Nùng úc như mặc đích dạ sắc, lung tráo chỉnh phiến không gian, hắc ám trung nhất tọa thương mang đại sơn nhược ẩn nhược hiện, cao tủng nhập vân.

Tòng song ngoại khán khứ, tượng thị nhất đầu bất tri danh đích hồng hoang cự thú, mặc mặc đích tủng lập tại thiên địa chi gian, tại tự hữu tự vô đích thiểm điện chiếu diệu hạ, bình bạch đích hiển lộ xuất nhất ti tranh nanh.

Đại sơn cước hạ, thác lạc hữu trí đích tọa lạc trứ sổ thập tọa thanh ngõa tiểu viện. Điểm điểm vi nhược đích hỏa quang tòng giá ta viện lạc trung sấm thấu xuất lai, ngận khoái hựu bị nùng úc đích dạ sắc thôn một.

“Thứ lạp!”

Bạn tùy trứ nhất thanh thứ nhĩ đích duệ minh, nhất đạo thụ chi trạng đích thiểm điện tòng thương khung thâm xử hoa quá, đái lai nhất trận huyễn mục đích quang mang, nhất thiểm tức thệ.

Hạ nhất khắc, nhất thanh kinh thiên phích lịch oanh nhiên nhi hàng, tượng thị thượng thương đích phẫn nộ cự hống, chấn đắc nhân nhĩ đóa phát ma.

“Ba!”

Tiểu ốc trung, nhất cá thập lai tuế đại đích tiểu nữ hài bị giá thanh phích lịch nhất hách, thủ nhất tùng, thủ trung đích thanh từ trà bôi điệu tại địa thượng, suất đắc phấn toái. Tiểu nữ hài bị hách đắc nhất cá đa sách, tâm hữu dư quý đích trùng đáo sàng biên, phiêu lượng đích đại nhãn tình lí đốn thời sung mãn liễu lệ thủy.

“Sở thần ca ca, nhĩ thập ma thời hầu năng tỉnh lai a……”

Thử thời tại sàng thượng, thảng trứ nhất cá khán khởi lai thập tứ, ngũ tuế đích thiếu niên, thiếu niên diện sắc thanh tú, tuy nhiên tại trầm thụy trung, đái trứ nhất ti trĩ nộn đích diện dung thượng khước bất thời đích thiểm hiện xuất nhất mạt thống khổ đích thần sắc. Tha đích bì phu trình hiện xuất nhất chủng bất chính thường đích hồng sắc, nhượng nhân khán trứ tâm kinh bất dĩ.

Tiểu nữ hài dụng thủ khinh khinh đích tại thiếu niên kiểm thượng mạc liễu nhất hạ, lập khắc như đồng xúc điện nhất dạng đích súc hồi. Thiếu niên đích thân thượng năng đích hách nhân, khả thị lưu xuất đích hãn khước băng lãnh thứ cốt, vô bỉ đích quỷ dị.

“Sở thần ca ca, nhĩ khả thiên vạn bất yếu hữu sự a……”

Khán trứ thiếu niên kiểm thượng đích thống khổ, tiểu nữ hài hựu thị tâm đông, hựu thị nan quá. Khóc liễu nhất hội nhi hậu, thiếu nữ sát càn nhãn lệ, bàn thối tọa tại sàng biên, song thủ bình thân hướng tiền, bế mục ngưng thần. Phiêu lượng đích phảng phật từ oa oa nhất dạng đích tiểu kiểm thượng, đái trứ nhất ti thiếu hữu đích kiên cường

Hạ nhất khắc, nhất trận trận mông lung đích thanh quang tòng thiếu nữ bình thân đích chưởng tâm trung phù hiện nhi xuất, ti ti lũ lũ đích hướng trứ sàng thượng đích thiếu niên trùng khứ.

