Xuyên việt liễu vũ trụ hồng hoang, ngưng luyện liễu thiên địa huyền hoàng…… Túng sử bãi thoát liễu lục đạo luân hồi, dã nan đào na thiên địa động đãng……

Thần ma lăng viên vị vu thiên nguyên đại lục trung bộ địa đái, chỉnh phiến lăng viên trừ liễu an táng trứ nhân loại lịch đại đích tối cường giả, dị loại trung đích đỉnh cấp tu luyện giả ngoại, kỳ dư mỗi nhất tọa phần mộ đô mai táng trứ nhất vị viễn cổ đích thần hoặc ma, giá thị nhất phiến chúc vu thần ma đích an tức chi địa.

Lăng viên nội lục thảo như nhân, tiên hoa phân phương, như quả một hữu na thành phiến đích bi lâm, xưng chi vi hoa viên dã bất vi quá. Lăng viên ngoại vi thị cao đại đích tuyết phong thụ, duy thần ma lăng viên đặc hữu, tương truyện vi dĩ thệ thần ma linh khí sở hóa.

Tuyết phong thụ bích lục đích chi diệp úc úc thông thông, tùy trứ vi phong khinh khinh diêu duệ, phảng phật tại truy ức na tích nhật đích huy hoàng, tuyết bạch đích hoa biện khiết bạch vô hạ, như tuyết hoa nhất bàn tại không trung mạn mạn phiêu sái, giá thị thần linh đích nhãn lệ, tự tại tố thuyết na tằng kinh đích bi thương.

Mộ viên đích bạch thiên hòa hắc dạ hữu trứ tiệt nhiên tương phản đích cảnh tượng.

Bạch thiên giá lí tiên khí nhân uân, thánh khiết đích quang huy sái biến liễu lăng viên đích mỗi nhất thốn thổ địa, khả dĩ khán đáo do viễn cổ thần ma na bất diệt đích cường đại thần niệm huyễn hóa thành đích các chủng thần chi, thậm chí năng khán đáo tây phương thiên sử khởi vũ, năng thính đáo đông phương tiên tử ca xướng, chỉnh phiến lăng viên xử tại nhất chủng thần thánh đích phân vi chi nội.

Như quả bạch thiên giá lí thị thần đích nhạc viên, na ma dạ vãn giá lí tiện thị ma đích tịnh thổ.

Mỗi đương tịch dương tây hạ, dạ mạc hàng lâm chi tế, ám hắc ma khí tiện khai thủy tự mộ địa trung hung dũng bành phái nhi xuất, lệnh tinh nguyệt vi chi thất sắc, lệnh thiên địa vi chi thảm đạm. Thử thời, khả dĩ khán đáo truyện thuyết trung đích hung thần huyễn tượng, ác ma hư ảnh tại lăng viên nội tứ ngược, khả dĩ thính đáo viễn cổ ác linh na lệnh nhân đầu bì phát ma đích thê lệ trường hào.

Thần thánh nhi hựu khủng phố đích thần ma lăng viên thị thiên nguyên đại lục đông, tây phương tu luyện giả cộng đồng tế bái đích thánh viên, bạch thiên kinh thường khả dĩ khán đáo nhân môn tiền lai tế điện, tức sử đáo liễu dạ lí dã năng cú khán đáo nhất ta đặc thù đích tu luyện giả tiền lai điệu niệm, như: Đông phương đích cản thi nhân, tây phương đích vong linh ma pháp sư……

Lăng viên duy hữu nhật lạc thời tối vi an ninh, chỉnh phiến mộ địa tĩnh tiễu tiễu, một hữu nhất ti thanh hưởng.

Hựu thị nhất cá nhật lạc thời phân, hựu đáo liễu thần ma dị tương giao thế đích thời gian, lạc nhật đích dư huy tương thần ma lăng viên tuyển nhiễm đích túc mục nhi hựu hữu ta quỷ dị.

Mỗi nhất tọa thần ma mộ đô bị nhân kinh tâm đả lý quá, mỗi tọa mộ tiền đô bãi mãn liễu tiên hoa.

Tại cao đại đích thần ma mộ quần bàng hữu nhất tọa đê ải đích tiểu phần, tiểu phần hào bất dẫn nhân chú mục, một hữu mộ bi, một hữu tiên hoa, nhất cá giản giản đan đan đích tiểu thổ bao kỉ hồ dữ địa tề bình. Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, phong vũ đích xâm thực, giá tọa vô danh phần mộ dĩ bị nhân di vong tại giác lạc lí.

