kỷ đích sự tựu hảo liễu.”

“Tri đạo đích, tri đạo đích, nâm phóng tâm!” Bất đãi thiếu nữ tái hữu phản ứng, thanh niên nhạc sư ngũ tam lang mang xuất ngôn ứng hòa đạo

Lợi binh vệ lão bản huy huy thủ, nhượng lưỡng nhân khoái khứ hoán y phục, nhiên hậu thâm hấp nhất khẩu khí chấn tác tinh thần, mại bộ hồi đáo điếm lí.

Do vu kinh thường tiếp đãi nhất ta hữu thân phân đích nhân vật, điếm trung đích trà thất tu kiến thập phân hào hoa, trang hoàng dụng sắc dã cực vi diễm lệ, ngận hữu giang hộ trung kỳ đích xa xỉ di phong.

Lợi binh vệ lão bản hoảng trứ hữu ta phì bàn đích thân thể tễ tiến trà thất, hướng tọa tại kỳ gian đích trung niên nam tử liên liên tiếu trứ bồi bất thị.

Trung niên nam tử diện hướng nho nhã, tưởng lai niên khinh thời dã thị cá đại soái ca, tức sử hiện tại khán lai, nhưng nhiên bất thất phong độ phiên phiên đích giai công tử tố phái.

Trung niên nam tử thân hậu đích giác lạc lí, quỵ tọa trứ nhất cá thập ngũ lục tuế diện mục thanh tú đích thiếu niên nhân. Giá cá thiếu niên lợi binh vệ lão bản khước thị kiến quá đích, thị ca vũ kĩ lão điếm “Hà nguyên kỳ tọa” gia đích dưỡng tử, thử khắc như tiểu tính nhất bàn thị phụng tại trung niên nam tử thân hậu, tự hồ thuyết minh giá vị kinh đô lai đích đại hào thương, dĩ kinh dữ “Hà nguyên kỳ tọa” đàm thỏa liễu hợp tác sự nghi.

Lợi binh vệ lão bản hữu ta tiêu lự, tuy nhiên ca vũ kĩ tọa dữ bồi dưỡng nghệ kĩ đích nghệ quán bất tồn tại trực tiếp đích cạnh tranh quan hệ, đãn kỳ canh đa khảo lự kinh đô lai nhân đích đầu tư ý hướng, na phạ thị tái đại đích hào thương, dã bất khả năng bả thủ thân đáo sở hữu đích điếm trung, giá thời hầu thùy năng thưởng thượng tiện thị thùy đích.

Nhượng kiêu ngạo đích giang hộ nhân lợi binh vệ, phóng hạ căng trì bão kinh đô lai khách đích thô thối, thật tại thị nhân vi giá ta niên sinh ý bất hảo tố.

Giang hộ nhân tự hồ đột nhiên chi gian cùng liễu hạ lai, các loại diễn nghệ ngu nhạc nghiệp thụ đáo không tiền lãnh ngộ, nhi nghệ quán đích vận doanh duy trì canh gia thị cá vô để động, như quả tái một hữu hoạt tiền lưu nhập, lợi binh vệ lão bản đô bất tri đạo tự kỷ năng bất năng xanh quá minh niên, các gia điếm khả năng đô hữu loại tự đích tưởng pháp hòa ưu lự.

Mộc chế đích cách môn bị hoãn hoãn lạp khai, nhất thân diễm lệ hoa phục đích thiếu nữ, tại nhạc sư đích sam phù hạ bộ nhập trà thất, minh diễm đích dung mạo nhượng bổn thị hữu ta tẩu thần đích trung niên nam tử nhãn tiền nhất lượng.

“Giá thị điếm lí cương cương chuyển chính vi ‘ vũ tử ’ đích tân nhân, khiếu tố quang chi,” lợi binh vệ lão bản kiến trung niên nam tử bị hấp dẫn liễu chú ý lực, liên mang giới thiệu đạo, “Thị điếm lí giá ta niên tối hữu tiềm lực đích tân nhân.”

Trung niên nam tử đáo để thị kiến quá đại tràng diện đích, ngận khoái tòng kinh diễm trung khôi phục quá lai, điểm đầu đối lợi binh vệ lão bản thuyết đạo: “Xác thật thị khối phác ngọc, bất quá y trứ quá vu diễm lệ, ảnh hưởng đáo liễu bổn chủ đích dung mạo.”

