Đế đan trung học nhị niên B ban, thượng khóa linh thanh hưởng khởi, học sinh môn khoái tốc địa hồi đáo liễu giáo thất, đãn y cựu hoàn hữu nhân tại tiểu thanh địa thuyết trứ thoại.

Bát quái nữ vương linh mộc viên tử chính hòa hảo khuê mật mao lợi lan liêu thiên, cao trung sinh danh trinh tham công đằng tân nhất tắc bát tại khóa trác thượng thâu thính, trinh tham đích sự năng khiếu thâu thính mạ? Giá khiếu thu tập tình báo, tài bất thị thiết thính.

“Tiểu lan, thính thuyết kim thiên ngã môn ban yếu chuyển tiến lai nhất danh tân đồng học, nhi thả hoàn thị nhất cá soái ca, hảo kỳ đãi!” “Thị mạ?” Tiểu lan thân thủ phất liễu hạ thùy đáo kiểm bàng đích phát ti, khuyến thuyết đạo: “Viên tử, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị mã thượng tọa hảo bỉ giác hợp thích, như quả yếu thị nhượng lão sư khán đáo đích thoại……”

“Thập ma lão sư bất lão sư đích!” Viên tử tiểu thủ nhất huy, phách liễu phách trác tử hào hoành đạo: “Tiểu lan, nan đạo nhĩ một hữu thính minh bạch ngã thoại lí diện thuyết đích trọng điểm mạ? Ngã tại thuyết đích thị soái ca! Soái ca ai! Ngã môn ban lí diện hội lai nhất cá đại soái ca! Nan đạo nhĩ tựu một hữu tâm động đích cảm giác mạ?”

Tiểu lan thâu thâu miểu liễu công đằng tân nhất nhất nhãn, nhiên hậu trang tác nhược vô kỳ sự đạo: “Một hữu a.” Viên tử khán trứ dục cái di chương đích tiểu lan phôi tiếu đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhất định thị nhân vi nhĩ đích trượng phu tựu tại bàng biên, sở dĩ nhĩ yếu nỗ lực tố xuất nhất phó hiền thê lương mẫu đích dạng tử, đối bất đối?” Thuyết trứ hoàn trang tác bất tại ý địa khán hướng công đằng tân nhất.

Tiểu lan đích kiểm lập khắc tòng vi hồng biến đắc cổn năng, đầu thượng hoàn mạo xuất lai thủy chưng khí, tượng thị bị chưng thục liễu đích bàng giải, tâm hư địa khán liễu nhất nhãn khán bàng biên đích nam sinh, biện giải đạo: “Bất, bất thị đích! Chẩm ma khả năng? Thập ma trượng phu, hiền thê lương mẫu đích, thảo yếm lạp, viên tử, nhĩ tựu hội hồ thuyết, ngã tài một hữu hòa tân nhất……”

“Nga? Ngã cương tài hữu thuyết na cá nhân thị tân nhất mạ?” Viên tử y cựu nhất kiểm địa phôi tiếu. Viên tử dĩ kinh toàn thân tâm địa đầu nhập đáo đậu khuê mật đích nhạc thú trung liễu, căn bổn một hữu chú ý đáo giáo thất lí dĩ kinh an tĩnh hạ lai liễu, nhất danh niên khinh nữ lão sư chính nhất kiểm hắc tuyến địa khán trứ toàn ban duy nhất khán bất đáo chính diện đích học sinh.

“Linh mộc viên tử đồng học!” Nữ lão sư nỗ lực địa khắc chế trụ tự kỷ tức tương bạo phát đích nộ khí, hi vọng bất yếu cấp tân lai đích đồng học lưu hạ bất hảo đích sơ ấn tượng. Viên tử kinh tủng địa chuyển quá thân quai quai tọa hảo, lão sư “Ôn nhu” đạo: “Như quả linh mộc viên tử đồng học bất thư phục đích thoại, khả dĩ khứ bảo kiện thất hưu tức nhất hạ.”

Giá thị uy hiếp ba, nhất định thị uy hiếp! Viên tử lập khắc khởi thân cúc cung, “Hồng đậu nê tư mật mã tái!” “Tọa hạ ba, hữu thập ma sự tình đích thoại, tựu lai ngã bạn công thất cân lão sư thuyết hảo liễu.”

