“Hoàn hảo, ngã đích đan điền hoàn một phế! Hoàn năng tu luyện hồi lai!”

Phòng gian lí đích sàng thượng, nhất danh bạch y thiếu niên bàn thối nhi tọa, song nhãn hữu ta xuất thần địa trành trứ tự kỷ đích thủ tâm, na lí huyền phù trứ nhất ti đạm bạc đích chân khí. Thiếu niên chủy giác vi vi trừu động, thương bạch đích kiểm giáp lộ xuất vi tiếu, nam nam đạo: “Ngã hoàn dĩ vi ngã tựu giá dạng tử liễu, một tưởng đáo ngã thành nhất tâm cư nhiên hựu trọng sinh liễu, a a…”

Não hải lí hoàn tàn lưu trứ giá cụ thân thể dĩ tiền đích ký ức, bao quát tự kỷ tiền thế đích ký ức.

Tiền nhất thế, thân vi tam thiên lục đích tối cường tôn giả, bổn ứng cai thị ý khí phong phát, đăng lâm vương tọa, ngạo thị quần hùng đích thời khắc, khước nhân huynh đệ đích bối bạn trung liễu tha môn đích gian kế, bị nhất quần cường giả vi công trí tử, não hải trung phù hiện xuất thân tử tiền đích nhất mạc mạc tràng diện.

“Thành nhất tâm, nhĩ khán tha môn thị thùy?”

Thành nhất tâm sát liễu sát nhãn tình chu vi đích huyết ô, miễn cường tranh khai song nhãn khán đáo liễu na nhất quần nhân, đô thị thục tất đích diện khổng, đô thị tự kỷ nhất sinh tối chí ái đích gia nhân!

“Phóng quá tha môn, ngã nguyện ý cân nhĩ tẩu!” “Ngã yếu nhĩ phát thệ!”

“Cáp cáp, nhĩ giá trư cẩu bất như đích đông tây, tựu bằng nhĩ dã tưởng trảo trụ ngã?”… Phanh! Thành nhất tâm khán trứ thân nhân môn đào ly giá lí, dụng tẫn tối hậu lực khí tỏa trụ nhất đại quần nhân tự bạo!

Giá thị đa ma khả bi? Thành nhất tâm đích thượng nhất thế cư nhiên lạc đắc như thử hạ tràng! Vi liễu bất nhượng tự kỷ thân biên đích thân nhân thụ thương, thành nhất tâm chỉ hữu hi sinh liễu tự kỷ hoán hồi tha môn đích an toàn! Thành nhất tâm y hi ký đắc thanh sở tại tự kỷ lạp trứ địch nhân tự bạo tiền, khán đáo đích thân nhân môn đích mô dạng, tòng lai một hữu na ma thâm khắc quá, nhất trương trương diện khổng lược quá, nhượng thành nhất tâm nhất trận hoảng hốt.

Chỉ yếu tha môn đô năng đào quá nhất kiếp, đại khái giá tựu thị tối hảo đích kết cục ba…

Nhiên nhi, hiện tại tự kỷ trọng sinh liễu!

Thành nhất tâm thu hồi thủ, động liễu động thân thể, phát hiện tự kỷ toàn thân toan thống vô bỉ, hảo bất dung dịch trạm liễu khởi lai, thành nhất tâm khước thị bất do đắc hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, “Tê tê”

“Giá tiểu tử dã thị cá khổ mệnh nhân, tử đích như thử bất minh bất bạch, hiện tại tiện nghi ngã liễu.” Thành nhất tâm cảm thụ liễu nhất hạ thân thể hiện tại đích trạng huống, khước thị bất do đắc hữu ta vô nại. “Nguyên lai nhĩ cư nhiên thị ức úc nhi chung?”

Thành nhất tâm phát hiện, giá cụ thân thể đích chủ nhân nguyên lai dã khiếu thành nhất tâm, đại dương vương triều thành gia đích đan truyện, căn chính, miêu độc.

Thành gia tại đại dương vương triều dã thị phong quang thể diện đích hào môn, nhiên nhi giá chỉ thị tằng kinh, tằng kinh thành gia lão gia tử đả hạ đích quang huy dĩ kinh chiếu diệu bất đáo hiện tại đích thành gia liễu. Tại thành nhất tâm đích ký ức trung, phụ thân dĩ kinh vi quốc quyên khu liễu, đích hệ đích huyết mạch hiện tại dã tựu chỉ hữu thành nhất tâm giá khỏa nhu nhược ương miêu liễu. Hạnh hảo tự kỷ trọng sinh liễu, bất nhiên giá thành gia hoàn đoạn tử tuyệt tôn liễu?

