Lam tinh, 2010 niên 8 nguyệt 15 nhật, thần long quốc, kim linh thị.

Kim thiên thị tiêu diệp đích sinh nhật, sở dĩ đặc ý xuất lai tán tán tâm.

Tất cánh cương cương kinh quá liễu nhất luân vũ đài bỉ bính, sấn giá cá cơ hội phóng tùng nhất hạ.

Chính đương tiêu diệp vãng tiền tẩu đích thời hầu, đột nhiên gian thính đáo tự kỷ đích điện thoại hưởng liễu.

“Uy, thị quả tử a! Chẩm ma liễu?”

“Nhĩ tiểu tử khứ na liễu? Hoàn bất cản khẩn hồi lai chuẩn bị hạ nhất luân đích tác phẩm? Nhĩ tiểu tử tựu giá ma phóng khí liễu? Đảo sổ đệ nhất chẩm ma liễu? Đảo sổ đệ nhất dã thị đệ nhất a! Huynh đệ, cha hảo ngạt thị vị lai hoa ngữ nhạc đàn đích hi vọng, giá nhất điểm tỏa chiết tựu bị đả đảo liễu khả bất hành.”

“Khoái điểm hồi lai, ca môn hoàn đả toán cấp nhĩ đạn cá cát tha ni! Kết quả khứ nhĩ túc xá phát hiện nhĩ cánh nhiên bào một ảnh liễu. Giá nhất thứ nhĩ hữu phi thường đại đích hi vọng nghịch tập đích, tất cánh tam vị lão sư cấp nhĩ đích bình phân khả thị ngã môn tam thập lục vị thôn dân lí đích đệ nhất a!”

“Sở dĩ kiên quyết bất năng phóng khí a!”

Tiêu diệp văn ngôn vi vi nhất tiếu, “Ngã xuất lai tán tán tâm, đẳng nhất hạ tựu hồi khứ liễu.”

Quải đoạn điện thoại, tiêu diệp đột nhiên khán kiến liễu bất viễn xử đích 《 thần long hảo ca khúc 》 lục chế đại lâu.

Tâm lí đột nhiên vạn phân cảm khái, na tằng kinh thị tự kỷ vô bỉ hướng vãng đích tiết mục.

Bất quá hiện tại bất nhu yếu liễu, tự kỷ dã hữu liễu nhất cá đại vũ đài, tuy nhiên hoàn hữu ta soa cự, đãn dĩ kinh ngận hảo liễu.

Chỉ yếu tự kỷ nỗ lực, nhất bộ nhất bộ đích vãng tiền tẩu, tổng hữu nhất thiên hội đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu.

Tưởng đáo tiếp hạ lai hoàn đắc hồi khứ chuẩn bị hạ nhất luân cá nhân tái đích ca khúc, tiêu diệp tựu vãng hữu phổ thôn đích phương hướng tẩu khứ.

Thị đích, vị vu kim linh thị đích hữu phổ thôn thị B trạm thủ đương âm nhạc tổng nghệ tiết mục 《 âm nhạc hảo thính mạ 》 đích lục chế khu vực.

Tam thập lục vị thôn dân vi liễu mỹ hảo đích vị lai nhất khởi thành trường, cộng đồng tiến bộ.

Chỉ thị khả tích đích thị, tiêu diệp đệ nhất luân đích thành tích đảo sổ đệ nhất, giá nhất thứ yếu thị tái hoạch đắc bất liễu tích phân, tựu chỉ năng thuyết bái bái liễu.

Khán trứ viễn xử đích thái dương, chính tại trán phóng trứ quang mang, tiêu diệp đích tâm lí đối tiếp hạ lai đích ca khúc hữu liễu tưởng pháp.

Giá nhất thứ tựu giá ma bạn!

Ân!

“Đinh đông, túc chủ đồng ý bảng định văn ngu phụ trợ hệ thống, hệ thống bảng định thành công, khai khải trung...”

“Đinh đông, tôn kính đích túc chủ nâm hảo, văn ngu phụ trợ hệ thống khai khải hoàn tất.”

Tiêu diệp thính đáo giá cá thanh âm hách liễu nhất khiêu.

“Thập ma quỷ? Nhĩ thị thập ma ngoạn ý?”

“Túc chủ nâm hảo, ngã thị văn ngu phụ trợ hệ thống, mục đích thị bang trợ túc chủ hoàn thành tự kỷ đích mộng tưởng, thành vi văn ngu chi vương. Ngã tương bang trợ nâm đề cao các hạng kỹ năng, nhĩ hoàn khả dĩ hoàn thành nhậm vụ hoạch đắc kinh điển ca khúc đẳng tưởng lệ, dĩ thử lai tấn tốc đích thành trường.”

