东土志怪宝鉴
东土志怪宝鉴

Đông thổ chí quái bảo giám

Tiểu thời bất cật nguyệt

Tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp

Canh tân thời gian:2022-02-28 17:10:28

Chính trị phiên trấn cát cư, yêu ma động loạn, đông thổ tứ phân ngũ liệt, si mị võng lượng vi họa nhân gian, tây vực chư quốc bị đại ma sở chiêm. Các lộ quân phiệt hỗn chiến, phù không chi thành thiên cư nhất phương, lý đường hoàng thất cao cư trường an lạc dương, thánh hoàng chỉ văn kỳ nhân bất tri kỳ danh. Trần trường tuế hồn hồn ngạc ngạc đích tỉnh quá lai, phát hiện tự kỷ bị đương tác liễu tế phẩm, tức tương táng thân xà phúc...... Tuyệt xử phùng sinh, khước sát giác thử thế bị thiên ngoại quái dị nhập xâm, thiên ngoại chi thư lạc địa tự thành đạo thống, tinh thần sơn thượng tha cao cư thần tọa, giáo chúng phân phân hướng quái dị chuyển hóa, bất khả danh trạng chi vật sơ nhập thế gian. Nhất châu chi địa, hóa vi ma vực, hoàng sa mạn thiên như thạch, lễ thọ yêu quân quỷ nộ, canh thị bạn tùy trứ địa ma phiên thân, thiên ma mĩ vũ, nhân ma họa loạn nhân gian, thập nhị thánh chủ phân phân xuất thế. Trần trường tuế thân phụ thái thanh chi pháp, khước hãm vu nhất giáo ma quốc, sơn môn độn khứ, thanh âm tại trắc, nhãn quan yêu ma quỷ quái thiên địa nhân thần, thủ trì thiên bảo mẫu tiền, nhất trịch giá họa bặc hung. ( nhị thập chương khởi phi ~ )
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn bổn cảm ngôn

Đệ nhất chương tỉnh lai

Trận trận đích thủy thanh tòng bàng biên truyện lai, hoàn năng cú thính đáo phụ cận tào tạp đích nhân thanh, chỉ thị thính đích hữu ta mô hồ.

Trần trường tuế cảm giác tự kỷ đích hậu não chước nhất trận đích thứ thống, thần chí hoàn thị hữu ta bất thanh sở.

“Hoa lạp”

Nhất bồn lương thủy kiêu tại liễu trần trường tuế đích kiểm thượng, nhất hạ tử, tha tựu thanh tỉnh liễu quá lai.

Sí nhiệt đích dương quang trực trực đích sái tại liễu trần trường tuế đích kiểm thượng, bổn lai viêm nhiệt đích thiên khí khước nhân vi cương cương na nhất bồn thanh thủy sở dĩ đái liễu ta lương ý.

Trần trường tuế tranh khai liễu nhãn tình, hữu ta bất thái thanh sở tự kỷ thị tại na lí.

Tựu thính đáo bàng biên hữu hứa đa nhân hảm trứ,

“Tỉnh liễu tỉnh liễu tỉnh liễu”

“Ngã chi tiền chẩm ma liễu? Hiện tại thị tại y viện mạ?”

Trần trường tuế phù trứ tự kỷ đích não đại tọa liễu khởi lai, dã hứa thị hôn thụy thái trường thời gian liễu, sở dĩ hiện tại nhãn tiền tài hoàn toàn đích khán thanh sở tứ chu đích dạng tử.

Tha tương thủ vãng hạ nhất ấn, tựu cảm giác đáo liễu nhất ti ti đích thủy ý.

“Ân?! Chẩm ma hồi sự?”

Trần trường tuế đích đồng khổng mãnh địa súc tiểu, tứ cố mang nhiên.

Chỉ kiến tự kỷ cánh nhiên tọa tại liễu nhất cá giản dịch đích trúc phiệt thượng diện, chính tại vãng hà trung tâm phiêu quá khứ.

Bàng biên hoàn hữu hứa đa cân tự kỷ nhất dạng đích nhân, nam nam nữ nữ, các sắc bất đồng.

Duy nhất nhất trí đích tựu thị khán khởi lai đô phi thường đích trĩ nộn.

Trần trường tuế thân xuất tự kỷ đích thủ, quả nhiên, khán thượng khứ bất quá thập kỉ tuế hài tử đích thủ nhất bàn.

“Phát sinh liễu thập ma?”

Chính tại trần trường tuế khốn hoặc đích thời hầu, tựu thính đáo liễu ngạn biên truyện xuất lai đích cuồng nhiệt đích thanh âm,

“Hà thần lai liễu” “Hà thần lai liễu” “Hà thần lai liễu”

Thanh âm trung sùng bái giáp trứ trứ nhất ta khủng cụ.

