在原神世界玩原神
在原神世界玩原神

Tại nguyên thần thế giới ngoạn nguyên thần

Tạp mật tát ma

Nhị thứ nguyên / diễn sinh đồng nhân

Canh tân thời gian:2022-07-01 18:53:33

Tân thư dĩ phát! Tại nguyên thần thế giới ngoạn nguyên thần thư hữu quần: 612446040 Tại đề ngõa đặc đại lục, khát vọng phát gia trí phú hòa biến cường đích nhân môn nhất sinh đô tại truy cầu thần minh đích chú thị, tha môn phiên sơn việt lĩnh tầm trảo quáng thạch trân bảo, tại bí cảnh trung đả sinh đả tử, phát quật võ khí nguyên phôi đoán tạo hi hữu võ khí, khởi tảo tham hắc đả ngao thân thể, tối chung hoạch đắc đích khước tổng thị bất tẫn như nhân ý. Nhi lục thời nguyên, chỉ nhu yếu thảng tại gia lí, động động thủ chỉ, ngoạn ngoạn du hí, tùy tiện thải tập nhất hạ, tái thuận tiện trừu trừu tạp, tiện năng đề hiện xuất: Ma lạp, quáng tàng, cực phẩm võ khí, đỉnh cấp thực tài, trân tích thực vật, hải lượng kỹ năng, thậm chí thị…… Thần chi nhãn!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí thượng giá cảm ngôn

Đệ nhất chương: Xã hội nhàn tán nhân viên?

Lục thiên chỉ khán trứ thảng tại sàng thượng hô hô đại thụy đích thân ảnh, khinh thán liễu nhất khẩu khí, tùy hậu lập khắc bản khởi tiếu kiểm, ngữ khí băng hàn đích đạo: “Cai khởi sàng liễu, ca ca.”

Sàng thượng đích thanh niên ti hào một hữu phản ứng.

“Đô cửu điểm liễu, cản khoái khởi sàng!” Lục thiên chỉ bất mãn đích đại thanh hảm đạo.

Thanh niên mi đầu vi vi trứu liễu trứu, nhất bả bả bị tử lạp đáo đầu đỉnh, mông trứ đầu, tiểu thanh cô nông trứ, “Tái nhượng ngã thụy hội, tái thụy nhất hội hội.”

Lục thiên chỉ trầm mặc liễu nhất hội, bình tĩnh đạo: “Đương nhiên, thụy đáo thập ma thời hầu thị nhĩ đích tự do, đãn, cấp bất cấp nhĩ phát linh hoa tiền, dã thị ngã đích tự do.

Ngã mã thượng tựu yếu khứ vãng sinh đường công tác liễu, sở dĩ, ca ca nhĩ hoàn hữu nhất phân chung đích tố tuyển trạch đích thời gian.”

Thử ngôn nhất xuất, bị tử lí đích thân ảnh đình hạ liễu động tác, tượng thị lăng trụ liễu, phiến khắc hậu, nhất khỏa não đại tòng bị tử lí tham liễu xuất lai, hướng trứ thiếu nữ lãnh tiếu đạo: “Thính hảo liễu, thiên chỉ, ngã khả bất thị nhân vi nhĩ bất cấp ngã linh hoa tiền tài yếu khởi sàng đích.

Ngã chỉ bất quá thị kháp hảo thụy cú liễu nhi dĩ……”

Thuyết trứ, tha tiện tại bị tử lí xuyên y phục, khẩu trung hoàn đạo: “Nhĩ đích uy hiếp dã bất quá như thử.”

Khán trứ ca ca song nhãn thượng đích hắc nhãn quyển, lục thiên chỉ một hữu khứ sách xuyên đối phương, tương nhất đại ma lạp suý tại sàng thượng, đạo: “Giá thị kim thiên đích linh hoa tiền, ca ca, kim thiên khả dĩ khứ trảo công tác liễu mạ?”

Lục thời nguyên hoán hảo y phục, bả tiền đại toản tại thủ trung, trạm khởi thân, mục quang trung mãn thị kiên định đạo: “Bất khứ!”

