“Long giá tuy nhiên thị nhất cá bất hạnh đích tiêu tức, đãn nhĩ yếu tương tín bồ tát thị hội bảo hữu nhĩ đích.”

Dĩ khoa học vi căn cơ đích hiện đại y học, cánh nhiên yếu tha khứ tín quỷ thần, quả nhiên đương sơ tha quyết định thị chính xác đích, học y xác thật cứu bất liễu hoa quốc.

Tê hạ y viện cấp khai đích bệnh lịch đan, long tùy thủ chiết liễu nhất cá phi cơ, phi xuất song ngoại.

Úy lam đích thiên không lí vân chính lại dương dương đích sái trứ thái dương, chỉ phi cơ hoa quá thiên không, vân khán đô một hữu khán tha nhất nhãn, nhân vi tha tri đạo giá cá gia hỏa ngận khoái tựu hội lạc hạ, phiếm bất khởi nhất điểm nhi ba lan.

Như quả vân tử tế tiều nhất nhãn đích thoại, nhất định hội khán bị tiêu chú thành huyết hồng sắc đích HIV, nhiên hậu đóa đắc viễn viễn đích.

Thị đích, tựu tại tam phân chung tiền bổn bị xác chẩn liễu hoạn hữu HIV.

Giá cá bệnh, long thị tri đạo đích, nhất cá bỉ nham chứng hoàn khủng phố đích sát thủ.

Hậu giả như quả tín ngưỡng thượng đế hoàn hi vọng khang phục, tiền giả na phạ y ôi tại thánh mẫu mã lợi á đích hoài lí, dã chỉ năng cẩu diên tàn suyễn khán trứ tử thần liêm đao nhất điểm nhất điểm đích hàng lạc.

Chí vu vi thập ma nhiễm thượng giá chủng bệnh, long bất tri đạo, tiền bán sinh đô hứa cấp liễu tổ quốc.

Hiện tại tổ quốc hảo liễu, tha dã tựu hữu liễu thời gian tố tha hỉ hoan đích sự tình.

Hiện tại đích tha dã tựu nhất phổ thông đại học đích hóa học lão sư, ngốc đắc tối đa đích địa phương tựu thị thật nghiệm thất lí, biệt thuyết na ta phong nguyệt tràng sở, long nhất đoạn sở vị đích ái tình tha đô một kinh lịch quá.

Sở vị đích hôn nhân dã bất quá thị nhất chủng sinh mệnh đích diên tục, vi liễu truyện tông tiếp đại bất đắc dĩ đích tổ hợp.

Bỉ khởi ái tình trung đích sơn minh hải thệ, bổn canh hỉ hoan hóa học phản ứng đích thanh âm.

Tượng cao mạnh toan giáp hòa quá dưỡng hóa khinh phản ứng đích thanh âm, sản sinh khí phao đích thời hầu phát xuất lược tiêm duệ đích thanh âm.

Tùy trứ khí phao đích cao độ trình âm giai bàn trục tiệm đệ tăng, đáo tối cao đích thời hầu tựu thị khí phao tối cao đích thời hầu, nhiên hậu phao mạt hoãn hoãn hạ hàng thời phát xuất tất ba tất ba đích thanh âm.

Tượng nhiên thiêu đích hỏa sài, cấp nhân nhất chủng ngận ôn noãn đích cảm giác.

Nhi thả long nhất trực giác đắc nữ nhân thị nhất bỉ hóa học phương trình thức phục tạp vô sổ bội đích đông tây, tha liên hóa học đô một hữu trác ma thấu triệt, nữ nhân giá đông tây hoàn thị kính nhi viễn chi hội bỉ giác hảo.

Tứ thập xuất đầu đích nhân liễu, hữu gia đình, canh trầm mê vu sự, cánh nhiên nhiễm thượng liễu nhất cá dĩ sinh hoạt bất kiểm điểm vi tiêu chí đích bệnh.

Hiện thật chân đích bỉ tiểu thuyết hoang mâu, tả tiểu thuyết yếu động não tử, khán tiểu thuyết yếu đái não tử, nhiên nhi hiện thật tha yếu cá thí, xá hoang mâu đích đông tây đô năng cấp nhĩ chỉnh xuất lai.

