Hà lạc hi ngộ thượng tha đích thời hầu, hạ liễu nhất tràng đại vũ.

Bất quang thị thiên khí, dã thị tâm lí.

Mẫu thân đích quan mộc hạ táng hoàn một quá đầu thất, hà lạc hi tài tòng y viện tẩu xuất lai, lộ quá cách bích khí tượng cục đích thời hầu, hảo xảo bất xảo nhất tràng hào vô chinh triệu đích đại bạo vũ, tương tha hồi khứ đích lộ sinh sinh lan tiệt.

Dã tương tha nguyên bổn tựu tao thấu liễu đích tâm tình, tuyển nhiễm đáo liễu cực trí.

Quán hữu đích tiêu lự tình tự, sử đắc hà lạc hi toản khẩn liễu thủ thượng na trương nhan sắc khán khởi lai ngận thị tiên diễm đích phấn hồng sắc chỉ trương, na thượng đầu “Tử vong chứng minh” tứ cá hắc sắc đích đại tự, hoàn hữu na nhất bài bài đích biên hào, thứ nhãn đích nhất đao nhất đao trát tại hà lạc hi đích tâm lí.

Nhân nhân đô thuyết mẫu thân dạ lí tẩu đích thời hầu, cách ngoại an tường, đãn chỉ hữu hà lạc hi tri đạo, dữ phụ thân phân cư đa niên đích tha, tử tại vô nhân tri hiểu đích vũ dạ lí đích thời hầu, thị hữu đa tuyệt vọng.

Nhãn khuông hốt nhi hữu ta thấp nhuận, đãn mạt liễu, khước bị hà lạc hi chủy giác đích na nhất mạt lãnh tiếu đại thế.

Lưỡng cá nhân tòng tiểu tựu đô bất chẩm ma quản tha, công tác thái mang tựu cấp ta linh hoa tiền liễu sự, mẫu thân bệnh liễu giá ma cửu, như kim đảo dã thị cá giải thoát.

Chỉ thị, nhất cá tiểu thời lưỡng thiên khối đích tâm lý tư tuân phí, khước dã mãi bất hồi mẫu thân na bổn tựu thúy nhược bất kham đích sinh mệnh, thật tại hữu ta khả tích.

Hà lạc hi đê hạ đầu, tán khai đích đầu phát đáng trụ đại bán trương kiểm, dữ việt phát tứ ý đích vũ thanh nhất khởi, hãm nhập giá vô hạn đích bi thích đương trung.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, hốt nhiên nhất thiểm nhi quá đích nhất cá ảnh tử, đệ quá lai nhất khối tông hôi sắc đích cách tử thủ mạt.

Na niết trứ mạt tử nhất giác đích thủ bối thượng, hoàn bất đoạn hữu đại khỏa đại khỏa đích vũ châu tích lạc.

Hà lạc hi nhất thời gian hữu ta thác ngạc, tiếp trứ mạn mạn địa sĩ khởi đầu, chinh chinh địa khán hướng na chỉ thủ đích chủ nhân.

Na thị nhất song, hà lạc hi kiến quá đích tối hảo khán đích nhãn tình.

Khả thị, bất tri đạo vi thập ma, thiển tông sắc đích đồng nhân lí, hà lạc hi khước phân minh khán đáo liễu, vô cùng vô tẫn đích tuyệt vọng.

Liễu vô sinh khí đích tuyệt vọng.

“Sát sát ba.”

Na nhân hoãn hoãn khai liễu khẩu.

Tha cánh nhiên dĩ vi tha tại khóc?

Đa niên tâm lý học đích kinh nghiệm, nhượng hà lạc hi nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích dữ chúng bất đồng.

Âm úc đích thần tình, quá phân thương bạch đích diện dung, cục xúc bất an tương hỗ thặng trứ đích hài tiêm, bất nan khán xuất tha hiện tại hảo tượng khẩn trương đắc hữu ta quá đầu.

