某霍格沃茨的至尊法师
某霍格沃茨的至尊法师

Mỗ hoắc cách ốc tì đích chí tôn pháp sư

Ngũ kiếm quân chủ

Nhị thứ nguyên / diễn sinh đồng nhân

Canh tân thời gian:2023-02-22 23:13:05

Thời gian thị khả dĩ đình chỉ đích, đại giới thị thi thuật giả dã yếu cân trứ nhất khởi bị đình trệ; Thời gian thị khả dĩ bị đảo thối đích, đại giới thị thi thuật giả vị lai đích thời quang. —— chí tôn pháp sư • lý phi. Nhất vị lai tự ngân nhi đô đích kỳ dị bác sĩ, tọa trấn hoắc cách ốc tì đích cố sự. Bổn thư hựu danh: 《 thiên tân nhân tại hoắc cách ốc tì 》, 《 thiên tân nhân nhật thường hành vi giải độc 》. Vô hệ thống, bất hắc hóa; Bất cảo siêu não, bất mê tín khoa học; Quan kiện khán khởi lai bất luy, chủ giác một hữu na ma đa âm ám đích dăng doanh cẩu cẩu, lý phi lai đáo giá cá ủng hữu ma pháp thế giới đích ý nghĩa, tựu thị tham tầm ma pháp lực lượng đái cấp ngã môn đích mãn túc cảm. PS: Tác giả thị khởi điểm 10 niên lão thư trùng liễu, đa niên đích cao V, tựu thị mãn não tử đích đại cương nhất trực một động bút, sở dĩ ngận đa kỳ tha đề tài đích giác độ bị nhân thưởng tiên tả liễu, đệ nhất bổn thư, hi vọng đại gia đa đa chi trì.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 401 chương nhượng nhĩ nha bối đối chúng sinh!

Đệ 1 chương lai tự đông phương đích thần bí học tử

“Hoắc, giới tựu thị hoắc cách ốc tì a?”

“Thử địa…… Bối triều minh kính diện như phong, địa quý bình di, tốn vị thị diệc hồ diệc lâm, đảo thị nhất cá kiến công mộ đích hảo địa phương.”

Lý phi tương hữu thủ na bính tát kim tinh đích chiết phiến thu long, nhất thời hưng khởi, vãng tả thủ chưởng tâm xao liễu tam hạ.

Dã hứa thị động tác thái kịch liệt, hữu thủ thượng đích nhất chỉ mộc trạc bất nại phiền đích hoảng liễu hoảng.

Nhất cá tiểu tiểu đích long đầu hoãn hoãn sĩ khởi, củng liễu củng lý phi đích thủ oản dĩ kỳ bất mãn.

“Biệt nháo, ngã giá chính trừ tình ni.” Lý phi thuận thủ vãng mộc trạc thượng nhất đạn, chính xảo cấp long giác trung gian lai liễu cá hưởng lượng đích não qua băng.

“Yếu thị bất tưởng hảo hảo đãi trứ, tựu cấp ngã trọng tân biến hồi ma trượng.”

“Bất quá, nhĩ tựu vĩnh viễn biệt tưởng trứ năng bàn khởi lai thụy giác liễu.”

Văn thính thử ngôn, tiểu long cản mang dụng đầu thượng đích giác thặng liễu thặng lý phi đích thủ bối, quai xảo đích biến hồi nhất cá mộc trạc tử nhất động bất động, chỉ hữu ngẫu nhĩ tại biểu diện thiểm quá nhất đạo phù quang lược ảnh.

“Miêu ~ ngao ~”

“Ngao ~ ô ~”

Lưỡng chỉ quai xảo đích bố ngẫu miêu, các tự bối trứ nhất cá tiểu thư bao, chính mại trứ ưu nhã đích miêu bộ, diệc bộ diệc xu đích cân tại lý phi thân hậu.

Thử thời đột nhiên phát hiện liễu lý phi thủ thượng na nhất thiểm nhi thệ đích lưu quang, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, truy trục trứ lý phi đích hữu thủ, hưng phấn địa ngao ngao trực khiếu.

Hảo thần kỳ, tưởng điêu tẩu.

Lý phi dã nhậm do tha môn tát kiều, phản chính quá nhất hội nhi tha môn tựu hội hữu tân đích quan chú điểm, tái thuyết lý phi ma trượng đích thủ hoàn hình thái, tha môn hựu bất thị một kiến quá.

Trạm tại hoắc cách ốc tì đích đại môn tiền, lý phi chính nhiêu hữu hưng trí địa quan sát trứ đại môn lưỡng trắc dụng cự thạch vi thành đích “Li ba”.

