“Giá thị na?”

“Chẩm ma thập ma đô một hữu?”

“Nhất cá nhân dã một hữu mạ?”

“Tựu thị âm sưu sưu đích!”

……

Thử khắc, khỏa trứ thâm lam sắc đan nhân bị, đầu phát bồng tùng, nhãn đại lược hữu hạ trầm, kiểm thượng hữu kỉ đạo thâm hồng sắc chưởng ấn đích tôn vũ, chính tại nhất biên đích cô trứ nhất biên tiểu tâm dực dực đích vọng hướng kính tử thế giới bàn đích chu vi.

Như kim đích tha bất tái tượng chi tiền cương tỉnh lai thời hoảng trương vô trợ, phản nhi hữu nhất ta “Khán khai liễu”.

Chỉ bất quá nhượng tôn vũ tưởng bất minh bạch đích thị “Tiền cước” tha cương đả hoàn vương giả hồi sàng thượng thụy giác, thùy tằng tưởng, hậu nhất cước tiện lai đáo liễu giá cá bất minh sở dĩ đích địa phương.

Kinh quá thường thí các chủng “Cầu gia gia cáo nãi nãi” đích phương pháp, hiện tại đích tha hào vô lực khí, dã chỉ năng vô khả nại hà đích tọa tại na lí.

“Nhĩ hảo, tôn vũ.”

Nhất cá lược hữu sa ách đích thanh âm đột nhiên tòng tôn vũ đích nhĩ bàng truyện lai, nhượng tha bất do đích đả liễu nhất cá lãnh chiến, tùy hậu, thân thể trực tiếp cương trụ, nhất động đô bất cảm động.

“Ngã thị hắc vô thường, đặc lai đại biểu diêm vương gia yêu thỉnh nhĩ khứ tự tự cựu.”

Tôn vũ thính đáo giá lí, tượng tự ứng kích liễu nhất bàn, lập mã phiết khai đan nhân bị, tát nha tử vãng thanh âm tương phản đích phương hướng bào khứ.

Diêm vương gia?

Tự cựu?

Na khả chân thị yếu ngã lão mệnh!

Nhiên nhi, kinh quá bán tiểu thời đích chiết đằng.

Tôn vũ kinh kỳ đích phát hiện, tự kỷ y cựu tại nguyên địa, nhi tự kỷ đích thân hậu tắc thị nhất vị thân phi hắc sắc trường bào đích cơ khí nhân, canh đặc biệt đích thị tại tha đích hữu hung khang đích vị trí cánh thị nhất tiểu đoàn lam sắc đích hỏa diễm.

Hoàn vị đẳng tôn vũ tái nhất thứ phản ứng quá lai, nhãn tiền nhất hoa, nguyên bổn trạm tại kính tử thế giới bàn đích địa phương, thử thời khước biến thành liễu loại tự cổ đại huyện nha đích cao đường.

Cao đường chi thượng, tắc thị nhất cá bàng đại đích đầu ảnh bình mạc, bình mạc thượng đỉnh đoan nhĩ tắc tả trứ “Linh duy địa phủ” tứ cá đại tự, nhất cá thân tài khôi ngô, đầu đái lưỡng giác mạo tử đích cơ khí nhân chính tại đối trứ bình mạc lược hữu sở tư.

Thử ngoại, tôn vũ hoàn phát hiện, tại cao đường đích lưỡng cá giác lạc lí các tự trạm trứ cao đại khôi ngô đích ngưu đầu cơ khí nhân hòa mã đầu cơ khí nhân, nhi thả tha môn hung khang trung giai hữu nhất tiểu đoàn lam sắc hỏa diễm.

Nhượng tôn vũ canh gia tại ý đích thị, đầu đái lưỡng giác mạo đích cơ khí nhân hung khang trung khước thị nhất đoàn hắc sắc đích hỏa diễm.

“Nhĩ dã tưởng ủng hữu hỏa diễm mạ?”

Tôn vũ khán đắc hữu ta nhập mê, cánh một phản ứng quá lai, trực tiếp ân liễu nhất thanh.

Hoảng hốt trung thần trí lược hữu thanh tỉnh, lập mã liên liên diêu đầu, liên mang song tất loan khúc tưởng yếu quỵ đảo tại địa thượng.

“Đình.”

Nhất đạo thô quánh đích thanh âm truyện lai, tôn vũ thử thời đích tất cái khước tái dã loan bất hạ khứ, chỉ năng cương ngạnh tại na lí.

“Diêm vương gia gia, ngã tuy nhiên thị nhất cá cô nhi, đãn thị thượng hữu học nghiệp yếu hoàn thành, hạ hữu du hí yếu trùng tinh, nâm năng bất năng nhiêu ngã nhất mệnh, nhượng giá nhất vị hắc bào cơ khí nhân tống ngã hồi khứ?”

