“Đinh”

“Nâm đích tiểu oa xuất khứ lữ hành liễu!”

Ân?

Chung vu yếu xuất khứ lữ hành liễu mạ?

Thính đáo hệ thống đích đề kỳ âm, sở tiêu nguyên bổn nghiêm túc đích biểu tình dã xuất hiện liễu nhất ti hỉ sắc.

Nhất chu chi tiền, sở tiêu xuyên việt đáo liễu giá cá thế giới, nguyên bổn dĩ vi khả dĩ đương nhất cá văn sao công hỗn nhật tử, khước phát hiện, giá cư nhiên thị nhất cá linh khí phục tô đích thế giới.

Đồng thời dã thị nhất cá sung mãn liễu nguy hiểm đích thế giới!

Hòa quá khứ đích thế giới nhất dạng, nhân loại đích sinh hoạt dã đại đa tương đồng.

Bát tuế thượng học, đãn trừ liễu học tập phổ thông đích tri thức dĩ ngoại, tăng gia liễu lưỡng đại học khoa.

Võ đạo, trường sinh!

Giá cá thế giới hữu lưỡng đại tu luyện thể hệ, nhất cá thị võ đạo, luyện võ vi chủ.

Lánh ngoại nhất cá tựu thị trường sinh, truy cầu trường sinh chi lộ.

Đương niên linh đạt đáo thập bát tuế, tiện hội tiến hành tuyển trạch, nhập võ đạo, hoặc giả cầu trường sinh!

Đãn đô yếu thông quá khảo hạch tài hành, như quả vô pháp thông quá khảo hạch, tiện chỉ năng thành vi phổ thông nhân, tham gia cao khảo, quá trứ tối phổ thông đích sinh hoạt phương thức.

Sở tiêu khán trứ tự kỷ luy nhược đích thân thể, bổn dĩ vi chỉ năng cú đương nhất cá phổ thông nhân.

Khước bất tằng tưởng cánh nhiên kích hoạt liễu hệ thống.

Lữ hành thanh oa hệ thống!

Giá bất quá thị tiền thế đích nhất cá tiểu du hí, một tưởng đáo cư nhiên thành vi liễu tự kỷ đích hệ thống.

Nhất chỉ khả ái đích tiểu thanh oa, chỉ nhu yếu túc chủ vi tha chuẩn bị hành lễ, bỉ như thực vật, hạnh vận phù hoặc giả đạo cụ.

Thanh oa đái trứ giá ta đông tây tựu hội xuất môn lữ hành, nhiên hậu lữ hành đồ trung hội bưu ký chiếu phiến, hồi lai hoàn hội đái hồi lai đương địa đích thổ đặc sản.

Đãn thị, lữ hành thanh oa xuất bất xuất môn, thập ma thời hầu xuất môn, thập ma thời hầu hồi lai, toàn đô thị tùy cơ đích.

Nhiên nhi tự kỷ giá nhất chỉ tiểu thanh oa, lữ hành đích địa điểm khước tịnh bất nhất dạng.

Chư thiên vạn giới, thứ nguyên thế giới.

Khả năng thị ảnh thị, dã khả năng thị tiểu thuyết thế giới.

Nhi tha sở đái hồi lai đích thổ đặc sản, dã tương hội tòng giá ta thế giới chi trung sản sinh.

“Tiểu oa a tiểu oa, dã bất tri đạo nhĩ giá nhất thứ khứ đích thị thập ma thế giới.”

“Bất yếu nhượng ngã thất vọng, năng bất năng cú thông quá khảo hạch, khả tựu toàn khán nhĩ đích liễu.”

Túc túc đẳng liễu kỉ thiên thời gian, tiểu oa chung vu khai khải liễu tự kỷ đích đệ nhất thứ lữ hành.

Chỉ khả tích, sở tiêu tịnh bất năng cú xác định đối phương khứ đích thị thập ma thế giới, canh gia bất tri đạo hội đái hồi lai thập ma dạng đích thổ đặc sản.

“Minh thiên…… Lai đắc cập mạ?”

Minh thiên sở tiêu sở tại đích thiên lâm tứ trung tựu yếu tiến hành khảo hạch tuyển bạt, chỉ hữu nhất thiên đích thời gian, dã bất tri đạo lai bất lai đắc cập.

Linh linh linh!

Đột nhiên, hưởng lượng đích linh thanh đả đoạn liễu sở tiêu đích tư tự.

