“Chi chi, nhĩ đích thương thế dĩ kinh thuyên dũ, vãn thượng tối hảo lão lão thật thật đích khứ bồi vương tổng, tái hồ nháo biệt quái ngã đối nhĩ bất khách khí! Vi nhĩ tỷ tỷ tranh thủ giác sắc thị nhĩ ứng cai tố đích.”

Trung niên đại thúc ác ngoan ngoan đích thanh âm, thoại lí thoại ngoại hoàn toàn bất bả bệnh sàng thượng đích nữ hài đương nữ nhi khán.

Tô chi chi đạm đạm đích sĩ liễu sĩ nhãn bì tử khán hướng tha, hữu ta hảo tiếu.

Tha tại y viện đích giá nhất cá nguyệt lí, toán thị bả giá nhất gia nhân khán đích thấu thấu triệt triệt, giá ác độc đích tính tử quái bất đắc chỉ hữu cấp nhân đương phối giác đích mệnh.

Một thác, tha dĩ kinh bất thị nguyên chủ, tựu tại nhất cá nguyệt tiền, tô phụ vi cấp hậu mẫu sinh đích nữ nhi tranh thủ 《 giang sơn như họa 》 giá bộ đại chế tác kịch đích giác sắc, bất tích bả tha tống thượng đầu tư phương vương tổng đích sàng.

Nguyên chủ tâm lí thâm ái trứ nam chủ, hựu chẩm ma nguyện ý bồi tha nhân, đương tức tòng tam lâu khiêu liễu hạ lai, suất tử liễu, thủ nhi đại chi đích tựu thị tha giá cá xuyên thư giả.

Tại thư lí, tô chi chi chỉ thị cá đối nam chủ ái nhi bất đắc, gia lí bất ái đích tiểu khả liên.

Tha đích nhất sinh đô thị tại hi sinh tự kỷ vi nam chủ hòa tô gia phó xuất, đáo tử tha đô tưởng bất đáo, tha đích mẫu thân tựu thị phụ thân hại tử đích, thậm chí nhất trực dĩ vi thị tha mẫu thân sáp túc liễu phụ thân hòa a di đích cảm tình.

Nhi tỷ tỷ tô vãn vãn tắc thị năng hòa nữ chủ kháng hành đáo chung chương đích ác độc nữ phối.

“Hoàn lăng trụ càn thập ma, khoái khởi thân khứ hoán y phục, ngã nhượng nhân tống nhĩ đáo vương tổng đích phòng gian.”

Tô quốc kiến tọa tại bệnh sàng thượng nhất động bất động đích nữ nhi bất nại phiền đích thôi xúc xuất thanh.

Yếu bất thị tha sái điểm thủ đoạn thành vi liễu bùi gia danh nghĩa thượng đích thê tử, tha tảo tựu tương tha trục xuất hộ khẩu, bất quá bùi gia khán thượng khứ dã ti hào bất tại ý tô chi chi.

Phủ tắc dã bất hội nhậm do tha tại ngu nhạc quyển thụ tẫn khi phụ, bất cận nã bất đáo giác sắc, hoàn ti vi đích đáo xử thảo hảo nhân.

Trừ liễu bùi gia nhân hòa tô gia nhân dã một hữu nhân tri đạo tô chi chi thị phó thiếu phu nhân.

“Nhĩ xác định yếu tống ngã khứ?” Tô chi chi nhất song thanh triệt kiến để đích đại nhãn tình viên cổn cổn đích, khán thượng khứ nhu nhược vô hại.

Tuy nhiên tha giá thứ tỉnh lai bất tự dĩ vãng na bàn duy duy nặc nặc, đãn thị tha giá trương kiểm kiều nhuyễn đích ngận, áp căn một hữu sát thương lực.

Tô quốc lãnh tiếu nhất thanh, tha đối tô chi chi tha mụ nhất điểm cảm tình đô một hữu, thậm chí liên tô chi chi đích xuất sinh đô yếm phiền đích yếu tử, đối tha canh bất hội tâm nhuyễn.

