Dạ vãn, dương gian chính tại khán tiểu thuyết, thảng tại sàng thượng, trắc thân, bán kháo trứ chẩm đầu, thủ cơ hoàn sung trứ điện.

Đãn hốt nhiên chi gian, tha nhãn tiền nhất hắc, thị dã đốn thời hãm nhập liễu nhất vọng vô tế đích hắc ám.

…………………………

Tòng hắc ám trung tỉnh lai, dương gian đích đại não kỉ hồ thị nhất phiến không bạch.

Hữu ta phí lực đích tranh khai nhãn tình hậu, tha phát hiện tự kỷ đích thị dã thập phân mô hồ, khán chu vi đích nhất thiết đô đái thượng liễu hỗn độn trọng ảnh, nhĩ biên tự hồ dã hữu quát táo đích thê lệ thanh hưởng bất thời truyện lai.

“Ngã thị tại tố mộng mạ?”

Mãnh đích diêu hoảng liễu hạ não đại, dương gian đích ý thức trục tiệm thanh tích.

Bất đẳng dương gian khứ liễu giải quan sát tự kỷ chu vi đích hoàn cảnh, tha thị dã trung tối đại đích na khối bạch sắc trọng ảnh dung hợp tại nhất khởi, trục tiệm hối tụ thành liễu nhất cá nhượng tha tâm kinh đảm chiến, soa điểm trực tiếp khiêu khởi lai đích bàng nhiên đại vật.

Giá thị nhất điều thông thể lãnh bạch sắc đích tranh nanh cự thú, bối hậu hữu nhất đối phảng phật gia đại gia khoan bàn bức dực đích sí bàng, cân mô minh hiển, kiên nhận hữu lực.

Thể biểu uyển như băng tinh đích bạch sắc lân giáp thập phân quang hoạt mỹ lệ, phản xạ xuất nhất tằng lượng tinh tinh đích hào quang, trừ thử chi ngoại, giá ta lân giáp bài liệt khẩn mật nhi hữu tự, nhất tằng tằng đích tương hỗ khảm hợp, bất lộ xuất nhất ti phùng khích, khán thượng khứ hữu trứ cường đại đích phòng ngự lực.

Tha đích thể hình tại dương gian nhãn trung thập phân bàng đại, cận cận thị mô dạng thung lại đích bát tại địa thượng, chỉnh thể đô tượng thị nhất đống hậu trọng cao lâu.

Áp bách lực phác diện nhi lai, nhượng dương gian nhất thời gian vong ký liễu hô hấp.

Bạch sắc cự thú dụng na song lãnh băng băng đích thụ đồng chú thị trứ dương gian, tự hồ tại đẳng đãi thập ma.

Dữ thử đồng thời, dương gian thân thể nhất chiến, nhiên hậu chinh trụ liễu, lưỡng nhãn trung nhất phiến mang nhiên.

Giá cá thuấn gian, hữu đại lượng đích ký ức nhất cổ não đích dũng nhập dương gian đích não hải, dữ tha bổn thân đích ký ức tương hỗ dung hợp kích đãng.

Giá cổ ký ức lưu thập phân bàng bạc, bao hàm trứ chủng chủng nhượng dương gian giác đắc phỉ di sở tư đích tri thức, lai đắc khoái khứ đích dã khoái, bất quá thị đoản đoản kỉ miểu đích thời gian, dương gian tựu hồi quá thần lai.

Long chi truyện thừa.......... Ngã biến thành liễu nhất điều bạch long......... Diện tiền đích bạch sắc cự thú thị ngã đích bạch long nương.

Cương cương tiếp thụ đích đại lượng tri thức hòa tín tức, nhượng dương gian minh bạch liễu tự kỷ đích xử cảnh.

Đồng thời, bạch long nương đích thụ đồng trành trứ giá chỉ cương cương phá xác đích sồ long, giác đắc hữu ta nghi hoặc.

Bạch long thị sở hữu long loại trung thể hình tối tiểu đích tồn tại, cương cương xuất sinh đích sồ long nhất bàn chỉ hữu giá thành niên lang khuyển đại tiểu, thậm chí hoàn phổ biến sảo vi canh tiểu nhất ta.

Đãn tha đích giá chỉ sồ long, cương cương phá xác khước túc hữu phổ thông sư hổ bàn đại tiểu, thể hình giác đại, lân giáp hạ uẩn hàm đích cơ nhục tuyến điều dã bỉ chính thường sồ long tráng thạc kiểu kiện ngận đa, giá chủng mô dạng, nhất bàn yếu kỉ chu hậu đích sồ long tài năng đạt đáo.

