Đệ nhất chương: Nội môn đại bỉ

Hàn ngọc băng tâm các bỉ võ đài thượng, thử thời lưỡng danh thân trứ nội môn đệ tử phục sức đích thiếu niên phân biệt vu lưỡng biên đối trì, đãn quan tả diện bạch phát thiếu niên y mệ chỉnh khiết quang tiên, nhất thủ trì kiếm dao chỉ tiền phương, nhất thủ bối phụ thân hậu đích tòng dung đạm định, hữu biên đích hắc phát thiếu niên ỷ kiếm bán quỵ, y phục phá tổn thả y phục biểu diện đa xử hữu sương kết ngân tích, lưỡng tương đối bỉ hình thành liễu minh hiển soa cự.

Nhất danh hạc phát đồng nhan tiên phong đạo cốt đích lão giả niết trứ đáo hung tiền đích hồ tu thuyết đáo: “Các chủ a, ngã khán giá thứ đích nội môn đại bỉ thị một hữu huyền niệm liễu, thiên sương giá cá đệ tử tuy nhiên tu vi dữ thiên vũ tương đương, đãn vô luận đạo pháp lý giải vận dụng hoàn thị chiến đấu thật tế bỉ thí, đô viễn siêu thiên vũ sổ bội, khán lai cha môn hàn ngọc băng tâm các hậu kế hữu nhân liễu a, cáp cáp.” Thuyết hoàn lão giả khai tâm đích khinh tiếu lưỡng thanh.

Bàng biên bị xưng tác “Các chủ” đích lão giả dã bất hồi thoại, đãn kiến kỳ chủy giác vi vi thượng dương, trành trứ bỉ võ đài thượng đích bạch phát thiếu niên, vi bất khả sát đích điểm liễu điểm đầu.

Ỷ kiếm bán quỵ đích hắc phát thiếu niên song thủ dụng lực tưởng trạm khởi thân lai, đãn thân thượng tảo dĩ bị hàn khí xâm tập đống kết, tại thường thí kỉ thứ hậu, hắc phát thiếu niên trường hô nhất khẩu khí thuyết đạo: “Thiên sương, nhĩ lệ hại, ngã kỹ bất như nhân, ngã nhận thâu liễu.” Thuyết hoàn giá cú thoại hắc phát thiếu niên tượng thị thất khứ liễu chi xanh, vựng đảo tại bỉ võ đài thượng.

Đãn kiến bạch phát thiếu niên tương thủ trung trường kiếm thu hồi kiếm sao trung, vọng hướng thượng phương kỉ danh lão giả.

“Hô ~ nội môn đại bỉ khả toán thị doanh liễu, chung vu năng học đáo các trung trấn phái tuyệt học băng thiên kiếm điển liễu, khai phái tổ sư tựu thị bằng tá thử pháp trấn áp liễu nhất cá thời đại, tại giá trung châu tối trung tâm đích địa phương sang kiến liễu hàn ngọc băng tâm các.” Biệt khán tự kỷ hảo tượng bàng nhân khán đích khinh tùng vô bỉ tòng dung đạm định, đãn chỉ hữu tự kỷ tri đạo, ngã tựu cận thặng hạ nhất kích đích chân khí liễu.

Thượng phương kỉ danh lão giả hoãn hoãn phi hướng bỉ võ đài, kỳ trung na danh hòa các chủ thuyết thoại đích lão giả tụ bào nhất huy, tràng thượng các xử bị đống kết đích địa diện hồi phục nguyên dạng, vựng đảo tại địa diện đích hắc phát thiếu niên nguyên bổn bị hàn khí xâm tập đích thương bạch kiểm sắc dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ hồng nhuận khởi lai, thân thượng ngưng kết đích băng sương dã hoãn hoãn dung hóa.

“Thiên sương, thử thứ nội môn đại bỉ nhĩ thị tối hậu đích đoạt khôi giả, nhĩ tương thị ngã hàn ngọc băng tâm các đích thủ tịch đại đệ tử, ngã tương thụ nhĩ thủ tịch đệ tử tử ấn, truyện nhĩ bổn môn trấn phái tuyệt học băng thiên kiếm điển, vọng nhĩ dĩ hậu tương ngã môn phát dương quang đại, bất đọa tổ sư uy danh.”

Thuyết hoàn bị xưng tác “Các chủ” đích lão giả thủ trung hoãn hoãn phi xuất nhất khối tán phát trứ bạch sắc hàn khí đích ngọc giản hòa tử quang nội liễm đích ngọc ấn phi hướng bị hoán tác “Thiên sương” đích bạch phát thiếu niên.

Thiên sương song thủ bão quyền đối trứ tiền phương kỉ danh lão giả vi vi cung thân tác ấp, tùy hậu song thủ tiếp quá tán phát trứ bạch sắc hàn khí đích ngọc giản hòa tử ấn, tương lưỡng vật thu nhập trữ vật giới chỉ nội hậu, hựu đối tràng thượng kỉ danh lão giả nhất nhất bão quyền cúc cung hành lễ.

“Thiên sương định bất cô phụ tông môn sở thác, tông chủ cập các vị trường lão hậu ái.”