Trần trường tuế văn thanh vọng khứ, tựu khán đáo liễu ngạn biên trạm trứ nhất ta mật mật ma ma đích nhân, vi thủ đích thị nhất cá xuyên trứ vũ mao phục sức đích nam nhân.

Tha môn đô quỵ đảo tại liễu địa thượng, bất đình đích vãng tự kỷ giá cá phương hướng khấu thủ, chủy lí hoàn niệm niệm hữu từ.

“Tê”

Trần trường tuế hốt nhiên gian giác đắc đầu bì nhất trận phát lương, tha thính đáo liễu tự kỷ thân hậu nhất thanh cự đại đích xuất thủy thanh, giá phạ thị hiên khởi lai liễu cự lãng ba.

“Hà thần?”

Trần trường tuế đích tâm trung thiểm quá liễu giá nhất ti đích nghi hoặc, tâm trung an úy trứ tự kỷ dã hứa tựu thị thập ma thể hình cự đại đích ngạc ngư bãi liễu, nhiên hậu cương ngạnh trứ thân thể vãng hậu chuyển quá khứ.

Giá nhất khán, trần trường tuế hách đích soa điểm tòng trúc phiệt thượng lạc liễu hạ khứ.

“Ngọa tào, giá thị cá thập ma đông tây?”

Chỉ kiến tiền diện ba quang lân lân đích hà thủy bị nhất đại phiến đích âm ảnh đáng trụ liễu, thủy hạ thân xuất lai bán tiệt thân tử đích cự mãng, cự mãng đích chu thân trình hiện thạch hôi sắc, chỉ thị thô lược đích nhất khán, phạ thị hữu thập kỉ mễ trường đích dạng tử.

Khán trứ diện tiền giá thủy dũng yêu đại tiểu đích cự mãng, trần trường tuế ngạch đầu thượng đích lãnh hãn trực trực đích vãng hạ điệu, hậu bối đích y phục thấp liễu nhất đại phiến.

Tha kiến tự kỷ đích trúc phiệt hoàn tại thuận trứ thủy lưu vãng na biên quá khứ, dã bất tri đạo hữu một hữu dụng, tâm hoảng ý loạn chi hạ, trực tiếp dụng thủ sử kính đích hoa thuyền, tưởng yếu hoa đáo ngạn biên.

Tưởng đáo cương cương na ta thôn dân đích động tác, trần trường tuế chung vu phản ứng quá lai liễu,

“Giá bất tựu thị cổ thời hầu đích hiến tế mạ?”

Tòng tỉnh lai đáo hiện tại, dã bất quá tựu thị kỉ thập miểu đích thời gian, não hải trung hi hi lạp lạp đích ký ức đô hoàn một hữu sơ lý, giá mã thượng đô yếu táng sinh mãng phúc, trần trường tuế nhẫn bất trụ tưởng yếu mạ xuất thanh âm lai liễu.

Khán trứ cự mãng phủ hạ thân tử thôn thực trứ tối tiền diện đích trúc phiệt thượng đích hài tử đích thời hầu, trần trường tuế tâm trung kinh khủng vạn phân, giác đắc tự kỷ tựu yếu tử tại giá lí liễu.

Lâm tử chi tế, hồi quang phản chiếu, vãng nhật đích sự tình nhất cổ não đích dũng nhập đáo liễu não tử lí diện.

Khuy tự kỷ hoàn dĩ vi tự kỷ thị xuyên việt liễu ni, giá xác thật thị xuyên việt liễu, tòng thập kỉ niên tiền tựu xuyên việt lai liễu.

Đãn thị tự kỷ nhất khai thủy lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu dã bất tri đạo vi thập ma, linh trí vị khai, hồn hồn ngạc ngạc đích như đồng ngũ lục tuế hài tử nhất dạng.

Chính hảo thu dưỡng tự kỷ đích na vị lão gia gia tử liễu, một đa cửu tự kỷ tựu bị bãi thượng liễu tế phẩm.

Giá cá thế giới hòa tiền thế hoàn toàn bất nhất dạng.

Tòng tiểu đáo đại, thân biên các chủng quái dị quỷ bí đích sự tình tằng xuất bất cùng.

Chí quái yêu ma, quỷ phật thần đạo, dĩ cập các chủng quỷ dị đích dân tục truyện thuyết, thậm chí hoàn hữu truyện thuyết trung đích tu hành giả.

“Tu hành giả!”

Trần trường tuế tâm trung dũng hiện xuất lai nhất trận đích cuồng hỉ, tha giác đắc tự kỷ khả năng hữu cứu liễu.

Thu dưỡng tự kỷ đích na cá gia gia tại tự kỷ đích ký ức lí hoàn toàn tựu bất thị phổ thông nhân, tịnh thả tòng tiểu tựu giáo tự kỷ tu luyện nhất cá pháp quyết 《 lục tự thổ nạp hô hấp pháp 》

Trần trường tuế nhất ác quyền đầu, quả nhiên cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thể phách viễn thắng thường nhân, yếu bất thị nhân vi gia gia tử liễu bi thương quá độ dã bất hội bị nhân xao muộn côn.