Thiếu nữ thâm hấp nhất khẩu khí, “Na chẩm ma dạng, nhĩ tài nguyện ý khứ công tác?”

“Đẳng kê cật hoàn liễu mễ, cẩu thiểm hoàn liễu diện, hỏa thiêu đoạn liễu tỏa, ngã hoạch đắc liễu thần chi nhãn.” Lục thời nguyên nhất bổn chính kinh đích đạo, “Đáo na thời hầu, tái khảo lự công tác đích sự ba, tại thử chi tiền, ngã thân ái đích muội muội yêu, nhĩ yếu dưỡng ngã.”

Đối vu giá cá hồi đáp, lục thiên chỉ dĩ kinh thính liễu chỉnh chỉnh lục niên, tha hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ yêu gian thúc đái thượng quải trứ đích chanh sắc bảo thạch, “Thần chi nhãn mạ, đãn duy độc giá chủng đông tây, ngã cấp bất liễu ca ca a.”

Lục thời nguyên thử thời dĩ kinh mạn du du đích vãng ốc ngoại hoảng, lục thiên chỉ khán trứ đối phương đích bối ảnh, trứu mi vấn đạo: “Ca ca, tại lục niên tiền, nhĩ cáo tố ngã nhĩ yếu khứ truy tầm chúc vu tự kỷ đích lộ, đãn dĩ kinh lục niên quá khứ liễu, nhĩ đích lộ, đáo để thị thập ma?

Nhĩ thị tại phiến ngã mạ, hoàn thị thuyết, nhĩ cam nguyện tố nhất cá xã hội nhàn tán nhân viên?”

Lục thời nguyên đốn trụ cước bộ, lại tán đích mục quang trục tiệm biến đắc thâm trầm, tha bối đối trứ thiếu nữ, khinh thanh đạo: “Ngã hoàn một trảo đáo, đãn thị, ngã tịnh vị phóng khí quá.”

Thuyết bãi, tha chuyển thuấn gian khôi phục đáo liễu na phó lại dương dương đích mô dạng, bối trứ thủ hướng ngoại tẩu khứ.

Lục thiên chỉ trạm tại nguyên địa, ác khẩn song quyền, tinh trí đích tiểu kiểm thượng phù hiện xuất liễu kiên định chi sắc, “Phóng tâm ba, ca ca, ngã bất hội nhượng nhĩ biến thành xã hội phế nhân đích!”

“Hảo khốn a!” Tẩu tại li nguyệt cảng đích đại nhai thượng, lục thời nguyên đả liễu cá đại đại đích a khiếm, hựu mạc liễu mạc đỗ tử, “Ngạ liễu.”

Vu thị, tha tiện nhất lộ hướng vạn dân đường đích phương hướng lưu đạt liễu quá khứ.

Tiến nhập vạn dân đường, lục thời nguyên tiên cân mão sư phó đả liễu cá chiêu hô, hựu đối tại nhất bàng bào đường đích nguyên khí thiếu nữ thuyết đạo: “Hương lăng, ngã hoàn thị lão dạng tử.”

“Hảo lặc, lục đại ca.” Bị xưng tác hương lăng đích thiếu nữ điểm đầu ứng hạ, nhất lưu yên bào tiến trù phòng, bất nhất hội, nhất phân giải hoàng đậu hủ hòa nhất phân thủy chử hắc bối lư tựu bị đoan thượng liễu trác, nùng úc đích thái hương nhượng lục thời nguyên thực chỉ đại động, đãn khước một hữu thất thái, nhi thị mạn điều tư lý đích cật liễu khởi lai.

“Hanh, hựu lai cật bạch thực liễu.” Tại lục thời nguyên khai tâm cật phạn đích thời hầu, nhất thanh lãnh hanh tòng lân trác hưởng khởi, tha nữu đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất danh thanh niên thực khách tại trừng tha.

Lục thời nguyên hào bất do dự đích trừng liễu hồi khứ, quá liễu nhất hội, na danh thực khách nhãn tình đô toan liễu, bất đắc bất thu hồi mục quang, đãn chủy thượng khước bất nhiêu nhân, “Bất tựu thị trượng trứ hữu cá năng trám tiền đích hảo muội muội ma, thần khí thập ma?”

