Hoa hạ quốc, lâm hải thị!

Nhân dân đệ nhất y viện đích môn chẩn lâu đại môn khẩu, thử thời chính trạm trứ nhất danh thân xuyên hắc y đích niên khinh nam tử. Chỉ kiến giá danh hắc y nam tử đích dạng mạo, khước thị phi thường đích tuấn mỹ, nhất trương anh tuấn đích kiểm bàng, tựu như đồng điêu khắc liễu nhất dạng, na bàn đích ngũ quan phân minh, hữu lăng hữu giác. Vưu kỳ thị na nhất song nùng nùng đích kiếm mi, canh thị tương niên khinh nam tử, na trác nhạc bất quần đích khí chất đột hiển liễu xuất lai. Đan đan chỉ thị giá nhất phiên mại tương, tựu năng khán xuất thử nhân khước thị tịnh bất giản đan.

Nhiên nhi, thử thời đích hắc y niên khinh nhân, khước thị nhất kiểm đích ngốc trệ, song nhãn chi trung không động vô thần, chỉ thị đê trứ đầu, hạ ý thức đích hướng bàng biên đích hoa trì biên tẩu khứ.

Lai đáo hoa trì đích bàng biên, niên khinh nam tử mặc mặc đích tòng tự kỷ đích thượng y khẩu đại chi trung, thủ xuất liễu nhất bao hương yên, cơ giới đích điêu liễu nhất chi, phóng đáo liễu tự kỷ đích chủy giác.

“Ca!”

Chỉ thính nhất thanh khinh hưởng, đả hỏa cơ tựu bị niên khinh nam tử án động, đồng thời nhất đóa đạm đạm đích hoàng sắc hỏa miêu, tựu tòng đả hỏa cơ chi trung thôn thổ liễu xuất lai, điểm nhiên liễu điêu tại niên khinh nhân chủy giác đích hương yên. Hoãn hoãn đích thổ xuất liễu nhất đoàn yên vụ, niên khinh đích nam tử giá tài hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, nhất kiểm lạc mạc đích khán hướng liễu thiên không, não hải chi trung dã bất cấm hồi ức khởi liễu cương tài phát sinh đích sự tình.

Tựu tại cương cương, niên khinh nam tử khước thị bị y sinh cáo tri, tha đắc liễu bạch huyết bệnh, nhi thả dĩ kinh thị vãn kỳ liễu, như quả một hữu hợp thích đích trị liệu phương án, niên khinh nam tử tối đa hoàn hữu tam niên bất đáo đích thọ mệnh khả hoạt liễu.

............

Hắc y nam tử danh khiếu: Vương minh ngọc.

Thuyết khởi vương minh ngọc đích nhất sinh, dã toán thị bỉ giác truyện kỳ. Tại tha cương cương xuất sinh đích thời hầu, tựu bị tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu cấp phao khí liễu. Bất quá hảo tại tha thị mệnh bất cai tuyệt, tại tức tương bị đống tử đích nhất khắc, bị nhất vị quá lộ đích thôn dân phát hiện liễu, tịnh thả đái đáo liễu tự kỷ đích gia trung.

Nhiên nhi thôn dân đích gia cảnh tịnh bất hảo, bất cận cô thân nhất nhân sinh hoạt, nhi thả hoàn thân hoạn liễu trọng bệnh, tưởng yếu tự kỷ dưỡng hoạt tự kỷ, hoàn đô hữu ta khốn nan ni, hựu chẩm ma hội hữu năng lực dưỡng hoạt vương minh ngọc giá cá ngao ngao đãi bộ đích anh nhi, vô nại chi hạ, giá cá thôn dân, chỉ năng nhất đại tảo tựu tương vương minh ngọc tống vãng liễu, lâm hải thị đích cô nhi viện trung. Hi vọng tha năng bị cô nhi viện thu dưỡng, bất chí vu ngạ tử.

