‘ hoa lí ba lạp ’

‘ phanh ’

Trà lâu đích nhã gian nội, truyện lai liễu từ khí phá toái đích thanh âm.

Khương hảo tọa tại nhuyễn tháp thượng, đạm nhiên địa phất liễu phất y tụ, phảng phật cương tài hiên phiên phỉ thúy trà cụ đích nhân bất thị tha nhất bàn.

“Ách…… Niếp niếp nột.”

Bàng biên thân trứ hoa phục đích tuấn tú nam tử minh hiển hữu ta vô thố, tha bả cao điểm bãi tại khương hảo diện tiền, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Niếp niếp, nhĩ…… Sinh khí lạp?”

“Đa.” Khương hảo sĩ khởi đầu, biểu tình nhận chân ngữ khí khước ngận bình đạm địa đạo “Nhĩ nhược tựu giá bàn phao hạ ngã tẩu liễu, na ngã dĩ hậu tiện tái dã bất lý nhĩ liễu.”

Thuyết hoàn, tha tiện chuyển quá não đại tự cố tự địa phẩm trà khứ liễu.

Khương hữu tài đốn thời tình thiên phích lịch, yếu tri đạo, tự gia cô nương bất lý tha na khả bỉ thiên tháp liễu hoàn yếu sự nhi đại.

Giá yếu thị phóng tại bình thời, tha nhất định hội đái trứ niếp niếp khứ cật cật cật, mãi mãi mãi, ngoạn ngoạn ngoạn, thật tại bất hành tựu bao điều nhai.

Phản chính thân vi kinh sư thủ phú, giá điểm nhi tiền tha hoàn thị hoa đắc khởi, chỉ yếu nữ nhi khai tâm tựu hành.

Đãn thị kim thiên……

Khương hữu tài bồi tiếu đạo: “Niếp niếp a, yếu bất giá dạng, nhĩ tiên hát trà cật điểm tâm, hoàn tưởng yếu thập ma tiện đồng thanh hà thuyết, đa đa ni khứ kiến cá khách nhân, đẳng kiến hoàn liễu mã thượng tựu quá lai bồi nhĩ, hảo bất hảo.”

Khương hảo khán trứ bán tồn tại tự kỷ diện tiền y nhiên hòa nhan duyệt sắc thả du diêm bất tiến đích đa đa, nhãn tình lí thiểm quá nhất ti nan dĩ minh biện đích phục tạp.

“Đa đa, nhĩ năng bất năng……”

“Niếp niếp quai, ngã gia niếp niếp tối thính thoại liễu, đa đa hồi lai cấp nhĩ mãi đường hồ lô.” Khương hữu tài tiếu mị mị địa thân xuất đại chưởng, tại khương hảo na mao nhung nhung đích tiểu não đại thượng nhu liễu nhu.

Tùy hậu hựu vãn khởi tụ tử tố khởi liễu các chủng đích cảo quái quỷ kiểm, trực đậu đắc khương hảo tiếu thanh liên liên, vũ quá thiên tình, tha giá tài trạm khởi thân, đối trứ tì nữ thanh hà chúc phù liễu kỉ cú hậu, tiện cấp thông thông địa ly khai liễu.

Hoàn thị một lưu trụ a.

Khương hảo khán trứ na phiến điêu hoa đại môn hoãn hoãn bế hợp, kiểm thượng đích tiếu dung dã tùy chi bình đạm hạ khứ, nhất song thấp lộc lộc đích nhãn tình lí, trục tiệm nhiễm thượng liễu dữ niên linh bất phù đích lãnh mạc.

Bị phao hạ liễu hựu chẩm ma dạng, tha hoàn thị tri đạo đa đa yếu kiến đích nhân thị thùy a.

Tề chiêu, na cá âm hồn bất tán đích gia hỏa!

Khương hảo ác trụ trà bôi đích tiểu thủ mạch địa nhất khẩn, tha đích nhãn mâu lí dũng khởi phiên thiên phúc địa đích hối ám, chân một tưởng đáo tức tiện trọng hoạt nhất thế, giá cá danh tự hoàn thị na ma đích lệnh nhân huyết dịch phí đằng.

Bất quá dã đối, na khả thị tương tha hoạt quả tam thiên, tố thành nhục canh, khí thi phao cốt đích ‘ phu quân ’ a.

Tiền thế, dã tựu thị tha thập nhị tuế đích giá cá thời hầu, đệ nhất thứ kiến tề chiêu, na thời đích tha chỉ bất quá thị cá tao nhân ám sát, lưu lạc nhai đầu đích lạc phách hoàng tử.

Thị tha phụ thân, hoa trọng kim đả điểm thượng hạ quan liêu, thiết pháp lập kỳ an thân chi địa.

Thị tha ngoại tổ, giáo binh pháp trợ kỳ lũ hoạch chiến công, lạp long quân tâm danh thanh thước khởi.