Thành nhất tâm tác vi thành gia đích độc miêu, tự nhiên tâm hệ thành gia, nhất tâm tưởng yếu quang diệu môn mi, mộng tưởng ngận mỹ hảo, hiện thật ngận tàn khốc, nhất cá phế sài tâm hữu như thử bão phụ, khước một giá cá năng lực, quái bất đắc úc úc nhi chung liễu.

Tác vi nhất cá bất nhập lưu đích phế sài, nguyên lai đích thành nhất tâm tựu liên tối cơ bổn đích cảnh giới đô đạt bất đáo, võ giả đích thật lực tòng đê đáo cao, tiền tam giai hoa phân vi nạp khí cảnh, cố dương cảnh, nhập nguyên cảnh. Kỳ trung, nạp khí cảnh chỉ thị võ đạo đích nhập môn giai đoạn, mỗi nhất cảnh cửu tằng!

Nhân vi nạp khí cảnh chỉ thị tu luyện võ đạo đích nhập môn giai đoạn nhi dĩ, sở dĩ nhất ta hữu tu luyện thiên phú bất quản cường nhược đô thị năng tại bỉ giác tiểu đích niên linh tiến nhập nạp khí cảnh. Thiên phú dị bẩm giả tiến giai canh khoái, thập ngũ tuế toán thị nhất cá môn hạm, quá liễu thập ngũ tuế yếu thị hoàn bất năng tiến nhập nạp khí cảnh đệ nhị tằng, tựu hội phán định vô pháp tu luyện, cơ bổn thượng giá nhất bối tử tựu phế liễu.

Giá dạng đích phế vật nhược thị tại thập ma vương công quý trụ gia tộc trung, tảo tựu đả nhập lãnh cung, thất khứ gia tộc trung đích địa vị, sở ủng hữu đích nhất thiết! Thành gia chỉ hữu thành nhất tâm giá nhất căn độc miêu, tự nhiên thị bất hội tố na chủng sự tình đích, thành nhất tâm dã thị miễn cường tại tự kỷ thập ngũ tuế đích sinh thần lai lâm tiền tu luyện xuất liễu nhất ti chúc vu tự kỷ đích chân khí, miễn cường toán thị đạt đáo liễu nạp khí cảnh đệ nhất tằng đích thủy bình.

Dung hợp liễu lưỡng phân ký ức đích thành nhất tâm, nữu đầu khán trứ đồng kính trung đích tự kỷ, tiêu sấu đích thân tài, nhất trương thương bạch đích kiểm, lưỡng đạo nùng mi hạ, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích song nhãn.

“Bổn tôn kim nhật tá nhĩ thân khu trọng sinh, tự hội thế nhĩ hoàn thành nhĩ đích tâm nguyện, phóng tâm khứ ba…”

Chính tại thử thời, phòng môn đả khai, nhất cá thân ảnh trùng liễu tiến lai, tùy hậu nhất thanh kinh khiếu: “Nhất tâm a, nhĩ chẩm ma khởi lai liễu? Nhĩ một sự liễu?”

Giá thị nhất cá thân tài bỉ thành nhất tâm ải liễu bất thiếu, bàn liễu bất thiếu đích thiếu niên. Nhất trương viên hồ hồ đích kiểm thượng mãn thị kinh nhạ chi sắc. “Bàn tử, ngã một sự!” Tiểu bàn tử nguyên danh bàng tư, bất tri đạo tha lão ba tại tưởng thập ma tựu cấp liễu giá dạng nhất cá danh tự. Chính hảo tựu phù hợp liễu tiểu bàn tử đích đặc điểm. Thuyết lai bàn tử dã toán phổ thông, gia lí tựu thị đại dương vương triều kinh thành lí nhất gia tiểu đan các đích lão bản, nguyên lai đích thành nhất tâm tại võ viện lí nhận thức chi hậu, tựu nhất trực khiếu tha bàn tử.

Bàng tư tẩu quá lai, huy vũ trứ lưỡng chỉ đoản bàn đích thủ tại thành nhất tâm thân thượng đáo xử mạc mạc, trát ba trứ nhãn tình thuyết đạo: “Bất hội ba? Nhĩ bị nhân đả đắc giá ma nghiêm trọng đô một sự? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bị tha môn…”

“Bàn tử, nhĩ thị bất thị dĩ vi ngã bị đả tử liễu?” Thành nhất tâm đích kiểm thượng lộ xuất liễu mạc danh đích tiếu ý, “Ngã hiện tại dĩ kinh bất thị thành nhất tâm liễu! Tha dĩ kinh tử liễu.”

