Kim thu thập nguyệt, phục hải đại học báo cáo thính.

“Quang lượng tử thông tín đích quá trình như hạ: Sự tiên cấu kiến nhất đối cụ hữu củ triền thái đích lạp tử, tương lưỡng cá lạp tử phân biệt phóng tại thông tín song phương.

Tương cụ hữu vị tri lượng tử thái đích lạp tử dữ phát tống phương đích lạp tử tiến hành liên hợp trắc lượng ( nhất chủng thao tác ), tắc tiếp thu phương đích lạp tử thuấn gian phát sinh than tháp ( biến hóa ).

……”

Đỗ hồng trần khán trứ giảng đài thượng chính thao thao bất tuyệt địa uông tất hằng viện sĩ, chuyển đầu đê thanh vấn thân bàng đích học tỷ nhạc mính y, “Học tỷ, giá vị uông viện sĩ đích giảng tọa cha dã thính bất đổng a, vi xá ngã môn bất năng đẳng giảng tọa hoàn liễu chi hậu tái quá lai bái phóng tha?”

Đỗ hồng trần thị nhất cá tiểu khoán thương đầu tư nghiên cứu bộ đích thái điểu trợ lý, cương cương tham gia công tác một kỉ cá nguyệt.

Diện đối nhất cá lượng tử lực học phương diện đích viện sĩ sở tố đích chuyên nghiệp giảng tọa, vô dị vu tại thính thiên thư.

Học tỷ nhạc mính y thị công tư đích bộ môn tổng giam, kim thiên tha đặc ý đái đỗ hồng trần lai tằng kinh đích mẫu giáo tham gia uông viện sĩ đích giảng tọa.

Nhân vi uông viện sĩ thị tha phụ trách thừa tiêu đích nhất gia chuẩn thượng thị công tư đích thủ tịch khoa học gia.

Giá gia công tư chính tại thượng thị đích tối hậu giai đoạn, nhạc mính y nhu yếu hòa uông viện sĩ hữu cá diện đối diện đích giao lưu.

“Hư”, nhạc mính y bả thủ chỉ phóng tại chủy biên tố liễu nhất cá cấm thanh đích động tác.

Đỗ hồng trần vô nại, nhân vi tọa đích vị trí tại tiền bài, tha dã bất hảo xoát thủ cơ.

Tựu tại tha bách vô liêu lại chi tế, tựu thính đáo uông viện sĩ thuyết đạo: “Hạ diện đích thời gian tựu lưu cấp các vị đồng học, hữu thập ma vấn đề tẫn quản vấn.”

Nhất cá nam sinh trạm liễu khởi lai, vấn đạo: “Uông viện sĩ, nâm đối mễ tây quốc vật lý học gia phí xá nhĩ quan vu nhân loại đại não trung tồn tại lân nguyên tử tự toàn sản sinh đích lượng tử củ triền lý luận chẩm ma khán?”

Uông tất hằng tiếu liễu tiếu, thân thủ phù liễu phù nhãn kính, thuyết đạo: “Mục tiền giá cá lý luận phí xá nhĩ hoàn tại nghiệm chứng, đương nhiên dã hữu canh đa đích lượng tử sinh vật học gia dã tại tiến hành giá phương diện đích nghiên cứu.

Ngã cá nhân nhận vi, lượng tử kí nhiên thị vi quan thế giới đích cơ sở, na ma nhân loại đại não trung tồn tại mỗ chủng lượng tử củ triền, nãi chí lượng tử phong bạo, dã thị hữu khả năng đích.

Khoa học nghiên cứu tựu thị bất cấp tự kỷ thiết trí điều điều khuông khuông, chỉ yếu hữu vạn phân chi nhất đích khả năng tính, ngã môn đô nhu yếu khứ nghiên cứu tịnh chứng minh.

Vô luận thị chứng chân hoàn thị chứng ngụy, đối vu khoa học nghiên cứu đô thị hữu ích xử đích.”

Nam sinh thính liễu, đương tức truy vấn đạo: “Như quả nhân loại đại não trung đích ý thức hoạt động thị nhất chủng lượng tử phong bạo, na ma thị phủ tồn tại nhân não gian đích lượng tử thông tấn ni?”

Uông tất hằng thính liễu giá cá vấn đề, kiểm sắc đa liễu kỉ phân ngưng trọng.

Tha khinh khinh địa khái thấu nhất thanh, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã cương tài thuyết quá, nhân loại đại não hữu tồn tại lượng tử củ triền đích khả năng tính, kí nhiên như thử nhân não gian đích lượng tử thông tấn đương nhiên hội tồn tại.