Lão thiên gia cấp tha khai đích giá cá ngoạn tiếu, chân đích nhất điểm đô bất hảo tiếu.

Đãn long hoàn thị cáp cáp đại tiếu khởi lai…

“Cáp cáp cáp cáp cáp…”

Tựu bất tri đạo tha thị tại trào tiếu mệnh vận đích tác lộng, hoàn thị tại trào tiếu “Lão thiên gia” đích hư ngụy.

Hoàn hoặc giả thị tại giản giản đan đan đích tiếu tự kỷ

Giản giản đan đan đích tưởng tiếu nhi dĩ.

Bất quá long ngận khoái tựu đình chỉ liễu, kế tục khai xa hành sử hạ khứ, tha hữu nhất cá canh trọng yếu đích sự tình nhu yếu khứ tố.

…………

Long tại trung hoàn trắc thần đạo 8 hào lập pháp hội đại lâu lí tọa trứ đẳng đãi khai đình, đẳng đãi đối tằng kinh nghiêm trọng địa thương hại liễu tha đích nữ nhi tịnh xí đồ vũ nhục tha đích nữ nhi đích tội phạm thật hành pháp luật chế tài.

Pháp quan diện dung âm sâm khả phạ, quyển khởi hắc pháp y đích tụ tử, tượng thị yếu đối tại pháp quan tịch tiền diện trạm trứ đích lưỡng cá niên khinh nhân gia dĩ nghiêm trừng tự đích.

Tại long giá dạng đích cao đẳng tri thức phân tử diện tiền, pháp quan đích giả phát sáo thị vi liễu biểu đạt trang trọng nghiêm túc thị quyền uy đích tượng chinh, khả tại nhất bàn nhân nhãn lí đầu, giá tựu thị quỷ lão bất ái tẩy táo lạp tháp đích biểu hiện.

Tha đích biểu tình tại uy nghiêm ngạo nghễ trung hiển xuất liễu lãnh khốc, đãn thị tại giá nhất thiết biểu diện hiện tượng đích hạ diện, long khước cảm giác đáo pháp đình thị tại cố lộng huyền hư.

Giá cá pháp quan thị cá quỷ lão, xí đồ vũ nhục tha nữ nhi đích nhân đồng dạng dã thị quỷ lão.

Lịch sử dữ sự thật tảo tại thập kỉ niên tiền đích na nhất tràng chiến tranh lí cáo tố long giá ta quỷ lão đô thị nhất quần đạo mạo ngạn nhiên đích phiến tử.

Tha môn sở giảng đích pháp luật dữ đạo đức toàn bộ đô thị kiến lập tại lợi ích cơ sở thượng đích.

Giá sở vị đích cơ sở thị kiến lập tại quỷ lão dữ quỷ lão chi gian.

“Nhĩ môn đích hành vi đồng na ta tối đọa lạc hủ hóa đích phân tử tương tự, giá thị tử hậu yếu khứ kiến tát đán đích hành vi”

Pháp quan lệ thanh địa thuyết.

Thuyết đắc đối! Thuyết đắc đối!

Long tâm lí đầu dã thị giá ma tưởng đích

Tịnh thả long bảo chứng như quả giá lưỡng cá súc sinh, tại pháp luật diện tiền đắc bất đáo cứu thục, tha tựu bả tha môn tống khứ kiến thượng đế, nhượng thượng đế lai cân tha môn giảng đạo lý.

Na lưỡng cá du đầu phấn diện đích niên khinh nhân biểu kỳ kiền thành hối hận, đê thùy trứ đầu, biểu kỳ nhận tội.

Pháp quan kế tục tuyên phán:

“Nhĩ môn đích hành vi ngận tượng sơn lâm lí đích dã thú, đãn hạnh khuy nhĩ môn đích thú dục một hữu thương hại đáo na cá khả liên đích cô nương, bất nhiên đích thoại ngã tựu yếu phán nhĩ môn tọa nhị thập niên lao.”

Căn cư quốc tế quán lệ

Hữu bất nhiên tuyệt đối hoàn hữu đãn thị…

Pháp quan thuyết đáo giá lí, bả tha na song đặc biệt dẫn nhân chú mục đích nhãn tình hướng trứ kiểm sắc hôi hoàng đích long, long khả dĩ tòng tha đích nhãn thần lí khán đáo khinh miệt.

