Nhất tọa cổ đại thương phô trung, nhất danh thanh niên chính tại hòa nhất vị lão bản tiến hành giao dịch.

Lão bản nã xuất nhất cá mộc tương: “Giá thị nhĩ yếu đích mã nghĩ oa.”

Lục phàm nã xuất nhất mai bạch sắc quyền đầu đại tiểu đích tinh thể cấp lão bản: “Giá thị thặng hạ đích nguyên thạch.”

Bả nguyên thạch cấp lão bản hậu, lục phàm bả mộc tương thu tiến thể nội thế giới tùy hậu ly khai.

Lão bản tiếu mị mị đích tiếp quá, một hữu đa ngôn, chỉ bất quá tại tâm lí cảm khái liễu nhất hạ, giá niên đầu, nã nguyên thạch mãi phổ thông mã nghĩ oa đích nhân đô hữu.

Phổ thông nghĩ hậu, hựu bất thị yêu thú, liên nhất giai đô bất đáo, dưỡng thực tại thể nội thế giới na phạ tái đa dã bất khả năng cấp tự kỷ tăng cường lực lượng.

Dã tựu thị oạt quật khởi lai ma phiền nhất ta.

Bất quá tống thượng môn đích nguyên thạch, tha chẩm ma hội bất yếu?

Ly khai hậu đích lục phàm tấn tốc phản hồi đáo gia trung, thử thời tha dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi.

Lai đáo giá cá thế giới lưỡng thiên liễu, chung vu yếu đạp thượng siêu phàm lực lượng đích đạo lộ liễu!

Một thác, lục phàm thị nhất danh quang vinh đích xuyên việt đảng.

Tha phụ thân đích giá gia hỏa thị giá cá thế giới ngận phổ thông để tằng đích nhất viên, nhi thả nhân vi phụ mẫu tảo vong đích nguyên nhân, tính cách cô tích, một hữu thập ma bằng hữu.

Tha xuyên việt quá lai thập ma đô bất dụng đam tâm, an toàn tiếp thu thân thể.

Giá cá thế giới bất thị nhất cá phổ thông đích thế giới, thị nhất cá ủng hữu siêu phàm lực lượng đích thế giới.

Đãn thị giá cá thế giới đích lực lượng thể hệ cực vi đặc thù.

Mỗi cá nhân đích thể nội đô hữu nhất cá vô biên vô tế đích thế giới, khả dĩ vô hạn chế đích sang tạo phổ thông đích đại địa hà lưu.

Đãn giá cá thể nội thế giới tịnh bất hội cấp tự thân đái lai lực lượng cường hóa, bất quản bả thể nội thế giới lạp thân đích đa đại đô một dụng.

Tăng cường thật lực đích phương pháp chỉ hữu nhất chủng, na tựu thị tại thể nội thế giới bồi dưỡng yêu thú.

Bỉ như bồi dưỡng nhất chủng lực lượng hình yêu thú, bồi dưỡng đáo nhất định đích sổ lượng, nhiên hậu tái đả tử, tử vong đích yêu thú thi thể tựu hội bị thể nội thế giới hấp thu.

Yêu thú đích lực lượng tại giá nhất khắc tựu hội bị thể nội thế giới phản quỹ cấp tha.

Tuy nhiên tước giảm đích ngận nghiêm trọng, đãn y cựu khả dĩ hoạch đắc siêu phàm lực lượng.

Như quả yêu thú hữu nhất ta đặc thù đích năng lực, khống chế lôi điện, khống chế hỏa diễm đẳng đẳng, đại lượng tử vong hậu, tha dã thị khả dĩ hoạch đắc giá dạng đích năng lực.

Tiền thân tại thập bát tuế khai khải liễu thể nội thế giới hậu, nhất niên thời gian lí, một hữu tưởng bạn pháp khứ đề thăng thật lực, canh một hữu bồi dưỡng nhậm hà chủng tộc, tựu giá ma hoang phế trứ thể nội thế giới.

Chỉnh cá nhân tựu nhất trực hồn hồn ngạc ngạc đích hoạt trứ, trực đáo lưỡng thiên tiền lục phàm xuyên việt quá lai tranh đoạt thân thể.

Đối phương đích ý thức liên tranh đoạt đích tưởng pháp đô một hữu, trực tiếp bả thân thể củng thủ tương nhượng cấp lục phàm.

Chỉ bất quá lưu hạ nhất cá di nguyện, bang tha phụ mẫu báo cừu.

Đối vu giá dạng đích di nguyện, lục phàm hân nhiên đáp ứng.

Bất quá nhất thiết tòng đầu khai thủy dã bất thị na ma giản đan đích sự tình.

Tại thể nội thế giới phồn diễn yêu thú thủ tiên nhĩ nhu yếu mãi nhất ta yêu thú tiến khứ.

Phóng tiến thể nội thế giới đích yêu thú, tất tu yếu một hữu phản kháng chi lực tài năng phóng tiến khứ.

Khởi mã yếu phóng nhất đối.

Nhậm hà nhất đối yêu thú đô bất tiện nghi.

