Thuận khánh tam niên, lục nguyệt thượng tuần, chính thị thịnh hạ thời phân.

Tại dương châu biên giới xử đích hoài hà nội, lưỡng ngạn dương liễu phiêu phiêu, liễu diệp tế trường, thanh phong nhất xuy, như na đại hộ nhân gia đích châu liêm, sát thị hảo khán.

Thanh phong nhất quá, liễu diệp bính chàng tựu phát xuất bá bá đích thanh hưởng, hạ thùy chí hà diện đích thụ diệp hoàn hội phất quá hà diện, phiếm khởi trận trận liên y.

Thử thời đích hoài hà thủy diện thượng hữu nhất tao tiểu chu hoa quá, kỳ thượng chỉ hữu tam nhân.

Na cá chính tại huy động song tưởng đích thị bất quản thu thiên đông thiên hoàn thị hạ thiên đô thân xuyên trúc thoa y đích thuyền phu.

Tái khán na loan yêu tòng thuyền bồng trung tẩu xuất lai đích, cánh thị nhất cá nữ tử,

Chỉ kiến đắc tha thân xuyên tố bạch trường quần, nội đáp nhất kiện đạm lam sắc nội khâm, yêu chi tiêm tế như đồng ngạn thượng nhược liễu.

Yêu gian bất thúc thập ma song ngư hoàn long bội, chỉ hệ trứ nhất bả trường đao.

Tái khán kỳ diện mạo, nga đản kiểm diện, nhất song tinh đồng tiễn thu thủy, lưỡng loan liễu diệp điếu mi sao, tuấn nhãn tu mi chi gian cố phán thần phi.

Tị nị nga chi chi trung chuyển phán đa tình, kỉ lũ trường phát tùy phong phiêu dương, hoảng nhược thiên tiên ngọc nữ hạ phàm lai.

Hoàn hữu nhất nhân, tắc thị ngật lập tại thuyền đầu vọng hà đích nam tử, khước khán giá nam tử, nhị thập lai tuế, thân xuyên thanh sắc trường bào, yêu thúc hắc bạch song ti trường tuệ cung thao.

Yêu gian hoàn quải trứ lưỡng bả trường đao, kiếm mi tinh mục gian tẫn hiển anh khí.

Chỉ kiến đắc giá cá nam tử song thủ đâu tụ, vọng hướng na vô biên xuân thủy. Bất cấm cảm thán đạo: “Thủy quang liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ diệc kỳ.”

Nữ tử tẩu thượng tiền lai, tiên tiền tham đầu thuyết đạo: “Dư kha sư huynh, nhân gia giá thủ thi minh minh tựu thị tả tây hồ đích, nhĩ dụng tại giá lí phạ thị hữu ta bất hợp thích ba?”

Dư kha: “……”

Thuyền thượng đốn thời trầm mặc liễu nhất hội, dư kha tài mạn mạn khai khẩu thuyết đạo: “Giá đảo thị sư huynh đích vô tri liễu, đa tạ sư muội chỉ chính.”

Nhận thác tựu cân luyện đao nhất dạng, khoái, tài thị tối hảo đích cải chính phương thức.

Nữ tử phiết liễu phiết chủy, sư huynh quả nhiên hoàn thị giá dạng, tương đương vô liêu, thập ma thoại đề đô năng cấp tha đổ trụ.

Tha dã bất tẩu, tựu giá dạng trạm tại nam tử thân hậu, nam nam thuyết đạo: “Kỳ thật ngâm thi giá chủng đông tây tựu thị hữu cảm nhi phát, chỉ yếu bất thị thái quá ly phổ, dụng tại na lí dã toán bất thượng thập ma bất hợp thích, nhĩ thuyết thị ba, sư huynh?”

Dư kha tưởng liễu tưởng, điểm đầu thuyết đạo: “Sư muội giá cú thoại thuyết đích tại lý, tựu tượng thị luyện đao nhất dạng, trừ liễu mỗi nhật đích huy đao dĩ ngoại, hoàn hữu tựu thị tùy trứ tự kỷ đích tâm ý xuất đao, giá điểm sư huynh đảo thị bất như nhĩ liễu.”

Nữ tử: “A?”

Tha khả một hữu tưởng na ma đa a, thuần túy thị giá giá nhất lộ thượng dĩ lai, tự kỷ cân giá vị sư huynh thuyết bất thượng kỉ cú thoại, cương cương thuần túy thị tự kỷ một thoại trảo thoại nhi dĩ.