Pháp quan phủ thị tha diện tiền đích nhất đại đôi giám định báo cáo.

Tha hựu tiếp trứ thuyết:

“Đãn thị, giám vu nhĩ môn hoàn niên khinh, giám vu nhĩ môn lịch sử thanh bạch, giám vu nhĩ môn gia đình thể diện, đồng thời dã giám vu pháp luật đích nghiêm túc tính bất tại vu tầm cầu báo phục, nhân thử ngã phán xử nhĩ môn tại giáo dưỡng viện cấm bế tam niên, bổn phán quyết tương hoãn kỳ chấp hành.”

Quả nhiên tây phương sở vị đích pháp luật, bỉ tha môn sử dụng đích tây y canh gia hoang mậu!

Cân quỷ lão giảng đạo lý hoàn một hữu nhất cú phác nhĩ nha mẫu quản dụng!

Liễu giải quá pháp luật đích nhân ứng cai tri đạo na nhất cú hoãn kỳ chấp hành, cơ bổn thượng tuyên bố liễu na lưỡng cá tiểu quỷ lão vô tội thích phóng liễu.

Long, 15 tuế chuyển học tân học, 16 tuế thượng liễu bắc phạt chiến tràng, 18 tuế kế tục tại hoàng phổ học tập, chi hậu đích thập kỉ niên lí kiến quá liễu thái đa thái đa đích đại tràng diện liễu, tài một hữu bả giá chủng tình thiên phích lịch đích đả kích hòa giá chủng vô pháp nhẫn thụ đích cừu hận hình chi vu sắc.

Tha na niên khinh mỹ mạo đích nữ nhi hoàn thảng tại y viện lí, bị đả liệt liễu đích hạ ngạc cốt dụng cương ti cố định trứ.

Nhi hiện tại giá lưỡng cá xú súc sinh cánh tiêu dao pháp ngoại!

Giá tràng thẩm phán thị nhất xuất triệt đầu triệt vĩ đích nháo kịch.

Nhi thả minh châu đảo dã thị hoa quốc đích địa phương, giá quần quỷ lão chỉ thị tạm hành tô tá, hoa quốc nhân tảo tựu tại kỉ niên tiền tùy trứ na nhất thanh đái hữu tương nam phương ngôn đích tuyên cáo trạm liễu khởi lai.

Tha đả lượng trứ tội phạm đích phụ mẫu tụ long tại tha môn đích sủng nhi đích chu vi.

Tha môn nhất cá cá hưng cao thải liệt, hỉ tiếu nhan khai.

Nhất cổ bi phẫn chi khí, hựu khổ hựu toan, tòng long đích tâm đầu dũng đáo liễu hầu lung, xuyên quá khẩn giảo trứ đích nha xỉ tòng phùng khích gian dật liễu xuất lai.

Sát liễu tha nhượng tha toàn gia sảm, nhượng tha tha môn toàn gia sảm đích niệm đầu tại long đích não hải lí sinh khởi, khả giá lưỡng niên đích dưỡng tôn xử ưu dĩ kinh nhượng tha tự kỷ dĩ kinh vong ký tha đích tằng kinh hoàn thị nhất cá thiết huyết đích chiến sĩ liễu.

Thử thời thử khắc,

Tha chỉ năng tòng y đại lí đào xuất bạch thủ quyên, khẩn khẩn ô tại tự kỷ đích chủy ba thượng.

Tựu giá dạng trạm tại na nhi thu trứ na lưỡng cá tiểu quỷ lão tòng bàng quan tịch tọa vị trung gian đích quá đạo mại trứ phương bộ, du tai du tai địa tẩu liễu quá lai.

Tha môn chỉ cao khí dương, mục quang lãnh băng băng, chủy giác tiếu mị mị.

Giản trực bất tiết nhất cố.

Long nhãn tranh tranh thu trứ tha môn quá khứ, nhẫn trứ nhất ngôn bất phát, bả tân thủ quyên khẩn khẩn án tại tự kỷ đích chủy ba thượng.

