Sơn hải đại lục, ung châu, thanh dương quận.

Vân hải trung tham xuất nhất tọa đảo huyền đích thanh phong, ngũ sắc hà quang yểm ánh, nhất tọa cô thành nhược ẩn nhược hiện.

Giá chính thị văn danh cửu châu bát hoang đích ngọc bàn sơn, bất độc chúc vu nhậm hà tu chân thế lực.

Chính ngọ thời phân, nhất cá bạch y tố bào đích nữ tu, cước thải nhất bính bích oánh oánh thanh trúc kiếm, mạn du du xuyên quá liễu ngọc bàn sơn đích thiên nhiên bình chướng.

Cương tiến nhập bạch vụ di mạn đích ngọc bàn sơn, tiện hữu thập sổ nhân hiện thân phong trụ các phương khứ lộ.

Thiên tài địa bảo hiện thế đích ngọc bàn sơn trung không vô nhất nhân, nguyên thị thỉnh quân nhập ung.

Lâm ý ca vi vi nhất tiếu, thủ trung chấp liễu thanh trúc kiếm, bất đẳng chúng nhân khai khẩu tiện toàn thân nhất huy.

Kiếm khí sở cập, vụ khí toàn sổ hóa tác tế như ngưu mao đích băng châm, hướng tứ diện bát phương phi tán nhi khứ, phàm sở đáo chi xử, hựu hữu canh đa vụ khí chuyển hóa, uy lực bất giảm phản tăng.

Thử khốn địch chi chiêu nhất xuất, vi công đích tu sĩ các triển thủ đoạn để đáng, tiềm tàng ám xử đích tu sĩ dã nhân thử lang bái hiện thân.

Nhất kiến đáo tha môn đích ứng đối chi pháp hòa quán dụng đích pháp bảo linh khí, lâm ý ca tiện tri đạo tha môn lai tự cửu đại tông môn.

Chính yếu sấn thắng truy kích, bí cảnh trung đột hiện hồng quang vạn đạo, hối tụ thành nhất cá huyền áo đích đồ án, lung tráo liễu chỉnh tọa sơn lâm.

Lâm ý ca sĩ nhãn nhất khán, bất do ngạc nhiên.

Giá nhất hồi, cánh liên giá chủng bất tri yếu háo phí đa thiếu thiên tài địa bảo, năng giảo sát đại đạo thiên ma đích thượng cổ sát trận đô bãi xuất lai liễu?

Hiển nhiên thị yếu trí tha vu tử địa.

Khả tích giá tru ma trận, đối nhất thân chính khí đích kiếm tu nhi ngôn, tác dụng cực kỳ hữu hạn.

Chúng tu sĩ kiến tha nhân tru ma trận phân thần, phóng hoãn liễu công thế, tâm trung câu thị nhất hỉ.

Tương hỗ xác nhận quá nhãn thần hậu, nhất bộ phân dữ lâm ý ca triền đấu, thặng hạ đích tắc nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa khai liễu khẩu.

“Lâm ý ca, yếu quái tựu quái nhĩ đa quản nhàn sự, nhạ liễu bất cai nhạ đích nhân!”

“Bất quá thải bổ liễu kỉ cá phàm nhân, nhĩ tiện diệt sát ngã đồ tôn! Chân đương hợp hoan tông vô nhân ma?!”

“Bả ngã thính phong các đệ tử đoá toái liễu uy yêu thú, nhĩ uổng xưng chính đạo!”

“Ngã na khả liên đích sư huynh, bị nhĩ bái bì trừu cân đại tá bát khối…… Chư vị thuyết thuyết, na hữu chính đạo tu sĩ đối đồng đạo hạ thử độc thủ đích?”

“Tạo hạ như thử sát nghiệt hoàn bất tri hối cải, dĩ nhiên thành ma! Ngã không giác tự tuyệt bất hội lãnh nhãn bàng quan!”

“Nhĩ nhược thúc thủ tựu cầm, thành tâm hối quá, khán tại nhĩ dã tằng tiễu diệt ác tặc đích phân thượng, ngã hoặc hứa hoàn năng bảo nhĩ nhất mệnh!”

……

Lâm ý ca ứng phó trứ liên miên bất tuyệt đích công kích, thính đáo giá ta điên đảo hắc bạch đích thoại, nhẫn bất trụ xuy tiếu nhất thanh.

Cố ý hiên khởi chiến loạn, bả địch quốc bình dân đương lưỡng cước dương cật thượng ẩn đích ma đầu;

Minh minh năng cú hỗ bổ song tu, khước cố ý thải bổ nhất phương lưu hạ vô sổ càn thi đích hợp hoan tông bại loại;

Cường thưởng tịnh quyển dưỡng phụ nhụ, bất thuận nhãn tựu đoá toái liễu uy yêu thú đích súc sinh;

Bả sổ thập cá tu sĩ thiết cát hậu, thiêu thiêu giản giản, bính thấu thành nhất cá mỹ nhân khôi đích biến thái;

Hoạn dưỡng yêu ma nguy hại chúng sinh, hựu giả tinh tinh xuất diện hàng yêu độ hóa thế nhân đích yêu tăng;

Tại lương châu ngũ quốc cổ xuy tam thốn kim liên chi mỹ, đảo hành nghịch thi đích toan nho;

……

Na cá bất cai sát?!