Dã thị tha, xuất mưu hoa sách phụ tá nội ngoại, thậm chí bất tích ủy thân tại trắc.

Khả kết quả ni, kết quả ni!

Kết quả tựu thị phụ mẫu bị hại song vong, ngoại tổ mãn môn sao trảm, nhi tha giá cá diệc quân sư diệc thê tử đích vô dụng nhân bị sinh sinh lăng trì.

A a a cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp……

Giá khả chân thị thái nhượng nhân hận kỳ nhục yếm kỳ cốt liễu, đối ba, tề! Chiêu!

Thanh hà trạm tại bàng biên, hốt nhiên thính kiến tự gia tiểu tỷ tự phong ma bàn khai thủy ám ám địa đê tiếu, giá tiếu thanh âm úc, u lãnh, bạc lương, tự điều phàn ba thượng tích bối đích độc xà.

Tha bất cấm hữu ta tủng nhiên, thân xuất thủ thôi liễu thôi khương hảo, đam ưu đạo: “Tiểu tỷ, nâm một sự ba?”

“Vô sự.” Khương hảo lại tán địa kháo tại thân hậu đích nhuyễn chẩm thượng, thân thủ nã khởi nhất khối bạch từ bàn lí đích tuyết thiết cao, phóng tại nhãn tiền tế tế đoan tường.

Tuy nhiên kinh lịch quá na nhất phiến nhất phiến cát nhục đích thống, đãn tha khước đàm bất khởi thập ma hậu hối, thuyết đáo để, vô phi thị tha môn nhất gia đích nhãn hạt hòa ngu xuẩn, thác tín liễu na cá phi trứ nhân bì đích ngụy quân tử.

Bổn dĩ vi hội phụ tá vị minh quân, khước bất tưởng thị cá trang khang tiểu nhân.

Thỏ tử cẩu phanh, tha tảo cai tưởng đáo đích.

Bất quá trọng hoạt nhất thế, nhược hữu nhân tái cảm lai thương hại tha đích gia nhân, na tha dã bất giới ý, ma nhất ma cát nhục đích đao.

Khương hảo vi trương hồng thần, khinh giảo liễu nhất khẩu điềm nhi bất nị đích tuyết thiết cao, tha áp hạ nhãn để đích ki phúng, hoàn vị đẳng tẩu xuất hồi ức, nhĩ biên khước hốt địa truyện lai xao la đả cổ đích thanh âm.

“Các vị lão thiếu gia môn, đại nương đại tỷ, đô quá lai tẩu nhất tẩu khán nhất khán a.”

Tại cự trà lâu đích bất viễn xử, hữu nhất cá bưu hình đại hán chính tả thủ cử trứ mộc la, hữu thủ ác trứ cổ chùy, xao xao đả đả hảo bất hoan khoái.

Đãn tha thân hậu, khước thị nhất quần y sam lam lũ, tạng loạn bất kham đích tiểu hài nhi, cá đầu tham soa bất tề, khả toàn đô như xuất nhất triệt đích tiêu sấu, tha môn khẩn khẩn địa bão trụ tự kỷ đích tất cái nỗ lực quyền súc thân hình, mục lộ kinh khủng địa khán trứ trục tiệm vi quan quá lai đích nhân quần.

Đại hán tiều trứ soa bất đa liễu, tựu tùy ý xả liễu cá tiểu hài nhi quá khứ, na tiểu hài nhi thân thượng cấm cố đích tỏa liên, bính chàng tại nhất khởi phát xuất thứ nhĩ đích hoa lạp thanh.

“Lai, đại hỏa nhi đô tiều nhất tiều a, giá tiểu cô nương trường tương khả ái, cật đích bất đa, hoàn ngận thính thoại, càn hoạt, tránh tiền, đồng dưỡng tức, vô luận tố thập ma đô bất khuy.”

Đại hán bả tiểu cô nương đích đầu phát vãng hậu nhất duệ, lộ xuất liễu tha na trương khiếp sinh sinh đích tiểu kiểm.

Bàng quan giả đích mục quang tứ ý đả lượng trứ, hựu hoặc thị cân thân biên đích nhân đê thanh thuyết ta thập ma.

“Nhĩ giá đa thiếu tiền?”

“Bất quý bất quý, dã tựu nhị thập lưỡng.”

“A! Nhị thập lưỡng, nhĩ chẩm ma bất khứ thưởng, bất yếu bất yếu.”

“Tựu thị, càn xá yếu giá ma đa.”

……

Nhân quần trung đích kháng nghị thanh trục tiệm tăng đa, đại hán dã bất hảo tái nhượng nhượng thập ma, chỉ năng tác bãi hoán liễu nhất cá.

Đãn nhất quyển hạ lai, yếu ma thị một hữu trung ý đích, yếu ma thị hiềm tiền thái đa, cánh thị nhất cá đô một hữu mại xuất khứ.

