Lam tinh, kỷ nguyên 2021 niên.

Trung châu, bát quế tỉnh, châu thành.

Ngũ gia.

“Ngã tức khắc tựu yếu đăng cơ, phi vãng mễ châu, tham gia mễ châu hảo thanh âm.”

“Tiểu dật, ký trụ, nhĩ dĩ kinh thị nhất cá nam nhân liễu, chiếu cố hảo tự kỷ!”

Phanh!

Ngũ khải thuyết hoàn, phanh đích nhất hạ quan thượng liễu gia môn, kính tự ly khứ.

Ngũ dật thính trứ lão ba viễn khứ đích cước bộ thanh, tâm trung sung mãn liễu thất lạc, mê võng hòa tránh trát.

Thập bát niên lai, tha nhất trực hòa lão ba tương y vi mệnh, tiểu nhật tử bổn lai quá đích đĩnh ôn hinh đích. Đãn thị hiện tại, lão ba cánh nhiên phao hạ tha, viễn phó mễ châu khứ liễu.

Ngũ dật khán hướng lão ba ngọa thất sàng đầu thượng đích cự phúc nữ nhân họa tượng, bất cấm diêu đầu.

Họa tượng trung đích nữ nhân, chính thị ngũ dật đích sinh mẫu lâm tích.

Ngũ dật khả dĩ khẳng định, lão ba khứ mễ châu tham gia hảo thanh âm chỉ thị nhất cá tá khẩu, chủ yếu hoàn thị phóng bất hạ dĩ tiền đích sự hòa dĩ tiền đích nhân.

Sinh mẫu lâm tích, ngũ dật tự đả ký sự dĩ lai, tựu tòng lai một hữu tại tha đích thế giới trung xuất hiện quá, sở dĩ, tha đối giá cá nữ nhân một hữu nhậm hà đích hảo cảm.

Tòng lão ba đích chủy lí, ngũ dật hoạch tri.

Lâm tích đích lai đầu khả bất giản đan.

Lâm tích lai tự lam tinh đỉnh cấp ngu nhạc công tư ngu hoàng văn hóa sở hữu giả, lâm thị gia tộc.

Lâm thị gia tộc chính thị định cư tại mễ châu đích thiên sử chi thành, đồng thời, na lí dã thị ngu hoàng văn hóa đích tổng bộ sở tại địa.

Lão ba đương niên tựu thị ngu hoàng văn hóa kỳ hạ đích ngẫu tượng ca thủ, nhân vi hòa lâm tích đích luyến tình xúc phạm liễu mỗ ta nhân đích cấm kỵ, tao đáo phong sát.

Lâm thị gia tộc đích lý do ngận giản đan.

Ngũ khải bất phối!

Bất cửu hậu, ngũ dật xuất sinh, lão ba càn thúy thối quyển, nhất tâm phủ dưỡng hài tử.

Giá thập bát niên lai, chính thị lão ba ngũ khải hựu đương đa hựu đương mụ đích, bả ngũ dật phủ dưỡng thành nhân.

Ngũ dật bán cá nguyệt tiền, khảo nhập liễu bát quế nghệ thuật học viện tác khúc hệ, tiến nhập liễu nhân sinh đích lánh nhất cá giai đoạn.

Tha nguyên bổn dĩ vi, một hữu liễu tự kỷ đích tha luy, lão ba hội hoạt đắc canh gia đích khinh tùng khoái nhạc.

Đãn thị, tưởng bất đáo, lâm tích hoàn thị lão ba tâm trung giải bất khai đích kết.

Nhiên nhi, đa tình tổng bị vô tình não!

Thập bát niên lai, lâm tích tòng lai một hữu lai khán vọng quá tha môn phụ tử lưỡng, nhân gia đối nhĩ đích cảm tình hoàn hữu kỉ phân?

Nhi thả, lâm thị gia tộc thập bát niên tiền nhận định nhĩ bất phối, na ma thập bát niên hậu ni?

“Hi vọng lão ba bất yếu tái thụ đáo thương hại!”

Giá thị ngũ dật tối đam tâm đích vấn đề.

“Khán lai ngã tất tu yếu xuất thủ liễu.”