Tha bất quá thị dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân.

Đảo thị giá ta nhân, đối đồng môn ác hành trang lung tác ách tại tiên, tương trừng gian trừ ác chi cử vu vi ma đạo tại hậu, lưu trứ giá ta thị phi bất phân đích tiên môn đố trùng, tương di họa vạn niên!

Lâm ý ca tâm niệm vi động, tưởng đáo nhất cá tương tha môn nhất võng đả tẫn đích bạn pháp.

……

Triền đấu kỉ thiên kỉ dạ hậu, lâm ý ca kiến thời cơ thành thục, hốt địa thu kiếm phụ thủ, nhậm do chúng nhân đích công kích tương tự kỷ yêm một.

Dữ thử đồng thời, nhất bính nhược hữu thật chất đích thanh trúc kiếm trực trùng vân tiêu, tại bán không trung như yên hoa bàn tạc khai, hóa tác điểm điểm tinh quang.

Tinh quang trụy lạc, chuyển thuấn hóa vi mạn thiên phi hoa, tiễu vô thanh tức địa tịch quyển liễu chỉnh tọa ngọc bàn sơn.

Siếp thời gian, chỉnh cá bí cảnh đô nhiên thiêu khởi lai.

Chúng tu sĩ phản ứng quá lai, khước vi thời dĩ vãn.

Na phi hoa nãi lâm ý ca kiếm phách sở hóa, nhất đán triêm thượng, chí tử đô vô pháp bãi thoát, chỉ năng nhậm do kiếm hỏa tương kỳ nhiên thiêu đãi tẫn.

Nhất thời gian, chú mạ thanh, ai hào thanh giao chức tại nhất khởi, hảo bất nhiệt nháo.

Ngọc bàn sơn bí cảnh ngoại, thanh sơn đảo huyền đích kỳ cảnh, hoanh nhiên toái liệt thành phi hôi, yên tiêu vân tán.

Duy hữu nhất điểm tinh hỏa lạc hạ, tùy phong phiêu viễn, bất tri sở tung.

——————

Thiên niên hậu.

Thời trị sơ thu, bắc lạc hà thượng ánh xuất nhất phiến khỉ lệ đích hà quang.

Thủy trung ương hốt địa mạo xuất nhất cá hắc tất tất đích não đại, phù phù trầm trầm, vãng hà ngạn thượng phiêu khứ.

Ngoại y bị thủy tẩm thấu, hảo tự hữu thủy quỷ tác mệnh, lâm ý ca phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài ba thượng hà ngạn.

Tha phiên liễu cá thân thảng tại hà than thượng, hảo bán thiên tài suyễn quân liễu khí, tổng toán tòng tông pháp chế đích lâm gia thôn lí đào xuất lai liễu.

Thùy năng tưởng đáo, xuất sinh vu thanh dương quận đích phổ thông cô nữ lâm ý ca, tại thập lục sinh thần giá nhật cánh khám phá thai trung chi mê, trảo hồi liễu “Quy nhất phái lâm ý ca” sở hữu ký ức?

Vọng trứ đầu đỉnh bị hôi lam dạ sắc tiệm tiệm xâm thực đích phiến phiến hà vân, lâm ý ca bất cấm tưởng khởi thiên niên tiền đích nghi hoặc.

Tha hướng lai bỉnh trì quy nhất phái “Bất sát vô tội” đích tông chỉ, nhi cửu đại tông môn đối quy nhất phái tác phong dã thị liễu giải đích, bất cai na dạng bất y bất nhiêu, chí tử phương hưu.

Vưu kỳ thị tối hậu na nhất phê tu sĩ, thụ huấn quá nhất bàn mặc khế, dữ cửu tông tu sĩ dĩ vãng các tự vi chiến đích phong cách đại tương kính đình.

Lâm ý ca bất cấm hoài nghi, mạc hậu lánh hữu nhân sáp thủ sách hoa liễu thử thứ vi sát.

“Bất quá, ngã đương sơ thị bất thị dã thái trùng động liễu điểm?” Lâm ý ca nạo liễu nạo kiểm, nam nam tự ngữ đạo.

Thiên niên tiền ngọc bàn sơn băng tháp hậu lưu hạ đích hư không liệt phùng, háo phí bách niên tài tu phục như sơ.

Kỳ gian tòng trung bào xuất lai vô sổ vực ngoại ma vật, tứ ý lưu tẩu, họa loạn cửu châu.

Nhân gian động đãng bách niên, quy nhất phái đệ tử hạ sơn tứ xử trừ ma, canh thị chiết tổn bất tri phàm kỉ.

Thử gian chủng chủng, tuyệt phi tha bổn ý.

Như quả thiên niên tiền tha năng nhẫn nhất thời, hảo hảo cân cửu đại tông môn bãi sự thật giảng đạo lý bả thoại thuyết khai, thị bất thị bất hội phát sinh na chủng sự?