Tại vãn hà trung thần ma mộ quần hiển đắc canh gia cao đại, nhi vô danh phần mộ tắc hiển đắc canh gia bất khởi nhãn. Nhiên nhi tựu tại giá nhất khắc, giá tọa đê ải đích tiểu mộ phát sinh liễu dị biến, tiểu mộ mạn mạn quy liệt, phần đỉnh đích thổ khối khai thủy hướng hạ cổn lạc.

Nhất chỉ thương bạch đích thủ chưởng tòng phần trung thân liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ thị lánh nhất chỉ, lưỡng chỉ thủ chưởng dụng lực bái trụ phần duyên, nhất cá nhất kiểm mang nhiên chi sắc đích thanh niên nam tử tự phần trung mạn mạn ba liễu thượng lai, bồng loạn đích trường phát triêm mãn liễu nê thổ, phá toái đích y sam khẩn khẩn niêm tại thân thượng. Thanh niên trừ liễu kiểm sắc dị thường thương bạch ngoại, chỉnh cá nhân khán khởi lai phi thường phổ thông, thị na chủng phóng tại nhân quần trung tuyệt đối vô pháp nhượng nhân chú ý đáo đích giác sắc.

“Giá thị thập ma địa phương? Ngã chẩm ma hội tại giá lí?” Thanh niên nam tử nam nam tự ngữ, khán trứ nhãn tiền thành phiến đích phần mộ, tha thần sắc canh gia mê mang.

Đột nhiên tha bị bàng biên nhất tọa phần mộ đích bi văn thâm thâm hấp dẫn trụ liễu, thử thời như quả hữu nhân khán đáo thanh niên chính tại tụ tinh hội thần đích khán na khối mộ bi thượng đích cổ lão văn tự, nhất định hội đại cật nhất kinh, nhân vi giá chủng viễn cổ đích văn tự liên cổ văn hóa nghiên cứu liên minh đích lão học giả đô chỉ năng đối chi diêu đầu khổ thán.

Tại khán hoàn bi văn đích nhất sát na, thanh niên thần sắc kịch biến, kinh hô đạo: “Đông phương võ thần chiến vô cực chi mộ, giá…… Giá thị chân đích mạ? Giá chân đích thị đương niên na vị túng hoành tam giới lục đạo, sất trá phong vân đích truyện kỳ nhân vật chiến vô cực? Nan đạo…… Thần dã nan đào nhất tử?”

Bàng biên lánh nhất tọa cao đại đích thần mộ tái thứ nhượng tha cảm đáo liễu chấn hám, “Tây phương chiến thần khải tát chi mộ, khải tát? Nan đạo thị na vị thân phi hoàng kim chiến giáp, thủ trì hoàng kim thánh kiếm đích tây phương chủ thần?”

Tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, chuyển đầu hướng tứ ngoại vọng khứ, nhất tọa tọa cao đại đích thần ma mộ súc lập tại tịch dương chi trung hiển đắc cách ngoại tỉnh mục.

“Đông phương tu tiên giả mẫu đan tiên tử chi mộ, tây phương trí tuệ nữ thần na ti chi mộ, đông phương võ tiên lý trường phong chi mộ, đông phương tu ma giả ngạo thương thiên chi mộ, tây phương đại ma vương lộ tây pháp chi mộ……”

“Thiên a! Giá cá thế giới chẩm ma liễu? Nan đạo…… Tích nhật đích thần linh đô dĩ tử khứ, đô…… Đô mai táng tại liễu giá lí?” Thanh niên thần sắc thảm biến, kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị đích thần sắc.

“Đãn thị…… Đông phương tiên huyễn đại lục hòa tây phương ma huyễn đại lục đích thần linh…… Chẩm ma táng tại liễu nhất khởi ni?”

Mạch nhiên, thanh niên chú ý đáo liễu cước hạ đích tiểu phần, tha nhất hạ tử ngốc trụ liễu, lãnh hãn tẩm thấu liễu tha phá toái đích y sam, tha như trụy băng diếu nhất bàn hồn thân phát lương.

“Ngã…… Ngã thị tòng phần trung…… Ba xuất lai đích……” Tha lưỡng nhãn vô thần, ngốc ngốc phát lăng, linh hồn phảng phật bị trừu ly liễu khu thể, tha vô lực đích nhuyễn đảo tại địa.