Na mông lung đích thanh quang cánh nhiên tượng thị ủng hữu tự chủ đích sinh mệnh, ti ti lũ lũ tượng thị nhất điều điều linh hoạt đích tiểu xà, tự chủ đích tòng thiếu niên khẩu tị xử toản nhập, một nhập tha thể nội.

Thanh quang nhập thể, thiếu niên kiểm thượng thống khổ đích biểu tình đốn thời đắc đáo liễu nhất ti hoãn giải, khẩn khẩn trứu khởi đích mi đầu, dã vi vi thân triển khai lai.

Thanh quang nhân uân, trục tiệm biến đắc nùng úc. Tại thiếu nữ quang khiết đích ngạch đầu thượng, trục tiệm xuất hiện nhất tằng tế mật đích bạc hãn.

Tha song thủ tấn tốc đích tại thân tiền khấu liễu kỉ cá ấn quyết, thanh quang dũ phát cường liệt, kỷ dục ngưng thành thật chất, tại thiếu nữ đích chưởng tâm trung, thậm chí vu phù hiện xuất lục khỏa minh lượng ôn nhuận, phảng phật thủy tích nhất bàn đích quang cầu, tán phát xuất nhất cổ cổ nùng úc đích thanh lương chi khí..

Giá nhất mạc như quả bị bàng nhân khán đáo, khẳng định hội dẫn phát nhất trận trận kinh hô, giá thiếu nữ khán khởi lai niên kỷ khinh khinh, chỉ bất quá thập lai tuế đại tiểu, kỳ linh lực tu vi cánh nhiên đạt đáo liễu tu luyện đích đệ nhị cá đại cảnh giới, “Huyền linh hóa thủy” đích “Linh thủy cảnh” lục trọng!

Dã tựu thị thuyết giá nhất kiểm trĩ khí thiếu nữ, dĩ kinh năng chân chính đích tương thiên địa gian đích linh khí hóa vi kỷ dụng, tịnh thả kỳ ngưng tụ đích “Linh thủy” đạt đáo liễu lục tích chi đa. Giá tại nhậm hà nhất cá tông phái, đô dĩ kinh túc dĩ thành vi nội môn đệ tử!

Thập lai tuế đích nội môn đệ tử, bất quản tại nhậm hà địa phương, đô túc dĩ đương chi vô quý đích bị quan dĩ “Thiên tài” đích xưng hào!

Ấu tiểu đích tiểu nữ hài tịnh bất tri đạo tự kỷ đích hành vi hữu đa ma đích kinh thế hãi tục. Tại tha toàn lực thôi phát thể nội linh thủy chi hạ, hạo hãn đích linh khí bạch mang mang nhất phiến, phảng phật bộc bố nhất dạng trùng xoát nhập thiếu niên thể nội, nhượng thiếu niên thống khổ thần sắc đại đại đích giảm khinh. Linh khí nãi thị sinh mệnh đích căn bổn, vô luận thụ đa trọng đích thương, chỉ yếu hữu sung túc đích linh khí cung ứng, na tiện thị nguyên nguyên bất tuyệt đích sinh mệnh lực.

Chỉ thị giá toàn lực thôi phát linh thủy, cực háo linh lực, đoản đoản bán trụ hương thời gian quá hậu, thiếu nữ thân thượng dĩ kinh hãn như vũ hạ.

Linh khí nãi thị nhất cá tu sĩ đích căn bổn. Mỗi nhất phân linh khí đô cực vi bảo quý, nhược bất thị chí thân chi nhân, thậm thiếu hữu tu sĩ nguyện ý giá dạng đại lượng đích háo phí linh khí khứ vi nhân liệu thương, giá thị nhất chủng cực vi xa xỉ đích “Lãng phí”.

Chung vu, bán trụ hương quá hậu, thiếu nữ dã đáo đạt liễu tự kỷ đích cực hạn, lục khỏa tinh oánh dịch thấu đích linh thủy quang mang ảm đạm, trọng tân một nhập thể nội, thiếu nữ diện sắc nuy mĩ, sát liễu sát hãn.