Thuận trứ lưỡng trắc cự thạch khán quá khứ, việt quá nhất phiến sa thạch tiểu lộ, khả dĩ khán đáo nhất tọa huyền nhai tiễu bích.

Nhất trận phong xuy quá, tòng tiễu bích hạ phương đích hắc hồ thượng, đái quá lai liễu nhất cổ hàm tinh đích khí tức.

Dao khán viễn xử đích anh thức thành bảo, lâu đỉnh thượng chính hữu sổ bất tẫn đích miêu đầu ưng, phác phiến trứ sí bàng cản hướng tha môn thư thích đích oa bằng.

Nhi tại hắc hồ tẫn đầu đích sâm lâm tiền, hữu nhất cá soa bất đa lưỡng nhân cao, ngũ nhân khoan đích cự đại thân ảnh, chính tương nhất đại quần sấu cốt lân tuân đích hắc bì mã hình sinh vật, lưỡng chỉ nhất tổ địa sáo tại nhất lượng lượng mã xa đích xa đầu.

Ngẫu hữu nhất lưỡng chỉ bất phục quản giáo đích ngưỡng đầu trường tê, tựu kiến na cự đại đích thân ảnh cử khởi tha na sao oa bàn đích đại thủ, “Ôn nhu” đích phách phách tha môn đích đầu.

Đẳng tha môn gian nan địa bả thân tử tòng nê thổ lí bạt xuất lai, minh hiển khả dĩ khán xuất, tha môn dĩ kinh thính đổng liễu tự dưỡng viên cấp tha môn giảng đích “Đạo lý”.

Ân, kinh điển danh họa 《 hải cách dữ dạ kỳ 》.

Mã xa hậu phương đích cấm lâm, chính tùy trứ tịch dương tây hạ, nhi thấu lộ xuất u thâm khủng phố đích nguy hiểm cảm.

“Lý tiên sinh, hoan nghênh lai đáo hoắc cách ốc tì!” Thân bàng truyện lai đích thanh âm đả đoạn liễu lý phi đích ngưng tư, “Đệ nhất thứ kiến đáo hoắc cách ốc tì nan miễn hội bị chấn hám đáo, nhĩ cảm khái đích thời gian dĩ kinh cú cửu liễu, ngã cai đái nhĩ tiền vãng thành bảo liễu.”

Nhất vị thần tình nghiêm túc đích tây phương nữ tính, đái trứ nhất phó phương hình nhãn kính, khinh khinh đích mân trứ chủy, bình tĩnh đích chú thị trứ lý phi.

Tha phi liễu nhất kiện thúy lục sắc ti trù đấu bồng.

Giá thị lý phi tống cấp tha đích lễ vật, nhất kiện lân cư a di môn thường dụng đích ti cân phi kiên……

Ô hắc đích đầu phát bị vãn thành nhất cá ngận khẩn đích phát kế, như thử khẩn banh đích đầu bì, nhượng lý phi hữu ta thế tha đam ưu lão niên thoát phát đích vấn đề.

Kim thiên, tựu thị mạch cách giáo thụ thân tự đái lý phi lai hoắc cách ốc tì đích nhật tử.

Lý phi tác vi nhất cá xuyên việt giả, lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh thập nhất niên liễu.

Thượng bối tử dã toán thị học bá đích tha, hoài sủy trứ nhất cá mộng tuyển trạch liễu nam khai đại học.

Chính đương tâm trung đích nhiệt huyết bị sinh hoạt đích áp lực sở kích bại, đê trầm thất lạc thời khước kháp xảo tao ngộ liễu địa chấn.

Đương thời lý phi vi liễu cứu hạ tự kỷ tức phụ, tích chuy cốt ngạnh sinh sinh kháng hạ liễu trụy lạc đích phòng đạo môn thượng môn bả thủ đích nhất kích, tạp thành liễu nội xuất huyết, một kháng đáo cứu viện tựu tấn thiên liễu.

Giá nhất thế, cương tranh nhãn tựu phát hiện nhãn tiền thị nhất phiến huyết hải…… Nhi thu dưỡng tự kỷ đích lão gia gia cư nhiên thị cá đông phương tu sĩ!

Kháo trứ hấp thu giá cụ thân thể vị thành hình đích linh hồn, hữu trứ song bội linh hồn cường độ đích lý phi, bổn dĩ vi tự kỷ tức tương thành vi đô thị tu tiên lưu chủ giác, tòng thử tẩu thượng nhân tiền hiển thánh đích “Bá tống” chi đạo.

Khước bất tưởng, nhất cá nguyệt tiền nhất phong do miêu đầu ưng đái quá lai đích tín, triệt để đả loạn liễu lý phi cương cương kiến lập khởi lai đích thế giới quan.