“Văn ngu chi vương? Nhậm vụ? Tưởng lệ? Kinh điển ca khúc?”

Tiêu diệp triệt để mông liễu, giá mỗi cá tự ngã đô nhận thức, đãn tổ hợp tại nhất khởi vi xá ngã tựu hữu ta... Ân, cảm giác hoàn bất thác đích dạng tử.

“Đinh đông, nhậm vụ phát bố. Đảo sổ đệ nhất chẩm ma liễu? Đảo sổ đệ nhất chiếu dạng thị đệ nhất. Hạ nhất luân đào thái tái cá nhân vũ đài hoàn thành nghịch tập thủ đắc đệ nhất tịnh hoạch đắc đạo sư cao độ bình giới. Hoàn thành nhậm vụ tưởng lệ trừu tưởng thứ sổ nhất thứ, tùy cơ kỹ năng +1.”

Tiêu diệp lăng liễu lăng, giá, giá thị thập ma tình huống?

Tại thí đồ hòa hệ thống câu thông liễu vô sổ thứ dĩ hậu, tiêu diệp phóng khí liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

Hữu ta nháo bất minh bạch đích tiêu diệp tác tính dã bất quản liễu, tự kỷ chỉ yếu hoàn thành hảo tự kỷ đích tác phẩm tựu hảo liễu.

Tiêu diệp ngận khoái tựu hồi đáo liễu hữu phổ thôn, cương tẩu tiến trụ túc khu, tựu khán đáo trần quả chính tại môn khẩu đẳng trứ tự kỷ.

Khán đáo tiêu diệp chung vu hồi lai liễu, trần quả thán liễu nhất khẩu khí.

“Ai nha, ngã đích tiêu đại gia, nhĩ tổng toán thị hồi lai liễu. Nhĩ tựu bất cấp ma? Cha môn na ma đa nhân, ngận đa tích phân đê đích đô dĩ kinh tại luyện tập liễu, tựu nhĩ hoàn vãng ngoại bào.”

“Nhĩ thị chân bất thanh sở hoàn thị giả bất thanh sở? Giá nhất thứ đào thái tái hội trực tiếp đào thái thập bát danh thôn dân, dã tựu thị thuyết giá nhất thứ hội hữu nhất bán đích nhân ly khai. Nhĩ tại tối hậu nhất danh, cánh nhiên hoàn bất trứ cấp, ngã đô khoái thế nhĩ cấp tử liễu.”

Tiêu diệp khán trứ nhãn tiền trứ cấp đích trần quả, tâm lí nhất noãn, bất cấm tiếu trứ an úy đạo.

“Phóng tâm hảo liễu, hạ nhất luân đích ca khúc ngã dĩ kinh hữu liễu tưởng pháp, ngận khoái tựu năng tố xuất lai liễu.”

Trần quả nhất kiểm mộng đích khán hướng tiêu diệp, nhiên hậu thân xuất thủ mạc liễu mạc tiêu diệp đích ngạch đầu.

“Giá dã một phát thiêu a! Chẩm ma khai thủy thuyết khởi lai hồ thoại liễu?”

Trần quả đả tâm lí tựu bất tương tín tiêu diệp thuyết đích thoại, tất cánh đại bộ phân nhân tả từ tựu hội dụng ngận cửu, thôn lí dụng thời tối đoản đích nhân dã dụng liễu nhất thiên.

Lưỡng cá tiểu thời chẩm ma khả năng? Tiêu diệp a tiêu diệp, tịnh bất thị ngã bất tương tín nhĩ, chỉ thị giá nhất thứ nhĩ chân đích thuyết đại thoại liễu.

Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên khai thủy tự bạo tự khí liễu, thuyết hảo đích nhất khởi tẩu đáo tối hậu ni? Nhĩ cánh nhiên tựu giá ma phóng khí liễu.

Tiêu diệp kiến trần quả đích kiểm thượng đột nhiên xuất hiện ngận đa tình tự biến hóa, tâm lí nhất tưởng dã minh bạch liễu thập ma tình huống. Giá thị tại đam tâm tự kỷ thuyết đại thoại, kiến thử tiêu diệp tiện bất cấm diêu diêu đầu.

“Giá dạng, cha môn đả nhất cá đổ, yếu thị ngã năng tại lưỡng cá tiểu thời tương ca khúc toàn bộ lộng xuất lai, nhĩ tựu thỉnh ngã nhất đốn phạn chẩm ma dạng?”

