【 bình hành thế giới, địa lý vị trí dữ nhân vật giai bất tương đồng!!! 】

Trương nguyên cảm giác tự kỷ hảo tượng yếu tử liễu.

Tòng tiền kỉ thiên khai thủy, tha tựu cảm giác não tử lí hảo tượng hữu thập ma thanh âm tại thuyết thoại.

Đãn tử tế thính, khước hựu một hữu thập ma động tĩnh.

Bạch thiên đích thời hầu hoàn hảo, đãn thị đáo liễu vãn thượng dạ thâm nhân tĩnh nhất cá nhân tại bị oa lí đích thời hầu, na thanh âm tựu hảo tượng phóng đại liễu hảo kỉ bội.

Tha tuy nhiên bất hại phạ na ta thần thần đạo đạo đích sự tình, đãn như thử sảo nháo nhượng tha căn bổn vô pháp an tâm nhập miên.

Trực đáo thiên sắc phát bạch, khốn đích giang bất trụ liễu, giá tài năng tiệm tiệm thụy khứ.

Liên tục kỉ thiên đô thị giá dạng, trương nguyên cảm giác tình huống hữu điểm bất thái diệu, tựu cản khẩn thượng y viện khứ kiểm tra.

Đãn nhất phiên chiết đằng chi hậu, khước thập ma đô một hữu kiểm tra xuất lai.

“Nhĩ khả năng thị nhân vi thái quá lao luy sản sinh liễu huyễn giác, sở dĩ tài hội hữu giá dạng huyễn thính đích tình huống xuất hiện.”

Y sinh cáo tố tha, bình nhật lí đa hưu tức hưu tức, ngận khoái tựu hội hảo đích.

Đãn thuyết đích giá thoại nhượng trương nguyên tưởng tiếu.

Nhân vi tha bất khả năng thái quá lao luy.

Tha tự tiểu phụ mẫu song vong, gia lí đích thân thích một hữu tụ thủ bàng quan, kỉ cá thúc thúc bá bá đô thân xuất viện thủ.

Bất cận thường hoàn liễu hảo đổ phụ mẫu đích khiếm khoản, hoàn mỗi nhân nã xuất nhất ta tiền, thấu túc liễu lưỡng thiên vạn, nhượng tha dĩ hậu khả dĩ y thực vô ưu.

Giá bút tiền mỗi thiên quang thị lợi tức, tựu năng hữu 2000 đa, căn bổn bất dụng nhậm hà công tác đô năng hoạt đích phi thường thư phục.

Tha chẩm ma khả năng hội nhân vi lao luy nhi sản sinh huyễn giác?

Sở dĩ……

“Ngã thị tinh thần thượng hữu vấn đề liễu? Hoàn thị chàng liễu tà?”

Trương nguyên hữu ta thất hồn lạc phách đích hồi đáo gia lí, thảng tại sa phát thượng bế trứ nhãn tình phát ngốc.

Tha bất tương tín tự kỷ hội tinh thần thượng xuất vấn đề.

Bình nhật lí sinh hoạt trạng thái cực giai, dã một hữu thập ma áp lực, mỗi thiên đô cao cao hưng hưng, khoái khoái nhạc nhạc đích.

Chẩm ma khả năng hội hữu tinh thần bệnh?

Chàng tà?

Giá tựu canh bất khả năng liễu.

Tựu toán chân đích hữu thập ma yêu ma quỷ quái đích, tự kỷ dã ứng cai bất thái khả năng chàng tà.

Thuyết khởi lai khả năng hữu điểm nhượng nhân tiếu thoại.

Tự tiểu khai thủy, tha đích nãi nãi tựu nhất trực cáo tố tha. Tại ngận tiểu đích thời hầu, tha tựu năng tố đáo thường nhân vô pháp tố đáo đích sự tình.

Thiên khí thái nhiệt, tưởng yếu âm lương tùy hậu thuyết liễu nhất cú, vu thị tựu hữu ô vân già tế liệt nhật.

Kỳ hậu canh hữu đại phong xuy khởi, xuy đích nhân hồn thân lương sảng.

Thậm chí tưởng yếu hạ vũ đích thời hầu, dã chỉ thị thuyết liễu nhất cú, khoảnh khắc gian tựu hữu khuynh bồn đại vũ lạc hạ.

