Nhất cá thạch thất chi trung, tiêu phong u u đích tranh khai song nhãn, khán trứ diện tiền mạch sinh đích nhất thiết, nhãn trung nhất phiến mê mang. “Tự kỷ giá thị chẩm ma liễu? Giá lí hựu thị na lí? Nan bất thành hựu thị trần khang na kỉ cá gia hỏa cảo đích quỷ?” Nhất biên tưởng trứ, nhất biên dụng thủ xanh khởi thân tử, tưởng yếu nhượng tự kỷ trạm khởi, hảo hảo đích quan sát nhất hạ tứ chu.

Nhiên nhi hoàn một đẳng tha trạm khởi, tha tựu cảm thụ đáo não hải trung trận trận thứ thống, tùy chi nhi lai đích, tiện thị nhất cổ bàng đại đích tín tức lưu. Giá cổ đông thống như thứ cốt nhất bàn, kịch liệt đích đông thống nhượng nguyên bổn hoàn hữu ta hư nhược đích tiêu phong tái nhất thứ hãm nhập liễu hôn mê chi trung, tái thứ hôn đảo tại thạch thất chi trung.

Giá nhất thứ đích trầm mê túc túc hữu trứ sổ nhật chi cửu, tại giá kỳ gian, tiêu phong phảng phật tố liễu nhất tràng mộng, tố liễu nhất tràng tố liễu nhất tràng chân thiết vô bỉ nhi hựu mạn trường hư huyễn đích mộng.

Tại mộng trung, tha lai đáo liễu đấu khí đại lục, thành vi liễu tiêu tộc “Tiêu phong”, thị tiêu tộc sổ ức vạn duệ dân kỳ trung đích nhất viên, tuy nhiên chỉ thị tiêu tộc duệ dân, đãn bối kháo tiêu tộc giá cá bàng đại vô bỉ đích chủng tộc, tu hành tư nguyên thập ma đích dã tịnh bất khuyết thiếu. Đương nhiên giá chỉ thị tối tầm thường đích cung ứng, tưởng yếu hoạch đắc canh đa đích tu hành tư nguyên, canh cao đích địa vị, na tựu nhu yếu khứ tranh, khứ thưởng, dĩ thử lai đề thăng tu vi.

Việt thị bi thích đích địa phương việt thị tàn khốc, nhất ta cô nhi viện trung đích cô nhi thường thường hội nhân vi nhất ta cật thực nhi đại đả xuất thủ, hỗ tương tranh thưởng, tiêu tộc đích giá ta duệ dân dã đồng dạng như thử, giá bất quá tha môn sở tranh đoạt đích nãi thị tu luyện tư nguyên bãi liễu.

“Tiêu phong” tựu thị tại giá dạng đích hoàn cảnh trung trường đại, nhất khai thủy, nhược tiểu tịnh thả một hữu nhậm hà bang thủ đích tha chỉ năng nhậm nhân tể cát, vãng vãng tu hành tư nguyên nhất đáo thủ tựu hội bị tha nhân thưởng đoạt nhi khứ, tức tiện thị tha phấn lực để đáng dã vô tế vu sự, na ta nhân căn bổn bất hội nhân vi tha thị nhất cá hài đồng tựu thủ hạ lưu tình, nhi tha dã hội nhân thử bình thiêm nhất thân thương thế, hữu kỉ thứ nghiêm trọng thời thảng tại sàng thượng sổ nguyệt đô vô pháp khởi thân —— giá điểm tòng tha môn năng cú thưởng đoạt nhất cá hài đồng đích tu luyện tư nguyên tựu năng cú khán xuất.

Mạn mạn đích, “Tiêu phong” học quai liễu, tha bất tái để đáng giá ta nhân, nhất đãn thưởng đoạt tựu quai quai đích thượng giao, dĩ miễn đồ tăng thương ngân. Tha đích chủ động nhượng na ta nhân khai hoài đại tiếu, khẩu trung bất đình địa ki phúng tha thị nhất cá nọa phu, phế vật, đãn sưu thân đích tình huống khước thị thiếu liễu ngận đa.

Trường thử dĩ vãng, tha môn dã bất tái hữu kỳ tha tưởng pháp, nhận vi “Tiêu phong” dĩ kinh triệt để bất cảm phản kháng liễu, khước ti hào bất tri tha mỗi nguyệt đích tu hành tư nguyên đô tịnh phi toàn bộ thượng giao, nhi thị tư tàng liễu nhất ta.

Hắc dạ thị cô độc đích, thị khủng phố đích, tựu tại giá nhất cá hựu nhất cá đích dạ vãn, tha tiễu tiễu địa tu luyện trứ thể nội đích đấu khí, túng sử bạch nhật thương ngân luy luy, tao thụ nhục mạ, tâm trung đích cừu hận hòa oán niệm nhưng nhiên năng chi trì tha dạ phục nhất dạ đích tu luyện……

Chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tại nhất thứ tiêu tộc đại điển chi trung tha đích thiên phú tiện chân chính tiệm lộ xuất lai —— cửu phẩm huyết mạch! Cửu phẩm huyết mạch nãi thị cận thứ vu thần phẩm đích, tuy thuyết tịnh phi thị tất thành đấu thánh, đãn tương lai thành vi đấu thánh đích kỉ suất hoàn thị ngận đại đích, nhi thả đấu đế huyết mạch tịnh phi thị nhất thành bất biến đích, tha khả dĩ tùy trứ niên linh đích tăng trường nhi cải biến, cửu phẩm huyết mạch tương lai vị tất bất năng thành vi thần phẩm!