“Ngã thị thần nam, ngã dĩ…… Tử khứ, khả thị…… Ngã hựu phục hoạt liễu……”

Quá liễu hảo cửu thần nam không động đích song nhãn tài tiệm tiệm hữu liễu nhất ti sinh khí, tối hậu lộ xuất chấn kinh đích thần sắc: “Thiên a! Đáo để chẩm ma liễu! Kí nhiên ngã dĩ tử khứ, vi hà hựu nhượng ngã tòng phần mộ trung ba xuất?!”

“Nan đạo thượng thương nhượng ngã giá cá vô dụng chi nhân kế tục na dung lục đích nhất sinh?!” Chấn kinh quá hậu, thần nam kiểm thượng trừ liễu mang nhiên, canh đa đích thị thống khổ chi sắc, tha bế thượng song nhãn, song thủ dụng lực bão trụ liễu đầu.

Tha thanh sở đích ký đắc, tha tại nhất thứ quyết đấu trung dĩ lạc bại thân vong, nhiên nhi thử khắc khước……

Vãng sự nhất mạc mạc phù thượng tâm đầu, na tằng kinh đích, na tiêu thệ đích, na vĩnh hằng đích…… Tại tha tâm trung lưu hạ liễu thái đa đích di hám!

Thiên địa y nhiên quảng khoát, hoa thảo y nhiên phân phương, nhiên nhi tha tâm trung khước không đãng đãng, một hữu nhất ti trứ lạc.

Quá liễu hảo cửu thần nam tài mạn mạn tòng địa thượng ba khởi, tha đích mục quang khai thủy tại lăng viên nội du ly, tối hậu tha chung vu xác định giá thị nhất phiến chúc vu thần ma đích mộ quần, chấn hám quá hậu, tha tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai.

“Tối vi kiên ngạnh đích kim cương nham mộ bi đô dĩ minh hiển điêu khắc thượng tuế nguyệt đích thương tang, giá đại khái nhu yếu vạn tái tuế nguyệt ba, thương hải tang điền, vạn tái tuế nguyệt du du nhi quá, hắc hắc…… Thiên cổ nhất mộng a!” Thần nam cảm thán đạo.

Khán trứ na như lâm đích mộ bi, tha tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.

“Khiếu thiên thần hổ tiêu chấn chi mộ, tam đầu ma long cai thụy chi mộ, võ thánh lương phong chi mộ, thần kỵ sĩ áo thác lực chi mạc…… Khán lai trừ liễu thần ma chi ngoại, giá lí hoàn táng hữu nhất ta nhân loại trung đích cường giả hòa vi sổ bất đa đích dị loại tu luyện giả.”

“Nhất vạn niên tiền đáo để phát sinh liễu thập ma? Hào xưng vĩnh sinh bất diệt đích thần ma vi hà tử khứ? Tiên huyễn đại lục hòa ma huyễn đại lục đích thần linh vi hà táng tại liễu nhất khởi? Ngã vi thập ma hội bị an táng tại giá lí?”

Vi phong khinh khinh phất quá, xuy loạn liễu tha tạng hề hề đích trường phát, dã xuy loạn liễu tha na khỏa cô tịch đích tâm.

Thần nam ngưỡng thiên đại hảm: “Thùy năng cú cáo tố ngã, đáo để phát sinh liễu thập ma?”

Một hữu nhân hồi đáp tha.

Viễn xử cao đại đích tuyết phong thụ phiêu lạc hạ mạn thiên đích hoa biện, phân phân dương dương tại không trung phiêu sái, lạc hoa như lệ vũ, dĩ thệ đích thần linh tại khóc khấp!

“Thần tử liễu, ma diệt liễu, ngã hoàn hoạt trứ…… Lão thiên nhĩ vi hà nhượng ngã tòng phần mộ trung ba xuất, ngã tương hà khứ hà tòng?”

Nhật bạc tây sơn, vãn hà nhiễm hồng liễu bán biên thiên, tương thiên biên đích hồng vân tương thượng liễu đạo đạo kim biên.

Thần nam thu thập khởi thất lạc đích tình hoài, tha tri đạo hữu ta sự tình căn bổn vô tòng tuyển trạch, chỉ năng nhất bộ nhất bộ hướng tiền tẩu.

Tha tiểu tâm dực dực đích tương cước hạ đích tiểu phần dụng thổ điền hảo, nhi hậu hướng lăng viên ngoại tẩu khứ. Xuyên quá sung mãn linh khí đích tuyết phong lâm thời tha bất do đắc nhất lăng, tha tòng vị kiến quá uẩn hàm trứ như thử nùng hậu linh khí đích thụ mộc. Tha ám ám sai nghi, nan đạo giá thị tại tha “Trầm thụy” đích du cửu tuế nguyệt trung xuất hiện đích tân thụ chủng?