Trần quả nhận chân đích khán trứ tiêu diệp, quá liễu ngận đại nhất hội tài khai khẩu vấn đạo.

“Nhĩ nhận chân đích? Yếu thị nhĩ tố bất xuất lai chẩm ma bạn?”

“Đương nhiên! Ngã yếu thị tố bất xuất lai ngã tựu thỉnh nhĩ lưỡng đốn.”

“Hảo, thành giao!”

Lưỡng nhân thuyết hoàn, tiêu diệp tựu tẩu tiến tự kỷ đích phòng gian, nã khởi lai bút ký bổn tựu khai thủy xao đả khởi kiện bàn.

Trần quả tựu tại tiêu diệp thân bàng trành trứ tiêu diệp, trực đáo tác phẩm hoàn thành.

Khán đáo ca từ đích nội dung, trần quả tâm lí dũng hiện xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích tư vị.

Vưu kỳ thị khán đáo na nhất cú, đệ nhất tuy nhiên thị đảo sổ, vãng vãng nghịch phong khai cục tài thị nam chủ. Sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, giá tựu thị ngã đích nhân sinh thái độ.

Trần quả đích tâm lí bách vị tạp trần, tha thử khắc tài triệt để minh bạch liễu tự kỷ giá cá huynh đệ tâm lí đáo để tại nhẫn trứ thập ma dạng đích tình tự. Vưu kỳ thị thượng thứ thính tha thuyết tam niên chi nội cầu liễu biệt nhân bất tri đạo đa thiếu thứ, na phạ nhượng tha xướng nhất thủ ca, biệt nhân đô một đồng ý.

Hoàn thuyết thập ma nhượng tha thượng khứ xướng hoàn bất như nhượng kê thượng đài khứ đả lam cầu.

Tưởng đáo giá lí, trần quả đích tâm lí tựu nan thụ đích bất hành, tự kỷ xuất sinh tại ưu ác đích gia đình, tòng lai một hữu giá dạng tử đích kinh lịch. Tiêu diệp kinh lịch đích thái đa liễu.

Khả tiếu tự kỷ tại thập ma đô một cảo thanh sở đích tình huống hạ, tâm lí tiện đối tha sản sinh cự đại đích hoài nghi.

Tiêu diệp tả hoàn khúc tử dĩ hậu, sĩ khởi đầu tiện khán đáo trần quả trạm tại na lí, nhãn khuông hồng hồng đích, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma. Tiện thân xuất thủ tại trần quả nhãn tiền hoảng liễu hoảng.

“Uy uy, quả tử, nhĩ trách liễu giá thị? Chẩm ma, bị ngã tả đích ca từ cảm động liễu?”

Trần quả nhãn tình phiếm hồng đích khán hướng tiêu diệp, trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.

“Tiểu diệp tử, giá nhất thứ nhĩ nhất định hội thành công đích. Ngã tương tín tiếp hạ lai nhạc đàn yếu nghênh tiếp nhất cá tân vương liễu.”

Tiêu diệp văn ngôn, cương hát tiến chủy lí đích thủy nhất hạ tử thổ liễu xuất lai, kinh nhạ đích khán trứ thân tiền đích trần quả, lược hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

“Nhĩ dã thái khoa trương liễu, hoàn tân vương, ngã chỉ tưởng hảo hảo địa biểu diễn hảo ngã đích ca khúc, nhiên hậu nhất bộ nhất cá cước ấn đích vãng tiền tẩu. Ngã tương tín tại nhạc đàn nhất định hội hữu ngã đích nhất tịch chi địa. Nhĩ giá ta thoại cha ma tư để hạ thuyết thuyết tựu hảo liễu, khả biệt vãng ngoại thuyết.”

Trần quả diêu diêu đầu, “Bất, ngã tương tín giá nhất luân cá nhân vũ đài dĩ hậu, đại gia nhất định hội đối nhĩ đích cải quan phi thường đại đích. Ký trụ, tiêu diệp, vô luận thời hầu, nhất định đô bất yếu tùy tiện phóng khí.”

Tiêu diệp khán trứ trần quả na ma nhận chân đích mô dạng, thân xuất tự kỷ đích thủ.

“Ngã môn nhất khởi hướng nhạc đàn tiến phát.”

Trần quả dã thân xuất tự kỷ đích thủ, hòa tiêu diệp song thủ ác tại nhất khởi.

Lưỡng nhân kiên định đích mục quang vọng hướng đối phương, nhãn thần chi gian tự hữu điện lưu thiểm quá.