Nhất đối nhất giai sơ kỳ yêu thú, na phạ tái phổ thông dã yếu lưỡng bách nhất giai nguyên thạch.

Tha thủ lí chỉ hữu lưỡng mai nhất giai nguyên thạch, căn bổn tưởng đô bất dụng tưởng.

Nhi thả mãi hồi lai hoàn yếu dụng nguyên thạch bồi dưỡng.

Nguyên thạch tựu tương đương vu yêu thú đích thành trường thực vật, một hữu thực vật mãi hồi lai đẳng trứ ngạ tử.

Hảo tại, tha thể nội hữu nhất tọa tiến hóa tháp bạn tùy tha xuyên việt nhi lai.

Tiến hóa tháp đích năng lực giá lưỡng thiên tha dã mạc tác xuất lai liễu nhất ta.

Thủ tiên, mỗi thiên chỉ năng tiến hóa nhất thứ.

Mục tiền chỉ năng đối nhất giai dĩ nội đích vật phẩm năng tiến hành tiến hóa, nhi thả mỗi chủng vật phẩm chỉ năng tiến hóa nhất thứ.

Vô pháp đối nhị giai vật phẩm tiến hành tiến hóa, giá thị tha thật lực đích nguyên nhân, đẳng tha đáo nhị giai, na ma tựu năng đối nhị giai tiến hành tiến hóa.

Giá cá công năng đối vu lục phàm lai thuyết tựu thị cập thời vũ.

Lưỡng thiên thời gian nội tiên thị bả lưỡng mai nhất giai nguyên thạch đâu tiến khứ, tiến hóa xuất lưỡng khối nhị giai nguyên thạch.

Lưỡng khối nhị giai nguyên thạch tuy nhiên chỉ đẳng vu nhị thập mai nhất giai nguyên thạch, đãn dã giải liễu tha đích nhiên mi chi cấp.

Hữu liễu giá cá năng lực tại, tha khởi mã thị bất nhu yếu tự kỷ khứ phế khí nguyên thạch quáng mạch oạt nguyên thạch quáng.

Ổn thỏa nhất điểm đích thoại, tha khả dĩ mỗi thiên tiến hóa nhất thứ nhất giai nguyên thạch, nhị thập thiên tha tựu năng mãi nhất đối nhất giai yêu thú.

Khả tích bất năng bả nhị giai nguyên thạch tiến hóa thành tam giai, bất nhiên đích thoại, tha lập tức tựu năng ủng hữu nhất giai yêu thú.

Bất quá hữu tiến hóa tháp tại, tha thị đẳng bất liễu nhị thập thiên đích.

Nhất giai yêu thú tha mãi bất khởi, phổ thông sinh vật tha hoàn thị mãi đắc khởi đích.

Phổ thông sinh vật bất thị yêu thú dã một hữu vấn đề, khả dĩ dụng tiến hóa tháp tiến hóa.

Lục phàm tương tín tiến hóa tháp khả dĩ bả phổ thông sinh vật tiến hóa thành yêu thú.

Hồi đáo gia hậu, lục phàm lập tức bả ý thức đầu nhập tự kỷ thể nội thế giới.

Tại thể nội thế giới, tha tựu thị chủ tể, khả thị ngoại giới y cựu thị nhất cá phổ thông nhân.

Giá cá thế giới đích quy tắc chúc thật cổ quái.

Thể nội thế giới đích đại địa thượng, phóng trứ nhất cá mộc tương, mộc tương bàng biên hoàn hữu nhất tọa cửu tằng cao tháp.

Giá nhất tọa cao tháp thử thời chỉ hữu đệ nhất tằng thị thấu lộ trứ bạch sắc quang mang, kỳ dư bát tằng đô thị ảm đạm vô quang.

Giá dã thuyết minh, tiến hóa tháp đích năng lực hoàn một hữu hoàn toàn khai phát.

Bả mộc tương đả khai, lí diện đại lượng mã nghĩ chính tại tứ xử dũng động.

Tại lục phàm đích cảm tri trung, giá ta mã nghĩ dĩ kinh hòa giá cá thế giới sản sinh liễu lạc ấn, tòng thử thị vô pháp tái nã xuất khứ đích.

Giá dã thị vi thập ma ngoại giới yêu thú mại đích quý đích nguyên nhân.

Bị nhân thu tiến thể nội đích yêu thú bất năng nã xuất lai, chỉ năng tại ngoại giới bộ trảo yêu thú.

Trừ liễu hoạt vật, kỳ tha đông tây đảo thị khả dĩ nã tiến nã xuất.

Đả thượng liễu tha đích thế giới lạc ấn hậu, lục phàm dã khả dĩ đối giá ta mã nghĩ hạ đạt mệnh lệnh.

Bất quá một tất yếu, giá ta tiểu mã nghĩ một dụng, nhượng tha môn tự kỷ chiết đằng hảo liễu.

Bả nghĩ hậu thủ xuất lai, phóng nhập tiến hóa tháp đệ nhất tằng.