Đương khiết bạch vô hạ đích hoa biện phiêu lạc tại thần nam diện tiền thời, tha nhãn tiền nhất trận mô hồ, trần phong đích ký ức bị mạn mạn đả khai, na dã thị nhất cá lạc hoa thời tiết……

Tha tưởng khởi liễu tâm trung đích na cá “Tha”……

“Thương hải tang điền, nhân thế phù trầm…… Ai!” Thần nam diêu liễu diêu đầu, đại bộ hướng lâm ngoại tẩu khứ.

Đương tha tẩu xuất tuyết phong lâm chi thời, dã thị tịch dương tây hạ chi tế, nguyên bổn an ninh đích thần ma lăng viên bất tại bình tĩnh, ám hắc ma khí tự mộ địa trung thăng đằng nhi khởi, vô tẫn đích hắc ám khai thủy lung tráo chỉnh phiến mộ viên.

Thần nam ẩn ẩn ước ước thính kiến hậu phương truyện lai nhất trận trận đê hống, bất quá tha một hữu tại ý, tha dĩ vi nhật lạc chi hậu dã thú khai thủy xuất một liễu. Tha thân triển liễu nhất hạ cân cốt, tự ngôn tự ngữ đạo: “Nhất vạn niên liễu, thân thể hoàn một sinh tú ba.” Tha tri đạo tự kỷ đích công phu bất toán thái hảo, đãn đối phó nhất bàn đích mãnh thú ứng cai một hữu vấn đề.

Tuyết phong lâm tiền phương bất viễn xử xuất hiện tam gian mao ốc, nhất cá sấu cốt lân tuân đích lão nhân lập vu môn tiền, lão nhân tu phát giai bách, mãn kiểm tuyên khắc trứ bão kinh phong sương đích trứu văn.

Thần nam tâm trung dũng khởi nhất cổ mạc danh đích tình tự, giá thị tha tái thế vi nhân hậu kiến đáo đích đệ nhất cá nhân, hữu nhất ti thân thiết, hữu nhất ti thất lạc, hữu nhất ti mê mang……

Vạn niên tiền tha hàng sinh tại tha đích phụ mẫu diện tiền, vạn niên hậu tha tái sinh thời, khước diện đối giá dạng nhất cá lão nhân.

“Ngã chẩm ma hội tương phụ mẫu hòa giá cá lão nhân liên hệ đáo nhất khởi ni?” Tha tự trào đích tiếu liễu tiếu.

Lão nhân trụ trứ nhất điều quải trượng chiến chiến nguy nguy hướng tha tẩu lai, nhượng nhân khán trứ tâm kinh, phảng phật nhất trận phong tựu năng tương tha xuy đảo.

Thần nam cấp mang thượng tiền phù trụ liễu lão nhân, lão nhân huy liễu huy thủ, kỳ ý tha tùng khai, đái trứ trách bị đích ngữ khí đối tha thuyết liễu kỉ cú, đãn thị thần nam nhất cú thoại dã một hữu thính đổng.

Na hối sáp nan minh đích ngữ âm lệnh tha tâm trung nhất trận phát lương, tha mạch nhiên tỉnh ngộ, dĩ kinh quá khứ nhất vạn niên liễu, tha na cá thời đại đích đại lục ngữ ngôn dĩ kinh bị lịch sử phiết khí liễu.

Tha nguyên bổn hi vọng thông quá lão nhân lai liễu giải nhất hạ hiện kim đích thế giới, đãn ngôn ngữ bất thông, phá diệt liễu tha đích hi vọng.

Lão nhân kiến tha mục quang ngốc trệ, diện sắc bất do hoãn hòa hạ lai, ngữ khí dã biến đích bình hòa, đãn khán đáo tha hoàn thị nhất kiểm mang nhiên chi sắc, lão nhân bất do trứu liễu trứu mi đầu, tùy hậu lạp khởi tha đích thủ hướng mao ốc tẩu khứ.

Thần nam mộc nhiên đích cân tại lão nhân thân hậu, trực giác cáo tố tha, lão nhân đối tha một hữu ác ý, đãn do vu ngôn ngữ bất thông, tha chỉ năng trang lung tác ách.

Lão nhân tương tha đái đáo mao ốc tiền, dụng thủ chỉ liễu chỉ địa thượng đích mộc dũng, hựu chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích thủy tỉnh, tùy hậu tẩu tiến liễu ốc trung.