Thực khách đích ngôn ngữ một hữu ảnh hưởng lục thời nguyên đích tâm tình, tha kế tục tại nhất bàng khai tâm đích cật trứ phạn, cật hoàn hậu sát sát chủy, khởi thân hướng bào đường đích thiếu nữ chiêu chiêu thủ, “Tẩu liễu a, hương lăng.”

“Hảo lặc, mạn tẩu a, lục đại ca.”

“Hanh, quả nhiên tại cật bạch thực.” Na danh thực khách kiểm thượng lộ xuất quả nhiên như thử đích biểu tình, hựu giác đắc hữu ta nghi hoặc, bất do hướng mão sư phó vấn đạo, “Mão sư phó, tha tại cật bạch thực, nhĩ môn bất quản quản mạ?”

Hương lăng văn ngôn, thưởng đáp đạo: “Như quả thị lục đại ca đích thoại, tha thiên thiên lai ngã dã thị hoan nghênh đích.”

Na thực khách hữu ta vô ngữ, tâm tưởng mạc bất thị giá vị thiếu nữ đại trù khán thượng na tiểu tử liễu?

Đãn lão bản đô giá ma thuyết liễu, tha dã chỉ hảo diêu diêu đầu, một tái đa thuyết thập ma, đãn tối chung hoàn thị hữu ta khí bất quá, thán đạo: “Giá dạng đích nam nhân, na lí năng bỉ đắc thượng ngã?”

Lục thời nguyên tịnh một hữu tẩu viễn, tha tọa tại “Tam oản bất quá cảng” đích tọa vị thượng, ẩn ước gian thính đáo na danh thực khách đích ngôn luận, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Nhiên hậu tha tựu bất tái khứ lý hội na ta nhàn thoại, chú ý lực phóng tại liễu thuyết thư đích điền thiết chủy thân thượng.

Tựu tại giá thời, nhất đạo thục tất đích thân ảnh sấm tiến liễu lục thời nguyên đích thị tuyến, na thị nhất danh nghi biểu đường đường đích nam tử, xuyên trứ nhất tập hắc tông sắc đích y bào, thượng diện hoa văn mật bố, hoa mỹ dị thường, tái gia thượng na cổ thanh lãnh đích khí chất, uyển nhược trích tiên.

Năng tại giá lí kiến đáo đối phương, nhượng lục thời nguyên nhãn tiền nhất lượng, bàn trứ tiểu đắng tọa liễu quá khứ, khẩu trung đả trứ chiêu hô, “Yêu, giá bất thị chung ly tiên sinh ma, cật liễu một?”

“Hảo cửu bất kiến, lục tiểu hữu.” Chung ly vi vi nhất tiếu, “Một tưởng đáo nhĩ dã hữu giá dạng đích nhã hưng.”

“Ngã kinh thường lai đích, chỉ thị nhĩ một bính thượng nhi dĩ.” Lục thời nguyên hắc hắc nhất tiếu, thân thủ bả trà hồ trảo quá lai, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, tùy khẩu vấn đạo, “Tối cận vãng sinh đường đích sinh ý chẩm ma dạng liễu a?”

“Thác nhĩ đích phúc, vãng sinh đường tối cận mang khởi lai liễu. Nhiệt nháo đắc ngận, hảo bất dung dịch tài hữu không lai thính thính thư, hát hát trà.”

“Chung ly tiên sinh bất thị khách khanh ma, hoàn quản na ta loạn thất bát tao đích tỏa sự?”

“Thoại bất năng giá ma thuyết, vãng sinh đường đích mỗi nhất đan sinh ý, kỳ trọng yếu tính đô thị tương đẳng đích, mỗi cá nhân, bất luận bần phú quý tiện, đô ứng cai đắc đáo nhất tràng hợp hồ thân phân đích, trang nghiêm túc mục đích táng nghi, chẩm ma năng thuyết thị tỏa sự ni.

