Hôi bạch đích từ chuyên, thượng diện kim hồng sắc đích văn lộ hội trứ nhượng nhân khán đích bất minh giác lệ đích đồ án, tương chỉnh cá không gian bao khỏa thành liễu nhất cá uyển như mỗ chủng tông giáo tràng sở nhất bàn đích kỳ dị chi địa.

Nhi dã tại giá không gian chi trung, nhất cá xuyên trứ điện tử hán công tác phục đích thanh niên, chính mãn mục mê mang đích trạm tại na lí, tứ xử trương vọng trứ.

Ca đát! Nhất thanh khinh hưởng, giá kỳ dị không gian tê khai liễu nhất cá khẩu tử, môn khai liễu.

Phòng gian đích chủ nhân hồi lai liễu, nhiên hậu khán đáo liễu giang niên giá cá vị tri lai khách.

Không khí hòa thời gian, tự hồ tại giá nhất khắc, ngưng cố liễu,

Tại tiền bất cửu, hoàn tại điện tử hán lưu thủy tuyến thượng ban đích giang niên, lăng lăng đích khán trứ môn ngoại đích nhân, dĩ vi tự kỷ khả năng tại tố mộng.

Nhi môn ngoại đích nhân, tiên thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận khoái đích, tự hồ hồi quá thần lai liễu.

Khán liễu giang niên lưỡng nhãn, tùy tức đích, tiện bất động thanh sắc đích, thôi môn tiến lai, tượng thị đương giang niên bất tồn tại nhất bàn, tự cố tự đích tẩu đáo phòng gian lí diện, tham thủ nhất hoa lạp, nhất cá lãnh khố khai khẩu, bị lạp khai.

Tường diện nữu khúc, tượng thị lạp khai liễu nhất cá thời không toàn qua nhất bàn, lộ xuất hậu diện nhất phiến băng thiên tuyết địa đích tràng cảnh.

Nhi tại na băng thiên tuyết địa tràng cảnh chi trung, kỉ cá mao nhung nhung đích, tuyết hồ li nhất bàn đích kỳ dị sinh vật, khán thủ trứ nhất đôi, đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều đích, tượng thị sơ quả, tửu dịch, tiên nhục nhất loại đích vật tư.

Na thôi môn tiến lai đích, nhất thân tượng thị lễ quần nhất bàn hồng sắc trang thúc, phiêu lượng đích hữu ta bất tượng thoại đích gia hỏa, triều lí diện khán liễu khán.

Nhiên hậu tượng thị phân phù nhất bàn, thổ liễu kỉ cá âm tiết.

Tiện kiến đáo na thời không toàn qua hậu diện băng thiên tuyết địa chi trung tuyết hồ li, hoan khoái đích thoán động trứ, tương kỉ cá tại hàn khí chi trung ẩn ước phóng trứ ta hứa huỳnh quang, lí diện trang trứ dịch thể đích pha li bình cấp tha giảo liễu quá lai, giao đáo liễu nữ nhân thủ trung.

Nữ nhân tiếp quá na pha li bình, thuận thủ mạc liễu mạc na tuyết hồ li đích não đại, nhượng na kỉ cá tuyết hồ li phát xuất nhất trận hoan khoái đích khiếu thanh.

Nhất trực chinh lăng tại nhất biên đích giang niên khán trứ giá cá tràng cảnh, việt phát đích, cảm giác đáo, tự kỷ ứng cai thị tại tố mộng liễu.

Nhi lánh nhất biên, nữ nhân nã đáo liễu đông tây, tự cố tự đích tẩu đáo khách thính trung gian, biến ma thuật nhất bàn đích, tòng na tượng thị trà kỉ đích trác đài thượng, phiên xuất lai nhất đôi đông tây, hoảng nhãn đích, tựu tương nguyên bổn không đãng đãng đích trà kỉ, cấp phô mãn liễu.

“* ( &&…”

Nữ nhân trương chủy thổ liễu kỉ cá âm tiết, tự hồ thị tại hòa giang niên thuyết thoại.

Đãn giang niên lăng lăng đích trạm tại na lí, tịnh bất hồi ứng.

Đương nhiên, tha dã bất tri đạo chẩm ma hồi ứng.

“( *…&￥”

Nữ nhân kiến trạng, thí trứ hoán liễu nhất chủng khang điều đích ngữ ngôn, đãn giang niên thính quá chi hậu, chỉ cảm giác não đại mông mông đích.

Na thanh điều tự hồ đái hữu nhất chủng kỳ dị đích ma lực, nhượng tha nhất trận đầu hôn não trướng.

“Nê ba chủng?”