“Nhượng ngã khứ đả thủy? Nan đạo tha yếu ngã tại giá lí đương khổ lực?” Thần nam ám ám sai tưởng.

Đương lão nhân tái thứ xuất hiện tại tha đích diện tiền thời, tha tri đạo thác quái liễu lão nhân, na song khô sấu đích thủ chưởng đệ quá lai nhất sáo bán tân đích y sam, lão nhân hiển nhiên thị tưởng yếu tha hoán tẩy nhất hạ.

Khán trứ lão nhân kiểm thượng na đạm đạm đích tiếu ý, tha kiểm sắc bất do nhất hồng, thử thời tha y sam lam lũ, bồng đầu cấu diện, hồn thân tạng hề hề.

Thần nam tâm trung nhất trận ảm nhiên, vạn niên tiền tha hà tằng như thử quẫn bách quá, tha mặc mặc đích đề khởi mộc dũng hướng thủy tỉnh tẩu khứ.

Tha vận chuyển thể nội chân khí, sảo sảo nhất dụng lực, thân thượng phá toái đích y sam tiện triệt để toái liệt lạc tại liễu địa thượng.

Giá thị đương niên đích thần tàm bảo y a! Thời gian tối thị vô tình, đương niên thủy hỏa bất xâm, đao thương bất nhập đích bảo y dã cấm bất khởi vạn tái tuế nguyệt đích xâm thực!

Băng lương đích tỉnh thủy trùng xoát điệu liễu tha thân thượng đích ô cấu, khước trùng xoát bất điệu tha tâm trung đích phiền não.

“Ngã cai chẩm ma bạn? Bất đổng hiện kim đại lục đích ngữ ngôn, tựu bất năng hòa nhân câu thông, na ngã hoàn chẩm ma tại giá cá thế giới sinh tồn a!”

Thần nam xuyên hảo lão nhân vi tha chuẩn bị đích y phục, tẩu đáo mao ốc tiền hướng lão nhân vi tiếu biểu kỳ tạ ý.

Nhất trận phạn hương truyện lai, lão nhân mạn mạn tẩu hướng bàng biên đích táo đài, đồng thời kỳ ý tha quá khứ.

Thần nam đoan khởi lão nhân đệ cấp tha đích nhất oản hi phạn, tâm trung cảm khái: Nhất vạn niên liễu, một tưởng đáo ngã hoàn năng cú tọa tại phạn trác tiền, thế sự nan liêu a!

Tha phúc trung không không như dã, bất nghi cật du nị đích đông tây, nhất oản hi phạn chính hợp nghi. Cật quá vãn phạn hậu, thiên sắc tảo dĩ ám đạm, thần nam tùy lão nhân tẩu tiến ốc lí, lão nhân điểm nhiên liễu chá chúc, điểm điểm chúc quang sử tiểu ốc sung mãn liễu ôn hòa đích noãn sắc.

Ốc trung bãi thiết ngận giản đan, nhất trương mộc sàng, nhất bả kháo y, nhất trương thư trác.

Thư trác tiêm trần bất nhiễm, thượng diện chỉnh tề đích bãi phóng trứ thập kỉ bổn thư, đãn phong diện thượng đích văn tự, thần nam nhất cá dã bất nhận thức, kinh quá vạn tái tuế nguyệt hậu đại lục thượng đích văn tự tảo dĩ diện mục toàn phi, tha tâm trung nhất trận thất lạc.

Đương lão nhân tẩu hướng lánh nhất cá phòng gian hậu, thần nam thảng tại kháo y thượng tâm trung tư tự vạn thiên, đãn một hữu nhất ti hỉ duyệt chi tình.

Vạn niên tiền tha tuy nhiên hữu trứ hiển hách đích gia thế, đãn bổn thân khước bình bình dung dung, sinh hoạt tại na dạng nhất cá quyển tử, tha bối phụ liễu thái đa đích áp lực, thời khắc bão thụ trứ thống khổ đích tiên ngao. Tha tảo dĩ yếm quyện liễu na chủng sinh hoạt, yếu bất thị cát xá bất hạ tâm trung đích na phân khiên quải, tử đối vu tha lai thuyết vị tất bất thị nhất chủng giải thoát.

