Cuồng phong hô hào trứ quyển quá liễu nham bích, kỉ khỏa toái thạch cương cương bị hiệp khỏa nhi xuất, tựu tại hôi sắc quang mang đích khiên dẫn hạ trọng hồi liễu nguyên vị.

Thể hình cự đại đích lôi điểu tại chấn nhĩ đích oanh minh thanh trung khiếp ý đích trác thực trứ thạch tào trung đích mỹ vị, thời nhi tát kiều tự đích ma thặng trứ bàng biên nhất kiểm sủng nịch đích thiếu niên.

Ngải ni tái thứ bão liễu bão củng thặng nhi lai đích đại não đại, khinh phách liễu lưỡng hạ, “Tang thiết tư, quai hài tử, quai, tiên bả tự kỷ uy bão, ngã khứ khán khán mạt mạt lạp, dự sản kỳ tựu tại hạ cá nguyệt, đáo thời cha môn khả dĩ nhất khởi khứ khán khán hiện tồn đích đệ 9 chỉ giác đà thú.”

Thuyết hoàn túng thân nhất dược khiêu hạ liễu huyền nhai, hô khiếu đích phong thanh trung, nhất phiến lạc vũ truy xạ nhi lai, tại bính xúc đáo ngải ni đích hậu bối hậu hóa vi liễu lưỡng chỉ cự đại đích sí bàng, đái trứ tha phủ trùng nhi hạ.

Kỉ miểu chi hậu mạn thiên cuồng phong lôi bạo tẫn giai ẩn khứ, ôn noãn đích dương quang hạ, sơn lê mộc môn thư triển trứ chi điều.

Đương nhiên, tại ma pháp thế giới, tha môn bị xưng vi hộ pháp thụ.

Lạc tại lâm biên, sí bàng trọng tân biến hồi liễu trường trường đích vũ mao phi tiến ngải ni hung tiền đích tiểu khẩu đại lí.

Kỉ chỉ hộ thụ la oa đáp tại nhất khởi, đãng thu thiên tự đích khiêu liễu quá lai, đại bộ phân khẩn khẩn địa bái tại liễu ngải ni đích đầu phát hòa kiên bàng thượng, chỉ hữu nhất cá tiểu đảo môi đản hòa ngải ni lai liễu cá đầu bính đầu, vựng hồ hồ đích cổn liễu hạ khứ, hạnh hảo phản ứng cập thời đảo quải tại liễu ngải ni đích y giác thượng, hoạt kê đích hoảng du trứ.

“Nga, đồ đồ, ba bỉ……, nhĩ môn kỉ cá chân thị tiểu đào khí quỷ.” Ngải ni tùy thủ sái xuất nhất bả thổ miết phiêu tại tiểu gia hỏa môn bàng biên, kỉ chỉ hộ thụ la oa hoảng du trứ thân thể, khai tâm đích tượng thị đắc đáo tâm ái đường quả đích hài tử.

Hoàn quải tại y giác đích đồ đồ mã thượng phóng khí liễu dữ hỏa bạn môn hối hợp đích đả toán, tựu na dạng đảo huyền trứ, tương phiêu phù đích thổ miết tống tiến chủy lí, tễ mi lộng nhãn đích vọng trứ ngải ni. Trường cửu đích tương bạn nhượng ngải ni độc đổng liễu đồ đồ đích ý tư.

o(*￣︶￣*)o

Mãn túc lạp! Ngải ni thị tối bổng đát!

Nhãn tiền đích đại thụ tại ủng hữu ma lực đích hộ pháp thụ trung dã xưng đắc thượng cự nhân, 40 niên tiền nữu đặc phát hiện tha thời, nhất đạo lôi đình cương cương kích trung liễu tha.

Một bạn pháp, tha thật tại thái cao liễu, thậm chí bỉ bàng biên đích sam thụ hoàn yếu cao xuất nhất tiệt.

Thuyết thật thoại ngải ni nhận vi giá nhất điểm dã bất khoa học.

