Lâu mộ yên nhất đạp nhập đế quốc học viện đại môn, tựu thu đáo liễu các chủng nhãn thần tảo thị, bỉ di đích, hiềm khí đích, tật đố đích, trào phúng đích, yếm ác đích, khán hí đích……

Tha tại tâm trung khinh thán nhất thanh, nguyên thân nhĩ đáo để hữu đa thất bại tài hội giá dạng biến thành nhân nhân nhãn trung đích hại trùng a! Na ma đa nhãn thần trung tựu một hữu nhất cá thị hữu thiện đích, tha chân thị vô ngữ liễu.

Đạm định địa hốt thị liễu na ta bất hữu hảo đích mục quang, lâu mộ yên kế tục triều trứ tàng thư các đích phương hướng tẩu khứ.

Căn cư tiền thân đích ký ức đế quốc học viện đích tàng thư các lí thu tập liễu chỉnh cá đế quốc tối toàn diện tối hệ thống đích thư tịch, bao quát ký lục đại lục thượng các chủng dược tài linh thảo đích đồ thư, tha hiện tại tựu tưởng tra trảo giá cá đại lục hữu một hữu luyện chế tẩy tủy đan sở nhu yếu đích linh thảo.

Tha lâu mộ yên nhất cá tu chân giới thiên linh căn đích hợp thể kỳ tu sĩ, tại trùng kích đại thừa thời cánh hội ngộ đáo lưỡng chỉ chân linh đấu pháp, đảo môi đích bị quyển nhập chiến đấu đích không gian phong bạo trung, nhục thể bị hủy, nhi linh hồn dã xuyên việt đáo liễu thiên linh đại lục nhất cá thiên sinh tuyệt mạch giả đích phế vật thân thượng.

Bất quản thị tại thượng nhất thế đích tu chân giới, hoàn thị tại giá phiến đại lục đô thị thật lực vi tôn, lâu mộ yên hiện tại đích thật lực giản trực thị nhược bạo liễu, tùy tiện xuất lai nhất cá năng tu luyện đích nhân đô năng tương tha thải tử.

Tha bách thiết đích tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích thật lực, bất quá tưởng yếu trọng tân tu luyện, tựu tất tu đả thông giá cụ thân tử đích toàn bộ kinh lạc, bất nhiên căn bổn cảm ứng hấp thu bất liễu thiên địa linh khí, nhi duy nhất năng giải quyết giá cá vấn đề đích tựu thị luyện chế tẩy tủy đan, cải thiện căn trừ giá phế vật thể chất.

Tuyệt mạch giả tựu thị toàn thân kinh mạch đổ tắc, một bạn pháp đả thông, bất quản chẩm ma nỗ lực đô hấp thu bất liễu thiên địa linh khí, tối đa chỉ năng tu luyện đáo cao giai kiếm giả.

Lâu mộ yên nhất lộ tẩu quá đô năng thính đáo hậu diện đích nhân chỉ chỉ điểm điểm.

Hữu nhất cá niên khinh nữ tử kiến lâu mạc yên tẩu liễu quá khứ tựu đối bàng biên đích đồng bạn thiết thiết tư ngữ đạo: “Na bất thị lâu mộ yên mạ? Tha chẩm ma hựu hồi học viện liễu?”

“Tha lai đế quốc học viện thượng khóa trừ liễu truy trứ trì dật hiên bất phóng, hoàn hội tố thập ma?” Lánh nhất nhân bất tiết đích hồi đạo.

“Tha hoàn chân hảo ý tư hồi lai, bất yếu kiểm.” Giá danh nữ tử đích thoại ngữ trung đái trứ bỉ di.

“Tựu thị, nhân gia trì dật hiên tòng lai tựu một cấp quá tha hảo kiểm sắc.” Đề khởi trì dật hiên giá cá danh tự thời nữ tử ngữ khí trung đái trứ nhất ti hướng vãng.

Lánh nhất nhân tiếp khẩu đạo: “Nhất thiên tử bì lại kiểm đích truy tại trì dật hiên bối hậu, lâu gia nhân đích kiểm đô bị tha đâu quang liễu.”

“Thị a, tha thượng thứ chẩm ma một bị cố yên nhiên đả thành tàn phế.” Thuyết hoàn nữ tử hựu bổ sung liễu nhất cú: “Phốc xuy, ngã soa điểm vong liễu tha bổn lai tựu thị cá phế vật.”