Tạo hóa lộng nhân, vạn niên chi hậu tha cư nhiên hựu hoạt liễu quá lai, tuy nhiên tha bãi thoát liễu thân thượng na phân trầm trọng đích áp lực, đãn thị nhất thiết đô biến liễu……

Thần nam cảm giác khổ sáp vô bỉ, thân nhân, bằng hữu tảo dĩ hồn quy u minh, hồng nhan tri kỷ dã tảo quy hoàng thổ lũng trung, như kim chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân cô đan đích hoạt tại giá cá thế thượng, tha giác đắc liễu vô sinh thú.

Tha tự trào: “Cứu cánh thị ngã bãi thoát liễu lịch sử, hoàn thị bị lịch sử di khí liễu ni?”

Chúc lệ càn hạc, hỏa hoa tối hậu nhất thiểm, ốc trung hãm nhập nhất phiến hắc ám.

Song ngoại tinh quang điểm điểm, dạ cách ngoại ninh tĩnh, đãn thần nam tại sàng thượng phiên lai phúc khứ, chẩm ma dã thụy bất trứ.

Tha cường bách tự kỷ tĩnh hạ tâm lai, vận chuyển gia truyện huyền công, tha tưởng khán khán vạn tái quá khứ chi hậu tha đích công lực thị phủ y nhiên hoàn tại.

Chân khí như quyên quyên tế lưu tại tha thể nội du động, vạn tái quá khứ chi hậu, tha thể nội đích công lực vô ti hào biến hóa.

Do vu khắc ý vận chuyển huyền công, tha đích cảm quan lập khắc biến đắc mẫn duệ khởi lai, tha nhược ẩn nhược vô đích thính đáo trận trận trầm muộn đích bi hống tòng lăng viên phương hướng truyện lai, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.

“Hữu giá ma đa đích mãnh thú? Giá vị lão nhân nhược đại niên kỷ, nhất cá nhân tại giá lí thủ mộ, chân thị nguy hiểm a!”

Thần nam bất tri đạo, thử thời thử khắc na vị lão nhân dĩ kinh tẩu tiến liễu thần ma lăng viên, tha thủ trung đề trứ nhất cá hoa lam, lí diện phóng mãn liễu hinh hương đích tuyết phong hoa. Lão nhân đối na ta hung thần huyễn tượng, ác ma hư ảnh thị nhi bất kiến, tha tại mỗi tọa mạc tiền đô phóng liễu kỉ đóa khiết bạch như ngọc đích hoa biện, thần thái kiền thành vô bỉ.

Thần nam đích “Cố cư”, na tọa đê ải đích tiểu phần do vu trung không hậu phù thổ hạ trầm, kỉ hồ dĩ kinh tiêu thất liễu, chỉ bỉ địa diện vi vi đột khởi nhất ta.

Lão nhân chiến chiến nguy nguy tẩu liễu quá khứ, trường thán đạo: “Ai! Thùy khiếu nhĩ một hữu mộ bi ni, khủng phạ kim hậu nhĩ yếu tòng thế nhân đích ký ức trung tiêu thất liễu. Giá dạng dã hảo, thiếu nhất phân vinh diệu, đa nhất phân bình đạm, thanh thanh tịnh tịnh, miễn thụ nhân đả nhiễu. Tòng na lí lai, hồi na lí khứ ba.”

Thuyết bãi, lão nhân mạn mạn tồn hạ, thân xuất song thủ, tương đột khởi đích phù thổ tiểu tâm dực dực đích tát đáo liễu biệt xử, tiểu phần triệt để tiêu thất liễu. Thập kỉ đóa hoa biện tự không trung phiêu hạ, lưu hạ trận trận hinh hương.

Thanh thần nhất lũ dương quang tự song ngoại chiếu tiến ốc trung, thần nam tranh khai liễu mê ly đích song nhãn, tự ngôn tự ngữ đạo: “Kỳ quái, kim thiên phụ thân chẩm ma một hữu phái nhân lai thôi ngã luyện công ni, thị liễu, tha dĩ khoái bộ nhập tiên võ chi cảnh, na hoàn hữu công phu quản ngã.”

Đột nhiên tha chú ý đáo liễu ốc trung giản đan đích trần thiết, tha mãnh đích tọa liễu khởi lai, quá liễu hảo cửu tài nam nam đạo: “Nguyên lai giá nhất thiết đô thị chân đích, vạn tái tuế nguyệt dĩ thông thông nhi quá!”

Tha khinh khinh thôi khai mao ốc đích tiểu môn lai đáo viện trung, đái trứ hoa thảo hương vị đích thanh tân không khí nghênh diện phác lai, lệnh nhân thần thanh khí sảng. Đạm đạm đích vụ khí liễu nhiễu vu lâm gian, hoãn hoãn lưu động, điểu nhi ngộ nhân bất kinh, tại thụ thượng khiêu lai khiêu khứ, uyển chuyển đề minh. Thần nam bế thượng song nhãn, dụng tâm khứ cảm thụ giá phân hòa hài đích thi cảnh.