Na lưỡng cá tiểu súc sinh đích phụ mẫu, đô đồng tha soa bất đa niên kỷ, thậm chí điệp trứu đích bì phu dữ thô đại đích mao khổng bỉ tha hiển đắc canh lão, hiện tại dã tẩu quá lai liễu.

Tha môn hướng long hoảng liễu nhất nhãn, diện bộ hữu điểm nan vi tình đích dạng tử, đãn nhãn tình lí khước lưu lộ trứ, dương dương đắc ý, thịnh khí lăng nhân đích thần sắc.

Giá ta tự mệnh bất phàm cao cao tại thượng đích quỷ lão giảng đạo lý, tha môn tựu hội cân nhĩ sái lưu manh, cân tha môn sái lưu manh tha môn tựu hội nã khởi thương, đương nhĩ dụng thương chỉ tại tha môn đích não môn thượng, tha môn tài hội quai quai đích thính nhĩ giảng đạo lý.

Thậm chí chỉ yếu nhĩ tưởng, nhượng tha môn bát tại địa thượng tượng nhất điều cẩu nhất dạng uông uông uông dã bất thị bất khả năng.

Long diêu diêu đầu tha một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên việt hoạt việt hồi khứ liễu.

Cánh nhiên hiện tại đích quỷ lão bất nguyện ý quai quai thính tha giảng đạo lý, long quyết định dụng tự kỷ phương pháp khiếu tha môn quai hạ lai.

Long bả thân tử hướng trứ quá đạo nhất khuynh, thô thanh thô khí địa hống liễu khởi lai:

“Ngã lưu quá lệ liễu, nhĩ môn tương lai dã hội tượng ngã nhất dạng lưu lệ đích, ngã hội tượng nhĩ môn đích nhi tử nhất dạng chỉnh đắc nhĩ môn lưu lệ, giá bất thị uy hiếp thị nhất cú thiện ý đích trung cáo!”

Long dụng thủ quyên sát nhãn lệ, na lưỡng cá niên khinh nhân hựu hồi đầu thuận trứ quá đạo vãng hồi tẩu tượng thị yếu bảo hộ tha môn đích phụ mẫu, bị cáo biện hộ luật sư tụ tác nhất đoàn, tẩu tại tối hậu thôi xúc tha môn đích đương sự nhân khoái triều tiền tẩu, tịnh bả na lưỡng cá niên khinh nhân lan trụ.

Thậm chí hữu a tam pháp cảnh kiến giá lí tức tương mâu thuẫn thăng cấp, dã lập mã nã trứ cảnh côn dữ thuẫn bài tương nhân quần cách khai, đương nhiên tha môn tối đam tâm đích hoàn thị tha môn đích dương nhân chủ tử môn thụ đáo nguy hiểm.

Lai đáo cảng đảo đích giá kỉ cá niên lí, long nhất trực tuân kỷ thủ pháp.

Đãn giá thời, tha đích đầu não cấp nộ hỏa thiêu đắc trực mạo yên, tha đích đầu cốt bị tưởng mãi nhất chi thương bả na lưỡng cá niên khinh nhân càn điệu đích huyễn tưởng chiết đằng đắc ca ca tác hưởng.

Đối tha na cá nhưng nhiên mông tại cổ lí đích lão bà thuyết: “Phác nhĩ nha mẫu, nhân gia bả ngã môn sái liễu.”

Tha thuyết bãi tựu đả định liễu chủ ý bất tích nhất thiết đại giới dã yếu xuất giá khẩu khí na phạ khứ quỵ hạ cầu tha nhất trực bất đãi kiến đích lục vân sinh lão đầu tử.

Tại thành trại đích nhất cá hôn ám tạng xú đích phòng gian lí, phùng tam hát đắc linh đình đại túy, bất năng tự lý.

Tha hữu khí vô lực địa kháo tại tạp loạn đích phòng gian lí, thủ lí nã trứ công nghiệp tửu tinh câu đoái đích ngụy liệt liệt tửu đại lâu đại khẩu đích hát trứ.

Chỉ hữu tại tửu tinh đích thứ kích hạ, tha tài khả dĩ cảm giác tha tự kỷ hoàn thị nhất cá nam nhân.

Tuy nhiên tha thị kháo trứ tự kỷ na cá bà nương dưỡng hoạt tự kỷ, đãn tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh thụ cú liễu na chủng tư vị.