Nhĩ khả năng hội tái vấn, vi thập ma ngã môn nhân loại mục tiền một hữu cảm thụ đáo ni?

Ngã cá nhân nhận vi, thị nhân vi nhân loại đại não hiện tại lượng tử phong bạo đích năng cấp bất cú, vô pháp tương giá chủng lượng tử thông tấn phát xạ xuất lai.

Đãn thị hữu nhất chủng tình huống bỉ giác đặc thù, na tựu thị nhân loại tố mộng đích thời hầu.

Thuyết đáo giá lí, ngã hữu nhất cá sai tưởng, nhân loại đích mộng cảnh tựu thị mỗ chủng lượng tử phong bạo hoạt động, tha thậm chí tại mỗ cá thời hầu năng cú khóa việt vô sổ quang niên sản sinh lượng tử củ triền.

Bỉ như ngã môn mỗi cá nhân đô hội tố mộng, mộng lí hội mộng kiến các chủng kỳ kỳ quái quái đích đông tây, hữu đích thị tằng kinh kiến quá hoặc ngộ quá đích nhân, vật hoặc sự, đãn hoàn hữu nhất ta tựu thị hoàn toàn một kiến quá đích.

Giá ta hoàn toàn một kiến quá đích hoặc hứa hữu khả năng tựu thị nhân loại đại não dữ vũ trụ trung mỗ xử sản sinh lượng tử củ triền hậu truyện thâu hồi lai đích tín tức.”

Uông viện sĩ đích giải thích dẫn khởi tại tọa ngận đa nhân đích nghị luận, giá chủng đối mộng cảnh đích lượng tử hóa giải thích đích xác lệnh nhân nhĩ mục nhất tân.

Đỗ hồng trần thính hoàn hậu, nhẫn bất trụ trạm khởi thân vấn đạo: “Uông viện sĩ, án chiếu nâm đích sai tưởng, nhân loại đại não tại mộng cảnh trung tiến hành đích lượng tử thông tín khả dĩ khóa việt dĩ quang niên vi đan vị đích cự ly, na ma thị phủ khả dĩ khóa việt thời không ni? Bỉ như hòa vị lai thông tín?”

Uông tất hằng kiểm thượng lộ xuất kỉ phân động dung, thuyết đạo: “Nhĩ giá cá tưởng pháp canh đại đảm a! Cánh nhiên tưởng tại mộng cảnh trung khán đáo vị lai?

Bất quá, tác vi nhất chủng khoa học sai tưởng, đích xác tồn tại giá chủng khả năng tính.

Đãn ngã nhận vi, dĩ mục tiền nhân loại đại não đích lượng tử phong bạo năng cấp, tưởng yếu chứng minh giá chủng khả năng tính, ngận nan.”

Hậu diện hựu hữu kỳ tha đồng học đề vấn, đỗ hồng trần tọa hồi y tử thượng, não trung hoàn tại hồi hưởng trứ uông viện sĩ đích thoại.

Nan đạo tự kỷ đại não đích lượng tử phong bạo năng cấp dĩ kinh đạt đáo liễu khả dĩ tiến hành khóa việt thời không đích lượng tử thông tấn trình độ?

Chi sở dĩ hội giá ma tưởng, thị nhân vi đỗ hồng trần tối cận phát hiện tự kỷ vãn thượng ngẫu nhĩ tố mộng, cánh nhiên nghi tự mộng đáo liễu vị lai phát sinh đích sự tình.

“Nhĩ bất thị thuyết nhĩ thính bất đổng mạ? Chẩm ma hoàn hội đề vấn liễu?”

Nhạc mính y đích thanh âm nhượng đỗ hồng trần hồi quá thần lai, liên mang thuyết đạo: “Nga, ngã chỉ thị giác đắc uông viện sĩ giá cá sai tưởng man hữu ý tư, sở dĩ tựu thuận chủy vấn vấn.”

Kỳ thật đỗ hồng trần hiện tại hoàn bất năng hoàn toàn xác định, tự kỷ mộng cảnh trung xuất hiện đích tràng cảnh nhất định hội tại vị lai phát sinh.

Tất cánh tại hiện thật trung hoàn một hữu đoái hiện quá.

Hoặc hứa, cận cận tựu thị nhất cá mộng nhi dĩ.

Thử thời giảng tọa kết thúc liễu, uông viện sĩ tại phục hải đại học vật lý học viện đích lĩnh đạo bồi đồng hạ ly khai liễu hội tràng.

“Học tỷ, uông viện sĩ tẩu liễu, cha môn bất khứ trảo tha mạ?”