Bất liêu sư huynh cánh nhiên chuyển quá thân lai, nhận chân địa khán trứ nữ tử.

Nữ tử đốn thời diện hồng nhĩ xích, vô tha, thật tại thị sư huynh thái soái liễu……

“Dư kha tại thử đa tạ diệp linh tiểu sư muội chỉ giáo liễu.”

Thoại âm vị lạc, danh khiếu dư kha đích sư huynh cánh nhiên hướng nữ tử loan yêu chấp lễ.

Diệp linh: “……”

Hoàn đản liễu, sư huynh giá nhất bối tử đô bất hội hữu nữ nhân đáp lý tha liễu, vô tha, tuy nhiên soái, đãn thị thái cảnh trực liễu……

Dư kha tái thứ mặc mặc chuyển hồi thân khứ, cương cương sư muội đích thoại cấp liễu tự kỷ nhất cá khải phát.

Tự kỷ trì trì bất năng tễ thân thiên huyền cảnh giới, khủng phạ dã xác thật cân sư phụ thuyết đích na dạng, tự kỷ tòng tiểu vị tằng hạ sơn, tâm trung tổng quy thị thiếu liễu nhất tằng cảm ngộ.

Tưởng đáo giá lí, dư kha tiện tưởng khởi chi tiền tại sơn thượng thời, sư phụ na bố mãn điệp tử đích lão kiểm tựu khoái yếu đỗi đáo tự kỷ kiểm thượng đích họa diện……

Na sung mãn từ ái đích kiểm đối trứ tự kỷ thuyết, kha nhi a, nhĩ tại sơn thượng luyện đao giá ma đa niên, tri đạo vi thập ma tại đạt đáo cửu phẩm dĩ hậu tựu nhất trực vô pháp đột phá ni.

Dư kha hoàn tiếu liễu tiếu, sư phụ một hữu phiến tự kỷ, sơn hạ quả nhiên khả dĩ ma luyện tự kỷ đích đao tâm.

Diệp linh khán đáo sư huynh tại cân tự kỷ hành lễ chi hậu, hựu mặc mặc chuyển thân khán hướng vô biên hà thủy, tâm trung thật tại thị nạp muộn bất dĩ.

Vi thập ma sư huynh cân sư phụ nhất cá dạng, đương sơ tự kỷ tại sơn thượng thời, tiện kinh thường khán đáo sư phụ ngật lập tại sơn phong thượng, dã bất thuyết thoại, dã bất động đạn, tựu giá dạng nhượng phong xuy động tự kỷ đích trường phát.

Diệp linh vấn xuất liễu tự kỷ đích chung cực vấn đề, giá cá vấn đề đương sơ tha dã vấn quá sư phụ, kết quả khí đắc sư phụ trực phạt tự kỷ na nhất thiên đa huy kỉ thiên thứ đao.

“Sư huynh sư huynh.” Diệp linh khinh khải anh thần.

Dư kha chuyển quá đầu lai, “Ân?”

“Nhĩ giá dạng trạm tại thuyền đầu thượng nhất động bất động kỉ cá thời thần, thị giác đắc giá dạng tử ngận soái mạ?”

Thanh phong từ từ xuy quá, nhất thời gian cánh nhiên tịch tĩnh địa liên dương liễu phất thủy đích thanh âm đô năng thính kiến.

Dư kha mặc mặc địa tẩu liễu hạ lai, song thủ tòng tụ lí sủy liễu xuất lai, tả thủ ác trụ đao bính, thủ chỉ bất đoạn địa xao kích.

Toán liễu toán liễu, tất cánh thị tự kỷ gia đích sư muội, thùy gia sư muội bất giá dạng cổ linh tinh quái ni!

Chí vu sư phụ…… Cương cương tự kỷ tâm lí na từ ái đích họa diện tảo tựu bị tự kỷ đâu tiến giá giang thủy liễu.

……

Thập thiên tiền, kinh châu đích hạ thiên tịnh một hữu bỉ dương châu thanh lương, tương phản đích, thậm chí hoàn bỉ dương châu canh gia muộn nhiệt.

Chỉ thị dư kha thử khắc tại thanh liêm sơn thượng khước ti hào bất giác đắc.

Thanh liêm sơn, thị nhất tọa sơn đích danh tự, đồng thời dã thị xưng bá kinh châu địa khu nội bao quát xương võ quận đẳng bát cá đại quận đích môn phái đích danh tự.