“Giá nâm hoàn bất tri đạo mạ? Giang hộ nhân nha, tựu thị hỉ hoan giá cá phong cách, tự nhiên bỉ bất thượng kinh đô đích tố nhã cẩm trí.” Lợi binh vệ lão bản chủy thượng tuy nhiên giá ma thuyết, đãn tâm lí khước thị như đại đa sổ giang hộ nhân nhất bàn, khán bất khởi cùng toan văn khí đích kinh đô phong vật, “Quang chi giá ta thiên đảo tảng tử, một pháp vi các hạ hiến xướng, khước thị hữu ta di hám.”

Trung niên nam tử đảo thị bất dĩ vi ý: “Ngã hoàn yếu tại giang hộ bàn hoàn nhất đoạn thời gian, hữu cơ hội đích.”

Thiếu nữ thu đáo liễu lợi binh vệ lão bản đích kỳ ý, lai đáo trung niên nam tử thân biên bang mang châm trà, do vu tảng tử xuất liễu vấn đề, dã một pháp chính thường dữ khách nhân liêu thiên, hoàn toàn thành liễu hiện tràng đích hoa bình.

Bất quá hảo tại lợi binh vệ lão bản thị cá năng thuyết hội đạo đích, đảo thị bất chí vu lệnh khách nhân dam giới.

Trung niên nam tử nhất biên dữ lợi binh vệ lão bản giao đàm, nhất biên trắc nhãn đả lượng trứ thân bàng đích niên khinh nghệ kĩ.

Nghệ kĩ học đồ thập lục tuế tài năng nhập hành thành vi “Vũ tử”, giá cá niên linh đích thiếu nữ, án thuyết thân thể dĩ kinh khai thủy phát dục, đãn nhãn tiền đích giá vị minh hiển quá vu càn sấu, vị đồ bạch sắc chi phấn đích song thủ phu sắc dã thiên hắc, tiểu tụ hậu y lĩnh xử lộ xuất đích hậu cảnh phu sắc dã thị thiên ám, giá đô toán thị giảm phân hạng, nhi thả giá tọa tư hòa châm trà đích động tác……

Trung niên nam tử mi đầu vi trứu, đột nhiên trắc thân chuyển hướng nã trứ trà cụ đích thiếu nữ, thân thủ kết trụ liễu đối phương đích kiểm giáp.

Lợi binh vệ lão bản hòa thanh niên nhạc sư cụ thị hách liễu nhất khiêu, nghệ quán hữu nghệ quán đích quy củ, nghệ kĩ dã hữu nghệ kĩ đích kiên trì. Vi liễu duy trì thân tâm thuần khiết, tịnh thả hòa du khuếch trung đích na ta đê tiện giác sắc khu phân, nghệ kĩ tại chức kỳ gian bất cận bất duẫn hứa hữu cảm tình sinh hoạt, tại bồi thị khách nhân quá trình trung, chư như biểu diễn ca khúc vũ đạo, bồi đồng khách nhân hi hí, thậm chí nhất bàn bất năng hữu thân thể tiếp xúc.

Đương nhiên tùy trứ sinh ý việt lai việt nan tố, thế phong nhật hạ, bất thiếu khán tự thiết luật đích quy củ bị bất đoạn đả phá, dã hữu đích nghệ kĩ khai thủy tần phồn xuất nhập túc tràng, càn khởi liễu bì nhục sinh ý.

Bất quá lợi binh vệ lão bản thị cá cực kỳ truyện thống đích nhân, tối khán bất quán na ta tự quật hành nghiệp phần mộ đích sự tình.

Lợi binh vệ lão bản cương yếu xuất ngôn hát chỉ vô lễ đích kinh đô lai khách, khước kiến đối phương đích thủ khoái tốc hoạt đáo liễu thiếu nữ đích bột cảnh xử, mẫu chỉ vi vi thượng thiêu, thiếu nữ đích hạ ba bị kiều khởi, tu trường đích bột cảnh lộ xuất liễu……

Hầu kết?

Lợi binh vệ lão bản đô hữu ta lăng loạn liễu, cảo bất thanh sở giá thị thập ma trạng huống.

Nhãn tiền đích “Thiếu nữ” tự hồ thị bị trung niên nam nhân lộng đông liễu, thiểm thân khoái tốc hậu thối, đầu thượng đích phát kế cánh thị “Cổn” liễu hạ lai, chỉnh cá điệu tại tháp tháp mễ thượng, tại phát kế nguyên bổn đãi đắc địa phương, lộ xuất bổn chủ như tạp thảo nhất bàn đích loạn phát.