Đột nhiên đích, nhất cá tượng thị trực tiếp tại não hải chi trung hưởng khởi đích thanh âm xuất hiện.

Thính đáo giá cá thanh âm, giang niên mạc trứ hữu ta phát mộng đích não môn, vọng trứ na tự hồ phát hiện liễu thập ma, chỉnh cá nhân đô nhục nhãn khả kiến đích tùng khoa liễu nhất quyển, biến đắc lại dương dương đích, tọa tại na lí, khai thủy sảo vi hữu ta một hình tượng đích, tự châm tự ẩm đích nữ nhân.

“Bất thị mộng ma?”

Dĩ kinh ẩn ước ý thức đáo nhất ta thập ma đích giang niên, khai khẩu thuyết đạo.

Nhi cương hạ ban, chính than tọa tại sa phát thượng đích na tháp kỳ, văn ngôn, lược cảm hữu ta vô thú đích tảo liễu giang niên lưỡng nhãn.

Tha dĩ kinh đại trí đích tri đạo phát sinh thập ma sự tình liễu.

“Tọa ba, ngã dĩ kinh báo cảnh liễu, đãi hội thẩm phán sở đích nhân tựu hội tương nhĩ đái khứ thẩm tra, hiện tại tiên tọa hạ lai, nhượng ngã tưởng tưởng, chẩm ma hòa nhĩ thuyết, ân, nhĩ bất dụng đam tâm, như quả một thác đích thoại, hiện tại ngã ứng cai thị nhĩ mẫu thân liễu, sách, minh minh ngã nam bằng hữu đô hoàn một hữu, kết quả tựu tiên hữu nhất cá đại nhi tử liễu, hi vọng nhĩ giá gia hỏa tư chất hảo nhất điểm, bất nhiên tựu khuy đại liễu,……”

Na tháp kỳ thuyết trứ, tự cố tự đích đích cô liễu khởi lai.

Giang niên thính đắc nhất đầu vụ thủy.

“Thẩm phán sở quá lai, ứng cai dụng bất liễu kỉ phân chung, nhĩ tiên quá lai tọa hạ ba, ngã cấp nhĩ đại trí thuyết nhất hạ, ân, tựu tòng thời không đa duy thuyết ba, nhân vi vật chất đích để tằng huyền ba luật động cụ hữu bất xác định tính, sở dĩ đại vũ trụ sự thật thượng thị dĩ đa trọng thời không duy độ đích phương thức tồn tại trứ đích, nhi tại giá đa trọng thời không duy độ chi thượng, hựu tồn tại trứ, do siêu thoát thời không đích vĩ đại tồn tại cấu kiến nhi thành đích thời không duy độ chi thượng đích đặc thù thời không, siêu duy không gian, dã tựu thị nhĩ hiện tại sở thân xử đích địa phương, đa trọng thời không duy độ, nguyên bổn ứng cai thị pha vi ổn định đích tồn tại, đãn thị nhân vi chư đa vĩ đại tồn tại đích hoạt động, càn nhiễu, dĩ cập vĩ đại tồn tại đế tạo đích siêu duy thời không bổn thân cụ hữu tương đương đích bất ổn định tính, sở dĩ bất thời đích, tựu hội xuất hiện nhất ta thời không càn nhiễu hiện tượng, nhi đương xuất hiện giá chủng ba động chi thời, ngẫu nhĩ đích, tựu hội xuất hiện, nhất ta nguyên bổn thị tồn tại vu đại vũ trụ đa trọng thời không duy độ chi trung đích vật chất hòa sinh linh, bất tiểu tâm thâu độ đáo siêu duy thế giới chi trung, đương nhiên, ngẫu nhĩ dã hữu nhất ta tác tử đích đảo môi đản, hội bất tiểu tâm, tòng siêu duy thế giới điệu lạc đáo đại vũ trụ đa trọng duy độ chi trung khứ tựu thị,”

Na tháp kỳ ba lạp ba lạp đích thuyết trứ, giang niên thính đắc não đại phát mông.

Bất quá đại khái ý tư, tha hữu ta lý giải.

Tha tự hồ xuyên việt liễu.

“Xuyên việt? Na thị thập ma ngoạn ý? Ân, nguyên lai như thử, xác thật thị cá hữu ý tư đích đông tây, ngận bất thác, giá cá sang ý ngã thu hạ liễu, đẳng ngã tả thư trám liễu tiền, hội phân cấp nhĩ nhất phân đích, bất quá giá chủng sang ý, tổng cảm giác dĩ kinh bị nhân dụng quá liễu,……”

Nữ nhân đích thanh âm tái thứ tại giang niên đích não hải chi trung hưởng khởi.

Giá nhượng giang niên tâm trung sinh xuất nhất ta hoàng khủng.

