"Tiếp hạ lai do tiểu mộc vi nhĩ chuyển bá, lưu tinh quần đích tối tân tình huống."

"Hải, đại gia hảo. Ngã thị chủ trì nhân tiểu mộc. Tương tại hiện tràng vi nhĩ trực bá na tức tương đáo lai đích lưu tinh quần đích tối tân tình huống, khán lai đại gia đô ngận kích động a!

Tất cánh giá thứ lưu tinh quần khả năng thị lịch sử thượng quy mô tối đại đích nhất thứ lưu tinh quần, cư chuyên gia giáo thụ giới thiệu…… "

"Chân thị đích, thập ma a? Xả lai xả khứ hoàn thị ly bất khai thập ma chuyên gia giáo thụ, chân cảo bất đổng na ta thập ma sở vị đích ‘ chuyên gia khiếu thú ‘ đáo để hữu thập ma lệ hại đích?

Hựu bất thị thập ma thánh nhân, dụng bất trứ thập ma đô khứ vấn tha môn ba. "

Tùy thủ quan điệu nhất bàng bất đoạn tán phát trứ quan vu lưu tinh quần đích báo đạo đích điện thị, thạch lựu hữu ta vô nại đích thổ tào đạo.

Mạc trứ hạ ba thượng đích hồ tử tra, tại khán trứ nhất bàng kính tử trung na trường phát già trụ bán biên nhãn, lánh nhất bán nhãn nhãn khuông phát tử, bán biên kiểm sắc phát thanh, hồ tử trường trường, tị tử oai đáo nhất biên, phối hợp khởi lai giản trực cân tiểu sửu nhất dạng đích quái dị tạo hình.

Thạch lựu hữu ta vô nại, vi thập ma hội vô nại?

Giá hoàn yếu tiên tòng thạch lựu tự thân thuyết khởi, thạch lựu, ngạch, chuẩn xác địa thuyết, thạch lựu tịnh bất thị giá cá nam nhân đích chân danh tự.

Chỉ bất quá tha chân danh tự đích phát âm hòa thạch lựu soa bất đa, sở dĩ vi liễu phương tiện, ngã tài trực tiếp tả liễu thạch lựu, bất yếu thái tại ý a.

Thạch lựu tha bổn thân thị nhất cá đương đại đích đại học tất nghiệp sinh, sinh vi hoa hạ giá nhất đại quốc đích đương đại tất nghiệp sinh, thạch lựu đích tất nghiệp sinh nhai khả vị thị gian khổ vô bỉ.

Tại giá khoa kỹ phát đạt đích 2020 niên, hoa hạ đích đại học sinh tựu vị chế độ dã dĩ kinh tùy trứ na đột phi mãnh tiến đích nhân khẩu tăng trường chế độ cấp triệt để đích báo phế liễu.

Tức sử thị tái đa đích cương vị dã kinh bất trụ giá hữu trứ nhất cá tương cận thập thất ức, chiêm cư liễu thế giới ngũ phân chi tam đích siêu đại quốc gia.

Kỉ hồ thị mỗi nhất mễ tựu hữu siêu quá liễu nhị thập danh hoa nhân!

Bất quá hảo tại trung quốc địa đại vật bác, quốc gia thổ địa cú đại bất thuyết.

Khái khái, xả đích hữu điểm viễn liễu, thạch lựu đích tình huống hoàn bất chí vu đáo yếu di dân đích địa bộ.

Nhi tha chi sở dĩ hội na ma vô nại, giá hoàn yếu quy kết vu kỉ thiên tiền đích nhất kiện sự, na tựu thị tha nữ bằng hữu yếu cân tha phân thủ liễu.

Nhi nguyên nhân tựu thị nhân vi thạch lựu tha một hữu công tác, nhi thạch lựu tựu thị nhân vi giá điểm nhi thống bất dục tuyệt, tinh thần bất chấn……

Thập ma? Khán đáo giá lí nhĩ giác đích ngận lão sáo? A a, ngã hoàn một hữu thuyết hoàn ni. Nhượng ngã môn trọng cố nhất hạ đương thời đích tình cảnh.

"Thạch lựu, ngã tri đạo nhĩ nhân bất thác. Khả thị, ngã phát hiện, đẳng đáo tất nghiệp dĩ hậu, ngã tài phát hiện, nguyên lai giá cá xã hội thái tàn khốc liễu.

Ngã môn căn bổn bất thích hợp tại nhất khởi. Nhĩ hoàn thị cản khoái trảo đáo công tác, nhiên hậu tái trảo đáo nhất cá bỉ ngã canh hảo đích nữ nhân ba! "

Đương thạch lựu thính đáo tự kỷ nữ bằng hữu tiểu vi đối tự kỷ thuyết xuất giá ma nhất cú thoại đích thời hầu, tha đích tâm lí thị đồ nhiên hữu vạn chỉ thảo nê mã tòng thượng diện bôn bào nhi quá!