“Nhĩ tỉnh liễu?” Lão nhân đích thanh âm tòng tha bối hậu truyện lai.

Thần nam thính bất đổng lão nhân đích thoại ngữ, chỉ hảo báo dĩ nhất cá vi tiếu.

Cật quá tảo phạn hậu, thần nam trạm khởi thân chỉ liễu chỉ thông hướng viễn phương đích tiểu lộ, huy thủ hướng lão nhân cáo biệt, lâm tẩu chi tiền tha hướng lão nhân thâm thâm cúc liễu nhất cung.

Nhất cá thời thần hậu, tha lai đáo liễu nhất cá tiểu trấn. Do vu tha trường tương phổ thông, xuyên đích y phục dã thị hiện kim đại lục đích phục sức, cố một hữu nhân chú ý tha.

Thử thời thần nam hựu thị hoan hỉ hựu thị ưu, hỉ đích thị tha đích toàn tân sinh hoạt tựu yếu khai thủy liễu, ưu đích thị tha bất đổng đại lục thượng hiện tại đích ngữ ngôn.

Thần nam kinh kỳ đích phát hiện, tiểu trấn thượng trừ liễu hữu tượng tha giá dạng hắc phát hắc nhãn đích bách tính chi ngoại, hoàn hữu kim phát bích nhãn đích cư dân, thử ngoại hoàn hữu hồng phát lam nhãn, lam phát hắc nhãn……

“Khán lai giá nhất vạn niên phát sinh liễu thái đa đích sự tình, ngã tất tu tẫn khoái dung nhập giá cá xã hội.”

Thần nam hốt nhiên cảm giác tích bối phát lương, tâm trung nhất trận phát hàn, bằng trứ trực giác, tha tri đạo hữu cao thủ tại trành trứ tha.

Nhất cá bán bách lão đạo sĩ tại tha thân hậu bất viễn xử diêu đầu thán đạo: “Kỳ quái, cương cương ngã minh minh cảm giác đáo giá cá niên khinh nhân thân thượng hữu nhất cổ cổ quái đích khí tức, tử tế tham tầm chi hạ chẩm ma hội một hữu liễu ni?”

Trực đáo lão đạo sĩ tẩu viễn, thần nam tài cảm hồi đầu quan khán, tha chỉ khán đáo nhất cá bối ảnh, đạm nhiên xuất trần, phiêu dật nhược tiên.

Thần nam tưởng khởi liễu tha phụ thân đối tha thuyết đích thoại: “Thần nam nhĩ yếu ký trụ, năng cú khán thấu ngã môn gia truyện huyền công nội tức lưu chuyển đích nhân đô bất giản đan, bất thị chân chính đích võ học cao thủ, tựu thị xuất thế đích tu đạo giả, nhĩ yếu cách ngoại tiểu tâm!”

“Tha thị nhất cá tu đạo giả! Giá loại nhân bất thị ngận thiếu tại trần thế hành tẩu mạ?” Thần nam thâm thâm tri đạo giá loại nhân đích khả phạ, phi tu vi cao thâm đích võ học cao thủ bất cảm dữ chi vi địch.

Phụ thân đích thoại do tại nhĩ bàng: “…… Trọng tố nhục thân, ngưng cố nguyên thần, đạt đáo dữ thiên địa tề thọ, dữ nhật nguyệt đồng huy đích địa bộ, giá tựu thị tu đạo đích tối chung mục tiêu, dã tựu thị tiên đạo chi cảnh. Nhi ngã môn võ nhân sở yếu tẩu đích đạo lộ tắc thị nghịch thiên tu thân, tòng nhi đạt đáo na truyện thuyết trung đích tiên võ chi cảnh, tại đại đa sổ nhân nhãn lí, võ nhân sở tẩu đích đạo lộ bất như tu đạo giả, đãn thị……”

Tha phụ thân một hữu kế tục thuyết hạ khứ, đãn thần nam dĩ nhiên minh bạch, võ giả tịnh phi bất năng hòa tu đạo giả tương kháng, nhân vi tha phụ thân bổn thân tựu thị nhất cá tối hảo đích lệ tử, tức sử na ta tu đạo hữu thành chi nhân kiến liễu tha chi hậu dã chỉ dĩ bình bối luận giao.

