Đương ——

Trực yếu bả nhân não tử xao liệt đích báo thời chung thanh.

Lăng thần liễu.

Dĩ tra vu bán mộng bán tỉnh trung xanh khai nhãn bì, tù thất đích tinh kim thiên hoa bản tiến nhập tha đích thị tuyến.

Bị trảo đệ tam thiên.

Hồn thân hỏa lạt lạt thiêu chước đích đông thống.

Dĩ tra giảo nha hoãn mạn khởi thân, tiểu tâm dực dực địa đái động phiếm trứ bạch quang đích tỏa liên, nhượng tha hòa thân thể đích tiếp xúc đạt đáo tối tiểu.

Bất đắc bất tiểu tâm, tha dĩ đa thứ lĩnh giáo quá giá tẩm hữu thánh thủy thập tự tỏa liên đích lệ hại. Tỏa liên vi chân ngân đả tạo, mỗi cách nhất đoạn khảm hữu nhất khỏa thấu lượng đích kê huyết thạch, thị tuyệt giai đích phản tà ác khí vật.

Tê ——

Dĩ tra lỏa lộ tại ngoại đích tiểu tí xúc đáo liễu nhất khỏa kê huyết thạch, thuấn gian năng xuất nhất cá tiểu phao.

Hỗn độn tại thượng…… Tha nhẫn trụ đông thống khinh khinh điều chỉnh trứ gia tỏa đích vị trí.

Kê huyết thạch khả áp chế nhục thân cường độ, quang minh thánh thủy hòa trật tự chân ngân khả dĩ trở đoạn tha thiên sinh đích thất tự lực lượng. Tù cấm đích gia tỏa dụng như thử ngang quý đích nguyên tài liêu, kinh chuy đả, tinh ma, điêu hoa, tương khảm, chúc thánh, đồ du sổ đạo công tự, khả dĩ dụng vu bộ hoạch khống chế hỗn độn vị diện sinh vật.

Bỉ như khống chế nhất đầu ác ma.

Bỉ như tha.

Thuyết chân đích, dĩ tra căn bổn bất tri đạo tự kỷ vi hà tại thử.

Tam thiên tiền, tha lưu tự kỷ na chỉ địa ngục liệp khuyển đích đồ trung điệu đáo liễu vị diện liệt khích lí. Tỉnh lai tiện phát hiện tự kỷ bị truyện tống đáo liễu nhân loại chiêm cư đích chủ vật chất vị diện, thất khứ liễu tự do, lực lượng, hòa cẩu.

Nhất cá đái trứ đâu mạo đích nhân loại cáo tố dĩ tra, tha tức tương thành vi hiến cấp thiên sử đích tế phẩm, tựu bả tha đâu tại liễu giá tạo giới bất phỉ đích giam ngục lí.

Cấp thiên sử đích tế phẩm?

Dĩ tra tư khảo quá giá thuyết từ, thuyết bất thông.

Thiên sử hòa ác ma năng lượng đối lập bất giả, đãn nhị giả thất thiên niên lai đô xử vu mạn trường đích hòa bình kỳ, tại trật tự chi nguyên hòa hỗn độn địa ngục lưỡng cá vị diện phân quản trứ các tự đích sự vụ, tương an vô sự.

Thiên sử hướng nhân loại điểm danh yếu ác ma tế phẩm, tương đương vu dĩ tối thảo suất đích phương thức tê phá đình chiến. Na bang ngốc bản giáo điều phẩm vị vô liêu đích gia hỏa, hữu thập ma lý do tố giá chủng sự?

Nhược thị châm đối tha cá nhân đích, canh bất khả năng.

Dĩ tra thị cá ác ma, đồng thời thị cá học giả. Tha giá dạng đích ác ma, khủng phạ thế thượng chỉ hữu nhất cá.

Toản nghiên cửu đại vị diện đích lực lượng lĩnh vực hòa năng lượng dẫn đạo phương thức, tái bả tâm đắc tả thành thư cảo, lưu lưu cẩu, tựu thị tha tố đích sở hữu sự tình liễu, giá dạng đích gia hỏa bất khả năng hữu nhậm hà cừu gia.

Thuận tiện thuyết nhất cú, tại tha đích nhãn trung, ác ma chỉ thị lợi dụng thất tự lĩnh vực lực lượng cư trụ tại hỗn độn địa ngục vị diện đích nhất chủng tồn tại bãi liễu.

Tha hòa biệt nhân khởi quá đích tối đại trùng đột, tiện thị tại tả liễu 《 lực lượng lĩnh vực luận tại ý chí pháp thuật thượng đích lục chủng ứng dụng 》 hậu, hòa thiên sử kha khải nhĩ cách trứ vị diện hữu quá nhất điểm tiểu tiểu đích tranh luận.