Tha bất quản na ma đa liễu, na điều cự mãng dĩ kinh việt lai việt cận liễu.

Trần trường tuế nhất khẩu khí đề thượng lai, tị tử hô xuất trận trận đích bạch khí, vận hành trứ 《 lục tự hô hấp thổ nạp pháp 》

Nhất thời gian, tha đô năng cảm thụ đáo tự kỷ thể nội huyết dịch đích lưu động, tứ chi bách hài câu thông, nhất chủng khinh linh chi khí dược nhiên tâm thượng.

Trần trường tuế hữu chủng tự kỷ chỉ yếu nhất khiêu tựu khả dĩ việt quá giá điều giang lưu, nhiên hậu đáo ngạn thượng khứ đích cảm giác.

Tiếp trứ tha đương chân nhất dược nhi khởi, học trứ sơn viên bạch hạc tưởng yếu trực tiếp phi dược bán diện đích đại giang.

Bổn lai na ta thôn dân chính quỵ đảo tại địa thượng, bất đình đích tham bái trứ na điều cự mãng chủy lí niệm niệm hữu từ hảo tượng tại cung phụng trứ đối phương nhất dạng.

Khước bất liêu hữu nhân vô ý gian sĩ đầu, khán đáo liễu trần trường tuế cánh nhiên một hữu an an phân phân đích đẳng tại na lí đẳng hà thần tiến thực, phản nhi khiêu khởi lai tưởng yếu khiêu hồi ngạn biên.

Tha bất do đắc chỉ trứ trần trường tuế tiêm khiếu liễu khởi lai,

“Nhĩ môn khán, na cá sỏa tử tại tố thập ma?”

Thôn dân môn ứng thanh nhi khởi, bổn lai tưởng yếu huấn xích đối phương, khước tại khán đáo trần trường tuế đích động tác chi hậu, mục tí dục liệt, khống chế bất trụ tự kỷ đích thanh âm cao hảm đáo,

“Nhĩ tại tố thập ma, hoàn bất khoái hồi khứ!”

“Quỷ tài hồi khứ ni!”

Trần trường tuế nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, phát hiện tự kỷ mã thượng tựu yếu lạc tại ngạn biên chi hậu, nhãn lí thiểm quá nhất ti hân hỉ,

“Tự kỷ yếu hoạt hạ lai liễu!”

Sĩ đầu nhất khán, khước kiến na ta thôn dân kinh khủng đích tứ tán khai lai, phảng phật trần trường tuế hậu diện hữu thập ma mãnh thú tại truy trứ tha nhất dạng.

Kỳ trung lĩnh đầu đích na cá lão nhân khước một hữu hòa tha môn nhất dạng, phản nhi hoàn thị quỵ tại địa thượng, bất đình đích triều trứ cự mãng khái đầu, cử trứ thủ trung đích đông tây, cao thanh đích hảm trứ,

“Hà thần tức nộ, hà thần tức nộ, hà thần tức nộ”

Tiếp trứ hựu thị phanh phanh phanh đích kỉ cá hưởng đầu.

Cảm giác đáo thân hậu nhất trận kinh phong truyện lai, trần trường tuế ai hào đạo,

“Bất hội ba”

Na phạ một hữu chuyển thân khán, trần trường tuế tựu tri đạo na điều tượng thạch đầu nhất dạng đích cự mãng cân liễu thượng lai.

Đãn thị bất quản chẩm dạng, tha hoàn thị tưởng yếu hoạt hạ lai,

“Khách sát”

Trần trường tuế đô năng cú thính đáo tự kỷ cốt đầu ca sát ca sát đích thanh âm, thân thể nữu thành liễu nhất cá thường nhân vô pháp tưởng tượng đích trình độ, trần trường tuế đích tốc độ hựu tăng gia liễu nhất tiệt.

Mã thượng tựu yếu lạc tại ngạn thượng liễu.

Tựu tại giá thời, trần trường tuế cảm giác đáo liễu xà tín thiểm quá tự kỷ cước hõa đích cảm giác, nhất trương tích trứ tinh xú niêm dịch đích đại chủy tựu giá ma trực tiếp nhượng trần trường tuế thôn liễu tiến khứ.

Cảm giác đáo nhãn tiền nhất hắc, trần trường tuế tâm trung nhất lương,

“Ngô mệnh hưu hĩ!”

Đương liễu sỏa tử thập lục niên, hảo bất dung dịch tỉnh liễu quá lai, tài một quá đa cửu chẩm ma tựu yếu tử tại giá lí liễu?

Bản quyền tín tức