Tôn vũ nhất biên giả trang mạc trứ nhãn lệ, nhất biên sĩ khởi nhãn bì cẩn thận địa khán hướng diện tiền đích diêm vương gia.

Diêm vương gia dụng cơ giới đích thủ chỉ điểm liễu điểm tôn vũ đích ngạch đầu, tôn vũ tắc thị hữu ta mạc bất trứ đầu não đích khán hướng diêm vương gia cơ giới đích thủ chỉ.

“Tiểu vũ, ngô tặng dư nhất bổn “Sinh tử bộ”. Chỉ yếu hoàn thành lịch luyện, nhĩ tiện khả hoạt trứ hồi đáo nhĩ đích thế giới.”

Tôn vũ nhất thính, bất do đích nhất lăng, cương tưởng xuất khẩu vấn cá minh bạch, nhiên nhi đẳng lai đích khước hựu thị nhãn tiền nhất hoa, thất khứ liễu ý thức.

Khán kiến tôn vũ tiêu thất đích thân ảnh, nhất bàng đích hắc vô thường tẩu thượng tiền củng liễu củng thủ: “Diêm vương đại nhân, thử tử chân năng hoàn thành lịch luyện?”

Diêm vương gia vi vi nhất tiếu: “Na cá hầu tử đích hậu đại khởi hội soa?”

“Nâm thị thuyết tề thiên đại…”

“Hư! Bất khả thuyết, bất khả thuyết…… Thập duy thiên đình na biên dã soa bất đa khai thủy hành động liễu, nhất thiết tĩnh hầu ba…”

“Tuân mệnh!”

Nhất trận huyễn vựng quá hậu.

Tôn vũ mạn mạn tranh khai liễu song nhãn, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương hồng mộc đại sàng, thiên hoa bản thượng đích đăng quang chiếu đích tha nhãn tình cánh hữu nhất ta đoản tạm tính đích thất minh.

Quang đương.

Tôn vũ cấp mang khởi thân, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp cấp liễu tự kỷ lưỡng ba chưởng.

Tại thứ thống đích đông thống cảm trục tiệm tiêu thất liễu chi hậu, tôn vũ giá tài tương tín liễu tự kỷ dĩ kinh viễn ly liễu na cá “Quỷ địa phương”.

Vi hà đái hữu tái bác bằng khắc phong cách đích địa phủ đột nhiên yếu nhượng tha khứ hoàn thành thập ma lịch luyện ni?

Tôn vũ hoảng liễu hoảng não đại, vô nại đích thán tức đạo: “Dã bãi, vi liễu hoạt mệnh, huống thả ngã dã một hữu tuyển trạch đích dư địa.”

Nhiên hậu, tha chiến chiến nguy nguy đích hạ liễu sàng, hựu mạn mạn thôn thôn đích tẩu liễu kỉ bộ lai đáo song hộ bàng biên, khán trứ giá chủng cổ phác đích song hoa, lược hữu trầm tư đích tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá ứng cai thị nhất cá cổ đại đích bình hành thế giới.”

Khẩn tiếp trứ đả khai liễu song hộ, vãng ngoại biên vọng khứ.

“Giá……”

Tùy tức, tôn vũ lập mã phanh đích quan thượng song hộ, cấp mang lai đáo sàng duyên tọa hạ, kiểm thượng chấn kinh đích biểu tình mạn mạn ngưng cố, bất do tự chủ đích thâm hô hấp liễu lưỡng khẩu khí.

Cương tài đả khai song hộ đích na nhất thuấn gian, tôn vũ giá 20 đa niên đích nhận tri trực tiếp bị điên phúc, tuy nhiên chi tiền tại địa phủ kiến đáo quá na pha cụ tái bác bằng khắc đích địa phủ dĩ cập na tự xưng thị diêm vương gia hòa hắc vô thường đích cơ khí nhân, đãn thị giá ta hoàn thị tại tự kỷ nhận tri cơ sở.

Tất cánh tự kỷ sinh hoạt đích na nhất cá thế giới, cơ khí nhân dĩ kinh thị nhất cá võng lạc nhiệt từ.

Khả, cương tài na nhất mạc nhượng tôn vũ đối vu giá cá thế giới sung mãn liễu hảo kỳ dĩ cập khủng cụ, giá lí cánh hữu thân xuyên khôi giáp khước giá sử trứ từ huyền phù ma thác xa đích nhân dĩ cập na mãn đại nhai thượng bố mãn liễu thiểm thước trứ “Tần triều” lưỡng cá đại tự đích toàn tức đầu ảnh, mạo tự, tại cương tài tôn vũ thị giới đích nhất giác, hoàn khán đáo liễu cánh nhiên hữu nhân tại “Ngự kiếm phi hành.”

