Đại xương thị, nhất sở công ngụ đích phòng môn ngoại, nhất cá cao trung sinh trạm tại môn tiền khán trứ khẩn bế đích thiết môn, na băng lãnh đích thiết khí tán phát trứ mạc danh đích ý vị, minh minh chỉ thị nhất phiến môn, khước phảng phật cách tuyệt liễu lưỡng cá thế giới, nhất diện dương quang phổ chiếu, nhất diện băng lãnh như ngục.

Dương gian nhẫn trụ liễu xao môn đích trùng động, tha tri đạo lí diện đích na cá nhân hiện tại tuyệt đối bất hội khai môn, tòng tiểu tựu thị giá dạng, vô luận ngộ đáo thập ma sự tình đô tưởng tự kỷ nhất cá nhân thừa đam, đô tưởng tự kỷ nhất cá nhân nhẫn thụ quá khứ, bất hội tương tự kỷ đích tình tự đái cấp kỳ tha đích nhậm hà nhân, tại ngoại nhân nhãn lí tha phảng phật vĩnh viễn bất hội sinh khí, vĩnh viễn đô thị na dạng nhất phó ôn hòa đích trạng thái.

Đãn thị, dương gian tri đạo, giá ta đô thị tha đích ngụy trang, chân chính đích tha bất thị giá dạng.

Kim thiên dĩ kinh thị tha tiêu thất đích đệ thất thiên, nhất định thị phát sinh liễu thập ma sự tình.

Đãn thị quỷ dị đích thị, học giáo lí đích lão sư một hữu thuyết, chu vi đích đồng học dã một hữu nghị luận, tựu liên nhất khởi tòng sơ trung thăng thượng lai đích trương vĩ đô phảng phật tương tha di vong liễu, tiện thị dương gian tự kỷ, dã thị tại tạc dạ, khán hoàn liễu na cá giảng quỷ cố sự đích thiếp tử chi hậu tài tưởng khởi lai, tự kỷ đích giá cá bằng hữu dĩ kinh tiêu thất hảo kỉ thiên liễu, đãn thị quỷ dị đích thị, tự kỷ cánh nhiên ti hào một hữu giác đắc quái dị, phản nhi thị tập dĩ vi thường, tựu hảo tượng thị tha bổn lai tựu bất tồn tại nhất dạng.

Đãn thị, na nhất đoạn đoạn ký ức khước thanh sở đích cáo tố tha, giá ta đô thị chân đích.

Tha chính tại giá phiến môn đích hậu diện.

“Lưu thụy, ngã lai trảo nhĩ liễu, khai môn.”

Dương gian thâm hô nhất khẩu khí, xao hưởng liễu môn.

Chi nha!

Cận cận thị khinh khinh đích xao kích, thiết môn cánh nhiên đả khai liễu, hiển nhiên giá phiến môn căn bổn một hữu tỏa.

Dương gian do dự liễu nhất hạ hoàn thị tẩu liễu tiến khứ, đãn tựu tại tha tiến khứ đích nhất thuấn gian, thân khu nhất chấn.

Lương sưu sưu đích phong thuấn gian nhượng tha đả liễu cá lãnh chiến, phóng nhãn vọng khứ, viễn xử đích không điều cánh nhiên thị 16 độ, tuy nhiên hiện tại đích thiên khí hoàn hữu nhất ta táo nhiệt, đãn thị dã bất chí vu khai 16 độ.

Nhi thả, khai trứ môn, ốc nội dã thị nhất phiến tất hắc, hảo tượng một hữu nhất cá nhân đích tồn tại.

“Lưu thụy, lưu thụy......”

Dương gian tái thứ khiếu liễu lưỡng thanh, đãn y cựu một hữu nhân hồi đáp.

Nan đạo thị xuất khứ liễu?

Đãn thị tha tòng lâu hạ thượng lai, tịnh một hữu khán đáo tha, giá tọa công ngụ thị chỉ hữu nhất cá lâu thê đích, na cá đồng học đáo để khứ na liễu?

“Lưu thụy, nhĩ tại mạ?”

Dương gian tẩu đáo liễu ngọa thất môn tiền, na phiến táo hồng sắc đích môn hiển đắc dữ chu vi cách cách bất nhập, phảng phật thị đột nhiên xuất hiện tại giá lí đích, hiển đắc hữu ta đột ngột.

Đãn tha hoàn thị thôi khai liễu.