Hà lạc hi do dự trứ yếu bất yếu tiếp quá na khối thủ mạt, na cá nam nhân, khước dĩ kinh tương mạt tử ngạnh tắc tiến liễu tha đích thủ lí.

Bạch sắc sấn sam hắc sắc tây khố đích đích nam nhân, linh trứ nhất cá cách cách bất nhập đích tàng thanh sắc phàm bố công văn bao, chuyển thân ly khai liễu khí tượng cục môn khẩu, tựu giá dạng tiêu thất tại biều bát đại vũ trung.

Hà lạc hi hoảng hốt gian, khán kiến na công văn bao thượng, ấn trứ đích kỉ cá bạch sắc đại tự ——

Thiên hải thị khí tượng cục.

Hà lạc hi đích ký ức hốt nhiên định cách, tha ẩn ước tưởng khởi, cương thượng cao nhất thời giao đích na cá bút hữu, hảo tượng dã thị khí tượng cục đích.

Chỉ thị tha ký đắc, đối phương thị cá nữ hài tử, tha kiến quá chiếu phiến, ngận phiêu lượng đích nhất cá nữ hài tử, đãn cương cương na cá nam nhân đích nhãn tình, hà lạc hi khước mạc danh địa giác đắc tự tằng tương thức.

Khẩu đại lí đích thủ cơ hưởng khởi, hà lạc hi đê đầu khán trứ thủ lí đích mạt tử, hựu khán trứ bình mạc thượng bị chú trứ phụ thân toàn danh đích điện thoại, khinh khinh trứu khởi liễu mi.

“Nhĩ tại na nhi?”

Điện thoại na đầu, phụ thân đích thanh âm băng lãnh đích một hữu ôn độ.

Phụ mẫu đích thường niên phân cư, nhượng hà lạc hi cân lưỡng nhân đích quan hệ đô bất đại hảo, chỉ thị tại giá cá thời hầu, hà lạc hi hạ ý thức địa tái thứ toản khẩn tử vong chứng minh, thính trứ phụ thân chất vấn đích khẩu khí, hà lạc hi thùy hạ nhãn tùy khẩu ứng đạo:

“Y viện.”

Cương ngạnh đích hồi đáp quá hậu, thị phụ thân trường cửu đích trầm mặc.

Hứa cửu, thính đồng lí truyện lai trung niên nam nhân bì bại thả sa ách đích thỉnh cầu.

“Lạc hi, bàn hồi lai trụ ba, nhĩ mụ mụ đích phòng gian ngã dĩ kinh đả tảo hảo không xuất lai liễu, giá dạng nhĩ ly đan vị thượng ban dã phương tiện nhất ta.”

Hà lạc hi nhất thính, tâm trung bất do đắc nhất trận bỉ di đích lãnh tiếu:

“Thị mạ?”

“Na nhĩ đích ý tư thị, tha đích đông tây…… Nhĩ dã nhất tịnh đâu liễu?”

Hựu thị nhất trận trầm mặc quá hậu, điện thoại lí truyện lai “Đô đô đô” đích mang âm.

Hà lạc hi sĩ đầu khán trứ na tịnh một hữu ý tư yếu đình hạ lai đích đại vũ, tâm lí hốt nhiên không liễu nhất đại khối.

Tha đích thị tuyến hoãn hoãn hướng hạ, tiếp trứ, khán kiến na cá nam nhân cương cương trạm quá na khối thấp lộc lộc đích địa phương, hảo tượng hữu nhất trương công tác chứng.

Cường liệt đích hảo kỳ tâm, xúc sử hà lạc hi phá thiên hoang địa loan hạ tha na cao ngạo đích thân khu, niết khởi công tác chứng đích nhất giác, khán trứ na trương cố ý phiên chuyển quá lai đích chiếu phiến bàng biên đích, na cá danh tự ——

“Ngô hướng sinh.”

Hướng tử nhi sinh.