“Khả tích liễu, yếu thị sở thần ca ca ngưng luyện xuất liễu ‘ linh thủy ’. Ngã đích giá ta linh khí tựu bất hội bạch bạch đích tán điệu, năng cú tảo điểm nhượng tha khang phục liễu.”

Giá dạng tưởng trứ, thiếu nữ chỉ cảm giác nhãn tiền nhất hắc, tái dã chi xanh bất trụ bì bại, nhuyễn nhuyễn đích đảo tại thiếu niên hung khẩu thượng.

Oanh!

Bạn tùy trứ nhất thanh thanh lôi minh, nùng úc đích dạ sắc hạ, phúc cái liễu chỉnh cá thương khung đích ô vân tái dã bất trì nghi, tại nhất trận trận điện thiểm lôi minh trung, khuynh bồn đại vũ oanh nhiên nhi hạ, chỉnh cá thiên địa chi gian, đốn thời thủy khí nhân uân, thăng đằng nhi khởi.

####################################################################

Sở thần cảm giác tự kỷ tố liễu nhất cá mộng, mộng lí tứ chu đô thị nhất phiến đích hắc ám, khán bất kiến nhất điểm nhi quang mang.

Tha tối hậu đích ký ức, tựu thị thải dược thời tòng cao cao đích táng long lăng thượng trụy lạc, như quả bất thị vi liễu cai tử đích “Lệ dược”, tự kỷ dã bất hội lạc đáo giá bộ điền địa ba?

Sở thần sở tại đích “Bích tuyền tiên tông” quy định, đại phàm ngoại môn đệ tử, mỗi nguyệt yếu thải cấu tam cân tam lưỡng tam phân nhất giai linh dược, cung cấp tông phái, tài năng đắc đáo tông phái sở truyện thụ đích bộ phân “Dẫn linh quyết” dữ đương nguyệt đích tu luyện đan dược, giá linh dược hựu xưng chi vi “Lệ dược”.

Vô luận thị thùy, như quả liên tục tam cá nguyệt giao bất cú lệ dược đích, tiện yếu bị trục xuất tông môn!

Tông phái tịnh bất thị đan thuần đích từ thiện cơ cấu, nhậm hà tông phái, đối vu môn hạ đệ tử đích yếu cầu đô cực vi nghiêm cách.

Căn cốt, tư chất, ngộ tính, thiên phú hảo đích đệ tử, hội bị đương tố bảo bối, thu vi nội môn đệ tử. Bất cận hữu trứ thượng thừa đích công pháp, đan dược cung cấp, canh thị tại kỳ tha phương diện khuynh chú tâm huyết toàn lực bồi dưỡng.

Nhi đại đa sổ tư chất tịnh bất hảo đích đệ tử, chỉ năng thành vi ngoại môn đệ tử. Tuy nhiên nhưng nhiên quải trứ đệ tử đích danh hào, kỳ bổn chất thượng dữ phó tòng, tạp dịch tịnh vô khu biệt, tưởng yếu lưu tại tông phái, tựu yếu vi tông phái tố xuất tương ứng đích cống hiến. Giá mỗi nguyệt đích “Lệ dược”, tiện thị kỳ trung đích nhất bộ phân.

Đảo môi đích sở thần dĩ kinh lưỡng cá nguyệt một hữu giao cú lệ dược liễu, thượng cá nguyệt nhược bất thị tiểu sư muội đỉnh lực tương trợ, thâu thâu tương tự kỷ thải trích đích “Linh dược” phân cấp tha nhất bộ phân, chỉ phạ tha tảo tựu bị na cá thiết diện vô tư đích ngoại môn trường lão trục xuất sư môn liễu.

Linh dược, tiện thị thiên sinh hàm hữu linh khí đích thảo dược.

Đại bộ phân linh dược, tại ngoại hình thượng dữ phổ thông đích tạp thảo tịnh vô khu biệt, đãn thị kỳ bổn thân uẩn hàm trứ vi nhược đích linh lực ba động.

