Đại lương triều, ninh võ huyện, huyện nha đại lao.

Phúc bộ đích kịch thống nhượng lâm lạc thanh tỉnh quá lai, tha miễn cường chi trứ thân thể, đả lượng tứ xử đích tình hình.

Đáo xử đô hôn thảm thảm đích, chỉ năng miễn cường khán đáo luân khuếch.

Tha chính thân xử nhất cá hiệp trách đích tiểu phòng gian lí, thạch đầu lỗi thành đích tường bích, sa thổ địa, phòng gian đích nhất diện thị thủ oản thô tế đích mộc côn tác thành đích sách lan.

Giá thị cổ trang kịch trung thường khán đáo đích na chủng lao phòng.

Lâm lạc bất do đắc khổ tiếu, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị, một thác, tha xuyên việt liễu.

Biệt nhân xuyên việt, đa thiếu hữu ta ngân tích, chí thiếu yếu thị tử hậu xuyên việt.

Khả tha ni, tựu chỉ thị chu mạt thụy cá lại giác, tỉnh quá lai tựu đáo giá liễu.

Giá thị tại biểu kỳ thụy lại giác đích nhân hội bị đào thái mạ.

Giá bất hội thị cửu cửu lục tuyên truyện phiến ba.

Vô sổ mạch sinh đích ký ức vãng tha não tử lí diện tễ, tha đầu đông đắc tượng yếu liệt khai.

Giá ta ký ức nhượng tha cảm giác bất diệu.

Gian tương bỉnh chính, đế thất bị tù.

Nghĩa quân phong khởi, yêu ma loạn thế.

Dã tựu thị thuyết, giá thế đạo tuyệt bất thái bình.

Loạn thế nhân bất như thái bình cẩu, lâm lạc thái minh bạch giá cá đạo lý liễu.

Tiền thế đích tha tuy nhiên sinh hoạt tại nhất cá hòa bình đích quốc gia, khả thị dã năng tòng các chủng cừ đạo liễu giải đáo chiến tranh đích khả phạ.

Mạc danh kỳ diệu xuyên việt đáo giá ma nhất cá loạn thế, giá bất thị yếu tha đích mệnh mạ.

Canh nhượng tha kinh cụ đích thị, giá cá thế giới hữu yêu ma.

Nhi thả, hiện tại chính thị nhất cá yêu ma đa hưng đích thời kỳ.

Giá ta yêu ma, cường đại đích cư thuyết hữu di sơn điền hải đích vĩ lực, cử thủ đầu túc gian, thành thiên thượng vạn nhân hôi phi yên diệt.

Diện đối giá dạng đích tồn tại, tha giá điều tiểu mệnh hoàn bất thị phân phân chung ngoạn hoàn?

Phúc bộ hựu nhất trận kịch thống, bả tha đích chú ý hấp dẫn quá khứ.

Tha liêu khai thượng y khứ khán, phúc bộ bị hồ loạn địa khỏa liễu nhất quyển miên bố, miên bố thượng hoàn hữu huyết tích.

Tha bất tri đạo thương khẩu hữu đa đại, đãn cảm giác bỉ tiền thế sán khí khai đao đích thương khẩu khả đại đa liễu.

Thương khẩu đại tiểu đảo hoàn kỳ thứ.

Quan kiện thị, giá xử lý khán thượng khứ tựu ngận bất chuyên nghiệp, vô khuẩn thao tác tựu bất chỉ vọng liễu, thậm chí hữu một hữu thượng dược tha đô bất thanh sở.

Như quả bất tảo điểm xử lý, tha khẳng định hội cảm nhiễm tử tại lao lí.

Giá thị chẩm ma hồi sự, ngã vi thập ma hội tại lao lí, bất đối, thị thân thể đích tiền chủ nhân vi thập ma hội tại lao lí.

Lâm lạc bách tư bất đắc kỳ giải, tức tiện tha ủng hữu tiền chủ nhân đích ký ức, dã hoàn thị tưởng bất thông giá kiện sự.

Tha phát hiện tiền chủ nhân tử liễu đô thị cá hồ đồ quỷ.

Giá cá thân thể đích tiền chủ nhân dã khiếu lâm lạc, tòng tiểu một ba một mụ, bị dưỡng sinh đường phủ dưỡng trường đại.

Tiểu hỏa tử đầu não ngận cơ linh, hống trứ dưỡng sinh đường đích tiên sinh giáo tha nhận thức liễu kỉ cá tự.

Hoàn tại huyện lí đích võ quán trung, miễn phí học liễu ta tầm thường đích quyền cước công phu.

Giá tại đương địa dã toán thị văn võ song toàn đích hữu vi thanh niên liễu, sở dĩ thành niên hậu ngận thuận lợi đích thành liễu nhất danh bộ khoái.