Nữ lão sư lĩnh trứ nhất cá xuyên trứ học sinh chế phục đích nam sinh tẩu thượng giảng đài thuyết đạo: “Đồng học môn tảo thượng hảo, ngã thân biên đích giá vị đồng học khiếu tô tử diệp, do vu mỗ ta nguyên nhân chuyển nhập ngã môn ban, hi vọng đại gia dĩ hậu khả dĩ hảo hảo tương xử. Tô tử diệp đồng học, khả dĩ thỉnh nhĩ cấp đại gia tố nhất cá giản đan đích tự ngã giới thiệu mạ?”

“Hảo đích, tá đằng lão sư.”

Toàn ban đồng học đích mục quang tụ tập đáo tô tử diệp thân thượng, ngân lam sắc đích trường phát hòa kim sắc đích đồng khổng, nhất mễ thất đích thân cao tại mãn thị tuấn nam tịnh nữ đích động mạn thế giới lí tịnh bất toán cao, như quả bất thị xuyên trứ nam sinh chế phục, khủng phạ đô hội bả tha nhận thành nhất cá nữ hài tử.

Tô tử diệp chức nghiệp vi tiếu đạo: “Đồng học môn hảo, ngã khiếu tô tử diệp, kim niên 17 tuế, thỉnh đại gia đa đa quan chiếu.” Tá đằng lão sư lăng liễu nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, “Tô tử diệp đồng học, giá tựu giới thiệu hoàn liễu? Thỉnh đa giảng nhất ta, bỉ như thuyết ái hảo chi loại đích, nhượng đại gia canh liễu giải nhĩ.”

Tô tử diệp diện đái vi tiếu, đãn nội tâm tại thuyết: “Nhật bổn nhân chân thị thái ma phiền liễu, tri đạo danh tự hoàn bất cú mạ?” Vu thị chỉ hảo kế tục thuyết đạo: “Ngã đích ái hảo thị túc cầu, khán thư, thính cố sự dĩ cập mỹ thực, tạ tạ đại gia. Tá đằng lão sư, ngã đích tọa vị tại na lí?”

Tá đằng lão sư cấp tô tử diệp an bài đáo “Thần chi tọa vị” đảo sổ đệ nhị bài kháo song đích vị trí, khả dĩ khán đáo hắc bản đích đồng thời hân thưởng ngoại diện đích cảnh sắc.

Nhập học đích đệ nhất thiên, tô tử diệp tinh thần bách bội địa thính trứ lão sư đích khóa, tất cánh yếu lưu hạ nhất cá hảo ấn tượng mạ, chí vu dĩ hậu, thời gian tuyến đô loạn sáo liễu thùy hội nhận chân thính giảng?

Hạ khóa linh hưởng, tô tử diệp bối khởi thư bao tựu tẩu, tẩu tại tô tử diệp tiền diện đích tam cá nhân thị viên tử, tiểu lan hòa công đằng, tam nhân hữu thuyết hữu tiếu, bất nhất hội nhi linh mộc viên tử tựu tiên ly khai liễu tiểu đoàn thể, tiếp trứ thị công đằng tân nhất, tối hậu tẩu tại tô tử diệp tiền diện đích tựu chỉ hữu tiểu lan liễu.

Mao lợi lan trục tiệm phóng mạn liễu cước bộ, tựu tại tô tử diệp ly tha hậu bối nhất bộ chi dao thời, “Khứ tử ba! Cân tung cuồng!” Nhất cá hồi toàn thích trực bôn tô tử diệp diện môn, chỉ thị bị tha nhất loan yêu tựu đóa quá liễu.

Tiểu lan khán thanh tô tử diệp đích kiểm, tu hồng liễu kiểm liên mang đạo khiểm: “Ai, thị tô tử diệp đồng học nha, đối bất khởi, ngã hoàn dĩ vi thị biến thái cân tung cuồng ni.” Tô tử diệp dã bất tại ý, vi tiếu đạo: “Một quan hệ, chỉ năng thuyết mao lợi đồng học đích phòng phạm ý thức hòa không thủ đạo ngận cường.” Vu thị, lưỡng cá thuận lộ đích hài tử kết bạn nhi hành.

Khán đáo mao lợi trinh tham sự vụ sở đích bài tử, tiểu lan cáo biệt đạo: “Tô đồng học, ngã đáo gia liễu, minh thiên kiến.” “Ngã dã đáo gia liễu, minh thiên kiến.” Tiểu lan kinh hỉ đạo: “Nhĩ gia tại na lí nha? Như quả hữu không đích thoại khả dĩ khứ tố khách mạ?” “Khả dĩ, giá tựu thị ngã gia.” Tô tử diệp chỉ trứ trinh tham sự vụ sở lâu hạ đích ba lạc già phê thính.