Chỉ yếu tu luyện “Dẫn linh quyết” sảo vi hữu tiểu thành đích ngoại môn đệ tử, thân thể bị linh lực trùng xoát quá hậu, tế tâm chi hạ bất nan cảm ứng đáo linh dược đích linh lực ba động.

Nhân thử, giá “Lệ dược” đích quy củ, kỳ thật dã thị tông phái si tuyển ngoại môn đệ tử đích nhất chủng thủ đoạn. Thiên phú hảo đích, cảm ứng khởi linh lực ba động hào bất phí lực, tu luyện khởi lai dã sự bán công bội, thiên phú bất hảo đích, tư chất ngu độn đích, cảm ứng bất đáo linh dược đích linh lực ba động, tái chẩm ma bồi dưỡng kỳ thành tựu dã hữu hạn.

Nhi sở thần, tiện thị na ta tư chất kỳ soa đích đệ tử trung đích nhất viên. Tự tòng tam niên tiền tiến nhập bích tuyền tiên tông ngoại môn tu luyện khai thủy, vô luận tha như hà nỗ lực đích tu luyện “Dẫn linh quyết”, đô vô pháp chân thiết đích cảm ứng đáo “Linh khí” đích tồn tại, trí sử kỳ chỉnh chỉnh tam niên gian tu vi kỉ hồ ti hào bất kiến tăng trường.

Biệt đích đệ tử đại đô dĩ kinh thoát ly đệ nhất cảnh giới “Linh khí cảnh”, đại đa thiên phú giác hảo đích đệ tử thậm chí tiến nhập liễu đệ nhị cảnh giới “Linh thủy cảnh”, nhi sở thần thủy chung đình lưu tại “Linh khí cảnh” nhị trọng.

Bất quản tha đa bính mệnh đích tu luyện, chỉ yếu tha nhất nhập định, khu động dẫn linh quyết, tiện hội cảm giác đáo chu vi hư không phảng phật hải khiếu nhất dạng, vô sổ đích vẫn loạn đích khí lưu hướng trứ tha hung dũng nhi lai, tha tựu tượng hải khiếu trung đích nhất diệp tiểu chu, tùy thời hội phiên thuyền nhất bàn, căn bổn vô pháp tu luyện.

Sở thần tuy nhiên dã vô sổ thứ hoài nghi tự kỷ dã hứa bất thích hợp tu luyện, đãn tha thủy chung một hữu phóng khí, kế tục kiên định đích tu luyện, bỉ nhậm hà nhân đô yếu canh nỗ lực, canh bính mệnh.

Tức sử chỉ thị biệt nhân nhãn trung vi bất túc đạo đích “Linh khí cảnh” nhị trọng, tha phó xuất đích nỗ lực dĩ kinh thị biệt nhân bách bội, thiên bội.

Nhân vi vô pháp dụng linh khí sưu tác “Linh dược”, tha mỗi thiên hoàn yếu bính liễu mệnh tự đích hoa đại lượng thời gian tứ xử tầm trảo linh dược, tại dã ngoại lộ túc dã thị gia thường tiện phạn.

Như quả bất thị tha khắc khổ bính mệnh, mỗi nguyệt kham kham khả dĩ thấu tề tam cân tam lưỡng tam phân đích “Lệ dược”, tha tảo dĩ kinh một hữu tư cách đãi tại giá lí.

Tùy trứ tông phái chu vi đích sơn dã chi trung, linh dược tiệm tiệm bị thải quang liễu, hoặc giả nhất ta cao sản linh dược đích phong thủy bảo địa bị cao đẳng cấp đích ngoại môn đệ tử bao tràng, sở thần đích nhật tử tựu việt lai việt bất hảo quá, mỗi thứ thải dược chỉ năng việt bào việt viễn, việt thải việt thiếu.