Bổn tại đạn trứ tam vị tuyến đích thanh niên nhạc sư, chung vu đình hạ thủ trung bát cầm huyền đích động tác, khẩu trung hảm trứ “Hoàn liễu, hoàn liễu”, dụng thủ ô trụ song nhãn nhất kiểm đồi tang.

Lợi binh vệ lão bản khán trứ tự kỷ nhất thủ bồi dưỡng đích “Vị lai chi tinh”, chuyển thuấn gian biến thành liễu nhất cá lạp tháp thiếu niên nhân, ngận hữu chủng bị bạo kích nhất vạn điểm đích cảm giác, đãn tha khoái tốc phản ánh liễu quá lai, khởi thân trùng trứ thiếu niên nhân khiếu đáo: “Nhĩ thị…… Thái nhất? Quang chi đích đệ đệ…… Quang chi khứ na liễu!”

Trung niên nam nhân dĩ kinh thu hồi liễu thủ, hưng thú áng nhiên đích khán trứ tràng gian đích “Hoang đản kịch”, chủy giác vi vi thượng kiều xuất nhất cá bất minh hiển đích hồ độ.

“Lợi binh vệ lão bản, ngã giá bất thị vi nâm khảo lự mạ, quang chi tỷ tỷ tha xuất môn liễu, khẳng định cản bất thượng nâm đích nhậm vụ!” Thiếu niên nhân hi tiếu trứ đóa quá bàn lão bản nhưng quá lai đích trà bôi, chủy lí hoàn bất đoạn giải thích trứ, do vu xử tại biến thanh kỳ đích quan hệ, công áp tảng tử tại lợi binh vệ lão bản thính lai vưu kỳ thứ nhĩ, “Giá tựu đắc quái ngũ tam lang tiên sinh, thị tha hốt du ngã trang thành tỷ tỷ đích, tha thuyết hội hữu thưởng tiền.”

Thâm tri kim thiên đâu liễu đại nhân đích lợi binh vệ lão bản, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn thanh niên nhạc sư. Đương trứ kinh đô khách nhân đích diện, điếm lí xuất thử dương tương, chân thị việt tưởng việt sinh khí, hựu nã khởi nhất cá trà bôi hướng thiếu niên nhân tạp khứ.

Thiếu niên tái thứ đóa quá trà bôi, đề khởi tiểu tụ hòa phục đích hạ bãi, mại khai hắc sấu đích song thối, khoái tốc bôn xuất liễu trà thất, duyên đồ dẫn lai điếm nội chính tại tu tập kỹ nghệ đích nữ hài môn đích kinh hách khiếu thanh.

Lợi binh vệ lão bản cố bất đắc phì bàn đích tiên thiên liệt thế, dã khoái tốc truy xuất môn khứ, song cước trọng trọng thải tại địa bản thượng, phát xuất “Đông đông” đích hưởng thanh, tựu tượng sơn kình tại bôn tập nhất bàn.

Thiếu niên nhân kiến bàn lão bản truy lai, dã cố bất đắc xuyên tự kỷ đích mộc kịch, trực tiếp khiêu quá môn lang, thoán đáo liễu đại nhai thượng, hào bất đình lưu địa vãng nhai đạo tẫn đầu bào khứ.

Trực đáo thiếu niên đích thân ảnh khoái yếu tiêu thất, lợi binh vệ lão bản tài suyễn trứ thô khí truy đáo điếm môn khẩu, tưởng yếu phá khẩu đại mạ, khước thị hung khẩu hoãn bất quá lai khí tức, nhất trương viên kiểm bị biệt đích thông hồng.

Lợi binh vệ lão bản tâm như tử hôi đích phản hồi trà thất, tri đạo kim thiên xác thật thị thất liễu diện tử, khai thủy bất đoạn hướng kinh đô đích khách nhân bồi lễ đạo khiểm.

Đồng thời, lợi binh vệ lão bản tại tâm lí phát thệ, minh thiên nhất định yếu khứ quang chi gia, bả tha na cá bất kháo phổ đích đệ đệ đả nhất đốn xuất khí, chí vu đồng dạng bất kháo phổ đích nhạc sư ngũ tam lang, na tựu tất tu đắc khấu công tiền, bất nhiên đô dĩ vi tự kỷ giá nhị bách đa cân nhục hảo khi phụ bất thành?