Chi nha!

Môn đả khai liễu, nhất cá kiểm sắc phát bạch đích cao trung sinh thảng tại sàng biên, đầu kỉ hồ đạp lạp đáo liễu địa thượng.

Như quả bất thị giá nhân đái trứ nhĩ cơ, thủ thượng hoàn nã trứ thủ cơ đả trứ vương giả vinh diệu, dương gian đô soa điểm dĩ vi giá gia hỏa bất thị nhất cá hoạt nhân.

Nhân vi tạc thiên vãn thượng tài khán đáo đích, na cá do như thi thể nhất dạng đích lão nhân, tại cương tài, lưu thụy cấp tha đích cảm giác hòa na cá lão nhân hữu ta loại tự.

Quỷ dị, băng lãnh.

Nhi thử thời, na cá học sinh dã phát hiện liễu dương gian, giá tài hảo hảo đích tọa liễu khởi lai, cương ngạnh đích thuyết đạo: “Dương gian, nhĩ trách lai liễu, bất thượng học?”

“Nhĩ hoàn tri đạo hữu học giáo a, giá đô kỉ thiên một khứ liễu?”

“Ngạch, giá cá a, hắc hắc hắc, sinh bệnh liễu, sinh bệnh liễu.” Lưu thụy phu diễn đích thuyết liễu nhất cú, liên mang tương tự kỷ võ trang khởi lai, đái thượng sung điện bảo cân trứ dương gian khứ liễu học giáo.

Lộ thượng, lưỡng nhân hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ.

“Tối cận thị bất thị phát sinh liễu thập ma sự?”

“Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng, ngã năng hữu thập ma sự?”

Lưu thụy nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú.

Dương gian tiếp trứ thuyết đạo: “Chi tiền nhĩ mỗi nhất thứ tiêu thất đô thị nhân vi phát sinh liễu mỗ ta sự tình, nhĩ gia gia khứ thế nhĩ tiêu thất liễu tứ thiên, phụ thân khứ thế dã tiêu thất liễu tứ thiên......”

Tha nhất nhất la liệt xuất lai lưu thụy tiêu thất đích thứ sổ, nhiên hậu nhược vô kỳ sự đích tẩu tại tiền diện, vấn đạo: “Giá thứ, phát sinh liễu thập ma?”

Lưu thụy trầm mặc liễu nhất hội, một hữu hồi đáp, nhân vi tha bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, tự kỷ mẫu thân tử liễu?

Tuy nhiên thị sự thật, đãn khước bất năng thuyết, nhân vi thử thời thử khắc, tha đích mẫu thân hoàn tại công tư.

Kiến lưu thụy một hữu thuyết thoại, dương gian dã một hữu kế tục bức vấn.

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu lai đáo liễu học giáo, chỉ thị cương đáo ban cấp, tựu ngộ thượng liễu nhất cá nữ hài.

“Dương gian, nhĩ thân hậu đích thị, lưu thụy?”

Miêu tiểu thiện hữu ta bất xác định đích thuyết đáo, tuy nhiên giá cá nhân thị tự kỷ đích sơ trung đồng học, đãn tha bổn nhân dã một hữu kiến quá kỉ thứ lưu thụy, phảng phật giá cá nhân tại tha đích ký ức chi trung tịnh một hữu lưu hạ đa thiếu tích tượng.

“Ân, tiền nhất đoạn thời gian sinh bệnh liễu.”

Lưu thụy hồi đáp chi hậu tựu tẩu đáo tối hậu nhất bài khai thủy liễu tự kỷ đích bổ giác chi lữ, nhi nhất bàng đích dương gian dã mặc mặc đích nã xuất liễu tự kỷ đích thủ cơ, khai thủy liễu cật kê.

Thời gian tựu giá dạng nhất điểm điểm quá khứ, nhất trực đáo liễu vãn thượng, lưu thụy tài yên liễu ba tức địa tòng tọa vị thượng tọa khởi lai.

“Miêu tiểu thiện đại mỹ nữ, tá ngã tác nghiệp sao sao bái.”

Nhiên nhi giá cú thoại cương thuyết hoàn, giáo thất tựu an tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô khán trứ lưu thụy tựu tượng thị khán kiến liễu quỷ nhất dạng.

“Biệt giá dạng khán trứ ngã, quái bất hảo ý tư đích.”