Hiện tại tha chỉ nhu yếu đẳng đãi thập miểu chung, nghĩ hậu tiến hóa quá hậu đích mô dạng như hà tựu năng tri hiểu liễu.

Thập miểu quá hậu, toàn tân đích nghĩ hậu tòng tiến hóa tháp trung tẩu xuất.

Tác vi thế giới chi chủ, tha thuấn gian tri đạo liễu giá cá chủng tộc đích tín tức.

Nhất giai sơ kỳ yêu thú, đại lực nghĩ!

【 đại lực nghĩ 】

Đẳng giai: Nhất giai sơ kỳ

Huyết mạch: Phàm cấp hạ phẩm

Thành trường tiềm lực: Nhất giai

Kích sát thu hoạch: Nhất giai sơ kỳ lực lượng x0.04%

Phồn diễn tiêu háo: 1 nguyên thạch x10

Thành trường chu kỳ: 7 thiên

Phồn diễn chu kỳ: 1Hx100

Lực lượng hình yêu thú, ngận phổ biến đích chủng loại, mỗi kích sát nhất chỉ khả dĩ hoạch đắc 0.04% đích nhất giai lực lượng.

Huyết mạch tiến hóa hậu dã chỉ thị phàm cấp hạ phẩm, chỉ năng thành trường đáo nhất giai viên mãn, tưởng yếu đáo đạt nhị giai, tựu chỉ năng đề thăng yêu thú đích huyết mạch phẩm chất.

Tưởng yếu hoạch đắc hoàn chỉnh đích nhất giai sơ kỳ lực lượng nhu yếu kích sát 2500 chỉ đại lực nghĩ.

Đích xác, ngận phổ thông, đãn nghĩ hậu giá chủng năng phi khoái phồn diễn đích mẫu thể loại chủng tộc, na phạ thị nhất giai sơ kỳ, thành trường tiềm lực dã chỉ hữu nhất giai, nhất chỉ chiếu dạng lưỡng thiên nhất giai nguyên thạch khởi bộ!

Giá thị khởi bộ giới, thông thường phách mại đích thoại, một hữu ngũ thiên nã bất hạ.

Nhân vi giá chủng mẫu thể loại chủng tộc sinh dục cực khoái, bồi dưỡng khởi lai, chỉ yếu tư nguyên túc cú, na ma thật lực tăng trường dã tựu hội cực khoái.

Duy nhất đích khuyết điểm tựu thị đề thăng mẫu thể đẳng giai bỉ giác nan.

Khả tích bất năng nã xuất khứ mại, bất nhiên lục phàm đô giác đắc tự kỷ trảo đáo liễu nhất điều trí phú chi lộ.

Tiếp hạ lai tựu thị bồi dưỡng liễu.

Tha thủ lí hiện tại hoàn hữu thập bát mai nhất giai nguyên thạch, căn cư đại lực nghĩ đích tiêu háo.

Đại khái khả dĩ phụ đam khởi nhất bách bát thập chỉ đại lực nghĩ tòng xuất sinh đáo thành niên.

Đại lực nghĩ tòng xuất sinh đáo thành niên nhu yếu thất thiên thời gian, tha tác vi nhất giai thế giới chủ tể, khả dĩ gia khoái thập bội thế giới lưu tốc.

Dã tựu thị đại bán thiên đích thời gian, tựu khả dĩ nhượng đại lực nghĩ đạp nhập thành niên kỳ, nhiên hậu lộng tử chuyển hóa thành tha đích lực lượng.

Tại tha đích thế giới lí, tha tựu thị chủ tể, toàn tri toàn năng, đối vu nhậm hà sinh vật đích thành trường, tiêu háo đô nhất thanh nhị sở.

Nhất mai nhất giai nguyên thạch khả dĩ bồi dưỡng thập chỉ nhất giai sơ kỳ đại lực nghĩ, đãn tha nhu yếu bảo lưu nhất khối nhất giai nguyên thạch.

Sở dĩ, chỉ năng bồi dưỡng nhất bách thất thập chỉ nhất giai sơ kỳ đại lực nghĩ.

Cấp nghĩ hậu hạ đạt phồn diễn đích mệnh lệnh, tha chỉ nhu yếu đề cung nguyên thạch, nhiên hậu đẳng đãi tựu hành.

Kim thiên đích tiến hóa cơ hội tha dĩ kinh dụng tại liễu nghĩ hậu thân thượng.

Tạm thời dã một hữu thập ma sự tình khả tố.

Sở hệ kế tục chỉnh lý ký ức.

Nguyên thân đích ký ức tha đại khái quá liễu nhất biến, đãn tịnh bất thị thái thanh sở.

Hảo tại giá ta ký ức trọng yếu đích sự tình cảm giác hội bỉ giác cường liệt, bình thường cật hát lạp tát thụy hội ngận bình đạm.

Tha chỉ nhu yếu tra khán cường liệt đích ký ức tựu hành.

Nguyên thân trọng yếu đích ký ức bất thị thái đa, tối cường liệt đích hoàn thị tha phụ mẫu bị sát đích nguyên nhân.