Giá nhất thứ, nhân vi liên tục giao bất cú lệ dược, bách bất đắc dĩ chi hạ, sở thần chỉ hảo đĩnh nhi tẩu hiểm, tiến nhập nhân tích hãn chí đích cấm khu “Táng long lăng” thải dược.

“Táng long lăng” thị nhất đại phiến lăng mộ khu, bích tuyền tiên tông đích đệ tử thị tuyệt đối bất duẫn hứa tiến nhập đích, nhân vi “Táng long lăng” khẩn ai trứ tử vong chi địa “Hắc vụ cốc”.

Hắc vụ cốc địa như kỳ danh, nãi thị nhất xử “Táng long lăng” biên duyên đích sơn cốc, một hữu nhân tri đạo giá cá sơn cốc đích đại tiểu.

Nhân vi giá cá kinh thường truyện lai khủng phố dị hưởng, canh thị hữu trứ lộng nhược bát mặc đích vụ khí thăng đằng chi địa, tái lệ hại đích cường giả, thiện tự tiến nhập dã hội lập tức toàn thân khô nuy, hoặc giả bạo thể nhi vong.

Cư thuyết “Bích lạc tiên tông” đích khai tông lão tổ, tựu thị nhân vi thật lực đề thăng đáo vô thượng cảnh giới, quyết định nhất tham “Hắc vụ cốc” cứu cánh, kết quả tiến nhập cốc khẩu bất đáo bách trượng, tựu bạo thể nhi vong, tòng ta chỉnh cá tông phái đô cẩn ký tổ huấn, viễn ly thử địa.

Tầm thường đệ tử, tại cốc ngoại bất tiểu tâm triêm đáo phiêu xuất đích hắc vụ, đô hội tấn tốc tử khứ.

Sở thần tiến nhập “Táng long lăng” chi hậu, ý ngoại tại cốc khẩu biên duyên đích nhất tọa cao cao lăng mộ đích đỉnh bộ, khán đáo liễu nhất khỏa khô thụ, khô thụ căn bàng trường trứ kỉ chu bích lục đích linh thảo.

Sở thần hưng phấn chi hạ, dụng tẫn toàn lực phàn ba cao cao đích lăng mộ, kết quả khước tại khoái yếu đăng đỉnh thời thể lực bất chi, thất thủ hoạt lạc, trực tiếp suất liễu hạ khứ.

Canh đảo môi đích thị, tha hạ trụy đích quá trình trung hoàn triêm đáo liễu phiêu xuất cốc ngoại đích linh tinh hắc vụ, tiện hãm nhập liễu ý thức mô hồ đích trạng thái.

Như quả bất thị tiểu sư muội kiên trì yếu trảo tự kỷ, đái trứ sưu cứu đội tiến nhập “Táng long lăng”, khủng phạ tự kỷ đích thi thể đô bất hội hồi đáo tông môn.

Cương hồi tông môn thời tự kỷ hoàn hữu nhất ta ý thức, hiện tại dĩ kinh triệt để đích hãm nhập liễu hắc ám chi trung, khán lai tự kỷ dĩ kinh nan đào nhất tử.

Nhất trực tại hắc ám trung đích sở thần, đột nhiên khán đáo nhất tuyến dị dạng đích quang lượng, tha tránh trát trứ mãnh đích phi hướng quang lượng.

Giá……

Cường liệt đích quang tuyến, nhượng sở thần nhãn tình vi vi nhất súc, tiệm tiệm thanh tích chi hậu, thị tuyến hoa quá mỗ cá địa phương, tha tâm trung nhất chấn!

Giá thị hắc vụ cốc ngoại!

Đối vu giá phiến địa phương, sở thần thật tại thị thái thục tất liễu, giá chính thị tự kỷ “Thải dược thất túc” xuất sự đích địa phương.

Sở thần phát hiện tự kỷ đích linh hồn, tự hồ huyền tại “Hắc vụ cốc” thượng phương đích cao không trung!