Nhiên hậu, nhất cổ thuần đích bất năng tái thuần đích hỉ duyệt chi tình thị tòng tha đích tâm lí, "Hưu" đích nhất thanh bạo phát nhi xuất!

Giá vô thượng đích hỉ duyệt, thậm chí nhượng tha nhãn giác đô bất do tự chủ đích lưu xuất liễu nhất ti tinh oánh đích quang mang.

Nhiên hậu, chỉ kiến tha dĩ tấn lôi nhất bàn đích tốc độ thuấn gian ác trụ liễu tha nữ bằng hữu tiểu vi đích tiễu thủ, đái trứ lệ hoa đích song nhãn thâm tình địa khán trứ tha.

Nhiên hậu kiểm sắc sảo vi bi thương đích đạo: "Tiểu vi, ngã môn chung vu hoàn thị tẩu đáo giá nhất bộ liễu mạ? Nhĩ chung vu yếu ly khai ngã liễu mạ? Chân đích thị khả tích a!

Bất quá giá nhất thiết đô quái ngã, như quả bất thị ngã thái vô năng đích thoại, dã hứa tựu bất hội giá dạng liễu. Sở dĩ, ngã bất hội lan nhĩ, nhĩ yếu tẩu, na tựu tẩu ba. "

"Thạch lựu, ngã……"

Khán trứ na nhãn giác lưu lệ, bi thương bất dĩ đích thạch lựu, tiểu vi đích tâm lí dã ngận bất thị tư vị, đãn thị tất cánh tự kỷ dã nhu yếu sinh tồn.

Tất cánh tại giá cá nhân khẩu đa đích bất tượng thoại, tựu nghiệp khốn nan vô bỉ đích thời đại, tưởng yếu cật thượng nhất khẩu phạn, đối vu một hữu nhất ti kinh nghiệm đích đại học sinh môn nhi ngôn, giản trực bất thị nhất cá nan tự na ma dung dịch hình dung.

Nhi thị phi thường nan!

Tức sử thị đương thời ban thượng tối vi thông minh đích thạch lựu, hiện tại dã chỉ năng thị hỗn đáo liễu như kim giá dạng đích địa bộ, nhất biên trạch tại gia trung, nhất biên khổ khổ tầm công.

Tuy nhiên thạch lựu tịnh bất tại hồ giá điểm, tất cánh thạch lựu đích gia cảnh ngận thị bất thác, cơ bổn thượng hoàn một đáo phi yếu tha khứ bính tử bính hoạt công tác tài năng sinh tồn đích địa bộ.

Sở dĩ tại công tác giá điểm thượng, thạch lựu triển hiện liễu sung thật đích, ngạch, lại nọa……

Vu thị, tuy nhiên thạch lựu khả dĩ bất tại hồ giá ta, đãn thị đối vu hướng vãng lý tưởng sinh hoạt chủ nghĩa đích tiểu vi nhi ngôn, giá điểm tuyệt đối bất năng nhẫn thụ.

Gia cảnh phổ thông đích tha tuyệt đối thị vô pháp dung nhẫn nhất cá lại nọa, vô pháp khứ nhận chân quá nhật tử đích nam nhân bồi bạn tự kỷ chung thân.

Sở dĩ tài đối thạch lựu đề xuất liễu phân thủ, đương nhiên, giá lí diện dã hữu tưởng yếu kích lệ thạch lựu đích ý tư.

Như quả tại tha ly khai hậu khả dĩ nhượng thạch lựu phấn phát nỗ lực đích thoại, na dã tương đương bất thác, tất cánh lưỡng nhân đại học tứ niên đích cảm tình dã bất thị cái địa.

Khả tích đích thị, tha mạo tự cao cổ liễu thạch lựu, hoàn một đẳng tha thuyết hoàn thập ma an úy đích thoại hậu, chỉ kiến thạch lựu thị bách bất cập đãi đích trùng tiến liễu tiểu vi đích đan gian ngọa thất, đông phiên tây phiên khởi lai.

"Binh binh bàng bàng" đích thanh âm dã thị bất đoạn tòng na ngọa thất lí truyện xuất. Nhi giá nhất thiết dã khán đích tiểu vi ngận thị kỳ quái, hoàn dĩ vi thạch lựu thị thống khổ đích phát phong liễu ni.

Đãn đẳng tha tẩu tiến ngọa thất dĩ hậu, tài phát hiện, kết quả mạo tự bất thị tha tưởng tượng đích na ma hảo a. Chỉ kiến nhất cá chỉnh lý hảo đích hành lý tương thị dĩ kinh hoàn hảo đích xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.