“Hư, tiểu thanh điểm, bị tha thính đáo liễu hựu đái hộ vệ lai đả nhân, tại chẩm ma thuyết, nhân gia dã hữu na cá thân phân bãi trứ, phế vật hựu chẩm ma dạng? Dã bất thị ngã môn năng nhạ đắc khởi đích.” Giá danh nữ tử đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti toan vị.

Lâu mộ yên phiên liễu nhất cá bạch nhãn, đãn dã lại đắc khứ hòa giá ta nhân lý luận, tha hiện tại đích chính sự thị cải thiện thể chất.

Một hữu thật lực vi tiền đề đích nhật tử chân bi thôi, tượng tiền thân na dạng dụng man hoành não trừu đích phương thức trượng thế khi nhân tha chân tâm tố bất xuất lai.

Kỳ thật tiền thân dã căn bổn tựu một hữu giá bàn bất kham, tha kế thừa liễu tiền thân đích toàn bộ ký ức hòa tình cảm, tại tha nhãn lí tiền thân chỉ thị ái thượng nhất cá bất cai ái đích nhân, dụng liễu đan xuẩn đích phương thức khứ xử lý nhân tế quan hệ, bị hữu tâm nhân cố ý phôi liễu danh thanh, kỳ thật nhân tịnh bất phôi.

Tha đĩnh đồng tình tiền thân đích, xuất sinh tại lâu gia giá dạng thiên tài kế xuất đích gia tộc trung, tự kỷ khước thị nhất cá thiên sinh đích tuyệt mạch giả, cách cách bất nhập.

Tuy nhiên bối cảnh cường ngạnh, đãn thị vĩnh viễn dã điền bổ bất liễu nội tâm đích cô tịch hòa tự ti, chỉ hữu dụng man hoành kiêu túng lai yểm sức na ta bối hậu đích vô nại hòa tránh trát, độc tự thiểm. Thỉ ái nhi bất đắc đích thương khẩu, tối hậu lạc đắc cá tự nguyện linh hồn tiêu vong đích kết quả.

Tàng thư các tọa lạc vu học viện thâm xử đích nhất phiến hồng phong lâm trung, hồng phong lâm lí thiết trí liễu trận pháp, chỉ hữu bội đái trứ học viện đặc chế đích học sinh huy chương tài bất hội mê thất tại trận pháp chi trung.

Lâm trung nhất đại phiến hỏa hồng đích phong diệp tùy phong diêu duệ, tại dương quang đích chiếu ánh hạ canh gia đích tiên hồng diễm lệ, hình thành liễu học viện nhất đạo đặc thù đích tịnh lệ phong cảnh tuyến.

Tại hồng phong lâm đích tẫn đầu hữu nhất đống cổ lão đích kiến trúc vật, khán thượng khứ thâm trầm cửu viễn.

Lâu mộ yên linh hồn xuyên việt nhi lai tuy nhiên hữu không gian đích áp chế, hựu một hữu tu vi, khả khước nhân vi linh hồn cường đại sở dĩ năng thích phóng xuất trúc cơ kỳ tu vi đích tinh thần lực, năng tham tra đáo kiến trúc vật ngoại hữu nhất tằng năng lượng tái bảo hộ tàng thư các.

Tha hoàn phát hiện thử thời lí diện hoàn hữu kỉ đạo ngận cường đích khí tức ẩn nặc, tưởng lai thị thủ hộ tàng thư các đích cao thủ.

Tàng thư các đích đại môn chung niên đô thị đả khai trứ đích, nhất tiến môn tha tương tự kỷ đích học sinh huy chương đệ cấp quản lý viên, đăng ký hoàn hậu tha tẩu tiến nội thất, thuận trứ chỉ kỳ bài trảo đáo liễu nhất bổn 《 thiên linh đại lục thực vật lục 》.

Lâu mộ yên tương kỳ trừu xuất, phiên khán liễu kỉ hiệt, thượng diện bất đãn hữu sáp đồ hoàn hữu tường tế đích chú giải, tha kiểm thượng lộ xuất mạt mãn ý đích tiếu dung, giá chính thị tha tưởng yếu trảo đích đông tây.