Tiểu minh ngọc lai đáo cô nhi viện chi hậu, viện trường tựu tử tử tế tế đích kiểm tra liễu tha đích toàn thân, khước thị tịnh một hữu phát hiện nhậm hà đích bệnh chứng. Chỉ tại khỏa trứ minh ngọc đích na cá miên bị chi trung, phát hiện liễu nhất trương chỉ điều. Thượng diện minh xác đích tả đáo: Thử tử tính vương, danh minh ngọc, hi vọng năng bính đáo hảo tâm chi nhân, tương kỳ dưỡng đại thành nhân.

Cô nhi viện đích viện trường, nhất kiến như thử tình huống, dã tựu hảo tâm đích tương minh ngọc thu lưu liễu hạ lai. Tự thử dĩ hậu, minh ngọc tựu khai thủy liễu tại giá sở cô nhi viện chi trung đích sinh hoạt, nhật tử quá đắc dã toán thị vô bệnh vô tai, đảo dã an ổn.

Tùy trứ thời gian đích mạn mạn lưu thệ, minh ngọc dã thị nhất thiên thiên đích trường đại liễu. Tiệm tiệm đích minh ngọc dã trục tiệm đích tri đạo liễu tự kỷ đích thân thế, tình bất tự cấm đích, tựu đối tự kỷ na vị kiến diện đích phụ mẫu môn, sản sinh liễu nhất ti ti đích hận ý. Na thời, niên linh bất đại đích minh ngọc tựu tại tâm trung ám ám đích lập thệ, tự kỷ nhất định yếu tương tha môn trảo đáo, hướng tha môn vấn nhất vấn nguyên nhân, vi thập ma yếu tương tự kỷ phao khí.

Ngận khoái, minh ngọc tựu đáo liễu thượng học đích niên kỷ. Bất cửu chi hậu, tiểu minh ngọc tựu phát hiện liễu tự kỷ đích nhất hạng bổn sự, na tựu thị minh ngọc đích ký ức lực hòa lĩnh ngộ năng lực siêu cường, ngận đa đông tây, tha chỉ thị khán thượng kỉ biến, tựu năng nhất tự bất soa đích bối hạ lai, tịnh thả hoàn năng cử nhất phản tam, lý giải kỳ trung sở thuyết đích nội dung.

Khởi sơ cương cương đắc tri tự kỷ đích năng lực chi hậu, minh ngọc hoàn thị nhất trận đại hỉ. Bất quá ngận khoái minh ngọc tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, khai thủy tần tần đích tiền vãng đồ thư quán chi trung, tịnh thả tựu tượng nhất khối hải miên nhất bàn, bất đình đích hấp thu trứ thư trung đích tri thức, khai thủy nhất bộ bộ đích võ trang tự kỷ.

Xuân khứ xuân lai, hoa khai hoa tạ.

Chuyển nhãn chi gian, minh ngọc tựu dĩ kinh đáo liễu thập lục tuế. Minh ngọc tại giá thập lục niên đích thời gian lí, đồ thư quán đích thư tịch, cơ bổn thượng bị tha toàn bộ khán liễu nhất cá biến. Thử thời đích minh ngọc khước thị dĩ kinh bị hải lượng đích tri thức sở võ trang, dĩ kinh tự nhận vi hữu liễu tự thực kỳ lực đích năng lực. Vu thị tha tựu quyết định tựu thử ly khai cô nhi viện, trùng đáo ngoại diện đích thế giới, sấm xuất na phiến độc chúc vu tự kỷ đích thiên không.

Minh ngọc đích lý tưởng tuy nhiên ngận thị phong mãn, đãn thị vãng vãng hiện thật khước thị phi thường đích tàn khốc. Cương cương ly khai cô nhi viện đích na kỉ niên đích thời gian lí, minh ngọc đích sinh hoạt quá đắc thập phân đích gian nan, dã tựu chỉ năng tại tửu điếm đích hậu trù chi trung, đả nhất ta tạp công, miễn cường duy trì tự kỷ đích sinh hoạt khai tiêu.

Tục thoại thuyết: “Phúc hề họa sở y họa hề phúc sở ỷ”. Kháp kháp tựu thị tửu điếm đả công đích giá nhất đoạn kinh lịch, nhượng sơ xuất mao lư đích minh ngọc triệt để đích minh bạch liễu nhân tình thế cố, minh bạch liễu tưởng yếu sang nghiệp, chỉ kháo tự kỷ đích nhất khang nhiệt huyết, na thị vạn vạn bất năng thành sự đích. Giá dã vi tha dĩ hậu đích quật khởi, điện định liễu kiên thật đích cơ sở.