“Chẩm ma, nhĩ hoàn tưởng bất khứ bất thành, ngã cáo tố nhĩ, chỉ yếu nhĩ thị tại ngã môn tô gia đích hộ khẩu nhất thiên! Nhĩ tựu đắc quai quai đích thính thoại, phủ tắc biệt quái ngã đối nhĩ bất khách khí.”

“Ba ba, nhĩ dã bất dụng na ma hung, chi chi nhất hướng thế ngã trứ tưởng, tha nhất định hội khứ đích đối ba chi chi.”

Tô vãn vãn kỉ bộ tẩu quá lai tọa tại sàng biên, nhất phó ôn nhu đích diện khổng.

“Tha bất khứ dã đắc khứ, vãn vãn, ngã tiên xuất khứ, nhĩ cấp tha hoán thượng y phục.” Tô quốc tại diện đối đại nữ nhi thời thuyết thoại đích ngữ khí đô bất tự giác phóng nhu.

Thuyết hoàn giá thoại, tha tiện chuyển thân xuất khứ, thuận tiện lạp thượng liễu môn.

Phòng gian lí nhất hạ tử tựu chỉ thặng hạ tha môn lưỡng nhân.

Tô vãn vãn dã bất tiết trang thập ma hảo nhân, tất cánh giá hựu một biệt nhân liễu, tha trực tiếp tương y phục tạp đáo địa diện thượng, “Hoàn bất khoái kiểm khởi lai hoán thượng, hạ tiện phôi tử, sái hạ tam lạm đích thủ đoạn thành vi bùi thái thái hựu như hà, bùi gia khả tằng khán quá nhĩ? Nhĩ dã chỉ phối bồi bồi vương tổng na chủng nam nhân!”

“Ngã sái sái thủ đoạn tựu năng thành vi bùi thái thái, nhĩ ni? Thoát quang liễu nhân gia bùi gia đô bất tiết khán nhĩ nhất nhãn.”

Tô chi chi hồng thần khinh câu khởi nhất mạt kháp đáo hảo xử đích tiếu dung, ba chưởng đại đích tiểu kiểm quang hoạt như đồng sơ sinh đích anh nhi, cao đĩnh tiểu xảo đích tị dực, chỉnh trương kiểm đô mỹ đích kháp đáo hảo xử.

Tô vãn vãn trành trứ tha, tật đố đích phát phong, nhất cá hạ đẳng nhân trường đích khước na ma hảo khán.

Bất quá tha đích thoại trạc trung liễu tha đích thống xử, nhượng tha kiểm sắc nan kham bất dĩ, “Tô chi chi, nhĩ trường đích hảo khán hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị bồi thụy cấp ngã hoán giác sắc đích mệnh!”

“Bồi thụy? Ngã bất khứ, nhĩ khả dĩ cổn liễu.” Tô chi chi nã liễu cá chẩm đầu điếm tại hậu bối, tư thái lại tán.

“Nhĩ… Nhĩ giá thị thập ma thái độ! Tại y viện hưu tức nhất cá nguyệt tựu vong liễu cai thảo hảo thùy thị bất thị!” Tô vãn vãn kiến tha giá cá thái độ, khí bất đả nhất xử lai.

Chuyển đầu khán hướng nhất bàng trác thượng đích bôi tử, thân thủ toàn bộ tảo lạc tại địa, “Hoa lí ba lạp” toái đích tứ phân ngũ liệt, hưởng thanh ngận đại, dẫn khởi liễu môn ngoại tô quốc đích chú ý lực.

Tô vãn vãn kiến môn bả bị chuyển động, tha liên mang tọa tại địa thượng, khóc đích thập phân ủy khuất, lê hoa đái lệ đích mô dạng cách ngoại nhạ nhân tâm đông.

Tô quốc nhất kiến giá nhất mạc đương tức não hỏa, “Tô chi chi, nhĩ hựu nhạ nhĩ tỷ tỷ sinh khí liễu thị bất thị, ngã cáo tố quá nhĩ đa thiếu nhĩ tỷ tỷ đích thân thể cấm bất khởi khí, nhĩ chẩm ma tựu thính bất đổng.”

“Ba ba, ngã một sự đích, chi chi hi sinh thân thể vi ngã tranh thủ giác sắc, tha tâm hữu bất cam, nã bôi tử tạp ngã kỉ hạ xuất khí dã thị ứng cai đích.”