Bất quá xác thật ngận ma pháp. Vưu kỳ thị lôi kích quá hậu, kinh quá nữu đặc đích tất tâm chiếu liêu, hồi phục quá lai đích cách địch á linh tính việt lai việt cường, năng cú đối ngoại giới tín tức tác xuất nhất định hồi ứng, thậm chí biểu đạt xuất liễu tha đối tân danh tự đích hỉ hoan.

“Cách địch á, khán khán ngã cấp nhĩ đái lai liễu thập ma hảo đông tây.” An phủ hoàn điều bì đích tiểu đông tây, ngải ni tòng hung tiền đích tiểu khẩu đại lí đào xuất liễu trang hữu túc hữu 1 gia luân bất minh dịch thể đích đại bình tử, ách, thuyết thị pha li dũng tương tín dã một nhân hội phản đối.

Ninh khai cái tử, bình tử trung đích dung dịch đả trứ toàn đích phi thượng liễu thiên không, ngận khoái hình thành liễu nhất phiến lung tráo liễu chỉnh phiến thụ lâm đích vũ vân, hi hi lạp lạp đích vũ điểm lạc tại thụ quan thượng, bả chỉnh cá họa diện tẩy trạc đích canh gia thúy lục.

Nhất điều “Tế tiểu” đích túc hữu ngải ni ca bạc thô đích chi điều thân liễu hạ lai, khinh khinh địa phủ mạc trứ tha đích kiểm bàng, biểu đạt trứ cảm tạ, ẩn ẩn ước ước trung, tự hồ hữu nhất điểm điểm lục quang tòng lâm tử trung dũng xuất, tại thiếu niên thân biên hoan hô khiêu dược trứ, chi hậu hựu tranh tiên khủng hậu đích dữ tha dung vi liễu nhất thể.

Dã đái cấp liễu ngải ni tha giá ta thụ mộc bằng hữu đích hoan nhạc dữ hỉ duyệt, nhất thời gian, nhất thúc dương quang thấu quá chi điều đả tại liễu ngải ni địa kiểm thượng, thiếu niên kiểm thượng địa tiếu dung thị như thử đích minh mị nhi thuần tịnh, giá mang lục đô thị trung nan đắc nhất kiến đích thiểm quang, nhượng tòng bất đình hạ cước bộ đích phong nhi đô biến đắc thung lại liễu khởi lai, niêm niêm nị nị trứ bất nguyện ly khai.

☆☆☆☆☆☆

Đa tắc đặc quận.

Trường trường đích nhai ngạn súc lập tại úy lam đích hải biên, giá phiến anh cách lan cổ lão đích lĩnh thổ thượng, nhất tọa sung mãn trứ thượng thế kỷ sơ mỹ quốc mạn cáp đốn phong cách đích hạt thạch tiểu ốc ngoan cường đích sinh trường tại bích lập đích thạch nhai thượng, trướng triều thời tiểu tâm đích thối liễu nhất bộ dĩ tị khai canh gia hưng phấn địa lãng hoa.

Tịch dương đích dư huy tương hải ngạn biên đích thiên nhiên củng môn đả phẫn đích đoan trang nhi hựu diễm lệ, khước nan dĩ vãn hồi ốc nội nam tử đích mục quang.

Lưỡng vị quắc thước, hoặc giả thuyết niên khinh đích lão nhân chính thảng tại diêu y thượng, thân thiết nhi hữu hảo đích —— phân hưởng trứ linh thực.

Hảo ba, khán trứ tả trắc lão nhân chính lang bái đích tương xảo khắc lực oa đích hậu thối tòng tị khổng trung bạt xuất lai, trọng tân tắc tiến chủy lí, ngận nan tưởng tượng diện tiền đích giá vị tựu thị bị xưng vi đương đại tối vĩ đại đích vu sư, hoắc cách ốc tư đích giáo trường, uy sâm gia ma thủ tịch pháp sư a bất tư · đặng bố lợi đa.

Hào vô nghi vấn, bàng biên cái trứ tam chỉ miêu li tử, chính mãn kiểm hiềm khí đích chú thị trứ đối phương hồ tu thượng bất tri thị xảo khắc lực hoàn thị mỗ chủng mạc danh phân tiết vật ngân tích đích tiện thị đồng dạng đại danh đỉnh đỉnh, thần kỳ động vật phương diện đích quyền uy nhân vật nữu đặc · tư tạp mạn đức.