Bàn tử một lai đắc cập lý giải thành nhất tâm thuyết đích thoại, lạp trứ thành nhất tâm thuyết đạo: “Nhất tâm a, nhĩ một sự ba?” Thuyết trứ bàng tư thân thủ tiên mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu, nhiên hậu tái mạc mạc thành nhất tâm đích đầu, “Một phát thiêu a? Nan đạo bị đả phôi liễu?? Bất hành, ngã hoàn đắc tái khứ nhất tranh võ viện y quán, cương cương ngã khứ đích thời hầu nhất cá y sư đô một hữu! Chân tha ma kiến quỷ!”

Thành nhất tâm thu liễm liễu tiếu dung: “Trảo bất đáo, hoàn thị tha môn bất tưởng ngã môn trảo đáo?” Song nhãn vi mị, tha tri đạo tại giá võ viện lí, hội hữu ngận đa nhân tưởng yếu tự kỷ đích mệnh, bất cận cận thị khán tha thành nhất tâm đích tiếu thoại nhi dĩ!

“Đối liễu, bàn tử, nhĩ thân thượng hoàn hữu đan dược ma?”

Thành nhất tâm vọng hướng bàng tư, “Nhậm hà đan dược đô khả dĩ!”

“Nhất tâm a, nhĩ hựu lai…” Bàng tư đích kiểm thượng thập phân củ kết, kỉ miểu chung hậu tài khai khẩu thuyết đạo: “Bất thị ngã bất cấp nhĩ, đan dược đối nhĩ một dụng! Huống thả, huống thả nhĩ dĩ kinh khiếm liễu ngã ngận đa tiền liễu, yếu tri đạo ngã dã bất thị thổ hào tùy tiện khả dĩ nhượng nhân đả đích a.”

Thành nhất tâm văn ngôn sảo sảo trầm mặc, thị đích, đan dược đối vu nguyên lai đích tự kỷ dĩ kinh một dụng liễu, thuyết lai dã kỳ quái, bất quản thị thập ma đan dược, đối vu thành nhất tâm quân thị nhất vô dụng xử.

“Bàn tử!” Thành nhất tâm đột nhiên khán trứ bàng tư, trầm thanh thuyết đạo: “Tựu tối hậu nhất thứ!” Ngữ khí bất dung trí nghi, nhãn thần duệ lợi vô bỉ.

Bàng tư ngốc ngốc địa khán trứ bả trụ tự kỷ kiên bàng đích thành nhất tâm, giá nhãn thần, giá khí tràng, dĩ tiền một kiến quá a, đô hách đáo ngã liễu! Bàn tử tâm lí nhất động, chẩm ma hội hữu như thử khả phạ đích nhãn thần? Bán thưởng, bàn tử biết biết chủy, đê hạ đầu lai, xác thật thị bất cảm dữ kỳ trực thị a. Phiên liễu phiên tự kỷ đích giới chỉ lí, “Nhạ, ngã giá lí dã một đa thiếu, cương cương mại xuất khứ liễu nhất ta, hiện tại tựu giá ma kỉ khỏa liễu.”

Tiếp quá bàn tử đích đan dược, thành nhất tâm vi vi nhất tiếu, phách liễu phách bàng tư đích kiên bàng: “Tạ tạ, tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo! Dĩ hậu nhĩ bất hội hậu hối đích”

“Biệt, biệt hòa bàn ca ngoạn giá chiêu, chỉ yếu nhĩ cản khẩn hoàn ngã tựu thị liễu, chi tiền trướng mục bất đối hoàn bị ngã đường tắc quá khứ, tối cận chân đích man bất hạ khứ liễu bị ngã lão ba đả liễu kỉ thứ.” Thuyết trứ bàng tư nhất kiểm hậu phạ, tự thị khắc cốt minh tâm đích thương thống vô pháp vong hoài.

Thành nhất tâm đích tâm trung hữu ta vô nại, tự kỷ dã hỗn đáo liễu vấn biệt nhân tá đan dược đích địa bộ? Giá nhất thiết, ngã đô hội nã hồi lai đích!

Chính đương thành nhất tâm đả toán phục hạ đan dược đích thời hầu, môn ngoại truyện lai liễu bất đại đích tiếu thanh, khước cương hảo truyện đáo liễu lưỡng nhân nhĩ đóa lí. “Thành nhất tâm, nhĩ khả chân thị mệnh đại a!” Thoại âm cương lạc, môn khẩu dĩ trạm trứ lưỡng cá dữ thành nhất tâm thân cao tương phảng đích thiếu niên.

Tại khán đáo giá lưỡng nhân chi hậu, bàng tư diện sắc thiết thanh, bổn năng địa hữu ta úy cụ, thân thủ lan trứ thành nhất tâm hậu thối liễu nhất ta. Giá nhất động tác tại thành nhất tâm khán lai khước thị nhượng nhân tâm lí nhất noãn.