Tha túy huân huân địa hồ tư loạn tưởng, đẳng tha na cá bà nương nhất hồi lai tựu bả tha càn điệu.

Tha yếu phiên thân tố chủ nhân, tha yếu thành vi chân nam nhân na phạ tựu “Tam miểu”

Tưởng đương niên tại thập lí dương tràng đích thời hầu, tha phùng nhị khả thị thân thủ phủng hồng liễu chu toàn, bạch hồng, cung thu hà, diêu lị đẳng nhân.

Tha tả đích khúc tử tựu toán thị tại hiện tại đích cảng tổng thị dã thiên thiên tại phóng, khả hiện tại khước yếu luân lạc đáo thụy tại âm ám triều thấp đích phòng gian lí, kháo tự kỷ đích gia đích bà nương khứ bồi tửu mại nhục dưỡng hoạt tự kỷ.

Tuy nhiên tha sự nghiệp hiện tại cấp chuyển trực hạ, đãn tha phong lưu tài tử đích bao phục khả thị nhất điểm đô một đâu.

Yếu tha phóng hạ thân đoạn tố khổ lực, tha nhất định hội chỉ trứ nhĩ đích tị tử đại hảm “Thực thỉ lạp nhĩ!”

Tha chính tại đối trứ tửu bình đại hát đích thời hầu, thính đáo tự kỷ đích bà nương dụng thược thi khai môn, đãn tha hoàn thị nhất cá kính địa hát, trực đáo tha tẩu tiến ốc tử trạm tại tha đích nhãn tiền, tha tài phóng hạ tửu bình.

Tại tha khán lai, tha hoàn thị na dạng phi thường phiêu lượng, miêu điều đích thân đoạn ao đột hữu trí, bì phu tại tửu tinh đích thứ kích hạ phiếm trứ nhất điểm anh nhi hồng, na nhất song đan phượng nhãn, vũ mị đích khí tức hạ hựu đái trứ nhất điểm điểm dục cự hoàn nghênh.

Đại tả đích “Mã tảo”, dĩ cập na khắc tại cốt tử lí đầu đích vũ mị.

Quái bất đắc hữu đại bả đích nam nhân huy vũ trứ sao phiếu chỉ thị vi liễu kiến tha nhất nhãn.

Quái bất đắc tha hiện tại thị lệ trì hoa viên lý tài pháp tối hỉ hoan đích “Tiểu tỷ” chi nhất.

“Kim vãn trám liễu đa thiếu tiền?”

Phùng nhị đối vu cân tha đích cảm tình hiện tại chỉ đình lưu tại tha cấp tha tiền dụng, tha cấp tha danh nghĩa thượng đích nhất cá gia.

Na phạ giá chỉ thị cá tồn tại vu nữ nhân huyễn tưởng trung đích “Gia”

“Tịnh một hữu đa thiếu, dạ tổng hội cân mụ mụ trừu thành dĩ hậu dã tựu kỉ thập khối tiền liễu.” Tha đáp đạo.

Tha dĩ vi tha túy đắc bất tỉnh nhân sự liễu sở vị đích đối thoại bất quá thị tại tự ngôn tự ngữ, đãn tha cổ kế thác liễu, tha tòng địa thượng mãnh địa phác liễu quá lai, tạp trụ tha đích hầu lung.

Đương tha ai cận giá trương nhượng vô sổ nam nhân hồn khiên mộng nhiễu đích kiểm thời, tha hựu tâm nhuyễn liễu, tha hoàn chỉ vọng giá trương kiểm cấp tha trám tiền ni.

“Đô thuyết liễu khiếu nhĩ xuất đài, nhĩ cân ngã thụy cân biệt nhân thụy bất đô nhất cá dạng? Mỗi thiên tựu trám giá ma nhất điểm tiền, nhĩ khiếu ngã chẩm ma dưỡng hoạt nhĩ!”

Tha khán đáo tha đích quyền đầu súc liễu hồi khứ, tha tri đạo phùng nhị tâm nhuyễn liễu, bất thức tương địa hi bì tiếu kiểm địa đối trứ tha.

Tha quái thanh quái khí địa thuyết:

“Lão nương ngã nhạc ý chẩm ma liễu?”