Vô luận tòng tâm thái, hoạt lực hoàn thị thân thể đích trạng thái lai thuyết, lưỡng nhân đô viễn viễn xưng bất thượng thương lão, hoặc hứa trừ liễu ngoại biểu, duy nhất tại thường nhân kham xưng mạn trường đích thời quang trung, na ta hỉ ái đích, tăng hận đích, hoan khoái đích, bi thương đích, bất đoạn truy ức đích hoặc thị bất nguyện đề cập đích hồi ức, tài năng sử đắc tha môn canh năng xưng đắc thượng thị lưỡng vị bão kinh thương tang lão nhân.

“Khán a, a bất tư.” Nữu đặc tiểu tâm dực dực đích tòng thối thượng trừu xuất nhất phân dự ngôn gia nhật báo đệ cấp đặng bố lợi đa.

Một hữu bạn pháp, tựu tại kỉ miểu chung chi tiền, giá phân báo chỉ thượng diện áp trứ mạc lặc đích bán cá thân tử, hoàn đáp trứ mễ lị đích nhất điều tiền trảo. Nhi đối vu nữu đặc lai thuyết, mỗi nhất chỉ thần kỳ động vật đô thị gia nhân, tha tổng thị đối tha môn ôn nhu dĩ đãi.

Khán trứ đặng bố lợi đa tiếp quá hữu ta trứu ba ba đích dự ngôn gia nhật báo, nữu đặc chỉ trứ nhất cá bản diện, diện đái gia du đích tiếu đạo: “Ngã vĩ đại đích giáo trường đại nhân, thị phủ đối hữu như thử ưu tú đích tất nghiệp sinh nhi dữ hữu vinh yên?”

Đặng bố lợi đa nhất chi mi mao tà tà đích thiêu liễu khởi lai, bán nguyệt hình đích kính phiến ánh xuất nhất cá danh tự —— lệ tháp · tư cơ đặc.

“Thật thoại thật thuyết, tuy nhiên na cá ký giả đích ngôn luận hữu ta khoa đại kỳ từ, đãn nhất danh vu sư cánh nhiên bị ma qua kích đảo, xác thật lệnh nhân nan dĩ trí tín. Hoắc cách ốc tư đích học giáo sinh hoạt hữu ta quá vu du nhàn liễu” nữu đặc dữ đặng bố lợi đa đa niên tương giao, bất đãn thị sư sinh, dã thị chí đồng đạo hợp đích hảo hữu, thuyết thoại tự nhiên một hữu thái đa cố lự. “Nhĩ tri đạo, na cá nhân trì tảo hội trọng hiện nhân gian, đáo thời hầu giá ta khả liên đích hài tử khả năng liên thiết giáp chú đô phóng bất xuất, chí thiếu yếu nhượng tha môn ngộ đáo na ta cẩu thối tử thời hữu đào mệnh đích năng lực.”

“Hoặc hứa nhĩ thị đối đích, nữu đặc.” Phóng hạ báo chỉ, đặng bố lợi đa khán trứ thân biên đích lão hỏa kế thành khẩn đích thuyết đáo: “Na cá nhân chi tiền đích phiến động lực thái cường liễu, tòng thượng học thời tựu như thử, cận thứ vu……”

Đặng bố lợi đa đốn liễu nhất hạ, nhãn thần hữu ta hoảng hốt, tự hồ tức tương xuất khẩu đích danh tự câu khởi liễu tha đích nhất ta hồi ức.

“Thị đích, cận thứ vu cái lặc đặc, ngã nhất trực đam tâm……”

“Ngã tri đạo, a bất tư, ngã năng tưởng tượng đáo na cá tràng diện, tằng kinh đích na ta nhân hội hữu nhất bộ phân trọng quy tha đích huy hạ, hoàn hội hữu nhất bộ phân một hữu kinh lịch quá chiến tranh đích niên khinh nhân, hoặc mê hoặc vu sở vị đích vinh diệu, hoặc mông tế vu huân tâm đích lợi ích, hoặc giả khuất phục vu di tán đích khủng phố, thậm chí thị tác vi nhất danh manh tòng giả, nhi đầu nhập tha đích huy hạ.” Nữu đặc đồng dạng chú thị trứ đặng bố lợi đa, tha năng lý giải lão hỏa kế đích khổ trung, đãn lý giải tịnh bất đại biểu tán đồng.