Lãnh tĩnh phiến khắc hậu.

Tôn vũ bình phục liễu tự kỷ tâm tình, phản nhi nội tâm hữu nhất ti hưng phấn.

Tại tự kỷ đích na nhất cá thế giới, tôn vũ tuy nhiên hòa phổ thông đại học sinh nhất dạng, thiên thiên mang vu học tập du hí, mỗi thiên hắc bạch điên đảo, đãn thị, tha khước phi thường nhiệt ái tham hiểm, hỉ hoan huyễn tưởng, chỉ bất quá, na thời hầu đích kinh tế điều kiện hạn chế trụ liễu tha đích cước bộ.

Tưởng đáo giá lí, tôn vũ nhãn thần lí đa liễu nhất ta khát vọng.

“Hảo liễu, hiện tại lãnh tĩnh hạ lai tử tế tưởng nhất tưởng, tòng kiến đáo na cá hắc vô thường khai thủy……”

Tôn vũ tại tự kỷ đích não trung bất đoạn đích hồi tưởng, hốt nhiên, não đại nhất linh, tiểu thanh kinh nhạ liễu nhất hạ: “Bất thị hữu sinh tử bộ tại ngã thủ thượng mạ?”

Sinh tử bộ, na khả thị chưởng khống sinh dữ tử đích bảo vật, dã thị địa phủ trung đích chí bảo, bất quá, diêm vương gia chỉ thị điểm liễu nhất hạ tự kỷ đích ngạch đầu, đãn thị khước một hữu thuyết như hà triệu hoán, dĩ cập như hà khứ lợi dụng.

Tôn vũ khởi thân, tại sàng tiền mạn mạn đích vi trứ sàng duyên tẩu liễu khởi lai, bộ tử đích tần suất chân đích thị việt tẩu việt khoái, nội tâm dã mạn mạn đích cấp táo liễu khởi lai.

“Nhĩ thị tại trảo ngô mạ?”

Chính đương tôn vũ nhất trù mạc triển thời, tự kỷ đích não trung đột nhiên hưởng khởi liễu nhất đạo lược hiển trĩ nộn đích thanh âm.

Tôn vũ thính đáo giá cá thanh âm hậu, đình trụ liễu việt tẩu việt cấp đích cước bộ, thí tham tính đích phản vấn đạo: “Nâm thị sinh tử bộ?”

Não trung khẩn tiếp trứ hựu truyện lai na lược hiển trĩ nộn đích thanh âm: “Thị đích, ngô nãi thị chưởng khống sinh tử, ngô nãi……”

Tôn vũ trực tiếp đả đoạn liễu trĩ nộn đích thanh âm, trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo: “Tưởng tất, nhĩ dã tri đạo thị diêm vương gia bả nhĩ tặng dư cấp ngã đích, sở dĩ, ngã tiện thị nhĩ chủ nhân, lánh ngoại nhĩ năng cấp ngã đái lai thập ma hảo xử mạ?”

Thuyết hoàn giá nhất cú thoại hậu, tôn vũ ám tự thiết hỉ, tự kỷ giá cú thoại khả vị thị nhất tiễn song điêu, nã diêm vương gia lai áp tha nhất đầu, giá dạng tự kỷ tài hữu khả năng bất hội xử vu bị động địa vị.

Sinh tử bộ tượng tự sai xuất liễu tôn vũ đích tiểu toán bàn, hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Ngã yếu quan cơ liễu, dĩ hậu tái liêu.”

Thính đáo sinh tử bộ giá nhất phiên thuyết từ, tôn vũ lập mã phản ứng quá lai, khán lai giá cá sinh tử bộ dã thị lão giang hồ, tự kỷ giá điểm tiểu bả hí chân bất cú khán, lập mã khai khẩu đạo: “Biệt, sinh tử bộ đại gia, dĩ hậu ngã thính nhĩ đích, cha môn nhất khởi lịch luyện. Nâm cật nhục ngã hát điểm thang tựu hành.”

Khán đáo tôn vũ giá bàn phản ứng, sinh tử bộ khai khẩu đạo: “Khán đáo nhĩ như thử đích thành khẩn, na ngô tựu cáo tố nhĩ tối cơ sở đích nhất cá hảo xử: Chỉ yếu nhượng nhậm vụ mục tiêu tại ngã huyễn hóa đích cựu thư thượng thiêm thượng danh tự, na nhĩ tiện khả hoàn thành nhậm vụ, đồng thời nhĩ dã khả dĩ nhậm ý tuyển trạch hoạch đắc nhậm vụ mục tiêu đích nhất hạng năng lực.”

Tôn vũ thính hoàn hậu, lưỡng thủ nhất than: “Tựu giá? Trực tiếp thảng doanh?”