Canh hà huống, na vị hồ đường chủ khả bất quản ngã thị bất thị khách khanh, mang khởi lai trảo trứ ngã tựu yếu nhượng ngã khứ càn hoạt.”

“Thuyết đắc dã đối, ngã cương tài yếu thị mạo phạm đáo liễu thập ma nhĩ bất yếu kiến quái a.”

“Vô phương.”

“Đối liễu, ngã muội muội tối cận biểu hiện chẩm ma dạng, hữu một hữu dụng công a?”

Chung ly văn ngôn, kiểm sắc biến đắc vi vi hữu điểm quái dị, tâm đạo: “Nhĩ giá dạng lại tán đích tính cách, thích hợp thuyết giá chủng thoại mạ?”

Đãn nhất tưởng lục thời nguyên tất cánh thị tự kỷ đồ nhi đích huynh trường, tiện hoàn thị nhận chân đích hồi đáp đạo: “Lệnh muội thiên tư thông dĩnh, bất luận thị thương pháp hoàn thị sử học, tại đồng bối trung đô nan phùng địch thủ.

Bất cận như thử, tha hoàn năng bãi thoát cố hữu quan niệm, bằng tá tự kỷ tham tác di tích sở đắc lai đích tín tức, kiên định đích tuyên bố nham vương đế quân tịnh phi lô táo chi thần đích quan điểm, giá nhất điểm tối vi nan đắc khả quý.”

“Thị ma.” Lục thời nguyên điểm điểm đầu, cung duy đạo, “Na dã thị chung ly tiên sinh nhĩ giáo đắc hảo.”

Lục thời nguyên tâm trung ám đạo: “Khán lai đương niên hoa đại giới tiền tại tân nguyệt hiên bạn đích na trác bái sư yến, dĩ cập na nhất đại bút học phí một bạch hoa.”

“Quá tưởng liễu.” Chung ly hàm tiếu điểm đầu.

Khẩn tiếp trứ, đài thượng đích điền thiết chủy tiện thuyết khởi liễu thư, lưỡng nhân dã bất tái đa liêu, an an tĩnh tĩnh đích thính thư.

“Thượng hồi thư thuyết đáo, na ngũ bách niên tiền đích thiên sinh thạch hầu tôn ngộ không đáo liễu thọ sổ, bị vãng sinh đường phái hắc bạch vô thường câu tẩu liễu hồn, thùy tưởng na mỹ hầu vương thần thông quảng đại, đại nháo vãng sinh đường, hoa liễu tự kỷ hòa hầu tử hầu tôn môn tại sinh tử bộ thượng đích danh tự, tòng thử tiện khả dĩ trường sinh bất tử, tiêu dao thiên địa gian.

Thư tiếp thượng hồi, thuyết na tôn ngộ không a, hoa điệu liễu tự kỷ hòa hầu tử hầu tôn môn tại sinh tử bộ thượng đích danh tự hậu, loạn liễu âm dương, phôi liễu ngũ hành, thế gian đa liễu nhất quần trường sinh bất tử đích hầu tử.

Thử đẳng đại sự, đương đại đường chủ nhất nhân nan dĩ quyết đoạn, chỉ đắc thỉnh tấu —— nham vương đế quân……”

Chung ly tiểu khẩu phẩm trứ trà, thính trứ cố sự, chủy giác bất do đái thượng liễu ti ti tiếu ý, tự hồ thị giác đắc giá cố sự cực vi hữu thú.

Bất tri bất giác, “Tam oản bất quá cảng” dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, tựu liên điếm phô ngoại đô trạm trứ hứa đa thính chúng, thính giá 《 tây du ký 》 thính nhập liễu mê.

Thời gian nhất hoảng, dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ, cố sự dã đáo liễu vĩ thanh.

“Tề thiên đại thánh tôn ngộ không kim cương bất phôi, đâu suất cung đích luyện đan lô đô nại hà bất liễu tha, phản nhi cấp tha đoán luyện xuất liễu nhất song hỏa nhãn kim tình.

