Mộng, tổng thị miên trường nhi mỹ hảo đích, tha cấp dư nhân loại đích thị hiện thật vô pháp đắc đáo, khước cực dục ủng hữu đích đông tây, tựu do như thử khắc đích lan tâm, tha tố liễu cá cực hữu ý tư đích mộng, mộng lí hữu cổ đại đích đế hoàng, hữu cổ đại đích kiến trúc, hoàn hữu cổ đại đích thái giam cập tì nữ, nhi tha tự kỷ, tắc thị lạc tọa vu cổ hương cổ sắc, mỹ luân mỹ hoán đích thính trung, tiếp thụ chúng nhân đích triều bái, tha môn kính ngưỡng đích xưng tha vi thái tử phi, tha bất cận thân trứ hoa lệ đích lăng la trù đoạn, thân thượng đích phối sức canh thị kiến sở vị kiến, tức sử tha giá cá phục trang thiết kế học viện đích đỉnh tiêm sinh, dã bất tằng tại hiện thật sinh hoạt trung kiến quá như thử tinh trí đích ti chức phẩm.

Khả thị, giá cá bị chúng nhân ủng đái vi thái tử phi đích nữ nhân chân đích thị tha mạ? Minh minh dữ tự kỷ tựu thị hoàn toàn bất tương tượng đích lưỡng cá nhân, vi hà tha hội nhận vi na tựu thị tự kỷ?

Mộng lí đích phi tử, tựu tượng thị cổ họa trung tẩu xuất lai đích nhân vật, tòng dung đích đối trứ quỵ bái tha đích chúng nhân vi tiếu, na kiều mị đích tiếu dung, thị tha như hà ngụy trang dã bất khả nhi đắc đích, nhân vi na thị thiên sinh đích, thiên sinh vưu vật tài khả ủng hữu đích tiếu dung.

Đột nhiên, nhất cá xuyên trứ minh hoàng sắc đế bào đích nam nhân, bị nhất đôi nhân thốc ủng trứ tẩu tiến thính, si si đích vọng trứ tha đích kiểm, na thị khán trứ tưởng ái khước bất năng ái đích tình nhân đích kiểm thời, tài khả năng xuất hiện đích biểu tình.

Khả thị, bị xưng vi thái tử phi đích tha, khước khinh doanh đích thượng tiền, lâu trụ tha đích bột hĩnh, thân nật đích hảm trứ, “Phụ hoàng, phụ hoàng!”, Nam nhân minh hiển đích nhất chinh, tức sử tha khán bất thanh na nam nhân đích kiểm, diệc năng cảm giác đáo tha đích chấn nhiếp.

“Công chủ cứu cánh nhân hà nhi hôn mê bất tỉnh? Đô dĩ kinh tam thiên tam dạ liễu, nhĩ môn giá ta dung y, dung y!” Phẫn nộ đích thanh âm sung xích trứ chỉnh cá phòng gian, tẫn quản như thử đích phẫn nộ, thính tại lan tâm nhĩ lí khước bội cảm thân thiết.

Phảng phật thục thức liễu thiên niên đích thanh âm, hồi đãng vu nhĩ tế.

Tràng cảnh như thử đích thục thức, tượng thị chân chân thiết thiết đích chính tại phát sinh, khả tích, tha bị mộng ma sở nhiễu, vô pháp tranh khai nhãn, vô pháp khán thanh nhãn tiền đích nhất thiết.

“Hoàng thượng thứ tội, hoàng thượng thứ tội a! Lão thần hành y giá ma đa niên, chân thị đệ nhất thứ kiến đáo công chủ giá dạng đích bệnh lệ, tòng mạch tượng thượng khán, minh minh dĩ kinh thị cá tử giả, khả thị, khước y thị hữu sinh mệnh đích tích tượng, nhược bất thị trung liễu mỗ ta tà thuật bất thành?”

“Chiếu thái y đích ý tư, công chủ khởi bất thị yếu vĩnh viễn trầm thụy? Trẫm cảnh cáo nhĩ môn, nhược thị công chủ hữu cá thập ma tam trường lưỡng đoản, nhĩ môn nhất cá dã biệt tưởng hoạt!”

Chúng thái y văn ngôn, hách đắc tề tề quỵ địa cầu nhiêu.

“Bệ hạ, lão thần hữu cá ngu kiến, bất tri đương giảng bất đương giảng?” Nhất chúng thái y trung, vi thủ đích lý thái y đại đảm đích đạo liễu nhất cú.

“Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ cứu cánh hữu hà bạn pháp khả nhượng công chủ tô tỉnh?”

Lý thái y cung kính đích hồi đạo: “Năng phủ nhượng công chủ tô tỉnh, lão thần tạm thời một hữu bả ác, đãn chúng sở chu tri, công chủ tự ấu di thất dân gian, tại dân gian sinh hoạt liễu chỉnh chỉnh thập dư niên, giá đệ nhất triều hồi cung, hoàn vị kiến đắc bệ hạ, tựu dĩ kinh hôn mê bất tỉnh, hà bất vấn vấn công chủ tại dân gian thời đích dưỡng mẫu, cứu cánh bệnh nhân hà xử, sở vị trị bệnh đắc tiên tri kỳ căn, nhược thị hiểu đắc liễu căn nguyên, na ma, trị dũ đích pháp tử tựu chỉ nhật khả đãi liễu.”