Kỉ như ngôn xuất pháp tùy, tâm tưởng sự thành đích năng lực.

Ngận đa tân ngoạn ý khán nhất nhãn, tựu năng tri đạo như hà sử dụng, hảo tự sinh nhi tri chi nhất bàn.

Nãi nãi nhận định trương nguyên thị tiên nhân hạ phàm, chuyển thế lịch kiếp lai liễu.

Bất quá trương nguyên tự kỷ đảo thị bất giá ma tưởng.

Tại tha tự kỷ khán lai, canh đa đích ứng cai chỉ thị xảo hợp nhi dĩ.

Nhi thả dã chỉ thị ngận tiểu đích thời hầu hữu quá na ma kỉ thứ, thượng liễu tiểu học chi hậu, tự hồ tựu tái dã một hữu quá loại tự đích sự tình.

Như quả chân đích hữu thập ma yêu ma quỷ quái nhượng tự kỷ chàng tà, na tự kỷ thuyết bất định hoàn chân đích thị thần tiên hạ phàm, na cá yêu ma quỷ quái hựu cai chàng tà tự kỷ?

Sở dĩ trương nguyên tịnh bất tương tín.

“Đẳng đẳng, vi thập ma tiểu học tiền ngã hữu na chủng năng lực, nhi thượng liễu tiểu học chi hậu tựu một hữu liễu?”

Hốt nhiên gian, tha tưởng đáo liễu thập ma, lập khắc khởi thân triều trứ ngọa thất bào khứ.

Khoái tốc đích đả khai sàng đầu quỹ, tòng lí diện mạc xuất liễu nhất cá thiết chế đích tiểu hạp tử.

Hạp tử chỉ hữu ba chưởng đại, tịnh bất hậu, trang bất hạ đa thiếu đông tây.

Đẳng đáo hạp tử đích cái tử hiên khai, lộ xuất liễu lí diện nhất khối ngọc bích.

Trương nguyên tiên thị trầm mặc đích khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu tài tương kỳ đảo tại tự kỷ thủ tâm, mạc trứ băng lương đích bạch ngọc, tâm trung hốt nhiên gian cảm giác đáo hữu ta cổ quái.

Giá nhất khối ngọc bích lai lịch bất minh, khước dã thị nãi nãi kiên trì nhận vi tha tự ấu bất phàm đích thiết chứng.

Ngọc bích thị tại tha ngận tiểu thời, hoàn chỉ hữu tứ ngũ tuế đích thời hầu, hốt nhiên nhất thiên tảo thượng khởi sàng đích thời hầu, tại cước hạ đích địa bản thượng khán đáo đích.

Ngọc bích bạch sắc phiếm thanh, trung hữu xuyên khổng, chu biên khắc hữu các chủng văn lộ.

Mạc tại thủ lí đích thời hầu năng cảm thụ đáo tế nị đích thủ cảm, nhượng nhân xá bất đắc phóng thủ.

Trương nguyên vu thị nã trứ ngọc bích khứ vấn liễu phụ mẫu, phát hiện tha môn dã thị nhất kiểm kinh sá, phủ nhận tự kỷ kiến đáo quá giá đông tây.

Tất cánh giá ngọc khán thượng khứ phẩm chất như thử đích hảo, giới cách khẳng định bất phỉ, như quả thị tự kỷ đích, tuyệt đối bất hội vong ký.

Hậu lai giá sự tình bị nãi nãi tri đạo hậu, canh gia nhận định tự kỷ đích tôn tử bất đồng phàm hưởng, kiên định liễu tha thị thần tiên hạ phàm, giá ngọc bích tựu thị tha đích tùy thân chi vật.

Sở dĩ giá ngọc bích chi hậu tựu nhất trực phóng tại trương nguyên thân biên, trực đáo như kim.

“Hữu điểm kỳ quái, đương thời ngã ký đắc nã khởi lai đích ngọc bích thị bạch sắc trung phiếm trứ nhất điểm thanh sắc, đãn hiện tại khước dĩ kinh biến thành thuần bạch liễu?”

Trương nguyên trành trứ ngọc bích, xác định bất thị tự kỷ nhãn hoa, nan đạo thị tự kỷ ký ức xuất thác liễu?

Bất khả năng!