Án chiếu kế hoa, tiếp hạ lai tha cai thú nhất cá gia cảnh phổ thông, dạng mạo thuận nhãn đích cô nương, sinh kỉ cá hài tử, giá bối tử tựu toán viên mãn liễu.

Khả tích, thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc.

Ninh võ huyện đích thượng cấp thị thuận đức phủ.

Tiền kỉ thiên, thuận đức phủ doãn gia đích công tử hạ đáo huyện lí du ngoạn, xa giá cánh nhiên tao liễu tặc, cư thuyết bị thiết tẩu liễu nhất phân võ đạo bí thuật.

Huyện lệnh bất cảm đãi mạn, cản khẩn tổ chức truy bộ.

Toàn huyện lưỡng danh bộ đầu, kỉ thập cá bộ khoái, thượng bách soa dịch, phân hảo khu vực khứ si tra, kháp hảo bị lâm lạc bính thượng liễu giá tặc.

Tha cản thượng khứ trở lan, kết quả cương nhất chiếu diện tựu bị đả vựng quá khứ, tỉnh quá lai hậu, thân thể dĩ kinh hoán liễu cá chủ nhân.

Như quả bất thị xuyên việt giá hồi sự, hiện tại lao lí đích dĩ kinh thị nhất cụ tử thi.

Chẩm ma thuyết dã toán thị nhân công tuẫn chức ba, tối hậu khước tử tại lao lí.

Lâm lạc kỉ hồ yếu cảm thán nhất cú, phong kiến xã hội bả nhân biến thành quỷ.

Khả thị tha một công phu cảm thán liễu, nhân vi tái bất tưởng bạn pháp đích thoại, tha dã yếu biến thành quỷ liễu.

Tựu toán bất thị tử vu cảm nhiễm, dã yếu bị đông tử, tha cảm giác tự kỷ đỗ tử thượng hảo tượng khai liễu cá đại động, tràng tử tùy thời đô khả năng tòng lí diện lưu xuất lai.

Thùy gia xuyên việt giả cương quá lai yếu thụ giá khổ a, nhi thả, kí nhiên xuyên việt đô năng xuất hiện, kim thủ chỉ đương nhiên dã bất thị mộng.

Na ma ngã đích kim thủ chỉ ni?

Lâm lạc dĩ kinh đẳng liễu bán thiên liễu, tựu phán trứ thập ma thời hầu năng xuất hiện cá một cảm tình đích hệ thống thanh âm.

Khả thị hệ thống thập ma đích nhất trực một xuất hiện, cổ kế dĩ hậu dã bất hội xuất hiện, dĩ chí vu tha dĩ kinh khai thủy biên đoạn tử an úy tự kỷ liễu.

Vấn: Bỉ xuyên việt hậu khước một hữu kim thủ chỉ canh tao cao đích thị thập ma?

Đáp: Xuyên việt hậu, nhĩ như nguyện dĩ thường đích đẳng đáo liễu hệ thống thanh âm, nhiên hậu tha cáo tố nhĩ, nhĩ một hữu kim thủ chỉ.

Bất hành, bất năng tưởng giá ta loạn thất bát tao đích liễu, tha yếu tự cứu.

Lâm lạc phiên thân bả mộc sách lan phách đắc sơn hưởng, tha tưởng bả đại lao đích giam soa trảo lai, đại gia đô thị đồng sự, tổng khả dĩ thông dung đích.

Tối khởi mã khả dĩ đả thính đả thính, tha đáo để vi thập ma bị đầu đáo lao lí lai.

Kết quả bán thiên dã một hữu nhân hồi ứng.

“Biệt phách liễu tiểu huynh đệ, đại bán dạ đích, bả giam soa chiêu lai, thiếu bất liễu ai nhất đốn đả.”

Đối diện lao phòng truyện lai nhất cá thanh âm.

Lâm lạc na tại ý giá ta, thuyết đạo: “Ngã thị bổn huyện bộ khoái, ngoại diện đô thị ngã đồng sự, hòa nhĩ môn năng nhất dạng mạ?”

Đối diện đích tù phạm xuy tiếu đạo: “Hắc, tri đạo nhĩ thị bộ khoái, ngã tựu thị bị nhĩ trảo tiến lai, nhĩ bất nhận đắc ngã lạp?”

Lâm lạc hổ liễu nhất khiêu, tử tế địa phân biện đối phương diện mục, quả nhiên một thác, giá nhân chính thị tha chi tiền cấp trảo tiến lai đích.

Giá nhân chi tiền tại di hồng viện bạch phiêu nhân gia cô nương, bị lão bảo cáo đáo liễu huyện lí.

Lão bảo hòa huyện lí đích bộ đầu vương trùng quan hệ bất thác, phùng niên quá tiết đích, tổng thiếu bất liễu hiếu kính kỉ cá tiền.