Tùy hậu tựu thị phó giáo trường mạch cách giáo thụ thân tự đăng môn, hảo ngôn tương khuyến, cực tẫn sở năng đích triển kỳ ma pháp, hi vọng năng điều động khởi lý phi đối vu ma pháp đích hưng thú.

Nhi bình thời tổng thị nhất phó “Lão nhân gia ngã thiên hạ đệ nhất” đích gia gia, dã nhất cải thường thái, trực tiếp cân lý phi hạ tối hậu thông điệp: Tất tu cổn khứ anh quốc niệm thư! Lão gia tử bất dưỡng nhàn nhân!

Vi thập ma hội biến thành giá dạng ni!

“Trọng sinh liễu, hựu ủng hữu liễu ma lực, lưỡng kiện khoái nhạc đích sự tình trọng hợp tại nhất khởi, nhi giá lưỡng phân khoái nhạc, hựu cấp ngã đái lai liễu canh đa đích khoái nhạc. Đắc đáo đích, bổn cai thị tượng mộng cảnh nhất bàn hạnh phúc đích thời gian…… Đãn thị, vi thập ma, hội biến thành giá dạng ni……”

Hảo tại đao tử chủy đậu hủ tâm đích gia gia, cực tẫn tự kỷ sở hữu trân tàng, cấp lý phi đả tạo liễu giá ma nhất căn đông phương đỉnh phối bản ma trượng.

Nhất trượng xuất thế kinh thiên địa, hoa hạ tình không thiên vạn lí!

Phảng phật toàn quốc đích diệu nhật đô tại vi giá căn tiểu tiểu đích ma trượng bổ sung năng lượng.

Yếu bất thị hữu trận pháp trở lan, lý phi dữ gia gia trụ đích na cá tiểu viện, bán dạ cách trứ thập lí địa đô năng khán đáo diệu nhãn đích kim mang!

Hậu lai gia gia đặc ý tại ma trượng thượng cố hóa liễu nhất cá tiểu pháp thuật, sử đắc ma trượng khả dĩ thu liễm quang hoa, bình thời khả dĩ hóa vi nhất cá mộc chất đích long hình thủ trạc đái tại lý phi đích hữu thủ thượng.

Đái trứ nhất não tử quan tư đích lý phi, tựu giá ma đạp nhập liễu hoắc cách ốc tì đích đại môn.

“Yếu bất thị tiền thế đối cáp lợi · phá đặc đích cố sự thái kỳ đãi, ngã tài bất lai giá địa phương ni, tự kỷ gia tựu hữu pháp thuật, ngã giá thoát khố tử phóng thí lai anh quốc học cá thập ma kính nhi……”

Tuy nhiên thoại thị giá ma thuyết, đãn chỉ yếu tưởng khởi lâm biệt thời gia gia đích nhãn thần, lý phi tổng giác đắc tâm lí trầm điện điện địa, bàn toàn trứ nhất cổ bất an.

Mạc bất thành, tự kỷ lai hoắc cách ốc tì học tập ma pháp, hoàn hữu canh thâm tằng thứ đích ý nghĩa?

Nan đạo…… Đặng bố lợi đa dữ tự gia gia gia, hữu thập ma bất khả cáo nhân đích giao dịch?

“Toán liễu toán liễu, lai đô lai liễu.”

Tâm lí niệm thao trứ gia gia đích bất thị, lý phi nhất biên tẩu nhất biên đích cô: “Thoại thuyết ngã hiện tại bỉ chủ giác đoàn tảo nhất niên nhập học, na tựu thị thuyết, chỉ yếu cáp lợi tam nhân bất tại, kim niên đích hoắc cách ốc tì tựu hội phi thường an toàn.

Ngã khả dĩ sấn trứ giá nhất niên đích thời gian an tâm phát dục, an tâm đích lãng.”

“Đẳng minh niên tam tiểu chỉ nhập liễu học, âm mưu dữ động đãng tựu hội khai thủy triển hiện, giá sở học giáo dã hội biến đắc bất na ma an toàn”

“Chí vu cáp lợi ba đặc, yếu thị nhận ngã đương đại ca, na tha đích mệnh ngã tựu bảo hạ liễu.”

“Hoàn đắc thuận tiện thế quảng đại võng hữu khán khán hách mẫn trường đắc cân ngải mã tượng bất tượng.”

“Kỳ thật thùy đô tri đạo, tựu hách mẫn giá chủng tranh cường hảo thắng đích tính cách, thật tại bất thị nhất cá thú hồi gia đích hảo tuyển trạch, sở dĩ quá quá nhãn ẩn tựu đắc liễu.”