Thiên sương cư sở nội, cư nội môn đại bỉ kết thúc dĩ kinh quá khứ nhất nhật, thành vi hàn ngọc băng tâm các thủ tịch đệ tử tịnh đắc đáo băng thiên kiếm điển hòa thủ tịch tử ấn đích thiên sương hồi đáo tự kỷ đích cư sở chuẩn bị học tập giá bộ trấn phái tuyệt học.

Thiên sương bình phục liễu hạ tâm tình, trường hô nhất khẩu khí, nã khởi ký tái trứ băng thiên kiếm điển đích ngọc giản tế tế quan khán.

Băng thiên kiếm điển phân vi tam bộ phân, nhất vi công pháp, nhị vi kiếm chiêu, tam vi thần thông đồng thuật hòa thân pháp, công pháp vi chủ, kiếm chiêu hòa thần thông vi phụ, tam giả tương phụ tương thành.

Công pháp danh vi băng thiên ngưng hải công, công pháp cộng thập nhất tằng, phân biệt đối ứng tu giả đích thập nhất đại cảnh giới, thị nhất bộ khả tu chí độ kiếp cảnh giới đích thiên cấp băng hệ công pháp. Tùy trứ tu luyện giả cảnh giới đích đề thăng, như công pháp danh nhất bàn, ngưng hải băng thiên dịch như phản chưởng.

Kiếm chiêu danh vi băng thiên hàn sương kiếm, đối ứng công pháp cảnh giới tằng sổ, cộng hữu thập nhất chiêu, kiếm chiêu sử xuất, kiếm khí túng hoành, hàn sương diệc phụ.

Nhi băng thiên kiếm điển đích thần thông hữu lưỡng pháp, phân biệt thị đồng thuật thần thông cực băng vĩnh sương nhãn hòa thân pháp băng ảnh thất tinh bộ.

Kỳ trung đồng thuật thần thông cực băng vĩnh sương nhãn đích thần thông năng lực chủ yếu thị tăng cường sử dụng giả băng pháp tăng phúc, cập động thái thị lực, hòa nhất hạng thần thông pháp thuật, “Cực băng vĩnh sương nhãn” sử dụng giả khả dĩ án tu vi cao đê đống kết mục quang sở trí vạn vật.

Nhi thân pháp thần thông băng ảnh thất tinh bộ bị động tăng gia sử dụng giả di động tốc độ, chủ động sử dụng khả cước đạp thất tinh, băng ảnh mê huyễn.

Tế quan khán lý giải băng thiên kiếm điển đệ nhất tằng hậu đích thiên sương chuẩn bị án đệ nhất tằng công pháp lộ tuyến vận chuyển chu thiên.

Chỉ kiến thiên sương bàn thối đả tọa song thủ thập chỉ chỉ tiêm tương giao vu đan điền xử, khai thủy hoãn hoãn vận chuyển đệ nhất tằng băng thiên kiếm điển.

Hư kỳ tâm, thật kỳ phúc, duy đạo tập hư, hư giả tâm trai, bão nguyên thủ nhất, khí hành đan điền.

Ngưng thần tĩnh khí, bả sở hữu đích tâm thần đô trầm nhập liễu khí hải chi trung, đương khí hải khai thủy phiên đằng đích thời hầu, tứ chu đích các sắc tạp loạn đích khí thể khai thủy triều trứ tha hối tụ nhi lai, tiệm tiệm do chu thân kỳ kinh bát mạch đề thuần hoãn hoãn chuyển biến thành nhất chủng lam sắc chân khí hướng trứ đan điền xử hối tụ, chu thân khiếu huyệt ẩn ẩn cổ động, giá ta lam sắc chân khí trung tối vi tinh thuần đích nhất lũ lũ, dĩ kinh bị đan điền hấp thu đề thuần, hựu tán phát đáo tứ chi bách hài cập ngũ tạng lục phủ trung, nhi tứ chi bách hài cập ngũ tạng lục phủ hựu phản quỹ xuất canh vi tinh thuần đích lam sắc chân khí, thuận trứ chu thân khai phóng đích khiếu huyệt hựu trọng tân hối tụ nhập đan điền, kinh quá kỉ luân chu thiên vận chuyển, nguyên tiên công pháp tu luyện đích chân khí bị triệt để chuyển hoán thành băng thiên ngưng hải công đích chân khí, nhi tùy trứ chân khí toàn bộ chuyển hoán hoàn tất, băng thiên ngưng hải công đệ nhất tằng dã bị thiên sương tu thành.

Hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu trọc khí, thiên sương tranh khai khẩn bế đích song mục, nhãn tình lí nhất thiểm tức thệ đích lam quang tiêu thệ, thiên sương đình chỉ liễu đả tọa.

Luyện thành băng thiên ngưng hải công đệ nhất tằng, tựu khả dĩ khai thủy tu luyện kiếm chiêu cập thần thông lí đích thân pháp đồng thuật liễu.

Thiên sương nã khởi ký tái trứ băng thiên kiếm điển đích bạch sắc ngọc giản chính chuẩn bị quan khán thời, tử sắc đích thủ tịch tử ấn đột nhiên hoãn hoãn phi khởi tán phát xuất diệu nhãn đích tử quang tương thiên sương lung tráo.

Giá thời thiên sương hoàn một lai đắc cập tra khán thập ma tình huống thời, nhất trận thiên toàn địa chuyển đích huyễn vựng tựu nhượng thiên sương nhãn tiền nhất hắc.