“Nhĩ tựu thị ba ba tạc thiên thuyết đích tân điếm chủ mạ? Chân thị thái xảo liễu.”

“Hoàn hảo ba, nguyên bổn đích điếm trường gia lí xuất liễu ta sự tình, ngã tựu đê giới tiếp quá thủ liễu, dĩ hậu khả dĩ lai ngã giá lí tọa tọa, miễn phí đích.”

“Na đa bất hảo ý tư.”

Lưỡng nhân hựu hàn huyên liễu nhất hội nhi, nhất cá tiến điếm nhất cá thượng lâu.

“Tiểu điếm trường, hoan nghênh hồi lai.” Điếm viên giả bổn tử điều tiếu đạo, tử tiểu tỷ thị cá ôn nhu khả ái đích niên khinh nữ tính, hữu trứ tả thiên phân tông sắc trực trường phát, đồng sắc thị thủy lục sắc đích.

“Ma phiền nhĩ liễu, kim thiên đích khách nhân đa mạ?” Tô tử diệp bả thư bao phóng đáo quỹ đài lí, “Bất thị ngận đa, đãn trung ngọ đích thời hầu ngã nhất cá nhân hữu ta mang bất quá lai, sở dĩ……” Giả bổn tử hữu ta nữu niết, “Ngã tri đạo liễu, ma phiền nhĩ tố nhất phân chiêu sính quảng cáo thiếp tại môn ngoại.”

Hoàng hôn chi tiền, giả bổn tử thu thập hảo quỹ đài hòa công tác phục tựu hạ ban liễu, tô tử diệp tòng lí diện tỏa thượng môn tịnh thả quải thượng đình chỉ doanh nghiệp đích bài tử. Hệ trứ vi quần đích tiểu lan tòng lâu thượng bào hạ lai tưởng yêu thỉnh tô tử diệp nhất khởi cật vãn phạn, đãn khán trứ cấm bế đích điếm môn hòa phóng hạ đích song liêm, “Chân thị thái bất xảo liễu, nan đạo xuất khứ liễu mạ? Tảo tri đạo vấn nhất hạ điện thoại hào mã liễu.” Tiểu lan sát vũ nhi quy.

Môn nội đích tô tử diệp bát tại quỹ đài thượng hôn hôn dục thụy, nhất trận phong linh thanh bả tha kinh tỉnh, bạn tùy trứ nhất trận vụ khí, điếm môn bị lạp khai liễu. Nhất chỉ viên cổn cổn đích bạch miêu hoảng du liễu tiến lai, quỹ đài thượng đích bôi tử đô khoái khiêu khởi lai liễu, lâu thượng chính tại cật phạn đích tiểu lan vấn đạo: “Ba ba, địa chấn liễu mạ?” Hát đắc mính đính đại túy đích mao lợi tiểu ngũ lang đại trứ thiệt đầu thuyết đạo: “Một hữu, ngã một hát túy.”

Bạch miêu khiêu đáo quỹ đài tiền đích viên đắng thượng, tử tế nhất khán, tha hữu chiêu tài miêu đặc hữu đích đoản vĩ ba, hoàn hữu nhất song cảo tiếu đích nhãn tình, nhãn giác biên phân biệt hữu tam đạo hồng điểm, chủy biên các hữu lưỡng đạo hồng điểm. Bột tử thượng hữu chiêu tài miêu đặc hữu đích linh đang, hậu bối hòa đầu thượng phân biệt hữu quất hoàng sắc hòa hôi sắc đích hoa văn.

Tô tử diệp nhu liễu nhu bạch miêu đích não đại, phát tự nội tâm địa tiếu đạo: “Nương khẩu tam tam ( miêu mễ lão sư ), hảo cửu bất kiến.” Miêu mễ lão sư hoảng điệu tô tử diệp đích thủ, khinh xa thục lộ đạo: “Cấp ngã lai nhất bình nhị oa đầu, ký trướng thượng.” Tô tử diệp nhẫn tuấn bất cấm địa tòng quỹ đài hạ thủ xuất nhất bình hồng tinh nhị oa đầu, nhất cá tiểu bôi tử hoàn hữu nhất bàn tát thượng diêm đích tạc hoa sinh mễ, tiếu đạo: “Thỉnh dụng.”

Miêu mễ lão sư dụng tiểu đoản thủ thục luyện đích phủng khởi tiểu bôi tử tương bôi trung vật nhất ẩm nhi tẫn, thuấn gian, nhất đoàn đà hồng ba thượng tha đích kiểm giáp. Miêu mễ lão sư đả liễu cá tửu cách nã khởi tửu bình cấp tự kỷ đảo tửu, tô tử diệp tiếu mị mị địa khán trứ khả ái đích tiểu miêu mễ, tại tưởng tha thị chẩm ma dụng miêu trảo tử nã khởi tửu bình đích.