Tô vãn vãn thuyết trứ tựu khóc đích canh gia ủy khuất, sinh phạ tô quốc khán bất đáo tha đích “Đông”.

“Tha cư nhiên cảm nã bôi tử tạp nhĩ, phản liễu tha, tô chi chi, hoàn bất khoái quỵ hạ cấp nhĩ tỷ tỷ đạo khiểm!” Tô quốc đương hạ lạp hạ kiểm lai.

Tô chi chi khán đáo giá nhất mạc nhẫn bất trụ tưởng tiếu, giá tha miêu thân thượng đô khán bất đáo thương, tượng thị bị bôi tử tạp đích dạng tử? Thiên thiên tô quốc hoàn tương tín liễu.

Thần tha mụ đích tiểu thuyết.

Bất quản tô quốc thị thiên hướng tô vãn vãn, hoàn thị chân đích tương tín, tha đô bất cật giá cá ách ba khuy.

Tha tùy thủ nã quá nhất bàng đích sung điện khí, trực tiếp tạp tưởng tô vãn vãn, “Bành” đích nhất tiểu thanh bạn tùy trứ tô vãn vãn đích tiêm khiếu, “A ——”

“Tô chi chi! Nhĩ cư nhiên hoàn cảm động thủ!”

“Chân ly phổ, bị sung điện khí tạp hồng nhất khối hảm đích kinh thiên động địa, bị pha li bôi tử tạp đáo nhất thanh bất hàng nhất khối ngân tích dã một hữu?”

Tô chi chi bất khẩn bất mạn địa trừu quá nhất trương chỉ cân sát liễu sát thủ, tự tự ngôn tự ngữ nhất bàn.

Giá thoại nhượng tô vãn vãn kiểm sắc hữu ta bất hảo, tha chẩm ma xá đắc chân đích đối tự kỷ động thủ, mỗi thứ đô thị tùy tiện xả trứ tảng tử hảm lưỡng cú, phản chính ba khẳng định hội tín, tô chi chi dã bất hội giải thích.

Đãn thị một hữu tưởng đáo kim thiên tô chi chi bất cận động thủ tạp tha, hoàn âm dương quái khí thượng.

Tô quốc đích kiểm sắc dã hữu ta quải bất trụ, tuy nhiên giá lí tịnh một hữu ngoại nhân, đãn tha nhất hướng thị cá “Công chính” đích hảo phụ thân.

“Ba ba, khả năng… Khả năng chi chi bất tiểu tâm lộng điệu bôi tử ngã hách đáo liễu tài hội dĩ vi bị tạp đáo, thị ngã ngộ hội liễu chi chi, đối bất khởi a, chi chi hoàn yếu khứ bồi vương tổng thụy giác, tâm lí nan thụ dã ngận chính thường ni, ngã lý giải tha.”

Tô vãn vãn cố tác thể thiếp đích khai khẩu đạo, bất đoạn cáo an phủ tự kỷ tô chi chi dã chỉ năng tại giá cá thời hầu sái sái chủy bì tử xuất khí, vãn thượng tựu yếu bồi vương tổng.

Vương tổng bất cận ngũ thập đa tuế, hoàn nhất đầu địa trung hải, ti tửu đỗ, thuyết thoại phụ đái khẩu xú.

Chỉ yếu nhất tưởng đáo giá dạng đích nhân yếu hòa tô chi chi tố tối thân mật đích sự, tha đích tâm lí tựu cảm đáo thống khoái.

“Nhĩ khán khán nhĩ tỷ tỷ đa khoan hoành đại lượng, hoàn bất khoái tạ tạ nhĩ tỷ tỷ.” Tô quốc lập khắc thuận trứ tha đích thoại vãng hạ thuyết.

“Nhĩ nhãn hạt bất đại biểu ngã dã hạt, ngã khán đích đáo tha hữu đa trang.” Tô chi chi chủy giác xả liễu xả.

“Phóng tứ! Sinh liễu nhất tràng bệnh tựu bả tự kỷ đương đại tiểu tỷ bất thành, thuyết thoại việt lai việt bất tri phân thốn!” Tô quốc khí đích sĩ thủ tựu yếu cấp tha nhất ba chưởng.