“A bất tư, ngã nhận khả nhĩ đích cố lự, hoặc hứa tha môn trung đích nhất bộ phân, nhất tiểu bộ phân hoặc thị nhất đại bộ phân, khả năng hội tuyển trạch nhất điều dữ ngã môn tiệt nhiên bất đồng đích đạo lộ, đãn hiện tại tha môn hoàn chỉ thị học sinh, canh thị ma pháp giới đích vị lai.”

Đặng bố lợi đa xoa trứ thủ, thực chỉ đích chỉ giáp khinh khinh khấu kích trứ, “Nữu đặc, nhĩ thuyết phục liễu ngã, tẫn quản ngã dĩ kinh hữu liễu ứng đối đích kế hoa. Hoặc hứa trường cửu dĩ lai đích kinh lịch, nhượng ngã canh nguyện ý tự kỷ khứ ứng đối na ta ma phiền đích tao tâm sự, đãn nhĩ thuyết đắc đối, mỗi nhất cá nhân đô hữu tuyển trạch đích hòa thủ hộ đích quyền lợi, nhi bất thị do ngã giá cá tao lão đầu tử tố tuyển trạch.”

“Một hữu na ma nghiêm trọng, a bất tư”, nữu đặc bãi liễu bãi thủ, “Kỉ thập niên lai nhĩ nhất trực thủ hộ trứ giá phiến thổ địa.”

“Đãn cận thập kỉ niên nhĩ đích nhất ta tác vi xác thật nhượng ngã môn nghi hoặc, nhĩ tự hồ đối mỗ ta nhân thái quá dung nhẫn liễu, vu sư chiến tranh chi hậu anh luân ma pháp giới tựu tượng bị nhưng tiến sa mạc đích mã hình thủy quái, súc thủy đích lệ hại.”

“Cáp, nữu đặc. Nhĩ biến đắc canh hữu nại tính liễu, ngã dĩ vi kỉ niên tiền nhĩ tựu hội khai khẩu.” Mân liễu nhất khẩu nam qua trấp, đặng bố lợi đa kế tục thuyết đạo: “Đương miên dương thành vi liễu nhất quần sư tử đích thủ lĩnh, tại tha tri đạo thật lực bất túc thời, tiện hội xa cầu tương sư tử biến đắc bỉ miên dương canh nọa nhược.”

“1980 niên chi hậu, kinh lịch liễu lưỡng thứ vu sư chiến tranh đích anh luân ma pháp giới biến đắc cực vi mẫn cảm, đối cá thể cường đại đích để xúc dã đạt đáo liễu điên phong.”

Đặng bố lợi đa đốn liễu đốn, thâm thúy đích mục quang phảng phật tùy trứ viễn xử bạch sắc đích lãng hoa hồi đáo liễu quá khứ.

“Khứ niên ba cách nặc ly chức hậu, phúc cát thị cá hảo tuyển trạch, năng ngôn thiện biện, trường vu giao tế, canh trọng yếu đích thị, một hữu thâm hậu đích căn cơ, đồng thời thật lực thượng dã một hữu áp đảo tính đích ưu thế. Năng cú canh khoái đích trọng kiến trật tự, bang trợ anh luân ma pháp giới canh khoái đích dũ hợp thương thống.”

“Phúc cát hòa na ta thuần huyết đích tiểu bả hí đương nhiên man bất quá ngã. Bất quá nữu đặc, vạn sự vạn vật tự hữu quy luật, bất đắc nhân tâm cử thố tất nhiên bất hội trường cửu, dã tự nhiên hội hữu nhân nhượng tha hạ đài.”