“Lão ba chẩm ma hội hữu thác? Đô thị lâm thị gia tộc đích thác!”

Thị đích! Ngũ dật thị nhất cá xuyên việt giả.

Xuyên việt lai đáo lam tinh, dĩ kinh hữu bán cá nguyệt liễu.

Đãn thị tha hoàn xử tại thích ứng chi trung. Tất cánh lam tinh đích đại hoàn cảnh, hòa địa cầu thị hữu điểm bất nhất dạng đích. Nhi thả tha hoàn yếu thích ứng kim thủ chỉ đích chúc tính.

Tha giá cá kim thủ chỉ, “Địa cầu văn ngu tác phẩm khố hệ thống” hữu điểm khanh.

Hệ thống chỉ thị khôi phục liễu tha tiền thế đích bộ phân ký ức, nhượng tha tri đạo địa cầu đích lịch sử khái huống, dĩ cập địa cầu văn ngu tác phẩm đích khái huống. Đãn thị địa cầu văn ngu tác phẩm đích cụ thể nội dung, tha thị nhất điểm nhi dã tưởng bất khởi lai.

Hệ thống thực nhập tha đích thân thể chi hậu, não hải lí đa liễu nhất cá hôi mông mông đích giới diện, dã tịnh vị hoàn toàn kích hoạt, chỉ thị cấp liễu tha nhất cá nhậm vụ.

Tha nhu yếu tương hệ thống tặng dư đích nhi ca 《 linh nhi hưởng đinh đương 》 công khai phát biểu, tài năng cú triệt để đích kích hoạt hệ thống.

Bổn lai ngũ dật hoàn tại khảo lự, chẩm ma phát biểu giá thủ nhi ca, tài năng cú lợi ích tối đại hóa. Tất cánh, một hữu tư nguyên tự kỷ độc lập phát biểu, thị bất hội hữu hảo đích hiệu ích đích. Đầu cảo cấp ngu nhạc công tư, nhất cá tiểu manh tân dã nã bất đáo hảo đích đãi ngộ.

Đãn thị hiện tại, lão ba giá dạng đích cử động, bách sử ngũ dật bất đắc bất gia khoái tự kỷ đích tiết tấu liễu.

Ngũ dật đột nhiên tưởng khởi liễu nhất cá sự tình.

Tại bát quế nghệ thuật học viện, nhập học hậu bất cửu, tha tựu báo danh tham gia liễu tác khúc tiến tu ban.

Chu mạt hưu giả tiền, chủ trì tác khúc tiến tu ban đích ngôn minh giáo thụ, phóng xuất liễu nhất cá tiêu tức, chu nhất tương hội hữu bát quế ngu nhạc công tư đích tuần tra viên quá lai, tại tiến tu ban lí trạch ưu lục thủ tác khúc nhân.

Giá vị tuần tra viên, cư thuyết thị ngôn minh giáo thụ đích sư đệ.

Ngũ dật giác đắc, giá thị nhất cá cơ hội, tự kỷ tương 《 linh nhi hưởng đinh đương 》 giao cấp ngôn giáo thụ đích sư đệ, nhất đán đối phương thu lục liễu tự kỷ đích ca, đãi ngộ điều kiện phương diện ứng cai hảo đàm nhất điểm.

Nhi thả, bát quế ngu nhạc lai lục thủ tác khúc nhân, đối tự kỷ lai thuyết, dã thị nhất cá cơ ngộ.

Tự kỷ dĩ hậu phát ca, hữu ngu nhạc công tư đích cừ đạo hòa một hữu tư nguyên cừ đạo, hiệu quả tương soa khẳng định phi thường cự đại.

Nhất thủ ca khúc hữu bộc quang độ hòa một hữu bộc quang độ, hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.

Sở dĩ, hữu cơ hội tiến nhập bát quế ngu nhạc, đối vu ngũ dật lai thuyết, dã thị nhất cá lợi hảo.

Ngũ dật bổn lai tựu thị tác khúc hệ 01 ban đích tiêm tử sinh, đối vu tuyển bạt trắc thí chi loại đích sự tình, ti hào bất cụ.