Hồi quá thần lai, khán đáo đồng học môn đô tại thu thập đông tây chuẩn bị ly khai.

Nguyên lai dĩ kinh phóng học liễu mạ?

Do vu giá cá thế giới dĩ tu luyện vi chủ, sở dĩ đối văn hóa khóa tịnh bất thị đặc biệt đích trọng thị.

Vưu kỳ thị cao tam giá cá giai đoạn, kỉ hồ ngận thiếu hữu văn hóa khóa, đại đa sổ đô thị tại khoa phổ võ học hòa trường sinh.

Dĩ cập khai thủy tiến hành thân thể phương diện đích đoán luyện, vi đích tựu thị tuyển bạt khảo hạch na nhất thiên.

Minh thiên tựu thị khảo hạch đích nhật tử, sở dĩ kim thiên chỉ thượng liễu bán thiên tựu phóng học liễu.

Sở tiêu giản đan đích thu thập liễu nhất hạ, tùy hậu tiện tẩu xuất liễu giáo thất, hướng trứ học giáo ngoại diện tẩu khứ.

“Sở tiêu, đẳng đẳng ngã!”

Sở tiêu cương tẩu xuất giáo học lâu, tựu thính đáo bất viễn xử nhất cá diệu linh thiếu nữ đích hô hoán thanh.

Bất dụng hồi đầu, sở tiêu đô tri đạo thị thùy.

Khương mạt, sở tiêu đích thanh mai trúc mã.

Do vu lưỡng nhân gia trụ lâu thượng lâu hạ, sở dĩ tòng tiểu học đáo trung học đô thị đồng ban, nhất trực đáo liễu cao trung, giá tài một hữu phân đáo nhất cá ban lí.

“Chẩm ma liễu khương đại mỹ nữ?”

“Bình thời bất thị cân trứ khuê mật nhất khởi tẩu mạ? Kim thiên tưởng khởi lai ngã liễu?” Sở tiêu khán trứ khương mạt điều khản liễu nhất cú.

“Uy uy uy, ngã bất quá tài tam thiên một cân nhĩ nhất khởi tẩu hảo bất hảo.”

“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma tiểu khí?”

“Ngã hoàn bất thị phạ tổng cân nhĩ tại nhất khởi tẩu, biệt nhân trảo nhĩ ma phiền mạ, tất cánh ngã giá ma phiêu lượng, truy cầu giả chúng đa.”

Khương mạt thiêu hấn đích nhất thiêu mi, thập phân xú thí đích thuyết liễu nhất cú.

Lưỡng nhân tòng tiểu tựu tập quán liễu giá chủng tương xử mô thức, sở tiêu đảo dã một hữu cảm giác hữu thập ma vấn đề.

Bất quá khương mạt giá phiên thoại dã tịnh bất hoàn toàn thị tại hiển bãi, tha đích nhan trị tại học giáo bài đắc tiến tiền tam, nhất trực đô bất khuyết thiếu truy cầu giả.

“Na tựu đa tạ khương đại mỹ nữ đích thiện giải nhân ý liễu.”

“Thiết, chân phu diễn.”

“Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma đả toán? Minh thiên…… Nhĩ kế tục thượng đại học mạ?”

Khương mạt thuyết xuất liễu tự kỷ chân chính trảo tha đích mục đích.

“Giá ma tiều bất khởi ngã? Ngã tựu bất năng tuyển trạch võ đạo hoặc giả trường sinh chi đạo mạ?” Sở tiêu ngữ khí bình tĩnh đích vấn đạo.

“Sở tiêu, ngã một cân nhĩ khai ngoạn tiếu.”

“Nhĩ đích thân thể bất thích hợp võ đạo, canh gia bất thích hợp trường sinh chi đạo.”

“Nhĩ ứng cai vi tự kỷ đả toán đả toán liễu.” Khương mạt nhận chân đích thuyết đạo.

Sở tiêu nhân vi thị tảo sản nhi, sở dĩ thiên sinh thể chất luy nhược, tòng tiểu đáo đại thân thể đô bất hảo.

Giá dạng đích thân thể, võ đạo chi đồ hành bất thông, canh bất dụng thuyết trường sinh chi đạo liễu.

Đối vu tu luyện trường sinh chi đạo đích nhân nhi ngôn, sở tiêu giá chúc vu tiên thiên bất túc, thị đại kỵ.

