Bắc phong xuy, tuyết hoa phiêu.

Mỗ bất tri danh tuyết sơn cảnh điểm.

Bất xuất danh đích địa phương liên cá quản lý viên đô một hữu. Thiên lãnh chi hậu, du khách canh thị hãn chí.

Hiện tại thị tảo thượng lục điểm chỉnh, tái quá bán tiểu thời tựu thị nhật xuất thời gian.

Bị tích tuyết phúc cái đích tiểu kính gian, ẩn ước hữu nhất cá hồng điểm tại hướng sơn đỉnh di động.

Lâm tiêu tiêu thị nhất danh dã ngoại sinh tồn tham hiểm ái hảo giả. Tại phụ mẫu khứ thế hậu, dã ngoại độc tự tham hiểm thị tha tối đại đích ái hảo.

Nhất khắc chung hậu, lâm tiêu tiêu hựu nhất thứ hoàn thành liễu đăng đỉnh, tựu tượng tha quá khứ giá ta niên mỗi thứ tham hiểm khách phục chủng chủng khốn nan thời nhất dạng.

Xoa yêu thâm hô hấp kỉ khẩu, đại đạp bộ hướng quan cảnh bình đài tẩu khứ.

Bổn dĩ vi kim thiên chỉ hữu tha nhất cá nhân lai thử hân thưởng nhật xuất, một tưởng đáo hữu nhân bỉ tha lai đắc hoàn tảo.

Đối phương xuyên trứ đại hồng sắc vũ nhung phục, thân biên một kiến bối bao hòa đăng sơn công cụ, chỉ năng khán đáo cô đan đích bối ảnh.

Cư lâm tiêu tiêu sở tri, sơn hạ đích trang viên tửu điếm hữu trực thăng cơ xuất tô, khả dĩ dự ước thời gian thượng hạ sơn.

Bất quá, tòng tạc thiên bàng vãn tựu khai thủy hạ tuyết liễu, nan đạo đối phương tạc thiên hạ ngọ tựu thừa tọa trực thăng cơ thượng lai liễu?

Giá vị hồng y bằng hữu bất hội thị tạc thiên hạ ngọ thượng lai hậu tựu nhất trực tại giá đẳng nhật xuất ba?

Tại giá chủng tuyết thiên lí, một hữu túc doanh trang bị, chỉ hữu đại nghị lực đích nhân tài năng kiên trì giá ma cửu.

Lâm tiêu tiêu tâm lí bất do thăng khởi kỉ phân kính bội.

“Nhĩ hảo, dã tại đẳng nhật xuất? Giá lí đích nhật xuất thị hải thượng nhật xuất, bỉ địa bình tuyến nhật xuất canh mỹ.”

Một hữu hồi ứng.

Đối phương vũ nhung phục mạo tử đái trứ nhung mao biên. Lâm tiêu tiêu khán bất đáo đối phương đích kiểm.

Tòng bối bao lí thủ xuất bảo ôn bôi, lâm tiêu tiêu thân đầu khán hướng đối phương: “Yếu hát nhiệt thủy mạ?”

Giá nhất thứ, đối phương khán liễu tha nhất nhãn, mặc mặc diêu liễu diêu đầu. Tuy nhiên đối phương đái trứ khẩu tráo, đãn xác định thị hoạt nhân.

Lâm tiêu tiêu ám tự tùng liễu khẩu khí.

Giá niên đầu tuyển trạch sơn đỉnh tự sát đích nhân đĩnh đa đích, lâm tiêu tiêu chân bất hi vọng ngộ đáo giá chủng sự tình.

Hồng y nữ tử cảm giác tương đương cô tích liễu, bất cận bất đáp lý lâm tiêu tiêu, hoàn mặc mặc hoán liễu nhất cá vị trí.