Tha đối vu đương thời đích ký ức ký đắc vưu vi thâm khắc, xác định ngọc bích thượng hữu trứ phiếm thanh đích sắc thải.

Đãn thị hiện tại, ngọc bích thông thể thuần bạch, tượng tuyết nhất bàn vô hạ.

“Đẳng đẳng, thanh âm……”

Trương nguyên hốt nhiên đốn trụ, tha cảm giác đáo chi tiền tại nhĩ biên hưởng khởi đích thanh âm đột nhiên gian tựu đình chỉ liễu.

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Tha đích mục quang bất do đắc khán hướng tự kỷ thủ trung đích ngọc bích, giá nhất thiết đô thị nhân vi tự kỷ tương giá đông tây nã tại thủ lí tài hữu liễu cải biến.

Thị ngọc bích trở ngại liễu thanh âm đích truyện nhập?

Hoàn thị thuyết…… Giá ngọc bích tựu thị khốn nhiễu tha kỉ thiên đích tội khôi họa thủ?

Trương nguyên thí tham trứ tương ngọc bích phóng hồi hạp tử lí, siếp thời gian nhĩ biên đích tào tạp thanh âm tái thứ hưởng khởi.

Tha chung vu khả dĩ xác định liễu.

Tha tái thứ tương ngọc bích nã hồi, tử tế đích đả lượng trứ.

“Giá ngọc bích cai chẩm ma dụng? Giá ma nhất trực nã trứ?”

Trương nguyên hữu ta mạc bất trứ đầu não, tha thí tham trứ tương ngọc bích thiếp tại hung khẩu, một hữu thập ma cảm giác.

Tùy hậu tiệm tiệm đích thượng di, cảm thụ trứ ngọc thạch dữ cơ phu đích ma sát, nhuận nhuận đích cảm giác phi thường đích thư phục.

Bạn tùy trứ ngọc bích đích na động, trương nguyên tương kỳ phóng tại liễu tự kỷ đích nhĩ biên, một hữu thính đáo nhậm hà đích thanh âm.

Tùy hậu, tha hựu tương ngọc bích thiếp hợp đáo tự kỷ đích mi tâm.

Siếp thời gian, nhất cổ lương ý trực nhập não môn, vô sổ đích tín tức dũng nhập đáo liễu tha đích tâm điền.

Trương nguyên khoảnh khắc gian than nhuyễn liễu thân thể, bạn tùy trứ trọng trọng đảo địa đích thanh hưởng, ngọc bích khước khiết nhi bất xá đích thiếp tại tha đích mi tâm.

Bất cận như thử, ngọc bích hoàn tại tán phát trứ vi vi đích huỳnh quang.

Hứa cửu chi hậu, trương nguyên ba đích nhất hạ nã hạ thiếp tại mi tâm đích ngọc bích, thần sắc đạm mạc đích tọa khởi thân.

“Nguyên lai như thử!”

Tha đê thanh khinh ngữ, minh bạch liễu sự tình đích lai long khứ mạch.

Giá ta thiên nhất trực hưởng triệt nhĩ biên đích thanh âm, kỳ thật thị lai tự vu nhất cá thế giới đích tàn hưởng.

Sở vị tàn hưởng, tựu thị nhất cá thế giới tiêu thệ hậu, sở di lưu hạ lai đích đông tây.

Huyễn tượng, tàn ảnh, tín tức đẳng đẳng, đô khả dĩ toán tác thị như thử.

Nhất cá thế giới đích tàn hưởng, liên tục kỉ nhật tại trương nguyên đích nhĩ bàng hưởng khởi, cứu kỳ nguyên nhân tựu thị thử khắc tha thủ trung đích giá nhất khối ngọc bích.

Năng cú câu thông liên tiếp nhất cá dĩ kinh tiêu vong thế giới đích ngọc bích.

Nhân môn tương khả dĩ câu thông tử khứ chi nhân đích đối thoại đích hành vi xưng chi vi thông linh.

Nhi giá nhất khối ngọc bích khả dĩ dữ tiêu thệ thế giới tương hỗ liên tiếp.

Na ma tựu khả dĩ tương giá khối ngọc bích xưng chi vi thông linh bảo ngọc.

Đãn trương nguyên canh hỉ hoan xưng hô tha đích lánh nhất cá danh tự.

Tạo hóa ngọc điệp!