Đại hán hữu ta cấp liễu, tha mạc trứ não môn nhãn châu nhất chuyển, tự hồ tưởng khởi liễu thùy, khả na túc mi đích mô dạng hựu minh hiển ngận thị bất cam.

Tha tưởng liễu tưởng, giá thước an huyện khả thị trừ liễu kinh sư chi ngoại tối phồn hoa đích địa phương, nhược thị liên giá nhi đô trám bất liễu tiền, na kỳ tha thành trấn tựu canh bất khả năng liễu.

Huống thả, tha hoàn yếu dưỡng thân hậu đích giá quần tiểu thỏ tể tử môn, thân thượng đích ngân lưỡng tảo tựu hoa đích soa bất đa liễu, yếu thị tái bất lai tiền, sách……

Đại hán mãnh nhiên hạ liễu ngoan tâm, tha tẩu đáo nhất xử âm ám đích giác lạc lí, lạp khởi điều thiết liên, trầm thanh đạo: “Xuất lai.”

Thiết liên đích lánh nhất biên hệ tại nhất danh thiếu niên đích song oản thượng, tha một hữu tượng kỳ tha hài tử na dạng sắt súc địa quyền khởi thân tử, chỉ thị trường phát phi tán bán già trụ kiểm, an an tĩnh tĩnh địa tọa tại nguyên xử.

Tha thính kiến đại hán đích thoại, một hữu xuất thanh, canh thị một hữu động.

“Sách.” Đại hán khinh xuy nhất thanh, hữu thủ mãnh nhiên gian dụng lực, tiện bả thiếu niên ngoan ngoan địa lạp xả cá lương thương, đái đáo nhân quần vi nhiễu đích chính trung gian, phiết khai hắc phát lộ xuất liễu tha na trương kiểm.

Ngận phiêu lượng, chân đích ngận phiêu lượng.

Na thị nhất chủng siêu thoát liễu cố định giới hạn, nam nữ tính biệt đích tinh trí dữ côi lệ.

Bạch tích đích kiểm giáp uyển nhược mỹ ngọc bàn điêu khắc vô hạ, tại noãn dương đích chiếu diệu hạ canh tự độ thượng liễu nhất tằng bạc bạc đích quang vựng, tà trường đích mi sao điểm nhiễm liễu thanh mặc, liên đái trứ vi quyển đích tiệp vũ đô hữu kỉ phân thúy nhược đích ưu mỹ.

Tị lương bỉ giác cao đĩnh, chủy thần hồng đắc tiên diễm, chỉ thị tha hữu biên nhãn giác đáo tả biên kiểm giáp đích phương hướng, hữu nhất đạo trường trường đích thương ba, khán thượng khứ tự hồ bị y trị quá, sở dĩ tàn lưu hạ lai đích cận thị đạm hồng huyết ngân.

Đại hán trọng tân nã khởi la cổ, hữu ta kiêu ngạo đạo: “Các vị, tiều tiều giá tư sắc, tiều tiều giá dạng mạo, ngã cảm đả bao phiếu, giá tuyệt đối thị cá thượng đẳng đích.”

Quần chúng môn thiết thiết tư ngữ, hốt nhiên hữu nhân vấn đạo: “Nhĩ yếu đa thiếu lưỡng?”

“Hanh hanh, nhất bách lưỡng!”

“Giá thị bất thị hữu ta…… Ách……”

Thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, khiếu nhượng đích nhân chỉ cảm giác hữu nhất đạo u lãnh âm sâm tự vô để thâm uyên bàn không động đích nhãn tình vọng trứ tha.

Tha hách đắc bất cấm hậu thối nhất bộ.

Đại hán dã khán kiến liễu thiếu niên đích nhãn thần, tha trứu khởi mi, phóng hạ cổ chùy, nã khởi triền nhiễu tại yêu gian đích trường tiên mãnh địa tiện hướng thiếu niên đích hậu tích trừu khứ.

Thiếu niên đích nhãn mâu lí dũng hiện lệ sắc, tha trắc thân đóa khai liễu trường tiên, đãn khước vong liễu, tự kỷ thủ oản thượng hoàn thúc phược trứ thiết liên, giá nhất lạp nhất duệ, đệ nhị tiên tiện ngoan ngoan trừu tại liễu tả kiên bàng thượng.

Hầu lung lí lưu xuất tinh điềm, tha y nhiên bất phát nhất thanh.

“Yêu, một tưởng đáo hoàn thị cá dã đích.” Nhất cá đại phúc tiện tiện đích địa bĩ mại trứ bát tự bộ tẩu liễu quá lai, tha đích nhãn tình lí thiểm trứ âm tà đích quang, đối trứ đại hán hảm đạo “Huynh đệ, nhất khẩu giới bát thập lưỡng, nhĩ bả tha cấp yêm chẩm ma dạng.”

“Nga? Na khả chẩm ma bạn, giá cá hài tử ngã dã tưởng yếu ni.”