Nhạc mính y thu thập hảo bút ký bổn điện não, thuyết đạo: “Tẩu ba, cha môn trực tiếp khứ phục hải tửu điếm, ngã hòa uông viện sĩ đích trợ lý dĩ kinh ước hảo liễu.”

“A?! Nhĩ đô ước hảo lạp, na ngã môn hoàn lai thính tha đích giảng tọa?”

Nhạc mính y giải thích đạo: “Uông viện sĩ thị thái huyền lượng tử khoa kỹ đích thủ tịch khoa học gia, ngã môn yếu tố tha đích thừa tiêu thương, đương nhiên yếu liễu giải tha, phủ tắc chẩm ma hướng đầu tư giả giảng cố sự ni?

Lai thính tha đích giảng tọa, tựu thị tại chuẩn bị tố tài a. Hòa tha kiến diện liêu, đồng dạng dã thị, minh bạch liễu mạ?”

Tác vi chức tràng thái điểu, đỗ hồng trần đương nhiên tri đạo giá thị học tỷ tại đề điểm tự kỷ, liên mang điểm đầu ứng đạo: “Minh bạch liễu.”

Phục hải tân quán thị phục hải đại học tự kỷ giáo nội đích sản nghiệp, phục hải đại học thị lưỡng nhân đích mẫu giáo, tha môn thục môn thục lộ địa hướng phục hải tân quán tẩu khứ.

Đồ trung, nhạc mính y phảng phật tại bạt miêu trợ trường bàn, kế tục giáo đạo giá cá học đệ, bả như hà tiến hành xí nghiệp thượng thị thừa tiêu đích yếu điểm giảng cấp tha thính.

Đỗ hồng trần thập phân cảm kích địa thính trứ, học tỷ đối tự kỷ chân thị thái hảo liễu.

Yếu tri đạo, dĩ tha hiện tại đích tư lịch, tưởng yếu tố đáo độc lập phụ trách nhất gia xí nghiệp thượng thị phụ đạo thừa tiêu công tác, hoàn bất tri yếu đa thiếu niên ni.

Đãn thị năng cú tảo nhất điểm liễu giải kỳ trung quan khiếu, khước khả dĩ nhượng tha thành trường đích canh khoái.

Chỉ thị hội tràng đáo phục hải tân quán đích lộ tịnh bất viễn, tài thuyết đáo nhất bán, lưỡng nhân dĩ kinh đáo liễu phục hải tân quán môn khẩu.

Đỗ hồng trần chính yếu tiến môn, khước bị nhạc mính y lạp trụ liễu.

“Ước định đích thời gian hoàn một đáo, cha môn tiên đáo bàng biên thuyết hoàn liễu tái thượng khứ.”

Tuy nhiên đỗ hồng trần giác đắc bất tiến tân quán đại đường lí tọa trứ liêu hữu điểm kỳ quái, đãn thị học tỷ như thử lợi dụng nhất thiết thời gian đôn đôn giáo hối tự kỷ, giá tình phân đắc lĩnh.

Hà huống ngoại biên quế hoa phiêu hương, không khí trung đô thấu trứ kỉ phân điềm ý.

Lưỡng nhân tẩu đáo đại môn trắc diện, nhạc mính y kế tục cương tài đích giảng thuật, bất quá đỗ hồng trần khước phát hiện học tỷ tại giảng thuật thời, nhãn tình tổng thị trành trứ đại môn phương hướng.

Đương giảng thuật khoái kết thúc thời, đỗ hồng trần cảm giác đáo học tỷ hựu khán hướng đại môn phương hướng, tự hồ hoàn tùng liễu khẩu khí, tha nghi hoặc địa chuyển đầu vọng hướng đại môn.

Na lí hữu cá nhân tòng đại môn xuất lai hậu chính tiệm hành tiệm viễn, tòng bối ảnh khán, đỗ hồng trần cánh nhiên hữu trứ kỉ phân thục tất đích cảm giác.

“Tẩu ba, cha môn thượng khứ.”

Lưỡng nhân chính chuẩn bị vãng đại môn tẩu, hốt nhiên nhất cá vật thể tòng thiên nhi hàng.

“Phanh” địa nhất thanh, tạp tại liễu lưỡng nhân tiền phương thập mễ viễn đích địa phương.

Lưỡng nhân tiên thị hách liễu nhất khiêu, khẩn tiếp trứ nhạc mính y tiêm khiếu khởi lai, đỗ hồng trần khước bào liễu quá khứ.

Điệu lạc tại lưỡng nhân diện tiền đích, cánh nhiên thị uông tất hằng viện sĩ!

( tân thư khai trương, các vị độc giả đại đại môn đích nguyệt phiếu, thôi tiến phiếu đa đa ích thiện! )