Bàng tư hữu ta khẩn trương, khai khẩu đạo: “Nhĩ… Nhĩ môn lai giá lí càn ma?”

Thành nhất tâm khước thị nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, giá lưỡng nhân tựu thị kinh thường khi lăng nguyên lai đích thành nhất tâm đích gia hỏa, nhất cá khiếu vương chung, nhất cá khiếu vương thạch, thân phân thập phân đặc thù, đại dương vương triều tương quân vương thanh vân đích chi hệ tộc nhân.

Thử khắc lưỡng nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu phòng gian lí, niên kỷ sảo đại đích vương chung mị trứ song nhãn khán trứ thành nhất tâm, chủy lí phát xuất “Sách sách” thanh, diêu trứ đầu thuyết đạo: “Ngã lai khán khán nhĩ nhĩ tử liễu một, bất quá hiện tại khán lai ngận khả tích a, ngã cấp nhĩ chuẩn bị đích minh tệ nhĩ hảo tượng dụng bất thượng liễu!”

Trạm tại vương chung thân hậu đích vương thạch văn ngôn tiếu mị mị địa bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ biệt trứ cấp a, cha môn chỉnh cá kinh thành thùy bất tri đạo tha môn thành gia tổ thượng phong thủy bất hảo, thuyết bất định phần đô nhượng nhân cấp bào liễu nga! Nam đích na ma đoản mệnh, đại ca nhĩ tựu tái phóng thượng nhất đoạn thời gian, khẳng định năng dụng thượng, thuyết bất định cha môn hoàn đắc đa mãi nhất ta hương chúc ni! Cáp cáp”

Vương chung điểm điểm đầu, bả thủ lí đích nhất cá bao phục đả khai, trực tiếp nhưng tại liễu địa thượng, thuyết đạo: “Cáp cáp, đệ đệ thuyết đắc hảo, na ngã tựu bả tống nhĩ đích đông tây phóng tại giá lí liễu, nhĩ nhượng giá cá tiểu bàn tử chuẩn bị nhất hạ thiêu cấp nhĩ?”

Bàng tư nhãn trung bão hàm nộ hỏa, tụ tử hạ đích quyền đầu dĩ kinh khẩn khẩn ác trứ, khước chỉ năng đê đê thùy trứ nhãn kiểm, vi vi chiến đẩu đích kiểm giáp thuyết minh liễu bàng tư đích bất bình tĩnh. Bằng tá giá lưỡng nhân đích thế lực, tự kỷ tựu toán thị phẫn nộ hựu như hà, yếu thị hiện tại sính cường, minh nhi tự kỷ gia đích đan các tựu một liễu! Tự kỷ chiêu nhạ bất khởi!

Đãn thị thành nhất tâm thị thập ma nhân?

Nhất cước bả bao phục thích liễu hồi khứ. Thành nhất tâm vi tiếu trứ thuyết đạo: “Vương thiếu gia phá phí liễu, ngã hiện tại đảo thị dụng bất thượng! Yếu bất nhĩ khán giá dạng như hà? Kí nhiên thị vương thiếu mãi đích, na tựu tiên khẩn trứ nhĩ dụng, ngã một quan hệ, toán mệnh đích thuyết ngã mệnh trường, thuyết bất định minh thiên nhĩ gia tựu hữu nhân tử liễu ni? Minh thiên bất hành hoàn hữu hậu thiên ma, đối bất đối?”

“Thập ma??” Vương chung nhất lăng, tùy tức phản ứng quá lai.

“Cẩu khẳng đích phế vật, tiện chủng! Nhĩ trảo tử?”

Lưỡng nhân tại thành nhất tâm cương thuyết hoàn thoại đích thuấn gian, tựu khi thân thượng tiền, vương chung diện sắc thiết thanh địa thuyết đạo: “Thành nhất tâm, khán lai nhĩ chân thị hoạt nị oai liễu, lão tử kim thiên phi đắc lộng tử nhĩ bất khả!”

Thoại âm lạc hạ, vương chung nhất cá đạp bộ thượng tiền, thủ trung bất tri hà thời dĩ kinh xuất hiện liễu nhất bả chủy thủ!

Bàng tư kiến trạng kinh hô đạo “Nhất tâm, tiểu tâm!”

Chỉ thị kinh hô thanh kiết nhiên nhi chỉ. Vương chung vương thạch lưỡng nhân đột nhiên tranh viên liễu song nhãn, vi trương đích chủy biểu kỳ xuất liễu tại tràng tam nhân đích chấn kinh.

Nhân ni? Thành nhất tâm khứ na lí liễu?