Lâm tiêu tiêu bất tưởng bị bất nhận thức đích nhân phá phôi hảo tâm tình, dã mặc mặc tẩu đáo liễu nhất biên. Khí ôn đê, tha tựu nhất trực tẩu lai tẩu khứ hoạt động tứ chi, tĩnh tĩnh đẳng đãi nhật xuất na nhất khắc.

Thiên quang vi hiện, lâm tiêu tiêu vọng trứ nhật xuất đích phương hướng, bất đình tẩu động tầm trảo tối giai quan cảnh điểm, bất tri bất giác hựu lai đáo liễu hồng y nữ bàng biên.

Nhật xuất đông phương, vân tằng tự hải.

Lâm tiêu tiêu nhẫn bất trụ tước dược địa hoan hô.

“Thái dương yếu xuất lai liễu, khoái khán a, chân phiêu lượng.”

Hạ ý thức nữu đầu khán hướng bàng biên, lâm tiêu tiêu hưng phấn đích tâm tình thuấn gian phát sinh chuyển chiết.

Bất tri đạo thị cố ý đích hoàn thị thập ma nguyên nhân, hồng y nữ hốt nhiên thân hình bất ổn hướng ngoại điệt khứ.

Na nhất khắc, đại não lai bất cập tư khảo, lâm tiêu tiêu dĩ kinh hạ ý thức thân xuất thủ hướng hồng y nữ trảo khứ.

Lâm tiêu tiêu nhãn trung đích tối hậu nhất mạc thị hồng y nữ bị tha duệ đáo nhất biên suất đảo tại địa, nhi tha khước nhân vi cước để đả hoạt chỉnh cá thân thể đô điệt xuất liễu huyền nhai.

......

Tiểu côn luân sơn đích bán sơn yêu thượng.

Bạch tuyết ngai ngai phúc cái liễu chỉnh tọa cao sơn.

Nhất cá tuyết bao đột nhiên băng khai, nhất cá nhân ảnh hoảng hoảng du du tòng tuyết địa lí trạm liễu khởi lai.

Cư nhiên một hữu tử!

Lâm tiêu tiêu kinh nhạ địa phách đả tự kỷ đích thân thể, phát hiện tự kỷ bất cận hoàn hoạt trứ nhi thả thân thượng một hữu thương thống.

Kỳ tích a! Đại nan bất tử tất hữu hậu phúc!

Lâm tiêu tiêu song thủ hợp thập cảm tạ lão thiên gia.

Tha một hữu đam ngộ thời gian, tòng bàng biên đích tuyết địa lí bái xuất tự kỷ đích bối bao, biện nhận liễu nhất hạ phương hướng hậu hướng sơn hạ hành khứ.

Nhật mộ thương sơn viễn, thiên hàn bạch ốc bần. A bất đối, hoàn một đáo nhật mộ.

Lâm tiêu tiêu cước trình khoái, tài đại bán thiên tựu lai đáo liễu sơn cước hạ đích thôn lạc khẩu.

Phóng nhãn vọng khứ chỉnh cá thôn lạc tiện tẫn thu nhãn để, khả kiến giá thị cá phi thường tiểu đích thôn tử.

Tại thôn khẩu xử đích lộ biên thượng, hữu nhất khối khuyết liễu giác đích thạch bi, thượng diện ẩn ước năng khán đáo tam cá tự “Ngũ trượng thôn”.

Lâm tiêu tiêu mang nhiên địa tẩu tiến thôn tử, tâm lí chỉ giác đắc giá cá thôn tử lạc hậu địa hữu ta quá phân liễu.

Giá thị cá hoàn vị hoàn thành phù bần nhậm vụ đích bần khốn thôn mạ? Bất ký đắc tuyết sơn hạ hữu giá chủng thôn tử a?

Lâm tiêu tiêu hữu chủng bất tri thân tại hà xử đích tâm hoảng.