Tưởng đáo giá lí, thần nam tâm trung nhất động, “Bất tri đạo phụ thân tối chung thị phủ đạp nhập liễu tiên võ chi cảnh, như quả thị đích thoại…… Dã hứa hoàn hữu phụ tử tương kiến chi nhật.”

Đãn nhất tưởng đáo na phiến lăng viên nội như lâm đích thần ma mộ bi, tha tâm trung nhất trận khủng hoảng.

“Như quả phụ thân đạp nhập liễu tiên võ cảnh giới, khủng phạ dã nan đào……”

Tha nhất trận ảm nhiên.

Nhai thượng hành nhân lai lai vãng vãng, khiếu mãi, khiếu mại thanh thử khởi bỉ phục, nhiệt nháo phi phàm, đãn thần nam khước cảm giác cô đan vô bỉ, tha giác đắc tự kỷ thị giá cá thế giới đích khí nhi, bị lịch sử vô tình đích phao khí liễu.

“Ngã bổn bình dung, kí nhiên dĩ tử khứ, vi hà lịch kinh du cửu đích tuế nguyệt hậu, hựu nhượng ngã tòng thần mộ trung ba xuất?”

Thiên không trung phiêu quá nhất đại phiến ô vân, thiên sắc lập khắc ám đạm liễu hạ lai.

“Oanh”

Nhất thanh lôi minh quá hậu, nhai đạo lưỡng bàng đích điếm phô phân phân quan môn, nhai thượng hành nhân thông thông, bất nhất hội nhi công phu đại nhai thượng tiện lãnh lãnh thanh thanh, chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân cô linh linh đích trạm tại đạo trung ương.

Điện thiểm lôi minh quá hậu, đại vũ bàng đà nhi hạ, băng lương đích vũ thủy lâm thấu liễu thần nam đích y sam, tha cảm giác thân thượng nhất trận phát lãnh, nhiên nhi, canh lãnh đích thị tha đích tâm, tha tâm trung thê lãnh vô bỉ.

“Thiên địa tuy đại, hà xử thị ngã gia?”

Thiên địa gian nhất phiến vũ mạc, nhất điều cô đan đích thân ảnh đích tại nhai đạo thượng mang nhiên đích tẩu trứ, nhậm vũ điểm cuồng loạn đích đả tại thân thượng.

Vạn niên tiền, thần nam xuất thân vu nhất cá võ học thế gia, tại tu võ phương diện hữu trứ cực cao đích thiên phân, bị sở hữu nhân khán hảo. Nhiên nhi, hậu lai nhất cá ngạc mộng khai thủy liễu, tha tu luyện đích gia truyện huyền công bất tiến phản thối, cánh nhiên tòng đệ nhị trọng thiên đích đại thừa chi cảnh điệt lạc đáo liễu đệ nhất trọng thiên đích trung giai.

Đương thời tha đích phụ thân dĩ kinh ngật lập tại võ đạo điên phong, giá dạng đích nhất cá gia tộc, tất nhiên bị bát phương quan chú, thần nam diện đối đích áp lực khả tưởng nhi tri.

Tại na đoạn hôi ám đích nhật tử lí, lãnh trào, nhiệt phúng…… Lai tự tứ diện bát phương đích áp lực, lệnh tha vô sở thích tòng.

Bất quá, hữu nhất cá nhân thủy chung kiên tín, hữu triều nhất nhật tha tất năng cú đại phóng dị thải. Tưởng khởi na cá “Tha”, thần nam nhất trận ảm nhiên thần thương, tâm trung dũng khởi nan ngôn đích thống.

“Vũ hinh, nhĩ tri đạo mạ? Ngã tối hậu hối đích sự tựu thị đương thời một hữu đối nhĩ thuyết xuất na tam cá tự: 『 ngã ái nhĩ 』.”

Thiều hoa dịch thệ, hồng nhan dịch lão.

Vũ hinh thị thần nam tâm trung vĩnh viễn đích thống, thị tha nhất sinh đích di hám.

Thần nam bất biện phương hướng, điệt điệt chàng chàng bào tiến liễu nhất điều tiểu hạng trung, tha cảm giác hung khang nan thụ vô bỉ, nhất cổ huyết tinh vị tự phúc trung dũng liễu thượng lai.

“Oa”

Tha trương chủy thổ liễu nhất khẩu tiên huyết, đảo tại liễu nê thủy trung.

“Vũ hinh……” Tha nhãn tiền nhất hắc, thất khứ liễu tri giác.