“Hoàn hữu thuyết chân đích nhĩ khoái điểm nhượng ngã đô một hữu thường quá na chủng khoái nhạc đích tư vị!”

“Hoàn hữu yếu mại, nhĩ tự kỷ khứ mại, ngã khả dĩ giới thiệu lão bản cấp nhĩ, ngã tương tín na ta lão bản đối vu tằng kinh đích đại tài tử nhất định hội ngận cảm hưng thú!”

“Hữu bổn sự nhĩ đả tử ngã, đối trứ ngã đích kiểm đả, nhĩ khán khán hoàn hữu thùy khả dĩ dưỡng nhĩ.”

Tại tha cáp cáp đại tiếu trung tha ác khởi quyền đầu, đối chuẩn tha đích hung thang, dụng lực địa chủy khởi lai, tha hoàn thị một hữu cảm đối chuẩn tha phiêu lượng đích kiểm đản.

Tha hoàn chỉ vọng tha nhất trực năng cấp tha tiền hoa,

Đột nhiên tha mãnh địa nhất thôi tương tha tài đảo tại địa bản thượng.

Tha phác tại tha đích thân thượng, dụng tha đích quyền đầu đối trứ tha đích đại thối nội trắc, thí cổ thượng nhất đốn loạn chuy, đãn giá thế tuy nhiên hách nhân sung kỳ lượng dã bất quá thị na chủng ngũ lục tuế đích tiểu hài đả giá đích lực đạo, biệt thuyết thương hại liễu, hoàn hữu thư phục.

Tha triều tha nhất cá kính địa cách cách địa sỏa tiếu, tha thủ cước thân triển trứ thảng tại địa bản thượng, bả hoa đoạn kỳ bào lạp thượng lai lộ xuất đại thối.

Tha sỏa tiếu nhất trận tựu khai thủy thiêu đậu tha:

“Khoái điểm lai ～ ngã dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu! Tuy nhiên cân nhĩ tố, nhất điểm khoái nhạc đô một hữu!”

Phùng nhị bất tri đạo thị quỷ thượng đầu hoàn thị chân đích nhẫn thụ bất liễu nã khởi tửu bình dụng lực đích đối trứ tha đích não môn, nhất hạ nhất hạ nhất hạ đích mãnh tạp trứ.

“Nhất hạ lưỡng hạ thị ma quỷ đích……”

Tha thống hận giá cá thảng tại huyết bạc thượng đích nữ nhân, tha tưởng giá cá nữ nhân thủy chung như nhất đãn tha hựu phóng đãng bất kham, tha tưởng tha triệt để đọa lạc đãn tha hựu thủy chung kiên thủ tự kỷ đích để tuyến.

Tha bả phùng nhị cật đắc tử tử địa, phùng nhị ngận thảo yếm giá dạng đích cảm giác.

Tại tửu tinh đích thứ kích hạ tha chung vu bạo phát liễu, kí nhiên bất năng chưởng khống na tựu bả tha cấp hủy diệt điệu.

Hảo nhất hội nhi, tha tọa liễu khởi lai sát liễu sát kiểm thượng đích tiên huyết, ngốc ngốc đích khán trứ hôn ám đích thiên hoa bản, nhất chủng bệnh thái đích, tự tôn tâm thụ liễu tổn thương nhi hựu thúc thủ vô sách đích tuyệt vọng chi cảm bả tha áp khoa liễu.

Tha thân thủ giải quyết liễu tha, dã hoàn toàn đích chưởng khống liễu tha, đãn tha tri đạo ngận khoái ma phiền dã hội nhất cá cá đích trảo thượng tha, tha sát liễu đại hỗn hỗn lý tài pháp tối khán trọng đích diêu tiền thụ chi nhất.

Khán khán tha thử thời đích thảm trạng, nguyên bổn tảo tựu dĩ kinh chuẩn bị thản nhiên diện đối nhất thiết đích phùng nhị phạ liễu, tha tri đạo tử vong đích tư vị nhất định hội phi thường phi thường đích nan thụ, tha bất tưởng biến thành tha giá dạng, tha canh bất tưởng tử.

Sảo vi thu thập liễu nhất hạ phòng gian, tha yếu khứ khứ trảo tha tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo, tha đích sư phó lục vân sinh liễu.