Khai lô hậu, tôn đại thánh nhất dược nhi xuất, đả phiên liễu luyện đan lô, tương thái thượng lão quân hách tọa tại địa, trùng tiến lăng tiêu bảo điện, ao chiến li nguyệt chúng tiên……

Dục thính hậu sự như hà, thả thính hạ hồi phân giải.”

Thuyết bãi, điền thiết chủy trung tràng hưu tức, khán trứ kim thiên thuyết thư đắc lai đích thu ích nhạc khai liễu hoa, chu vi đích thính chúng môn dã trục tiệm tán khứ.

Chung ly thính đắc ngận mãn ý, trạm khởi thân, chuẩn bị ly khai.

Tựu tại giá thời, nhất danh hỏa kế bào liễu quá lai, tiếu trứ đạo: “Giá vị tiên sinh, thỉnh bả trà vị phí kết nhất hạ.”

Chung ly ngốc liễu ngốc, trảo biến liễu hồn thân thượng hạ đích khẩu đại, tối chung một trảo đáo nhất cá tử, bất do tương mục quang khán hướng lục thời nguyên, khổ tiếu đạo:: “Lục tiểu hữu……”

“Nga, chung ly tiên sinh, nhĩ yếu tẩu liễu mạ, mạn tẩu bất tống a, ký đắc bả trướng kết nhất hạ.” Lục thời nguyên chẩm ma khả năng nhượng đối phương thuyết xuất hậu diện đích thoại, tiếu hi hi đích đả đoạn liễu đối phương, thuyết hoàn hoàn bất vong bổ nhất đao.

Tha tâm trung ám đạo: “Thu liễu ngã na ma đa học phí, hựu tưởng vấn ngã yếu tiền? Môn đô một hữu!”

Chung ly kiểm thượng đích biểu tình biến đắc hữu nhất điểm điểm cương ngạnh, tưởng liễu tưởng, hựu tọa hạ liễu, cố tác bình tĩnh đạo: “Ngã tịnh một hữu ly khứ đích ý tư, chỉ thị hoạt động hoạt động thân tử bãi liễu.”

Tha tâm trung ám đạo: “Ngã thân thượng một hữu đái ma lạp, tưởng yếu tòng giá lí toàn thân nhi thối đích thoại, tất tu tưởng bạn pháp tòng giá hài tử thân thượng tá điểm ma lạp xuất lai.”

“Thị ma.” Lục thời nguyên mi đầu nhất thiêu, tùy hậu hựu tượng thập ma đô một phát sinh tự đích cân đối phương lao khởi liễu gia thường.

Lưỡng nhân tựu tượng thị giác thượng liễu kính, thùy dã một hữu khởi thân đích ý tư, hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ, trực đáo nguyệt lượng quải thượng liễu chi đầu, trực đáo nhai đạo thượng vô nhân.

Thử xử dĩ kinh chỉ thặng hạ liễu giá nhị nhân, hỗ tương đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất bàng đích hỏa kế mãn kiểm đích vô nại, tâm trung ai thán: “Giá lưỡng cá gia hỏa đáo để thùy phó trướng a, bất tựu thị nhất cá trà vị phí ma, xuyên giá ma quang tiên, nan đạo cấp bất khởi mạ?”

“Thái dương xuất lai ngã sái thái dương, nguyệt lượng xuất lai ngã sái nguyệt lượng lâu.”

Tựu tại giá thời, nhất cá thanh thúy hoạt bát đích nữ thanh hanh xướng trứ, thanh âm do viễn cập cận.

Lưỡng nhân nữu đầu vọng khứ, tiện khán đáo nhất danh đái trứ càn khôn thái quái mạo, nhất thân hắc bào, song thối bạch bạch nộn nộn, khán khởi lai thập phân dương quang đích thiếu nữ mại trứ đại bộ hướng giá biên tẩu lai, khán đáo tha lưỡng hậu, khai tâm đích phách liễu phách thủ:

“Tựu tri đạo chung ly nhĩ tại giá lí, chẩm ma, hựu bị khấu trụ liễu mạ? Đảo thị thời nguyên nhĩ cư nhiên dã tại, khả chân thị nhượng ngã hữu điểm ý ngoại ni.”

Bản quyền tín tức