“Chí vu la ân, tựu bằng tha thị hồng phát…… Ai, tối nan khiếm đích tựu thị nhân tình trái, hoàn bất hoàn a……”

Sơ lai anh quốc, lý phi trực tiếp để đạt liễu đối giác hạng, đương thời nhân vi bất thích ứng anh quốc đích linh lực ba động, tạm thời nhất cá đông phương hệ đích pháp thuật dã dụng bất xuất lai.

Đồng hành đích mạch cách giáo thụ tại phá phủ tửu ba an đốn hảo lý phi chi hậu tựu ly khai liễu.

Vãn xan thời gian, sơ lai sạ đáo đích lý phi chuẩn bị khứ cật đốn hảo đích, tự kỷ cấp tự kỷ tiếp cá phong.

Đột nhiên xuất hiện đích hắc vu sư vi liễu đào tị truy bộ khai thủy tứ ý chế tạo hỗn loạn.

Tuy nhiên thủ trung hữu bảo mệnh để bài, đãn thị như quả động dụng liễu dã thị hội đối tự kỷ tạo thành ngận đại đích tổn thương.

Nguy cấp thời khắc, bị thiện lương dũng cảm đích la ân nhị ca tra lý · vi tư lai hữu quá cứu mệnh chi ân, giá kiện sự lý phi nhất trực lao ký tại tâm thượng.

“Mạch cách giáo thụ.” Lý phi song thủ bối tại não hậu.

Trì nghi liễu nhất hạ, hựu bả thủ phóng hạ, cân trường bối thuyết thoại yếu thủ quy củ.

“Chẩm ma liễu, lý tiên sinh?” Mạch cách giáo thụ bộ lí thông thông, cổ kế thời gian khẩn bách, tha nhất hội nhi hoàn yếu phụ trách tại thành bảo nội dẫn đạo tân sinh nhập học phân viện.

“Ngã năng khán xuất nâm thời gian phi thường khẩn bách, na vi thập ma bất nhượng ngã thừa tọa hoắc cách ốc tì hỏa xa lai học giáo ni? Giá dạng ngã hoàn năng đề tiền nhận thức bất thiếu đồng linh đích học sinh bằng hữu.”

Mạch cách giáo thụ túc túc trầm mặc liễu bán phân chung.

“Lý tiên sinh, thừa tọa hoắc cách ốc tì đặc khoái liệt xa nhập học, nhất hướng thị tân sinh đích truyện thống.”

“Nhiên nhi sự thật thị, nhĩ tại vu sư ngân hành cổ linh các cảo xuất lai đích đại tân văn, nhượng vô sổ nhân quan chú đáo liễu nhĩ, hào bất khách khí đích thuyết, ứng cai tuyệt đại bộ phân đô thị ký du đích mục quang.”

“Hảo ba, đương thời thị ngã trùng động liễu.”

Lý phi than liễu than thủ, trọng sinh chi nhân, nan miễn hội thụ thân thể nguyên bổn đích niên linh sở ảnh hưởng, tố nhất ta niên thiếu khinh cuồng đích sự.

Sự hậu tưởng lai, vãng vãng tu sỉ vạn phân, bất đề dã bãi.

“Na…… Đặng bố lợi đa giáo trường hữu một hữu cân nâm thuyết quá, vi thập ma yếu bất viễn vạn lí, tòng hoa hạ chiêu thu ngã lai hoắc cách ốc tì nhập học?”

Mạch cách giáo thụ ngận minh hiển địa đốn liễu nhất hạ.

“Bất yếu tưởng thái đa, kí nhiên nhĩ lai đáo liễu hoắc cách ốc tì, na ngã môn sở hữu đích giáo thụ môn, đô hội tượng đối đãi tự kỷ đích hài tử nhất dạng quan tâm, chiếu cố nhĩ.”

“Hảo liễu, ngã môn đáo liễu, nhất hội nhi nhĩ tại môn thính sảo đẳng nhất hạ, kỳ tha tân sinh ứng cai dã khoái đáo liễu.”

Tùy trứ mạch cách giáo thụ đích thoại âm lạc hạ, cao tủng đích thành bảo dĩ nhiên tại nhãn tiền, nhi hậu trọng đích mộc chất đại môn, nhượng lý phi đột nhiên hữu ta hoài niệm khởi tự gia tiểu viện lí, na lưỡng phiến hậu trọng đích môn phi.

“Giá lí, tựu thị ngã truyện thuyết đích khởi điểm ma.”

Lạc nhật đích dư huy chiếu tại lý phi na tuy nhiên lược cao, đãn khước cực kỳ tiêu sấu đích thân hình thượng, tại hoắc cách ốc tì thành bảo đích đại môn tiền, lạp xuất liễu nhất đạo trường trường đích ảnh tử.

Bản quyền tín tức