Lánh ngoại, bất đồng vu nhất bàn đích bạch long sồ long, dương gian thể biểu đích lân giáp tuy nhiên đại diện tích đô thị năng phản xạ quang tuyến, uyển như kính tử bàn đích thuần bạch băng giáp, đãn tại kỳ bột cảnh vị trí, hữu nhất ta tế mật đích hắc lân khước dữ chỉnh thể cách cách bất nhập.

Giá quyển hắc lân giảo hợp thành nhất cá viên, trình hiện luân hoàn trạng, khán khởi lai hữu chủng nan dĩ tố thuyết đích vận vị.

Nan đạo thị biến thành liễu vô não đích long thú......... Thử thời đích bạch long nương dĩ kinh hữu sở bất nại, hữu sương khí tòng tha đích tị dực trung phún xuất, lạc tại địa diện ngưng kết thành liễu nhất phiến bán thấu minh đích băng tinh.

Tha lãnh mạc đích trành trứ dương gian, đạm hoàng sắc đích long đồng trung trục tiệm phù hiện liễu nghĩ nhân hóa đích nguy hiểm nhãn thần.

Đối diện, dương gian đốn thời tâm lí nhất kinh, nhất liên xuyến ức dương đốn tỏa đích âm tiết tòng tha khẩu trung tấn tốc thổ xuất: “Gia long · áo cổ tư đô......... Tác nhĩ · áo thụy lợi an!”

Giá thị tha đích chân long chi danh.

Tại xuất sinh hậu năng thuyết xuất tự kỷ đích chân danh, đại biểu trứ giá điều tân sinh đích sồ long hoạch đắc liễu long chi truyện thừa, một hữu biến thành nhất chỉ thụ đáo bổn năng khu sử đích vô não long thú, bất dụng bị kỳ sinh mẫu khu trục hoặc giả sát tử, năng ủng hữu nhất đoạn hoàn toán đắc thượng an toàn đích thành trường thời gian.

Tuy nhiên mô dạng hữu ta kỳ quái, đãn kí nhiên dương gian thuyết xuất liễu tự kỷ đích chân danh, tựu ý vị trứ tha đích xác thị nhất vị chân long, bạch long nương nhãn trung đích nguy hiểm chi ý trục tiệm tán khứ.

Tha bế thượng nhãn tình, thung lại đích thụy liễu khởi lai.

Khẩu thổ chân danh chi hậu, dương gian nỗ lực đích diêu hoảng liễu nhất hạ não đại, phúc trung truyện lai liễu nhất trận trận minh hiển đích cơ ngạ cảm.

Chuyển đầu khán liễu hạ tự kỷ bàng biên toái liệt đích đản xác, dương gian đê hạ đầu, nhất khẩu khẩu đích khẳng liễu khởi lai.

“Vị đạo bất thác...... Băng băng lương lương, hoàn hữu điểm loại tự xảo khắc lực đích vị đạo.”

Long loại đích đản xác trung uẩn hàm trứ hứa đa tha môn nhu yếu đích doanh dưỡng vật chất, dĩ cập năng gia tốc cốt cách lân giáp thành trường đích vô cơ vật, thị sồ long xuất sinh hậu đích đệ nhất xan, dương gian tại phát giác vị đạo bất thác hậu, diêu đầu hoảng não, vĩ ba nhất câu nhất câu đích khẳng trứ xảo khắc lực vị đản xác.

Cật hoàn chi hậu, tiểu sồ long tử tế địa chỉnh lý liễu tự kỷ đích ký ức tín tức, tái thâu thâu đích đả lượng trứ tại tha thân tiền bất viễn xử bát trứ đích bạch long nương.

Bất quản thị khán đáo kỉ thứ, tha tâm trung đô vi giá chỉ tranh nanh hựu mỹ lệ đích cự thú nhi chấn kinh, tự kỷ đích thể hình hoàn một bạch long nương đích não đại đại.

“Nhi bạch long nương đích thể hình đối bỉ kỳ tha long loại, hoàn toán thị tiểu đích.”

Dương gian tâm lí mặc mặc tưởng đạo.

Dữ thử đồng thời, tha thông quá bạch long nương lân giáp thượng quang đích chiết xạ khán đáo liễu tự kỷ đích mô dạng.

Song mục trung ương tịnh bất thị bạch long nương na bàn đạm hoàng đích nhan sắc, nhi thị nhất đối hữu trứ thôi xán sắc thải đích bạc kim long đồng, minh lượng đoạt mục, thập phân hảo khán.

Nhược thị tại nhất quần long chi trung, vô nghi hội thị tối tịnh đích na cá tể.

Long loại đích đồng sắc đa chủng đa dạng, tất hắc, vi hoàng, tông sắc, bích lam, thâm tử......... Đẳng đẳng sổ bất thắng sổ, bất quá bạc kim chi sắc, tương đương hãn kiến.