Phong linh thanh tái thứ hưởng khởi, tô tử diệp khán hướng điếm môn, giá thứ tùy trứ vụ khí tiến lai đích nhất cá xuyên trứ vận động phục đích nam nhân. Thị cá tử phát lam đồng, hữu ta khinh phù đích nam nhân, thân biên hoàn cân trứ nhất cá xuyên vu nữ phục đích nữ nhân.

“Hoan nghênh quang lâm, nhậm ý môn già phê thính.” Tô tử diệp chức nghiệp vi tiếu đạo, “Ai? Giá lí bất thị cư tửu ốc mạ? Chẩm ma biến thành liễu già phê thính?” Phù khoa nam nhân đại đại liệt liệt địa tọa đáo miêu mễ lão sư bàng biên đích tọa vị thượng. “Thỉnh vấn nhĩ nhu yếu thập ma? Dạ đấu tiên sinh.” Tô tử diệp vấn đạo, nam nhân tiên thị nhất lăng, nhiên hậu đối thân biên đích vu nữ tiếu đạo: “Bạn âm, khán đáo một, ngã hoàn thị hữu phấn ti đích.”

Bạn âm một hữu lý hội vọng tưởng tự kỷ hữu bách vạn tín đồ đích dạ đấu, nhi thị vấn hướng tô tử diệp, “Thỉnh vấn điếm trường nâm thị chẩm ma tri đạo, giá cá cư vô định sở vô chức tự xưng vi thần thả hữu thủ hãn đích vận động ngoại sáo nam đích?” “Uy! Bạn âm, đối chủ nhân yếu lễ mạo điểm.” Dạ đấu tại nhất bàng sảo nháo khởi lai.

Tô tử diệp tiếu trứ giải thích đạo: “Giá lí bất thị nhĩ môn sở tại đích thế giới, tại giá cá thế giới nhĩ môn chỉ năng tại giá gian già phê thính lí hoạt động, nhi na phiến môn khả dĩ nhậm ý liên thông mỗ cá thế giới, tịnh bả khách nhân chiêu lãm tiến lai.” Thuyết trứ, chỉ hướng na phiến khán khởi lai ngận phổ thông đích mộc môn. Dạ đấu thính hậu kinh hoảng thất thố đạo: “Nhậm ý thế giới! Giá ma thuyết ngã môn hồi bất khứ liễu?”

Hát hoàn nhất bình nhị oa đầu đích miêu mễ lão sư tiếp thoại đạo: “Bất thị đích, tại hạ nhất cá phùng ma khắc chi tiền thông quá na phiến môn tựu khả dĩ ly khai giá cá thế giới liễu. Đãn như quả một hữu ly khai, tựu hội vĩnh viễn địa lưu tại giá lí, trừ phi bính xảo ngộ thượng thông vãng nhĩ na cá thế giới đích môn đả khai.” Dạ đấu thời tài chú ý đáo thiểm bôi tử đích miêu mễ lão sư, nội tâm mãnh địa nhất kinh, ám đạo: Giá chỉ miêu dĩ kinh bỉ bát bách vạn thần minh lí đích đại bộ phân yếu cường liễu, giá gian già phê thính thái khủng phố liễu.

“Lão bản, tái lai nhất bình.” Miêu mễ lão sư cử khởi nhất càn nhị tịnh đích tửu bình tử, tô tử diệp tiếu trứ tiếp quá, thuyết đạo: “Miêu mễ lão sư, nhĩ xác định yếu tái lai nhất bình mạ? Nhĩ hiện tại dĩ kinh tại ngã giá lí khiếm hạ nhị bách vạn nhật nguyên liễu.” Miêu mễ lão sư thuấn gian thất sắc, giới tiếu đạo: “Ngã khả dĩ cấp nhĩ đương bảo phiêu.” Tô tử diệp tiếu trứ hựu đệ xuất nhất bình, thuyết đạo: “Khai ngoạn tiếu đích, nhĩ hoàn thị hữu không đái nạp tư mễ ( hạ mục ) lai ngoạn ba.”

Tô tử diệp chính yếu thuyết thoại, cấp xúc đích phong linh thanh truyện lai, kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán, cấp dạ đấu nhị nhân bãi thượng điểm tâm tựu thôi môn nhi xuất.