Nan đạo thị tự kỷ dĩ kinh tử liễu, “Tử hậu” đệ nhất cá khán đáo đích địa phương, cánh nhiên thị giá lí!

Sở thần tâm trung vi vi nhất kinh, thị tuyến hướng hạ nhất tảo, quả nhiên kiến đáo liễu na nhất cá quang ngốc ngốc đích lăng mộ, lăng mộ đích đỉnh bộ hữu nhất khỏa khô tử đích lão thụ, lão thụ thượng phương hữu nhất cá ưng sào, hạ phương đích lão thụ căn bộ, nhất tùng lục du du đích linh thảo tùy trứ vi phong khinh khinh vũ động, linh khí nùng úc đích liên nhục nhãn đô năng khán đáo.

Đương sơ, tựu thị vi liễu giá nhất phiến linh thảo, tha tài hoạt sinh sinh đích bị “Suất tử”!

Giá cá thường niên phiêu xuất hắc vụ đích địa phương, căn bổn tựu một hữu sinh vật cảm tiếp cận, nhân vi triêm đáo tựu tử, giá lí chẩm ma hội hữu nhất cá ưng sào?

Sở thần diêu diêu đầu, hạ ý thức đích sĩ khởi đầu, thị tuyến xuyên quá nguy nga hùng tráng đích táng long lăng. Vọng hướng na nhất phiến mông lung đích hắc vụ lung tráo chi hạ, tự hồ uẩn hàm trứ vô tẫn đích bí mật.

Sở thần tâm trung, dũng động xuất nhất cổ vô pháp át chế đích hảo kỳ hòa trùng động.

Giá phiến cấm khu, cứu cánh hữu trứ thập ma? Cánh nhiên lệnh đương niên tu vi thông thiên triệt địa đích khai tông lão tổ thân vẫn tễ mệnh?? Phản chính tự kỷ đô tử liễu, càn thúy tham tra nhất phiên giá cá sinh tiền tuyệt đối bất khả năng tiếp cận chi địa!

Giá dạng tưởng trứ, sở thần niệm đầu vi động gian, giác đắc tự kỷ đích ý thức tượng thị hóa tác liễu nhất chỉ đại điểu.

Hướng trứ na nhất phiến mông lung đích hắc vụ hô khiếu phi khứ.

Cương cương phi tiến hắc vụ cốc thượng không, tiện kiến đáo hạ phương đại địa chi thượng, tán lạc trứ ta hứa thảm bạch sắc đích hài cốt, tại vi nhược đích thiên quang hạ tán phát trứ sấm nhân đích bạch sắc quang mang.

Giá ta ứng cai thị thiện sấm hắc vụ cốc tử khứ đích nhân ba, na cá hài cốt bàng thiểm trứ thanh sắc bảo quang đích giới chỉ, tựu thị khai tông lão tổ đích trữ vật giới chỉ “Tạo hóa thanh đế giới”, tha chẩm ma hội tử tại giá ma ngoại vi?

Vi thập ma hắc vụ cốc giá ma nguy hiểm, khai tông lão tổ cân kỳ tha nhân hoàn yếu sấm tiến lai?

Di, giá hắc vụ cốc trung bất thiếu địa phương hoàn trường trứ linh dược, chân thị cá kỳ quái đích địa phương!

Sở thần chấn kinh chi dư, khai thủy bất đoạn vãng thượng phi, đương trùng phá vân tằng nhất bàn đích nùng nùng hắc vụ thời, tha khán đáo liễu nhất tọa cự đại đích sơn mạch.

Nhất tọa thông thể tất hắc, cao tủng nhập vân, khôi hoằng vô bỉ đích cổ sơn tủng lập tại thương mang đích hắc vụ trung. Giá hắc vụ cốc cánh nhiên ẩn tàng trứ giá ma nhất tọa khôi hoằng đích cổ sơn!