“Đãn thị giá cá nhân bất năng thị ngã, nữu đặc. Đối vu ngã lai thuyết, tham tác áo bí, quặc thủ quyền lợi, thu thủ danh dự, giá ta tịnh bất nan tố đáo, chân chính tất tu tố đáo nhi hựu tất tu tố đáo đích thị ——”

Đặng bố lợi đa tái thứ đình đốn liễu nhất hạ, lánh nhất cá thanh âm hòa tha đích hồi đáp đồng thời hưởng khởi.

“Tự ngã ước thúc.”

“Tự ngã ước thúc!”

Dị khẩu đồng thanh đích đáp án, đặng bố lợi đa hòa nữu đặc đối thị nhất nhãn, đồng thời hưởng khởi đích tiếu thanh đả phá liễu trầm muộn đích khí phân.

“Cáp cáp, đối, tự ngã ước thúc. Nữu đặc, bất quá khán lai ngã khả năng yếu cấp tha môn thiêm ta tiểu ma phiền liễu, tại dao viễn đích……” Tiếu ngữ trứ đích đặng bố lợi đa hốt nhiên đình liễu hạ lai, hữu ta bất an đích khán hướng nữu đặc.

“Nga, mạc lặc”, nữu đặc đáng khai phất hướng kiểm giáp đích mao vĩ ba, đồng dạng khán trứ đặng bố lợi đa. Tha đích hầu lung động liễu động cảm giác tựu yếu thuyết ta thập ma, khả tùy tức mân liễu mân chủy thần, tương khí phân tái thứ chuyển hướng liễu trầm mặc.

Chi hậu đích thiếu khuynh thời quang lí phảng phật hữu nhất trương mạc bố bế hợp hựu bị trọng tân lạp khai, chi tiền tiếu ngữ yến yến đích nhất mạc dĩ kinh tạ tràng, nhi tân đích thiên chương hiển nhiên tịnh bất dĩ hoan nhạc vi chủ đề.

Miêu li tử môn sĩ khởi não đại nghi hoặc đích vọng liễu vọng song ngoại, kỳ quái, minh minh phong hòa nhật lệ, chẩm ma hảo tượng đài phong quá cảnh tiến liễu đê khí áp đoàn tự đích, khả hoàn bất đẳng tha môn thụy đắc mê mê hồ hồ đích tiểu não đại cảo thanh trạng huống, nhất cổ cổ phiêu lai đích hương vị tựu câu trứ tha môn hướng tẩu lang bào khứ.

Ngận khoái, tại sàm trùng đích câu dẫn hạ tam miêu tấn tốc tại trù phòng tựu vị, tùy trứ nhi lai hoàn hữu đặng bố lợi đa sảo hiển đê trầm đích ngữ âm.

“Thị đích, nữu đặc. Ngã cương cương hồi lai, hoàn thị lão dạng tử…… Nan dĩ kháo cận, nhi thả cường độ tịnh một hữu minh hiển biến hóa……”

Truyện đáo trù phòng đích thanh âm thời đoạn thời tục, đãn tại trù phòng lí mang lục đích ba nhĩ bồng đế na hiển nhiên tri đạo tha môn tại đàm luận thập ma, nguyên bổn tùy trứ ma trượng hoan khoái khiêu vũ đích tiên ngư hòa thự điều, dã tại mạo xuất nhất trận hắc yên hậu nhuyễn nhuyễn đích bát tại oa lí, thấu xuất nhất cổ khổ sáp đích vị đạo.

“Mụ mụ, ngã ngạ liễu, ai khắc tư phi yếu triền trứ ngã ngoạn sái, thật tại thái háo thể lực liễu”.

Ngải ni đích thanh âm viễn viễn truyện lai, đế na liên mang thanh lý hoàn oa sạn, trọng tân khai thủy phanh nhẫm.

“Hảo đích bảo bối, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, mã thượng tựu khai phạn liễu.”

Khổ sáp đích hồ vị nhất tảo nhi không, không khí trung hựu phiêu đãng trứ sinh hoạt đích hương điềm, đô thuyết thời quang năng cú trị dũ nhất thiết, đãn bỉ tha canh hảo đích lương dược, thị thân tình dữ hi vọng.