Vương trùng phái lâm lạc khứ bả nam nhân trảo đáo lao lí, dã bất thẩm vấn, tựu giá ma bất minh bất bạch địa quan liễu hạ lai.

Một tưởng đáo, như kim lâm lạc tự kỷ dã bị quan tiến lai liễu.

“Bất quá na đô thị dĩ tiền liễu,” nam nhân kế tục thuyết đạo: “Kí nhiên đáo liễu giá lí, cha môn tựu đại ca biệt hiềm nhị ca liễu, thuyết khởi giá tọa lao đích kinh nghiệm lai, ngã môn hoàn thị nhĩ tiền bối ni.”

Lâm lạc tị tử đô yếu khí oai, nộ đạo: “Thùy cân nhĩ đại ca nhị ca, ngã thị oan uổng đích, ngã thập ma đô một tố.”

Nam nhân tiếu đạo: “Đắc lặc, giá lí diện thùy bất thị oan uổng đích, nhĩ thị bất thị?”

Tha thống liễu thống tả biên bị sảo tỉnh đích tù phạm, tù phạm liên mang hồi đáp thị.

“Nhĩ thị bất thị bị oan uổng đích?”

Hựu tham đầu khứ vấn hữu biên đích tù phạm.

Giá danh tù phạm nguyên bổn ngốc ngốc sỏa sỏa đích, thính đáo tha giá cú thoại, tượng thị đột nhiên bị thượng liễu phát điều, phát phong tự địa diêu hoảng mộc môn, hảm đạo: “Ngã thị oan uổng đích, phóng ngã xuất khứ!”

Giá hạ tử sở hữu đích tù phạm đô bị sảo tỉnh liễu, đại gia đô khán nhiệt nháo tự địa tiều trứ giá biên.

Lâm lạc giá hạ tử một liễu tì khí, giá gia hỏa thuyết đích một thác, tự kỷ thị bị oan uổng đích, thùy năng bảo trụ, biệt nhân tựu bất thị ni?

Giá xả đạm đích phong kiến xã hội, tảo vãn cách liễu tha nương đích điểu mệnh.

Bất quá....

Lâm lạc bỉ di địa miết liễu đối diện nam nhân nhất nhãn, biệt nhân khả dĩ thuyết tự kỷ oan uổng, nhĩ giá lão tiểu tử na lai đích kiểm.

Giá gia hỏa giả trang phú thương, phiến nhân gia kỹ nữ vi tự kỷ phó phiêu tư, giản trực bạch phiêu đích tối cao cảnh giới, tối hậu bị lão bảo phát hiện, cấp trảo đáo lao lí, hoàn bất tri đạo phản tỉnh ni.

Lâm lạc phách liễu nhất trận tử môn, kiến vô nhân phản ứng, bất khẳng tái lãng phí thể lực, chuyển quá thân lai trọng tân tọa hạ.

Đối diện đích nam nhân khước bất khẳng phóng quá tha, kế tục thuyết đạo: “Huynh đệ, nhĩ đáo để phạm liễu xá sự, chẩm ma tựu bị phán liễu sát đầu?”

“Sát đầu?!”

Lâm lạc giá hạ tọa bất trụ liễu: “Thùy thuyết đích, giá minh minh bất thị tử lao?”

“Giá hoàn hữu giả?” Nam nhân thuyết đạo: “Đại hỏa đô tri đạo, tạc thiên tha nhĩ quá lai đích lưỡng vị bộ khoái thuyết đích, tử lao bị đại vũ trùng khoa liễu, tạm thời bả nhĩ phóng tại giá.”

Lâm lạc giá nhất kinh phi đồng tiểu khả.

Chẩm ma liễu tựu tử hình? Hoàn hữu một hữu đạo lý khả giảng liễu?

Tha cản khẩn phiên trảo giá cụ thân thể đích ký ức, tối hậu đích họa diện thị, thân thể đích chủ nhân nã đao khứ phách tiền diện nhất cá mông trứ kiểm đích đại hán, đại hán nhất hoảng thân tiêu thất tại tha nhãn tiền, nhiên hậu tha tựu vựng quá khứ liễu.

Trừ phi tha vựng quá khứ chi hậu hoàn năng càn điểm thập ma, bất nhiên chẩm ma đô bất chí vu bị quan đáo tử lao lí khứ ba.

Lâm lạc cố bất thượng đông thống liễu, tha canh gia dụng lực địa phách khởi môn lai, kim thiên nhất định yếu bả giam soa khiếu lai, vấn minh tình huống.

Giá thời hầu, đỗ tử toán cá thí a, đỗ tử phá liễu hoàn năng phùng thượng, đầu điệu liễu khả một thính thuyết năng phùng thượng đích.