Tựu liên giá thứ trùng đột, dã nhượng tha nhân thử hòa thiên sử kha khải nhĩ thành liễu bằng hữu, kinh thường thâu thâu tương ước tiến hành học thuật thảo luận.

Tưởng đáo giá lí, tha đích thị tuyến xuyên quá tù lung, vọng hướng tường thượng hiệp trách đích thiết song.

Kim thiên bổn thị học thuật thảo luận đích nhật tử. Kha khải nhĩ cai phát hiện tha thất tung liễu.

Điệu nhập đích vị diện liệt khích đích na nhất khắc, tha tiện cảm ứng đáo liễu nhân loại mật chú trung thường sử dụng đích pháp tắc năng lượng ngân tích. Thuận trứ chu ti mã tích, kha khải nhĩ ứng cai khả dĩ ngận khinh tùng đích trảo đáo thử xử.

Tha khán trứ tinh kim địa bản thượng đích pháp trận, giá lí đích hạn chế toàn thị vi liễu châm đối tha đích thất tự lực lượng sở thiết, nhược thiên sử hàng lâm, vô nghi khả dĩ khinh tùng phá giải, tương tha doanh cứu xuất khứ.

Tha hựu vọng hướng song ngoại.

Song ngoại chỉ hữu nhất phiến áp ức đích tất hắc. Tịnh một hữu nhậm hà tha kỳ đãi đích sự tình xuất hiện.

Thập nhị điểm dĩ kinh quá liễu.

Lục cá tiểu thời hậu, tha tựu hội bị đái tẩu bảng tại băng lãnh đích tế đàn thượng, nhân loại môn thủ khởi đao lạc, tha bổn cai phụng hiến cấp học thuật đích linh hồn trọng quy hỗn độn.

Khán lai thiên sử thị bất hội lai liễu.

Tha thu hồi mục quang, tâm trung khiển trách giá gia hỏa yếu ma bất cú trượng nghĩa, yếu ma bất cú thông minh.

Chỉ đắc mạo hiểm hành sử tối hậu đích thoát thân bạn pháp.

Hoàn hảo tha sở nhiệt ái đích tri thức cấp liễu tha tối hậu giá nhất cá bạn pháp.

Na tựu thị ——

Hoán thần.

Dĩ tra đích thị tuyến lạc tại thủ thượng na kết cấu tinh xảo, tạo giới ngang quý đích phản ác ma tỏa liên thượng.

Phản ác ma, đãn bất phản nhân.

Thánh thủy, kê huyết thạch, quý kim chúc, ác ma hỗn độn lực lượng đích hạn chế, dã thị tuyệt giai đích nhân loại pháp tắc pháp thuật thi pháp tài liêu. Bái đa niên lai đích tích luy sở tứ, tha chính hảo ký đắc na ma nhất điểm nhi pháp tắc pháp thuật.

Tha khán quá đích nhất bổn thư trung, đề đáo liễu hướng nhân loại chủ thần kỳ đảo, nhượng tự kỷ đích thanh âm đắc văn đích phương pháp.

Nhãn hạ tha chính xảo ngận nhu yếu nhượng tự kỷ đích thanh âm đắc văn.

……

Nhân loại đích pháp tắc pháp thuật như kỳ danh, thập phân trọng thị trình tự. Triệu hoán nhân thần, nhu yếu đại biểu phụng hiến hòa xiển minh thân phân đích tiên huyết.

Dĩ tra hồi ức trứ, ngạnh hạ tâm lai, giảo phá tả thủ thủ chỉ.

Tha thân trung ác ý biến hình chú, vô luận thị ngoại mạo hoàn thị khu thể cường độ đô hòa nhân loại biệt vô nhị trí. Bì phu tại nha gian khinh tùng trán liệt, đái tinh khí đích dịch thể dũng liễu xuất lai.

Dĩ tra trám khởi huyết dịch, bán tọa trứ, tại tinh kim địa diện thượng đồ mạt đại biểu sở triệu thần đích tiêu ký.

Nhất cá ngưu đầu tiêu ký.

Thư trung đề đáo, giá đại biểu trứ nhân loại thập nhị chủ thần trung đích “Phá phôi chi thủ” y phật diệt.

Giá cá tuyển trạch thị tha khảo lự quá đích.

Truyện văn trung y phật diệt bổn thị hỗn độn địa ngục đích du đãng ác ma chi nhất, tứ bách ngũ thập niên tiền bất tri vi hà hàng lâm nhân loại sở tại đích chủ vật chất vị diện, thành vi chưởng quản phá phôi hòa hỗn loạn đích thần.

Như quả truyện văn thị chân, đồng vi ác ma chi thể đích y phật diệt câu thông khởi lai ứng cai bỉ kỳ tha thần yếu dung dịch đích đa. Dĩ tra một kiến quá giá vị đồng tộc, đãn hỗn độn tại thượng, tha ứng cai một thập ma đạo lý cự tuyệt nhất cá giá dạng khẩn cấp đích thỉnh cầu.

