“Nhĩ tại giá tố thập ma?”

Nhĩ bàng hốt nhiên thiếp thượng nhất lũ lãnh hàn khí tức, thấm lương nhập cốt.

Quân triệt hách đắc tiểu tâm tạng nhất chiến, tấn tốc tương thủ trung đích tương khuông phóng hồi trác đài thượng.

Chuyển thân, tự thị một phát giác thân hậu chi nhân nhãn để đích âm úc, câu khởi thuần triệt đích tiếu dung, “Giá thị tư tiên sinh tiểu thời hầu mạ? Hoàn xuyên liễu dân quốc đích phục trang, hảo khả ái nha!”

Khả ái?

Tư mính thần sắc lãnh mạc địa vọng nhất nhãn trác đài thượng đích tương phiến, nam hài đồng dạng lãnh mạc đích nhãn thần dữ tha đối thị.

Tử khí trầm trầm, vô đoan cấp nhân nhất cổ áp ức đáo hại phạ đích cảm giác.

“Quai quai tại khách thính ngốc trứ, biệt hạt bào.”

Tư mính chuyển thân, vãng phòng gian ngoại tẩu.

“Nga, hảo.” Quân triệt quai xảo đáp ứng, liên mang sĩ cước cân thượng, “Ngã tựu thị tưởng trảo tư tiên sinh mạo muội vấn nhất hạ, ngã năng bất năng tá dụng nhất hạ dục thất tẩy cá táo?”

“Tẩy táo?” Tư mính đình hạ cước bộ, chuyển hồi thân.

Não hải trung bất do phù hiện xuất diện tiền mỹ thiếu niên thấp thân dụ nhân đích mô dạng, chỉ tiêm bất do tự chủ địa quyền liễu quyền.

Khẩn cân thượng đích quân triệt cấp cấp sát trụ cước bộ, nhất bất tiểu tâm soa ta chàng thượng tha đích hung khẩu.

Kiểm thượng hữu ta nan vi tình, “Ngã môn nhân nê thạch lưu bị khốn tại giá sơn thượng tam nhật liễu, phương đắc tư tiên sinh hảo tâm cấp liễu đốn phạn cật, hoàn đồng ý ngã môn tại khách thính lưu túc nhất vãn, ngã tri đạo ngã bất ứng cai tái……”

“Cân ngã lai ba.” Tư mính bất nại địa đả đoạn quân triệt la lí la sách đích đại đoạn thoại, trọng tân mại bộ hồi phòng gian, tương nhân đái tiến vệ sinh gian.

Quân triệt cảm kích địa đạo liễu tạ, quan thượng vệ sinh gian pha li môn.

Hoa lạp lạp đích thủy thanh trung, nhiệt khí chưng đằng tại pha li môn thượng, câu lặc xuất nhất mạt tuyển tú hữu trí đích thân ảnh.

Bổn dục chuyển thân ly khai đích tư mính, bất kinh ý địa nhất chuyển đầu, miết kiến ánh tại pha li môn thượng na mạt thâm sắc thời, thiểm liễu thiểm bạc thần, cước bộ nhất chuyển, tẩu đáo sàng thượng tọa liễu hạ lai.

Tử khí trầm trầm đích hắc đồng khẩn khẩn quặc trứ na phiến thủy vụ mông mông đích ma sa pha li môn.

Tưởng cật……

Kỉ thập niên vị tiến thực đích tư mính, chung vu hữu liễu khẩu thiệt thượng đích dục vọng……

Bất tri bất giác gian nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, tư mính trành trứ pha li môn túc mi: Chẩm ma hoàn bất xuất lai?

Hiện tại hoạt nhân tẩy cá táo đô lưu hành tẩy giá ma cửu liễu mạ?

Tâm trung thăng khởi nhất cổ tưởng yếu thôi môn nhi nhập đích phiền táo.

Chính dục khai khẩu, tựu thính môn nội truyện lai nhất thanh lược hữu ta tu sáp đích khinh hảm: “Na cá, tư tiên sinh, nhĩ hoàn tại mạ?”

“Ân.” Quân triệt đắc đáo nhất thanh toán tác hồi ứng đích khinh ứng.

“Ngã tri đạo ngã giá dạng hữu ta mạo muội, tựu thị…… Tư tiên sinh năng bất năng tá ngã thân y phục? Ngã phương tài tẩy táo bất tiểu tâm bả hoán hạ lai đích y khố đô đả thấp liễu……”

Môn ngoại tĩnh mịch liễu nhất phân chung, quân triệt tựu thính đáo liễu cước bộ thanh, tẩu viễn hựu tẩu cận.

Tiếp trứ pha li môn bị xao liễu xao.

Quân triệt tiểu tâm dực dực địa lạp khai nhất điều môn phùng, thân xuất nhất điều thấp lộc lộc đích bạch tích ca bạc, hoảng liễu hoảng, “Tạ tạ tư tiên sinh liễu!”

Tư mính thấu quá môn phùng, khuy kiến liễu nhất ti môn nội tuyệt diễm đích phong quang.

Thác trứ y phục bổn dục đệ quá khứ đích thủ, đột nhiên tựu bất động liễu.

Quân triệt đẳng liễu bán thưởng, thủ thượng hoàn thị không không đích, kỳ quái địa hựu tương môn phùng lạp khai liễu nhất tiểu bán, toản xuất nhất khỏa tiểu não đại, “Tư tiên sinh nhĩ……”

Sĩ đầu chính hảo dữ môn ngoại nhất song hối ám đích nhãn thần đối thượng, quân triệt thuyết xuất nhất bán đích thoại lập thời bị trấn đắc tạp trụ liễu.

Tư mính mâu quang duyên trứ ấn trứ thủy quang đích luân khuếch vãng hạ, tựu khán đáo liễu tha na khối bạch sắc dục cân bị vi tại liễu nhân trách sấu đích yêu thượng.

Ân, bỉ tha vi trứ thời đắc đa nhiễu thượng bán quyển ba?

Thác trứ y phục đích chỉ tiêm động liễu động, đột nhiên tựu giác đắc giá dục cân hữu ta ngại nhãn……

Quân triệt phản xạ tính địa tương thân tử vãng môn hậu tàng liễu tàng, nghi vấn: “Tư tiên sinh?”