Lánh ngoại, gia long thân hạ tứ chi thô tráng, cơ nhục kiện thạc, bạch sắc lân giáp nhân vi cương xuất sinh đích nguyên nhân, bỉ bạch long nương thân thượng đích canh gia quang hoạt thấu lượng, một hữu nhất ti thô tháo đích ngân tích, uyển như kính diện bàn chính tại phản quang, nhi bối hậu đích nhất đối long dực khoan đại, cân mô kiên nhận như phàm, dực triển dữ tự thân đích thể trường tương bỉ giác trường nhất ta.

Kiên cao dữ thể trường tắc thị đại khái nhất bỉ lục đích bỉ lệ, chỉnh thể giác vi tu trường hựu bất thất kiểu kiện cảm.

Đồng thời, dương gian dã khán đáo liễu tự kỷ bột cảnh xử đích na nhất quyển tế mật hoàn trạng hắc sắc lân giáp.

“Tự đái nhất điều hắc hạng liên? Khán khởi lai hoàn đĩnh bất thác đích.”

Dương gian lăng liễu lăng, một đa tưởng.

Tất cánh lâm tử đại liễu thập ma long đô hữu, tại đản sinh đích thời hầu, xuất hiện điểm biến dị thị hội ngẫu nhĩ phát sinh đích sự tình, bất quá thị nhất quyển kỳ quái đích hắc lân, toán bất đắc đại đích biến dị.

Giá chủng hữu ta biến dị đích long loại, tại long chi truyện thừa trung hữu ký tái, tha môn bị xưng vi dị thể long.

Dị thể long đại đa hội bỉ chính thường long nhược thượng bất thiếu, đãn ngẫu nhĩ hội biến dị xuất biến thái bàn đích cường đại cá thể.

Hi vọng tự kỷ đích biến dị thị chính hướng lương hảo đích......... Dương gian tâm tưởng trứ.

Khán thanh sở tự kỷ đích dạng mạo hậu, dương gian đê đầu chú thị trứ dĩ nhiên tồn tại phong duệ hàn mang đích thượng chi long trảo, tâm trung trọng tân mặc niệm liễu tự kỷ na nhũng trường đích long chi chân danh.

“Dương gian giá cá danh tự, tựu tùy trứ quá khứ tiêu tán ba.”

“Dĩ hậu, ngã tựu thị gia long, nhất điều danh vi gia long đích bạch long!”

Thử thời thử khắc, gia long đích tâm tình thị bỉ giác phục tạp đích, nhất phương diện, nhân vi lai đáo liễu nhất cá toàn tân đích đích thế giới nhi hữu ta thảm thắc bất an, lánh nhất phương diện, hựu nhân vi tòng long chi truyện thừa trung khuy khán đáo liễu giá cá thế giới đích côi lệ nhất giác nhi hưng phấn.

Long, vong linh, cự nhân, tinh linh, thi pháp giả, nguyên tố, ác ma, thâm uyên, thần..............

“Kí lai chi tắc an chi ba.”

Gia long thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, vi bế song nhãn, tái hoãn hoãn tranh khai, tâm thần dĩ kinh bình tĩnh liễu hứa đa.

Năng chuyển sinh vi nhất điều long, nhi bất thị khả liên đích sử lai mỗ hoặc giả ca bố lâm chi loại đích đê cấp quái vật, kỳ thật dĩ kinh thị tái hạnh vận bất quá đích sự tình liễu.

Ca sát ca sát.........

Nhất ta tế vi đích phá liệt thanh dẫn khởi liễu gia long đích chú ý lực, tha chuyển đầu khán liễu quá khứ, phát hiện thanh âm thị tòng tự kỷ bàng biên đích hoàn chỉnh long đản thượng truyện lai.

Tha khán đáo na cá ma bàn bàn đại tiểu đích long đản vi vi hoảng động, đồng thời thượng diện hữu nhất điều điều đích liệt phùng xuất hiện, tịnh thả việt lai việt đa.

Lí diện đích sồ long ngận nỗ lực đích tránh trát trứ, tại kỉ miểu hậu, chung vu phá xác nhi xuất.

Bất tượng thị gia long tại nguyên địa lăng liễu ngận cửu, giá chỉ tân sinh đích sồ long cương cương tiếp xúc đáo ngoại giới, khẩu trung tựu phát xuất liễu nhất thanh ấu trĩ đích long minh, nhiên hậu thuyết xuất liễu tự kỷ đích long chi chân danh.

“Hi nhĩ · la tư · ôn ni toa......... Lệ bối tạp.”

Hi nhĩ đích thanh âm ấu nộn khinh vi, cấp gia long nhất chủng la lị âm đích cảm giác.