Tại kinh châu đích giang hồ lí, chỉ yếu đề khởi thanh liêm sơn, thùy nhân bất thụ khởi đại mẫu chỉ, thuyết nhất thanh: Thanh liêm sơn a, nhạ bất khởi nhạ bất khởi.

Na khả thị hoành quán hắc bạch lưỡng đạo đích tồn tại, sơn chủ bắc lộ xán. Yêu gian lưỡng bả đao, tòng xương võ quận khảm đáo thủy quảng quận, đô một hữu nhân cảm lan tha, thật tại thị nhượng nhân bất cảm nhạ.

Nhi dư kha, tắc thị tòng tiểu tựu bị sơn chủ bắc lộ xán bão dưỡng chí thanh liêm sơn thượng.

Tự kỷ quả nhiên dã thị bất phụ sư phụ trọng vọng, niên cận nhị thập tuế, tiện độc tự khai phong, thành vi thanh liêm sơn thượng thập nhị phong chi nhất đích huyền túc phong phong chủ, đồng thời dã thị thanh liêm sơn đích thiếu sơn chủ, bối phân cực cao.

Giá nhất nhật, dư kha cân vãng thường nhất dạng, bàn tọa tại tự kỷ đích tiểu mộc ốc bàng, vọng trứ sơn ngoại phong cảnh.

Đương sơ kỳ thật hữu kỉ cá phong khả dĩ tuyển, khả thị dư kha thiên thiên tựu tuyển liễu giá nhất cá.

Trừ liễu tha thị thanh liêm sơn thượng đệ nhị cao đích sơn đầu dĩ ngoại, hoàn hữu nhất cá trọng yếu nguyên nhân.

Na tựu thị tha một hữu đăng sơn đích lộ, hữu đích chỉ thị huyền nhai tiễu bích, dĩ cập kỉ chu hoành trường tại sơn nhai thượng đích ngọa vân tùng.

Giá tựu ý vị trứ trừ liễu sơn môn hữu cấp sự ngoại, kỳ tha nhân tựu toán thị tưởng lai trảo tự kỷ, đô một na ma dung dịch.

Dư kha hỉ hoan an tĩnh, thượng sơn nhị thập niên lai, tha dã cận cận xuất khứ quá kỉ thứ, kỳ trung hoàn hữu tứ thứ thị cân na cá gia hỏa đả giá.

Ân, kim nhật đích phong bỉ tạc nhật yếu thanh lương nhất hội, tưởng lai thị yếu hạ vũ đích dạng tử, tự kỷ đắc trảo khẩn luyện đao, nhiên hậu hồi đáo mộc ốc nội quan vũ ngộ đao ý.

Giản trực tựu thị hoàn mỹ đích sinh hoạt.

“Đại sư huynh, sơn chủ nhượng nhĩ khứ thanh trản phong nhất tranh.”

Hạ phương hữu nhất đạo chiến chiến nguy nguy đích thanh âm truyện lai.

Dư kha: “……”

Thanh trản phong, thị sư phụ sở tại đích sơn đầu, kỳ trung hữu môn nội thương lượng yếu sự thời sở dụng đích lệ thạch đường.

Nhất bàn một thập ma đại sự, sư phụ thị bất hội nhượng tự kỷ khứ na lí đích.

Tưởng lai ứng cai thị nhất vị khinh công bất thái hảo đích đệ tử tiền lai báo tín ba?

Tha tòng huyền nhai biên thượng đích thạch đầu hoãn hoãn trạm khởi, khinh thán liễu nhất thanh.

Tưởng lai sư phụ ứng cai hựu thị yếu tự kỷ hạ sơn liễu ba?

Dư kha diêu liễu diêu đầu, tâm trung hữu ta vô nại, đãn hoàn thị tẩu đáo lánh nhất xử huyền nhai biên thượng.

Hạ phương đích nhất khỏa tùng thụ thượng chính trạm trứ nhất cá chiến chiến nguy nguy đích tiểu đệ tử, song thủ nỗ lực địa trảo trụ lưỡng điều thụ chi, sinh phạ tự kỷ hội điệu hạ khứ.

Quả nhiên thị cương lai đích, ba giá ma nhất đoạn lộ nội tức tiện hữu ta bất ổn liễu.

Dư kha ôn thanh hướng tha thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, đãi hội ngã tiện hội tiền vãng thanh trản phong.”