“Toán liễu, bất thuyết ngã liễu, thuyết thuyết nhĩ ba, nhĩ hữu thập ma đả toán?” Sở tiêu trực tiếp tuyển trạch chuyển di thoại đề.

“Ngã…… Hoàn một hữu tưởng hảo.”

“Võ đạo bất thác, trường sinh chi đạo canh hữu hấp dẫn lực.”

“Tuyển trạch thái đa liễu, ngã bất tri đạo chẩm ma tuyển.” Khương mạt hữu ta củ kết đích thuyết đạo.

Long quốc chi nội, hữu quốc bạn võ viện, trường sinh viện.

Giá thị long quốc tổ kiến đích, toàn quốc các địa, phân biệt hữu cửu sở phân viện, tổng viện tại kinh đô.

Dữ thử đồng thời, hoàn hữu bất thiếu môn phái đồng dạng đối ngoại thu đồ, đãn yếu cầu khước hà khắc liễu bất thiếu.

Như võ đương, thiếu lâm, di hoa cung chi loại đích võ đạo môn phái.

Hoặc long hổ sơn, từ hàng tĩnh trai, thục sơn giá dạng đích trường sinh môn phái.

Chỉ bất quá, cao tam học sinh, khả dĩ thông quá thẩm hạch thành tích, trực tiếp tiến nhập quốc bạn võ viện hoặc giả trường sinh viện.

Chí vu thị phân viện hoàn thị tổng viện, tựu yếu khán cá nhân thật lực liễu.

Như quả yếu gia nhập đáo kỳ tha đích môn phái, tắc thị tại thông quá thẩm hạch thành công chi hậu, nã trứ chứng minh, tại tiền vãng tưởng yếu gia nhập đích môn phái tiến hành nhị thứ thẩm hạch.

Giá vô nghi tựu hội đề thăng ngận cao đích nan độ.

“Sở dĩ, nhĩ đích tuyển trạch cứu cánh thị thập ma?”

“Dĩ ngã đối nhĩ đích liễu giải, nhĩ kí nhiên hội giá ma thuyết, tâm trung tựu dĩ kinh hữu liễu nhất cá đáp án, đối ba?” Sở tiêu khán trứ khương mạt vấn đạo.

“Tựu tri đạo man bất quá nhĩ.”

“Ngã tối khuynh hướng đích thị từ hàng tĩnh trai, ngã giác đắc na cá địa phương canh gia thích hợp nữ tử.”

“Chỉ bất quá…… Thính thuyết cận thập niên lai, long quốc thành công gia nhập từ hàng tĩnh trai đích nhân, bất siêu quá tam thập cá.”

“Toàn quốc bình quân mỗi niên chỉ hữu tam cá nhân nhi dĩ.” Khương mạt hữu ta khẩn trương đích thuyết đạo.

“Tương tín tự kỷ, nhĩ nhất định khả dĩ đích.”

“Dĩ hậu đạp nhập liễu trường sinh chi đạo, ngã tựu kháo nhĩ tráo trứ liễu.” Sở tiêu tiếu trứ thuyết đạo.

“Một vấn đề, cha lưỡng giá quan hệ, dĩ hậu ngộ đáo ma phiền báo ngã danh hào.”

“Lão nương tựu thị nhĩ tối đại đích kháo sơn.”

Khương mạt nhất bả lâu trụ sở tiêu đích kiên bàng, thuyết đích na khiếu nhất cá bá khí.

“Nhĩ năng bất năng thục nữ nhất điểm?”

“Cha lưỡng thùy cân thùy.”

“……”

Lưỡng nhân như thử thân mật đích cử động, tự nhiên bị học giáo ngận đa nhân khán tại nhãn trung.

“Mụ đích, sở tiêu giá cá vương bát đản, cư nhiên cảm cân khương mạt giá ma thân cận.”

“Lão tử nhất định nhiêu bất liễu tha!”

“Đại ca, ngã chẩm ma cảm giác, sở tiêu thị bị khương mạt hiệp trì đích dạng tử? Hảo tượng thị khương mạt chủ động ba?”

“Bế chủy, nhĩ đích ý tư thị lão tử bất như sở tiêu mạ?”

“Đại ca, ngã bất thị giá cá ý tư.”

“Mụ đích, minh thiên, ngã nhất định yếu nhượng sở tiêu nhan diện tảo địa, nhượng tha tại khương mạt diện tiền, sửu thái bách xuất!”