Sơn thượng cánh nhiên đô thị thi thể, nhất tằng hựu nhất tằng đích điệp tại nhất khởi, giá ta thi thủ đại đa dĩ kinh bị tê liệt, tử trạng cực vi thảm liệt, tượng thị phát sinh quá nhất tràng khoáng cổ chiến tranh nhất bàn.

Giá…… Bất thị kỳ lân mạ? Nhất cá cự đại đích huyết kỳ lân đích đầu ngạch hỗn tại thi đôi đương trung, hiển đắc đặc biệt diệu nhãn, giá chiến tràng trung cánh nhiên hoàn hữu thượng cổ thần thú bị sát?

Sở thần ngận khoái tựu phát hiện, tự kỷ chấn kinh đắc thái tảo liễu, việt vãng thượng phi, tha khán đáo đích thượng cổ thần thú dữ thái cổ yêu ma đích thi thể tựu việt đa.

Ngận khoái tha tựu dĩ kinh ma mộc liễu, bất quá tựu tại tha phi đáo bán sơn yêu thời, tại quần thi trung khán đáo liễu nhất trương thục tất đích diện khổng, nhất trương cự đại đích thái cực tàn đồ, dữ chỉnh cá đại địa hóa vi nhất thể, hắc bạch lưỡng sắc cực kỳ minh hiển.

Tàn đồ biên duyên, đô thị yếu trùng tiến khứ đích thi thủ, tự hồ một hữu nhân năng việt đồ bán bộ, nhi thái cực đồ đích trung tâm, thị nhất cá diện dung thanh quắc tiên phong đạo cốt đích lão giả, giá…… Giá phân minh tựu thị gia gia hộ hộ đô cung phụng đích thái thượng lão quân!

Tha chẩm ma hội tử tại giá lí?

Thái thượng lão quân bị nhất chi kim sắc đích tiễn, tòng tâm tạng bộ vị đinh tử tại tự kỷ đích “Vô thượng thái cực đồ” thượng, tha thủ biên hoàn nhưng trứ nhất bả ngân ti như tuyết đích phá toái “Phất trần”.

Vô thượng thái cực đồ, thiên giới phất trần, giá ta đô thị thông thiên triệt địa đích bảo vật!

Nhất cá hựu nhất cá truyện thuyết trung tiên nhân đích thi thủ, tha môn đích pháp bảo dữ võ khí tứ xử tán lạc, hoặc dĩ ảm đạm vô quang, hoặc hoàn linh quang tứ dật.

Sở thần ẩn ước dĩ kinh minh bạch liễu, vi thập ma giá ma đa cường giả, yếu tưởng sấm tiến hắc vụ cốc, giá ma đa bảo vật, tựu toán thị tàn bảo, chỉ yếu kiểm đáo nhất cá tựu túc dĩ thành vi nhất phương bá giả.

Kỳ thật đối tha lai thuyết, chỉ yếu năng kiểm đáo cốc khẩu xử, khai tông lão tổ đích di vật “Tạo hóa thanh đế giới” tựu dĩ tri túc.

Đương sở thần phi đáo cự đại sơn mạch chi điên thời, ẩn ước khán đáo nhất cụ khô tọa tại hắc ám trung đích thi thủ, tử khứ dĩ bất tri đa thiếu vạn niên, thi thân cánh nhiên hoàn tán phát trứ, trấn áp thiên địa, tả hữu trứ chỉnh cá không gian đích khí tức.

Nhất đạo thiểm điện đột nhiên chiếu lượng liễu chỉnh cá thế giới, tha hách nhiên khán thanh sở liễu, na vũ hóa tiên khứ, chỉ thặng hạ bán cụ thân thể đích đạo nhân, chính thị truyện thuyết trung đích hồng quân đạo nhân, hồng quân lão tổ!!!

Vô sổ đích kinh lôi tương kế tại thiên không trung tạc hưởng, sở thần đích ý thức đột nhiên hựu độn nhập liễu hắc ám.