“Nhĩ hoàn hội bất hảo ý tư, ngã khả một khán xuất lai a.” Nhất cá trung niên nhân đích thanh âm tại tha đích bối hậu hưởng liễu khởi lai.

Bất dụng thính, bất dụng khán, giá cá tuyệt đối thị ban chủ nhậm.

Tựu tại tha dĩ vi tự kỷ hội bị phạt trạm bất năng thụy giác đích thời hầu, ban chủ nhậm cánh nhiên một hữu tái đáp lý tha, nhi thị tẩu đáo liễu giảng đài thượng thuyết đáo.

“Kim thiên đích vãn tự tập cải vi tuyên truyện khóa, đô cấp ngã đả khởi tinh thần, lưu thụy, nhĩ thụy liễu nhất thiên liễu, yếu thị tái cấp ngã thụy tiểu tâm ngã thu thập nhĩ, hoàn hữu miêu tiểu thiện, bất hứa tá cấp tha tác nghiệp.”

Dương gian nhất trực khán trứ giá nhất mạc, tổng cảm giác hữu ta kỳ quái, nhân vi lưu thụy minh minh thất thiên một lai liễu, đãn thị chu vi đồng học đích biểu hiện khước hảo tượng thị tha tòng lai một hữu ly khai quá nhất dạng, kí một hữu na chủng sinh phân cảm, dã một hữu na chủng hứa cửu bất kiến đích cảm giác.

Nhất cá nhân túng sử thị tái thục tất, dã hội tại tiêu thất liễu nhất đoạn thời gian chi nội dữ chu vi đích hoàn cảnh hòa nhân sản sinh sinh nhất chủng kỳ quái đích mạch sinh cảm, giá thị bất khả tị miễn đích.

Đãn thị, lưu thụy hảo tượng tị miễn liễu.

Chu vi hảo tượng một hữu nhân quan tâm tha tiêu thất liễu đa thiếu thiên, tựu uyển như thị một hữu tiêu thất quá nhất dạng.

Đãn tha dã một hữu quá đa đích tại ý, nhân vi lưu thụy đích nhân duyên ngận hảo, hòa kỳ tha nhân tổng thị năng đả thành nhất phiến.

Ngận khoái, nhất cá xuyên trứ hôi sắc phong y đích nam nhân tẩu liễu tiến lai, nhi giá cá nhân chính thị chu chính.

Lưu thụy khán trứ nhãn tiền đích giá cá nhân, nội tâm phù hiện liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.

“Như quả ngã tại giá cá thời hầu giải quyết liễu ngạ tử quỷ, vị lai hội phát sinh thập ma biến hóa ni, hội bất hội xuất hiện đệ nhị cá ngạ tử quỷ?”

Tha tĩnh tĩnh đích thính trứ chu chính đích diễn giảng, đãn thị tâm tư tảo tựu phiêu đáo liễu viễn phương.

Tha tri đạo, chu chính thị nhất cá ngự quỷ giả, dã tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh đích sự tình.

Nhi giá nhất thiết, đô nguyên vu, tha, thị nhất cá xuyên việt giả, nhi thả thị xuyên việt đáo liễu khủng phố phục tô giá bổn tiểu thuyết chi trung liễu.

Tịnh thả, tha hoàn thị xuyên việt đáo liễu nhất cá quỷ đích thân thượng.

Hiện tại đích lưu thụy tịnh bất thị tha đích chân danh, nhi thị phụ thân tại giá cá đảo môi hài tử, dã tựu thị thuyết, hiện tại đích lưu thụy kỳ thật thị nhất cá bị quỷ phụ liễu thân đích thi thể.

Chỉ thị, giá chủng phụ thân tịnh bất hoàn chỉnh, tùy trứ linh dị lực lượng đích xâm thực, bị tha phụ thân đích thân thể hội trục tiệm biến đắc khô nuy, hủ lạn, thành vi nhất cá chân chính đích thi thể.

Nhi thả, giá chủng biến hóa thị bất khả dĩ nghịch chuyển đích, tối khởi mã lai thuyết, mục tiền tha một hữu tiếp xúc đáo khả dĩ nghịch chuyển giá chủng biến hóa đích đông tây.

Lưu thụy khán trứ nhãn tiền đích chu chính, tại tâm để kế hoa trứ chi hậu đích sự tình.

Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, giáo thất lí đích đăng, đột nhiên tức diệt liễu.