Giá hội nhi chính trị chính ngọ thời phân, bất thiếu thôn dân tồn tại viện tử lí nhất biên sái thái dương nhất biên cật phạn. Tha môn nhất sĩ đầu tựu khán đáo liễu dữ chúng bất đồng đích lâm tiêu tiêu, biểu tình bỉ tha canh gia chấn kinh.

Ngận khoái tựu hữu đại đảm đích tiểu hài tử hòa phụ nhân bào liễu quá lai, tha môn bả lâm tiêu tiêu vi tại liễu trung gian, sách sách xưng kỳ địa đả lượng. Nam nhân môn dã quá lai liễu. Hảo tại tha môn ngận thủ quy củ, chỉ trạm tại ngoại diện khán nhiệt nháo một hữu vãng cân tiền thấu.

Sạ nhiên lai đáo mạch sinh địa phương, lâm tiêu tiêu tâm lí hữu ta cụ ý. Đãn khán trứ chu vi nhân đô thị hàm hậu phác thật đích mô dạng, tha tâm hạ sảo vi an định liễu nhất điểm.

Giá ta thôn dân xuyên thập ma đích đô hữu, thậm chí hữu nhân thân thượng trực tiếp phi trứ miên bị. Chỉ yếu năng ngự hàn tựu vãng thân thượng xuyên, kỳ trung khán trứ tối chỉnh khiết đích miên áo thượng dã đả trứ nhất đôi bổ đinh.

Tại giá ta nhân diện tiền, xuyên trứ nhất thân trùng phong y đích lâm tiêu tiêu, khán thượng khứ đảo một na ma kỳ quái liễu.

“Nữ oa tòng na lai?”

“Bắc biên sơn thượng.”

“Nha, tiểu côn luân sơn, nhĩ thị sơn nữ mạ?”

“?”

“Côn luân sơn nữ hạ phàm liễu!”

Mang nhiên trung, lâm tiêu tiêu bị chúng nhân thốc ủng trứ lai đáo thôn trường gia.

Nhất phiên kê đồng áp giảng đích vấn đáp hậu, lâm tiêu tiêu tài cảo thanh sở trạng huống.

Lâm tiêu tiêu tòng tuyết sơn suất hạ lai hậu bất đãn một tử hoàn xuyên việt đáo liễu cổ đại!

...

...

Thôi phán phán kim niên đại học tất nghiệp, tam cá nguyệt liễu một trảo đáo công tác, khảo công vụ viên dã một thông quá phục thí. Phụ mẫu ly dị dĩ đa niên, thân tình đạm bạc. Tiền kỉ thiên thân nhãn mục đổ nam hữu dữ khuê mật thâu tình. Xuất tô phòng dĩ vu tạc nhật đáo kỳ một tiền tục ước.

Niên kỷ khinh khinh tiền đồ ám đạm, nhân sinh vô vọng.

Tha dụng tối hậu đích tích súc tô liễu trực thăng cơ lai đáo sơn đỉnh, đỉnh trứ phong tuyết ngao liễu nhất dạ, thiết thân thể hội liễu soa nhất điểm tựu yếu bị đống tử đích cảm giác.

Kỳ thật tại sơn đỉnh hựu xuất hiện nhất cá nhân đích thời hầu, thôi phán phán dĩ kinh bất na ma tưởng tử liễu.

Tha tâm lí dã tưởng cân đối phương thuyết thuyết thoại, chỉ thị nhân vi tự kỷ đích dạng tử thái lang bái nhi tu vu kiến nhân tài tẩu khai.

Tại triều dương tòng viễn phương vân hải thăng khởi đích na nhất khắc, thôi phán phán cử khởi song thủ tưởng yếu cân bàng biên nhân nhất khởi hoan hô, tựu thị tha đích giá cá cử động cải tả liễu lưỡng cá nhân đích mệnh vận.