Tùy hậu tha tẩu đáo song đài bàng biên đích nhất không vị thượng tọa hạ, tựu khai thủy phiên duyệt khởi đồ thư lai.

Tẩy tủy đan nhu yếu đích hồng diệp liên, xà tiên quả, hỏa diễm quả, tụ linh thảo đô hữu ký tái, chỉ thị danh tự lược hữu bất đồng.

Lâu mộ yên mi đầu khinh trứu, căn cư ký ức kỳ tha tam chủng linh thảo đảo thị hảo trảo, cao cấp điểm đích dược phô hoặc giả đan điếm tựu hội hữu mại đích, đãn thị hỏa diễm quả khước ngận thiếu hội xuất hiện tại thị diện thượng, như quả tưởng yếu tựu tất tu tiến nhập diễm trụ quốc biên cảnh đích cực hỏa sơn mạch tài năng trảo đắc đáo.

Tha hựu tấn tốc đích phiên khán khởi kỳ tha đích thực vật đồ giám, tương thư trung đích nội dung đô nhất nhất ấn nhập thức hải chi trung phương tiện dĩ hậu dụng đáo.

Trì dật hiên nã trứ tưởng lệ huy chương tẩu tiến tàng thư các chuẩn bị trảo nhất bộ thích hợp tự kỷ đích phụ trợ loại công pháp, chính yếu chuyển loan thượng lâu đích thời hầu dư quang đột nhiên miểu đáo chính tại song đài biên an tĩnh phiên khán đồ thư đích thiếu nữ.

Thiếu nữ nhất thân tố nhã đích tử y, tam thiên thanh ti bị nhất căn hắc sắc đích ti đái vãn vu não hậu, tuyệt mỹ đích tiểu kiểm thượng vị thi phấn đại, canh hiển đắc ngũ quan tinh trí, hảo khán đích liễu mi khinh trứu trứ.

Dương quang tòng song ngoại sái lạc tại tha thân hậu, tha chỉnh cá nhân tại nhu quang đích ánh sấn hạ tán phát xuất nhất chủng đạm đạm đích noãn ý, nhi tha đích khí chất phảng phật kinh quá tẩy lễ nhất bàn thuế biến đắc ninh tĩnh thanh nhã, an mịch di nhiên.

Trì dật hiên tâm trung nhất chinh, giá cá nhân chân đích thị lâu mộ yên mạ? Hòa ký ức trung na cá chỉ hỉ hoan xuyên trứ hoa lệ y quần, đả phẫn trương dương thành thục đích nữ nhân căn bổn đối bất thượng hào, nhãn trung lộ xuất nhất mạt thâm tư, tha chuyển thân thượng liễu nhị lâu.

Khán hoàn liễu chỉnh bổn 《 thiên linh đại lục thực vật lục 》, lâu mộ yên hựu tại thư giá thượng trảo đáo liễu giới thiệu thiên linh đại lục đích thư tịch phiên duyệt, vô ý gian hoàn phát hiện liễu nhất bổn 《 thiên linh đại lục yêu thú lục 》.

Tha pha hữu hưng trí đích tương đồ thư đô khán liễu nhất biến, hoàn tương kỳ trung đích nội dung ký tại thức hải chi trung, thân liễu nhất cá lại yêu, tương tra duyệt đích thư toàn bộ phóng hồi nguyên vị hậu, tha tẩu xuất liễu tàng thư các.

Hồi tưởng trứ ký ức trung trụ sở đích vị trí, tha tấn tốc đích tẩu xuất liễu hồng phong lâm, cương chuẩn bị tả chuyển, nhĩ biên tựu truyện lai nhất đạo thứ nhĩ đích thiêu hấn thanh.

“Yêu, giá bất thị lâu đại tiểu tỷ mạ? Chẩm ma nhất khán đáo ngã môn yên nhiên tựu bào đắc na ma khoái, thị bị đả phạ liễu mạ?”

Lâu mộ yên hồi đầu tựu kiến lưỡng nam lưỡng nữ chính tòng lánh nhất trắc tẩu xuất hồng phong lâm, thuyết thoại đích nữ tử trường tương hoàn toán phiêu lượng, nhất thân đại hồng sắc đích la quần tương hỏa bạo đích thân tài khỏa tại kỳ trung, kiểm thượng đái trứ tố tác vũ mị đích thần sắc, nhất khán tựu thị nhất cá hung đại vô não đích nữ nhân.