Hựu thị lưỡng niên đích thời quang, thông thông nhi quá.

Minh ngọc đái trứ tự kỷ đích nhất ta trữ súc, bất đái ti hào lưu luyến đích tựu ly khai liễu, giá gia ngốc liễu lưỡng niên đích tửu điếm, tùy tức chuẩn bị tự kỷ đan càn, dĩ kỳ năng thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng. Nhất thứ thứ thất bại, hựu nhất thứ thứ trạm khởi, minh ngọc tòng tiểu đích sinh hoạt hoàn cảnh, tựu thử đoán luyện liễu tha na nhất phó bất phục thâu đích tính cách. Thập kỉ niên như nhất nhật, minh ngọc dã bất tri đạo tự kỷ điệt đảo liễu đa thiếu thứ, chung vu thị tẩu hướng liễu thành công. Kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực hòa tài trí, chung vu thị hữu liễu tự kỷ đích công tư, thành liễu biệt nhân nhãn trung đích thành công nhân sĩ.

Khả thị minh ngọc niệm niệm bất vong đích thân sinh phụ mẫu, kinh quá giá ma đa niên đích đả tham, khước thị hoàn một hữu đắc đáo nhất điểm điểm đích tiêu tức. Vu thị tùy trứ thời gian đích thôi di, giá kiện sự tình dã thành vi liễu tha tâm trung đích nhất căn thứ, thập ma thời hầu bất triệt để đích bạt điệu tha, minh ngọc tựu thủy chung đắc bất đáo chân chính đích giải phóng.

Khả thị linh minh ngọc vạn vạn một hữu dự liêu đáo đích thị, tự kỷ đích phụ mẫu đích sự tình hoàn một hữu trứ lạc, tự kỷ đích thân thể thử thời khước thị xuất hiện liễu vấn đề. Tối cận nhất đoạn thời gian dĩ lai, minh ngọc tổng thị cảm giác tự kỷ hồn thân vô lực, nhi thả hoàn hội kinh thường đích lưu tị huyết. Tiệm tiệm đích minh ngọc dã tựu ý thức đáo liễu nghiêm trọng tính, tối chung tiền vãng y viện kiểm tra, đắc tri đích tối chung đích kết quả, dã tựu hữu liễu cương cương khai thủy đích na nhất mạc.

Diện đối trứ lão thiên cấp tự kỷ hạ đích tử vong thông tri đan, minh ngọc thử thời hoàn như đồng tố mộng nhất dạng, cảm giác thị na bàn đích bất chân thật. Yếu tri đạo minh ngọc tự tiểu tựu bất phàm, tha tâm trung đích hoành đồ vĩ chí, hoàn một hoàn thành ni, thậm chí tựu liên tha tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu thị thùy, tha đô hoàn bất tri đạo. Tựu giá bàn đích yếu tẩu liễu, minh ngọc đích tâm trung na thị vạn bàn đích bất cam.

..........

Minh ngọc thủ trung hoãn hoãn đích nhiên thiêu, tiệm tiệm đích dĩ kinh khoái yếu nhiên tẫn, thiêu đáo liễu tha đích thủ chỉ chi thượng. Khả thị đối vu giá nhất thiết, minh ngọc khước thị nhất điểm dã một hữu sát giác, chỉ thị nhất kiểm ngốc trệ đích khán trứ diện tiền đích hoa hải.

“Tê”

Nhất thanh khinh tê, khước thị na yên đầu thiêu đáo liễu minh ngọc đích thủ chỉ, thuấn gian tha tựu khôi phục liễu tâm thần, tương yên đầu nhưng đáo liễu địa thượng. Tùy hậu tương hóa nghiệm đan trang đáo liễu tự kỷ đích khẩu đại lí, mạn vô mục đích đích hướng trứ y viện môn khẩu, tẩu liễu quá khứ.