Đống liễu nhất dạ đích thân thể cương ngạnh bất thính sử hoán, song tí đích động tác cánh đạo trí thôi phán phán đích thân thể thất khứ bình hành, cước hạ nhất cá liệt thư, thân thể tựu hướng sơn nhai ngoại hoạt khứ.

Hoảng loạn chi trung, thôi phán phán cảm giác bàng biên nhất cổ đại lực bả tha thôi hồi liễu bình đài thượng, đồng thời khán đáo bàng biên đích nhân nhân vi cứu tha nhi điệt xuất liễu huyền nhai.

Căn bổn lai bất cập tư khảo hậu quả, thôi phán phán dã thị hạ ý thức tựu triều đối phương phác liễu quá khứ, tưởng yếu lạp trụ đối phương hạ lạc đích thân thể.

Tại thất khứ ý thức tiền, thôi phán phán đích tối hậu nhất cá niệm đầu chỉ hữu “Bất tưởng tử”.

......

Thôi phán phán thị bị thống tỉnh đích.

Tha thử khắc chính bát phục tại nhuyễn tháp thượng, kiên bối xử hỏa lạt lạt đích thống cảm nhượng tha nhẫn bất trụ đê thanh hô thống.

Hốt hữu nhân ảnh phác đáo tháp biên, lệ nhãn uông uông cấp thiết vấn đạo: “Nương tử, tỉnh lai liễu?”

Thôi phán phán nhẫn thống khán hướng bàng biên nhân, nhất kiểm mang nhiên phản vấn: “Nhĩ thị thùy?”

Thử thoại tài nhất xuất khẩu, nhất trận độn thống tại đại não trung mạn diên, chủng chủng ký ức tòng não hải thâm xử phiên liễu thượng lai.

Trịnh quốc thôi thị, đại thương giả dã.

Thôi gia hữu nhị nữ, hành nhị, hành thất. Thôi nhị sính vi tương quân điền mục kế thê, thứ nữ thôi thất vi dắng thiếp. Thôi thất, tiểu danh phán phán.

Thôi gia nhị nữ giá nhập điền thị dĩ hữu tam tái, nhân xưng đại thôi thị dữ tiểu thôi thị. Nữ nô xuân nhi dữ tiểu thôi thị kết bạn trường đại, cân tùy tha nhất khởi lai đáo điền gia.

Điền mục tương quân thường niên đái binh tại ngoại, nhất niên bán tái tài hồi gia nhất tranh. Đại thôi thị nại bất trụ tịch mịch dữ quản gia hữu nhiễm. Thử sự gia trung sở tri giả bất thiếu.

Nhật tiền, tương quân quy gia. Quản gia đam tâm sự bại chỉnh nhật ưu tâm xung xung, đại thôi thị kế mưu độc sát tương quân.

Kim nhật vãn thiện, đại thôi thị mệnh tiểu thôi thị vi tương quân đảo tửu. Tiểu thôi thị nãi đại thôi thị tâm phúc, khước bất nguyện dữ kỳ đồng lưu hợp ô, cố cự tuyệt vi tương quân đảo tửu tịnh tương tửu dịch toàn bộ bát tán. Tương quân đại nộ, phạt si thập.

Thử thời đích thôi phán phán tiện thị tiểu thôi thị. Tha bối hậu đích thống xử tiện thị dụng kinh điều trừu đả xuất đích thương.

Bổn dĩ vi tòng tuyết sơn đỉnh suất hạ lai tất tử vô nghi, một tưởng đáo cánh hội xuyên việt đáo cổ đại hoạch đắc liễu đệ nhị thứ sinh mệnh.

Thôi phán phán ô trứ kiểm hỉ cực nhi khấp.

Âm soa dương thác, tố bất tương thức đích lâm tiêu tiêu hòa thôi phán phán, sơ thứ kiến diện tựu giá dạng nhất khởi suất hạ liễu sơn nhai, nhất cá bổn thể xuyên việt đáo cổ đại, nhất cá linh hồn xuyên việt đáo cổ đại.