Tha bàng biên trạm trứ nhất cá ngận phiêu lượng đích thiếu nữ, cơ phu bạch tích phấn nộn, kiểm thượng đái trứ nhất mạt tu sáp đích thiển tiếu, nhất thân nga hoàng sắc đích y quần canh thị sấn đắc thử nữ khí chất ôn nhu thục nhã.

Lâu mộ yên căn cư ký ức nhận xuất liễu lưỡng nhân, hồng y đích thị đế quốc nhất hộ phú thương đích đích nữ tằng nhu, lánh ngoại nhất cá tựu thị na đóa đả thương tha đích tiểu bạch hoa cố yên nhiên.

Nhi đồng lưỡng nữ nhất đạo tẩu lai đích lưỡng cá nam nhân tương mạo đô bỉ giác xuất chúng, nhất cá diện dung lãnh tuấn, thân tư đĩnh bạt, nhất thân hắc y canh thị sấn thác xuất nam tử đích khí chất tuyệt nhiên, chỉnh cá nhân tán phát xuất nhất cổ lãnh ngạo đích nam tính mị lực, giá nhân chính thị nguyên thân tối ái đích nam nhân trì dật hiên.

Lánh nhất nhân xuyên trứ nhất thân hoa quý đích tử y, dung mạo tuấn mỹ, nhất song đào hoa nhãn đái trứ bất nữ khí đích phong tình mị hoặc, biểu diện phóng đãng bất ki, giá nhân thị diễm trụ quốc đích ngũ hoàng tử vân cẩm.

“Nhu nhu biệt thuyết liễu, na thiên ngã dã hữu bất đối chi xử.” Cố yên nhiên khinh lạp liễu hạ tằng nhu đích y tụ, thanh âm đái trứ ôn uyển nhu thanh đạo.

Tằng nhu hướng tha đầu khứ nhất cá nộ kỳ bất tranh đích nhãn thần, ngoan ngoan địa thuyết: “Nhĩ tựu thị thái thiện lương liễu tài hội bị nhân gia khi phụ thượng môn.”

Lâu mộ yên lãnh lãnh địa khán trứ lưỡng nhân biểu diễn, đối giá dạng đích hí mã tha thật tại đề bất khởi thập ma hưng thú, đạm đạm địa tảo liễu tứ nhân nhất nhãn, chuyển thân tựu chuẩn bị ly khai.

Giá nhất cử động đô nhượng tứ nhân đô lộ xuất liễu sá dị đích mục quang, đặc biệt thị cố yên nhiên, án chiếu dĩ vãng đích tình huống, giá cá phế vật định hội trùng thượng tiền lai chỉ trứ tằng nhu khiếu mạ, kim thiên chẩm ma nhất phản thường thái na ma lãnh đạm? Nhi thả y trứ đả phẫn hòa ngoại lộ đích khí chất đô phảng phật thị biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, tha tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất cổ bất hảo đích dự cảm.

“Lâu mộ yên nhĩ cấp ngã trạm trụ.” Tằng nhu kiến lâu mộ yên cánh nhiên trực tiếp vô thị liễu tha đích thoại ngữ, nhất khí chi hạ đại hảm liễu nhất thanh.

Trì dật hiên một hữu trở chỉ, tha khinh túc mi đầu, chi tiền khứ tàng thư các tựu phát hiện lâu mộ yên đích khí chất tượng thị biến liễu nhất cá nhân, tha xuất lai hậu tha tựu bất kiến liễu.

Tha xuất liễu tàng thư các hậu kháp xảo ngộ đáo liễu vân cẩm tam nhân tựu đồng tha môn nhất đạo xuất liễu hồng phong lâm, một tưởng đáo tại giá lí hội tái thứ ngộ thượng lâu mộ yên. Kim thiên đích lâu mộ yên kiến đáo tha hậu cánh nhiên một hữu chủ động nghênh thượng lai, tha đảo thị yếu khán khán tha hựu tưởng ngoạn thập ma hoa dạng.

Nhi giá nhất thanh dã dẫn khởi liễu chu vi học viên đích chú ý, phân phân trú túc đình lưu tưởng yếu khán nhất xuất hảo hí.