Dĩ tra bả tự kỷ đích song thủ án tại na mai ngưu đầu tiêu ký thượng, tương chân ngân tỏa liên bãi thành đại biểu phá phôi hòa vô tự đích đảo tam giác, tam cá giác các bảo trì hữu nhất khỏa kê huyết thạch, đê thanh dụng nhân loại đích ngữ ngôn niệm động ký ức trung đích đảo văn.

Tha áp hạ nội tâm đích tình tự, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi sự tình đích phát sinh.

Bán thưởng, tù thất nội đích pháp tắc năng lượng ba động khởi lai.

Hắc bạch sắc đích nhứ trạng vật khai thủy tòng không khí trung ngưng kết, quang ảnh thiểm động, câu lặc xuất nhất cá yểu điệu nữ tử đích bán thấu minh thân ảnh.

Khởi hiệu liễu…… Dĩ tra tùng liễu khẩu khí, đả lượng trứ na cá thân ảnh mạn mạn hiển hiện, nhất ti nghi hoặc dũng thượng tâm đầu.

Y phật diệt đích hình tượng tại thư trung thị cá kiên bàng khoan khoát, thân tài cao đại đích bán ngưu bán nhân. Nhãn tiền đích nữ thần mô dạng kiều tiểu nhi mạn diệu, tẫn quản dã đồng dạng trường trứ ngưu giác, khước hòa thư trung đích hình tượng đại tương kính đình.

“Vi hà hô hoán ngã?” Nữ thần ngạo mạn địa ngưỡng trứ đầu lô, khả dĩ khán đáo tha quang hoạt nhi tuyến điều ưu mỹ đích bột cảnh. Tha trắc liễu trắc kiểm, tiên thị đả lượng, nhi hậu trứu khởi liễu mi trành trứ tha, “Ác ma chi khu…… Nhĩ bất thị phàm nhân.”

Thoại âm lạc hạ, chỉ kiến nữ thần bán thấu minh đích thân ảnh thiểm liễu thiểm, không khí bị hoa khai, nhất trận noãn phong phác diện nhi lai.

Dĩ tra chuyển quá đầu hồi tị đột nhiên đích trùng kích, tái chuyển hồi thời, chỉ kiến đầu trường ngưu giác đích minh mị nữ tử dĩ kinh hiện xuất thật thể, nhất tập đạm tử trường quần tha tại địa thượng, hồn thân lung tráo trứ đạm đạm đích thần quang.

Giá thị…… Thần đích bổn tôn.

Hàng lâm tại tha diện tiền.

Tuy nhiên thị thần, đãn chỉ thị nhân loại đích thần bãi liễu, dĩ tra tịnh một hữu quá phân kinh nhạ, chỉ thị tâm trung hữu ta khoan úy.

Ngận hảo, khán lai tha đối thử ngận trọng thị, na tiện đại khái suất bất hội cự tuyệt tha đích yếu cầu.

“‘ phá phôi chi thủ ’ y phật diệt. Ngã thị nhĩ đích đồng tộc, ác ma dĩ tra nhân đặc · tân tạp đức tư đô. Như nhĩ sở kiến, ngã hiện tại ngộ đáo liễu nhất điểm tiểu tiểu đích ma phiền.”

Tha khinh khinh đích sĩ thủ kỳ ý, “Hỗn độn tại thượng, như quả nhĩ nguyện ý bang trợ ngã đích thoại……”

Ngã khả dĩ tống nhĩ bổn ngã tả đích thư, 《 tín chúng quản lý hòa tín ngưỡng năng lượng đạo lưu 》, hoặc giả 《 ác ma đích mị lực 》, tất cánh ngã thính thuyết nhĩ tại nhân gian đích nhân khí tịnh bất cao, tín chúng dữ nhật câu giảm, pha hữu điểm yếu bị tân tấn dã thần môn tễ xuất thập nhị chủ thần đích ý tư……

Dĩ tra tối chung giác đắc giá ta thoại hoàn thị bất thuyết vi hảo. “Ngã hội thập phân cảm kích.”

Nữ thần đích thần sắc biến đắc cổ quái khởi lai, “Ngã bất thị y phật diệt. Tha thụ đáo liễu triệu tập, kim thiên ngã tạm thế tha hưởng ứng triệu hoán.”

“Triệu tập? Khứ na?”

“Sở hữu đích ác ma đô bị triệu hồi hỗn độn địa ngục liễu.” Nữ thần đích thị tuyến tại tha thân thượng tảo lai tảo khứ, “Ngã thính thuyết, thị vi liễu mạt nhật chi chiến.”