“A, một bạn pháp, nhĩ diện đối đích khả thị nhất cá thông quá liễu cao cấp linh năng trắc nghiệm đích đại vu nữ, tức sử thị phổ thông vu nữ tại ngã cân tiền, bất tiểu tâm dã hội bị ngã bộ tróc đáo tâm linh luật động, hà huống thị nhĩ hiện tại giá cá, liên tối cơ sở hồng tinh công dân nhận chứng đô một hữu phổ thông nê ba chủng liễu, bất quá nhĩ phóng tâm, chỉ yếu nhĩ dĩ hậu tại phủ dục sở hảo hảo nỗ lực, thông quá khảo hạch, đắc đáo nhận chứng,…… Ân, đáo thời hầu, chí thiếu ngã bất hội liên nhĩ để khố thị thập ma nhan sắc đô năng cú độc thủ đáo liễu,”

Nữ nhân hoan khoái đích thanh âm tại giang niên tâm đầu hưởng khởi.

Giang niên thính trứ giá thanh âm, tâm để cảm giác hữu ta vô ngữ, tối hậu chỉ năng bất tái để kháng, tọa tại na lí, thuận thủ đoan liễu nhất bôi, tự hồ nguyên bổn tựu thị cấp tha đảo đích nhất bôi tửu dịch quá lai, tưởng yếu nhuận nhuận nhân vi thử tiền quá vu khẩn trương, nhi phát càn đích hầu lung.

Nhi na tháp kỳ khán đáo giang niên đoan khởi tửu trản, tạp ba liễu lưỡng hạ chủy ba, đãn tối hậu hoàn thị một thuyết thập ma.

‘ mộng huyễn la bân ’ do truyện kỳ đại vu nữ la bân khai sang đích nhất khoản đặc điều.

Trừ liễu mỹ vị ngoại, lí diện phụ gia liễu cửu tằng chiến đấu buff, nhi thả đô thị cao cấp gia thành buff.

Tòng tối cơ sở đích cự lực đáo tự luật phản kích, tái đáo thần tính giác tỉnh, toàn phương diện phúc cái chi hạ, nhất bình hạ khứ, túc cú tương nhất cá vu nữ học đồ đề thăng đáo, năng cú hòa thái kê nhất điểm đích đại vu nữ tiến hành thái kê hỗ trác trình độ liệt độ tranh đấu đích trình độ.

Tịnh thả, buff trì tục thời gian, dã diên tục liễu la bân hệ liệt nhất quán đích trì cửu đặc tính.

Túc túc khả dĩ duy hệ thượng đại bán cá nguyệt, tài thị hội khai thủy tiêu thối.

Nhất ta bỉ giác cơ sở đích buff gia thành, canh thị khả dĩ thị tác vi vĩnh cửu tính gia trì.

Nhi tại giá chúng đa ưu điểm chi hạ, giá đông tây đích thụ giới dã thị cao đích ly phổ, nhất bình tựu năng hoa điệu tha nhất cá lễ bái đích công tiền.

Cấp nê ba chủng hát giá cá tửu hữu ta lãng phí liễu.

Bất quá, tưởng trứ, đối phương hảo ngạt thị tự kỷ đích tiện nghi nhi tử, tiện dã một đa thuyết.

‘ hát liễu dã hảo, tác vi nhất cá thâu độ đích nê ba chủng, tưởng tại giá cá mạo tự công bình đích thế giới hoạt hạ khứ, khả bất dung dịch. ’

Na tháp kỳ tại tâm để, giá bàn đích niệm đáo.

Chỉ thị hoàn thị hữu ta tâm thống.

Nhất khai thủy tha khai môn tiến lai, tựu khán đáo nhất cá hồn thân dương dật trứ nhất cổ, nùng liệt đáo thứ tị đích thời không duy độ nữu khúc xú vị đích gia hỏa, hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi tự kỷ thử tiền tham ô thụ hối đích sự phát liễu, chiêu nhạ liễu thẩm phán sở đích thời không liệp khuyển thượng môn.

Tùy hậu, hựu kiến trứ bất đối, tiện hoài nghi thị tự kỷ than thượng đại sự liễu.

Nhất cá tại thời không duy độ lí diện ngưỡng vịnh, vọng đồ tá thử lai đào thoát thẩm phán sở truy bộ đích cấm kỵ pháp sư mạc danh đích điệu đáo tự kỷ gia liễu.

Nhất trực đáo tối hậu, trục bộ bài tra hạ lai, tài phát hiện, nguyên lai thị khái suất tối tiểu đích nhất cá tình huống.

Nhi đáo giá cá thời hầu, tửu đô dĩ kinh khai liễu,……