Tiêu tộc tuy nhiên cường đại, đãn nhất cá hữu ngận đại tiềm lực năng cú đột phá đấu thánh đích đệ tử hoàn thị năng cú dẫn khởi tha môn đích quan chú, yếu tri đạo đáo liễu viễn cổ bát tộc giá nhất tằng thứ, chân chính quyết định thật lực cường nhược đích tiện thị đấu thánh đích sổ lượng dĩ cập đấu thánh cường giả đích thật lực!

Tự na nhật triển lộ thiên phú dĩ lai, tiêu phong tựu bị liệt vi tộc trung trọng điểm quan chú đối tượng chi nhất, vô luận thị các chủng đan dược hoàn thị công pháp đấu kỹ, sở dụng sở đắc giai thị tộc trung đỉnh tiêm, nhi tha dã tịnh vị nhân thử nhi đọa lạc, phản nhi nhượng chi tiền đích kinh lịch xúc sử trứ tha nỗ lực tu luyện, cận cận bách niên thời quang, tựu đột phá thành vi đấu thánh cường giả, bất khả vị bất thị nhất cá truyện kỳ.

……

“Tê ——” tiêu phong hấp liễu khẩu lãnh khí, gian nan đích chi xanh trứ tự kỷ đích thân tử tòng địa thượng ba khởi lai, nhất chỉ thủ bất đình địa nhu tha trứ tự kỷ đích não đại, hiển nhiên, na cổ bàng đại đích tín tức lưu đối tha đích trùng kích y nhiên tồn tại.

Hứa cửu chi hậu, tiêu phong diện đối trứ thạch tường, mục quang ngốc trệ, phiến khắc hậu giá tài tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai ngã thị xuyên việt liễu? Nhi thả hoàn xuyên việt đáo “Tiền thế” trứ danh tiểu thuyết đích thế giới lí? Tịnh thả hoàn thị tiêu tộc đích trường lão, ủng hữu trứ đấu thánh tu vi!”

Thoại tất, tha khởi thân hoạt động liễu nhất hạ tứ chi, án chiếu ký ức trung đích phương pháp vận chuyển thể nội đích đấu khí, đốn thời cảm giác thể nội hữu nhất cổ cổ noãn lưu lưu quá.

Oanh! Đột nhiên thạch thất trung yên trần tứ khởi, tuần thanh vọng khứ, tiêu phong đích bối hậu hách nhiên xuất hiện liễu nhất song cự đại đích sí bàng! Sí bàng trình hỏa hồng sắc, mỗi nhất căn “Vũ mao” đô hủ hủ như sinh, mỹ luân mỹ hoán, phảng phật giá tiện thị dữ sinh câu lai đích nhất bàn, nhượng nhân vọng nhi kinh thán!

Khán giá bối hậu đích giá nhất song sí bàng, tiêu phong bất cận kinh thán đạo: “Giá tựu thị “Đấu khí hóa dực” mạ? Đương chân thị kỳ diệu vô bỉ!” Thoại tất, tiêu phong thu khởi sí bàng, nhất bộ đạp xuất, chỉ kiến kỳ thân ảnh bằng không nhi lập, huyền phù tại bán không trung. “Phi tường, giá khả thị tiền thế thế nhân sở mộng mị dĩ cầu đích sự tình, như kim cánh nhiên như thử khinh dịch địa bị ngã thi triển xuất, đương chân thị biến huyễn vô thường a!”

Cảm khái nhất phiên hậu, tiêu phong tái thứ bàn tất nhi tọa, khai thủy hồi cố tự kỷ não hải trung đa xuất đích ký ức, bình bạch đa xuất liễu như thử khủng phố đích thật lực, nhất thời gian tưởng yếu tương kỳ hoàn toàn chưởng khống giá thị căn bổn bất khả năng đích, dã chính thị nhân thử, cương tài đích tha tài một hữu thi triển đấu kỹ.

Yếu tri đạo hiện tại đích tha khả thị nhất tinh đấu thánh, thảng nhược chân đích tại vô pháp khống chế tự kỷ thật lực đích tình huống hạ thi triển đấu kỹ, diện tiền đích thạch thất tuyệt đối hội tại đệ nhất thời gian phá toái, nhi thạch thất nhất đán phá toái, tất nhiên hội dẫn khởi tha nhân đích chú ý, giá vạn nhất yếu thị nhân thử nhi bạo lộ liễu thập ma, na khả tựu bất quang thị ma phiền đích vấn đề liễu, thậm chí hoàn hữu sinh mệnh chi nguy!

Bất yếu tiểu khán nhậm hà nhân, dã bất yếu bả tha nhân đương sỏa tử! Tại đấu khí đại lục chi trung, cường giả hoàn toàn khả dĩ y kháo linh hồn tồn hoạt hạ lai, chí vu đoạt xá giá chủng phỉ di sở tư đích sự tình, tịnh phi thị bất năng phát sinh, nhi thị thủ quyết vu tha nhân tương bất tương tín.

Tâm trung đích kích động tiệm tiệm bình tức, tiêu phong tiện khai thủy bàn toán khởi đối sách: “Hiện tại đương vụ chi cấp thị yếu thục tất hảo ký ức trung đích nhất thiết, bảo chứng tại xuất hiện thời bất hội di lậu xuất bán điểm chu ti mã tích.” Thuyết hoàn, tha tiện án chiếu ký ức vận chuyển công pháp, tiến hành điều chỉnh.

Tiêu phong biểu diện thượng tuy thuyết thị bằng không đa xuất liễu nhất phân ký ức, đãn thị giá đối tha lai thuyết tịnh phi như thử, giá đối tha lai thuyết canh đa đích tượng thị đại mộng nhất tràng tại mộng trung thân thân kinh lịch thể hội, nhân thử tha tưởng yếu dung hợp não hải trung đích ký ức kỳ thật dã tịnh phi thị thái quá khốn nan.

……