Hoặc giả, tha na thời năng thối nhất bộ, phá khai khốn sát trận tiên tẩu vi thượng, tái tòng trường kế nghị, dã bất chí vu nhượng ngọc bàn sơn bí cảnh băng hủy.

Tiền trần vãng sự, hối chi vãn hĩ!

Kí nhiên khôi phục liễu ký ức, thử sinh hựu vô khiên quải, na tự nhiên yếu tái đạp trường sinh tiên đồ.

Lâm ý ca thâm hấp khẩu khí, tâm ý dĩ định: Kim sinh mục tiêu tiện thị lãnh tĩnh tự trì, dĩ lý phục nhân đích kiếm tiên!

Bất quá nhãn hạ tối yếu khẩn đích, hoàn thị khôi phục thật lực, bả na cá mạc hậu cảo quỷ đích đông tây thu xuất lai toán trướng.

Lâm ý ca ba khởi thân, hoạt động liễu nhất hạ tứ chi, tại vô nhân đích hà than thượng, dĩ chỉ đại kiếm diễn luyện liễu nhất biến quy nhất phái đích cơ sở kiếm pháp.

Nhất chỉnh sáo kiếm pháp bỉ hoa hạ lai, nhiệt khí phát tán, thân thượng đích y phục tiện càn liễu thất bát thành.

Sĩ tụ thức khứ ngạch thượng hãn châu, lâm ý ca đối giá thập lục tuế phổ thông thiếu nữ thân khu đích thúy nhược trình độ, dã hữu liễu tân đích thể ngộ.

Tựu toán tưởng hòa thiên niên tiền nhất dạng dĩ lực phục nhân, điều kiện dã bất duẫn hứa a!

Tưởng yếu khoái tốc khôi phục thật lực, hoàn đắc tiên hồi quy nhất phái sơn môn sở tại, dương châu hạc minh sơn.

Thiên sắc tiệm ám, nan biện đông tây.

Lâm ý ca tương tựu tại thụ thượng hiết liễu nhất dạ, đẳng tảo thượng tài tiến liễu huyện thành, chỉnh trang hậu tiện trực bôn dương châu.

……

Sơn hải đại lục sinh linh phồn thịnh, kỳ trung phàm nhân, yêu linh, tu sĩ cộng cư cửu châu, thời hữu vãng lai.

Cửu châu chi ngoại hữu man tộc cư vu bát hoang, hóa ngoại chi địa dân phong bưu hãn, hung thú hoành hành.

Chỉnh cá sơn hải đại lục bị tứ phương cự hải bao vi, cư cổ thư ký tái, hải thượng hữu thập châu tam đảo, quần tiên sở cư, nhân bất năng chí.

Dương châu vị vu cửu châu đông nam, đa khâu lăng địa mạo, độc thương ngô quận, thiên nham cạnh tú, vạn hác tranh lưu.

Thương thúy quần sơn chi trung, na trường niên bị vân vụ lung tráo đích hạc minh sơn, tiện thị quy nhất phái sơn môn sở tại.

Lâm ý ca bạt thiệp liễu nhất cá nguyệt, tài để đạt hạc minh sơn hạ đích bạch hạc trấn.

Đạp nhập bạch hạc trấn thời, kháp phùng hạc minh sơn thượng truyện lai du du thần chung, chính thị quy nhất phái đệ tử tảo khóa đích thời thần.

Lâm ý ca tâm trung sảo an, kí nhiên hữu nhân án thời xao chung, quy nhất phái giá thiên niên, tưởng lai thị một hữu thập ma biến cố đích.

Tha tại trấn khẩu lão hòe thụ bàng đích đàm gia bao tử than tiền, đình hạ liễu cước bộ.

Than vị thượng quải trứ tam cá chiêu hoảng, “Truyện thừa liễu tam thập lục đại đích bao tử”, “Quy nhất phái đệ tử vong bất liễu đích vị đạo”, “Bất khả thác quá đích hạc minh sơn mỹ thực”, tương đương phù khoa.

Giá nhất lộ phong xan lộ túc, ma phiền bất đoạn, tha kỉ hồ một cật quá nhất đốn nhiệt hồ đích.

Khán đáo hòa ký ức trung kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích bao tử than, lâm ý ca ngận hữu ta ý động.

Đệ quá khứ tối hậu kỉ cá đồng tiền, lâm ý ca nã đáo lưỡng cá bạch bàn hỉ nhân đích huyên nhuyễn đại nhục bao.

Chính đãi giảo hạ, nhất cá bất phòng, bối thượng bị nhân mãnh địa thôi liễu nhất hạ.

“Cổn biên nhi khứ! Biệt đáng đạo!”

Hảo tại lâm ý ca dĩ kinh tu luyện liễu nhất trận tử cơ sở kiếm pháp, hoàn toán linh hoạt, khoái tốc ổn trụ liễu thân hình.

Đãn cương cương hoàn mạo trứ nhiệt khí nhi đích đại nhục bao, dĩ kinh bị nhân thải đạp đắc diện mục toàn phi.

……