Nhi na phấn hồng sắc hành lý tương thượng đích hùng miêu tiêu chí vô bất tái biểu kỳ giá thị tha đích hành lý tương. Tái khán khán na bị đả tảo nhất không đích phòng gian, tiểu vi đích não đại nhất thời gian dã thị chuyển bất quá lai.

Tại khán trứ na trạm tại môn khẩu, kiểm thượng sung mãn tiếu dung, hiển đắc cách ngoại khai tâm đích thạch lựu.

Nhiên hậu tại hồi đầu khán khán môn tiền na chỉnh lý hảo đích hành lý tương, nhất thời gian một hữu hồi quá thần lai đích tiểu vi bất do thị phát xuất thanh đạo: "Nhĩ…… Giá thị tại…… Càn thập ma?"

"Càn thập ma? Đương nhiên thị tại chỉnh lý hảo nhĩ đích hành lý tương liễu a. Bất nhiên hoàn thị thập ma?"

Khán trứ y cựu thị nhất kiểm mang nhiên đích tiểu vi, thạch lựu ngận thị nhận chân đích hồi đáp đạo.

Nhi thả na phó nhận chân đích dạng tử, ngận nan nhượng nhân tưởng tượng tha hoàn thị nhất cá cương cương bị nữ bằng hữu cấp phát liễu hảo nhân tạp đích gia hỏa.

Hoàn hữu tha kiểm thượng na nhất phó cao hưng đích mô dạng, hoàn toàn tựu tượng thị tại khánh chúc thập ma nhất bàn, lưỡng biên đích mi đầu kỉ hồ đô yếu kiều đáo ngạch đầu thượng diện khứ liễu.

Tại thính đáo thạch lựu đích hồi đáp hậu, chung vu thị hữu nhất ti minh ngộ đích tiểu vi tú mi mãnh địa nhất đẩu, nhiên hậu thị nhãn thần băng lãnh đích khán trứ thạch lựu đạo:

"Sở dĩ ni? Vi thập ma yếu chỉnh lý ngã đích hành lý tương a?"

Cảm thụ trứ giá thoại trung đích nhất ti lãnh ý, tâm trung bất cấm thị nhất chiến đích thạch lựu bất do thị hữu ta đảm khiếp đích trực tiếp hồi đạo:

"Bất thị thuyết nhĩ yếu phân thủ liễu mạ? Nan đạo nhĩ bất thị yếu bàn tẩu liễu mạ? Nan bất thành nhĩ hoàn một hữu điếu đáo nhất cá cao phú soái mạ?

Như quả thị na dạng đích thoại mạo tự bất chẩm ma phù hợp la tập a…… A! Biệt đả kiểm a! "

Tùy trứ nhất thanh ai hào thanh, hoàn một hữu thuyết hoàn đích thạch lựu trực tiếp thị bị nhất ký nghênh diện nhi lai đích phấn quyền cấp trực tiếp oanh trung.

Diện đối giá nhất ký chiến đấu lực bạo biểu đích phấn quyền, một hữu hồi quá thần lai đích thạch lựu thị trực tiếp trung đạn thảng địa bất khởi.

"Nhĩ giá cá hỗn đản, lão nương yếu cân nhĩ phân thủ, nan bất thành tựu nhất định đắc yếu điếu đáo cá cao phú soái mạ?

Hoàn hữu, yếu thị chân yếu thuyết cao phú soái đích thoại, ngã đại học đích thời hầu hoàn hội tuyển trạch cân nhĩ tại nhất khởi mạ? Truy ngã đích nhân khả hữu nhất cá gia cường bài a! Nhĩ cá bạch si! "

Khán trứ na bát tại địa thượng, bán biên quyển nhãn tình phát tử đích thạch lựu, tiểu vi trực tiếp thị nhất thanh nộ hao, nhiên hậu hào bất do dự đích trùng liễu thượng khứ.

Như đồng phẫn nộ đích mẫu sư tử nhất dạng, trực tiếp thị đối trứ na y cựu thị bát tại địa thượng đích thạch lựu, khai thủy thị phát động liễu mãnh liệt đích công kích……

Tùy trứ hoa lí ba lạp đích hoa lí ba lạp thanh, khái khái, huyết tinh bạo lực đích tràng diện ngã tựu bất đa thuyết liễu a!

Tổng chi thị tại na nhất tràng bạo lực chiến đấu chi hậu, thạch lựu tựu biến thành liễu hiện tại đích mô dạng,.

Tha kiểm thượng na cân tiểu sửu nhất dạng đích nhan sắc, dã toàn bộ đô thị na tràng hựu huyết tinh hựu bạo lực đích sự kiện hậu xuất hiện đích, giản đan đích thuyết ni, na tựu thị tha bị tấu hậu quải thải đích dạng tử liễu.