Bất quá, giá tựu yếu đề tiền tố hảo công khóa tài hành liễu.

Thử thời, ngũ dật liên ngoạn du hí đích tâm tình đô một hữu liễu.

Tha hựu thí trứ dụng uy tín hòa lão ba liên hệ, đả tham nhất hạ lão ba đích khẩu phong.

Đãn thị, ngũ khải cấp tha đích hồi phục, chỉ hữu nhất cú thoại:

“Tiểu dật, hảo hảo tiến tu, hảo hảo chiếu cố tự kỷ, lão ba đích sự tình nhĩ một tư cách quản!”

Hảo ba, ngũ dật một triệt liễu.

Tha chỉ hảo bả tinh lực đầu nhập đáo ứng đối tuyển bạt đích công khóa chi trung.

Tại trung châu, ngu nhạc công tư phái xuất tuần tra viên, lai nghệ thuật viện giáo tuyển bạt nhân tài, thị ngẫu nhĩ hội phát sinh đích.

Giá dạng đích tình huống hạ, tuần tra viên nhất bàn hội xuất đề trắc thí học sinh, trạch ưu lục thủ.

Ngũ dật tất tu yếu bả các chủng khả năng kế toán tại nội, tịnh thả tố hảo ứng đối chuẩn bị.

Sở dĩ, chu mạt đích giá lưỡng thiên thời gian, đối vu ngũ dật lai thuyết, tịnh bất khinh tùng.

Phanh phanh phanh……

Đệ nhị thiên tảo thượng, đột nhiên truyện lai nhất trận xao môn thanh.

Nhất thính giá cá kinh thiên động địa đích tiết tấu, ngũ dật tựu tri đạo thị thùy lai liễu.

Quả nhiên, nhất khai môn, chỉ kiến nhất cá nhất mễ cửu cao, thể hình tráng thạc đích đại khối đầu, trữ lập tại môn khẩu.

Giá thị ngũ dật đích đồng học kiêm tử đảng tôn hãn, tòng tiểu học đáo cao trung, lưỡng nhân nhất trực đô thị đồng ban đồng học. Nhi thả hoàn thị đồng nhất cá tiểu khu, đồng nhất đống lâu đích lân cư.

Chỉ bất quá đáo liễu bát quế nghệ thuật học viện, lưỡng nhân tuy nhiên đồng giới, đãn thị tôn hãn chủ tu đích thị ảnh thị biểu diễn chuyên nghiệp, nhi ngũ dật chủ tu đích thị tác khúc.

“Tiểu dật, ngã môn khứ đả hội nhi lam cầu ba, ngã tưởng yếu tái ngược nhĩ nhất thứ.”

Tôn hãn thuyết trứ, lộ xuất liễu tự kỷ cường kiện đích cơ nhục. Lăng giác phân minh đích kiểm thượng, thấu trứ khát vọng.

“Đắc liễu, na nhất thứ bất thị ngã bả nhĩ ngược thành cẩu?”

Ngũ dật chủy giác nhất kiều, lộ xuất nhất mạt bỉ di.

Tôn hãn giá cá gia hỏa, tuy nhiên khối đầu đại, đãn thị di động mạn, chuyển thân mạn, lưỡng nhân nhất khởi đả lam cầu, nhất trực đô thị ngũ dật điếu đả tha.

“Bất quá hiện tại ngã một không.”

Tôn hãn bất càn liễu.

“Một không nhĩ tại gia càn ma.”

Lưỡng nhân thân mật đáo kỉ hồ xuyên đồng nhất điều khố tử, tôn hãn đối vu ngũ dật đích nhất thiết, khả vị thị liễu như chỉ chưởng. Lưỡng nhân nhất khởi thượng học, nhất khởi hồi gia, phóng giả liễu nhất khởi ngoạn sái, giá thị thường thái.

Tha khả bất tín ngũ dật giá dạng đích thuyết từ.

“Ngã ba khứ mễ châu liễu! Nhĩ minh bạch mạ? Ngã tưởng tại chu nhất đích tuyển bạt trung thắng xuất, giá cá chu mạt tất tu yếu bả công khóa tố hảo.”

Ngũ dật thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.