Thanh thần đích vi quang thứ phá mặc lam thương khung, thương mang thiên tế, phiếm trứ ngư đỗ bạch.

Hát ——

Phanh phanh ——

Tiên vũ quận, võ tông học phủ, hậu sơn lâm trung, nhất cá thân phi khoan tùng võ bào đích tước sấu thiếu niên, song bàn hạ tồn, thiệt tiêm để trụ nha xỉ, toàn thân lực lượng tập trung vu tả hữu lưỡng quyền, oanh đả nhân thô đại thụ.

Quyền pháp lưu sướng, thu phóng tự như, nội kính hàm nhi bất thổ, cương trung đái nhu, dĩ hữu kỉ phân hỏa hầu.

Thiếu niên danh vi tô vũ, thập tứ tuế, thanh tú nhi anh tuấn, thân tư đĩnh bạt, trĩ khí vị thoát.

Hắc phát khinh dương gian, nhất song hạo hãn như tinh thần, thâm thúy như vạn cổ tinh không đích nhãn tình, hiển kỳ trứ dữ niên kỷ bất tương phù đích duệ trí.

Tam cá thời thần hậu, thái dương cao cao quải khởi.

Tô vũ đình chỉ đả quyền, thùy thủ vọng trứ huyết tích ban ban đích song quyền, khinh khinh thán tức: “Ngã bỉ biệt nhân nỗ lực nhất bội, thu hoạch đích hiệu quả, khước bất túc tư chất thượng giai giả nhất bán.”

“Lai đáo dị thế, chân bất tri, thị phúc hoàn thị họa?”

Lưỡng nguyệt tiền, tô vũ thừa tọa phi cơ, bất hạnh phát sinh không nan, nhất giác tỉnh lai, tha phát hiện tự kỷ xuyên việt đáo liễu nhất cá danh vi thần nguyệt đại lục đích thế giới.

Thành vi đại lục trung, mỗ cá võ tông học phủ đích học viên.

Chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt, tha tài tiêu hóa nguyên chủ nhân ký ức.

Thần nguyệt đại lục, dĩ võ vi tôn, nhược nhục cường thực, tàn khốc sâm nghiêm.

Nhân loại tu luyện võ đạo, đăng phong tạo cực, đạt đáo siêu phàm nhập thánh cảnh giới.

Võ đạo phân vi cửu trọng, mỗi nhất trọng đô hữu, tiểu thành, đại thành, điên phong tam cá tằng thứ.

Siêu việt võ đạo cửu trọng, đả phá chất cốc, tựu nhất dược thành thần, thành vi thần thoại nhân vật, bị xưng vi “Nhân gian thánh vương”.

Nhân gian thánh vương cảnh giới, tựu thị võ đạo cực trí, thị ức vạn nhân loại truy cầu đích cực hạn.

Truyện văn, nhân gian thánh vương, năng di sơn điền hải, đằng vân giá vụ, vô sở bất năng.

Nhất vị nhân gian thánh vương, túc dĩ cải biến nhất cá vương triều bách niên khí vận, thị thần nhất bàn đích tồn tại.

Nhiên nhi, thế gian tu luyện hà kỳ gian nan?

Tô vũ nãi thị tiên vũ quận hạt hạ, thanh sơn trấn đích tuyệt đỉnh thiên tài, cận cận thập tứ tuế, tựu tu luyện đáo võ đạo nhất trọng điên phong, thành vi thanh sơn trấn sở hữu nhân tâm mục trung đích bách niên kỳ tài.

Đãn, đương tha bị tiên vũ quận, lăng giá vu nhất thiết chi thượng đích võ tông học phủ thu lục chi hậu, tô vũ tài phát hiện, tự kỷ tằng kinh thị hà đẳng tỉnh để chi oa.

Võ tông học phủ, sưu la tiên vũ quận nhất thiết thiên tài, mỗi niên thu lục nhất thứ.

Nhi tha, tại võ tông học phủ sở hữu thiên tài trung, cận cận chỉ thị điếm để!

Võ tông học phủ, án chiếu tư chất, tương học viên phân vi tam loại.

Hạch tâm học viên, yêu nghiệt cấp biệt đích thiên tài, sổ biến quảng mậu vô ngân đích tiên vũ quận, dã thị sổ nhất sổ nhị đích thiên tài, tha môn tối hữu hi vọng truy trục na hư vô phiêu miểu đích “Nhân gian thánh vương”.

Hoàng kim học viên, ưu tú cấp biệt đích thiên tài, vãng vãng thị nhất cá thành thị trung đích giảo giảo giả, trấn áp thành trung kỳ dư thiên tài đích đỉnh tiêm thiên tài, hội đắc đáo võ tông học phủ trọng điểm bồi dưỡng.

Bạch ngân học viên, tiềm lực cấp biệt đích thiên tài, tại tiểu trấn trung, hữu cao nhân nhất đẳng đích thiên phú, sảo gia nỗ lực, hoặc hứa hội hữu hi vọng.

Tô vũ, tựu thị bạch ngân học viên, tha ngận minh bạch, kỳ thật bạch ngân học viên, tựu thị hào vô hi vọng tu luyện chí đại thành, đãn phóng khí hựu khả tích đích nhất loại, thực chi vô vị khí chi khả tích, hình như kê lặc.

Bạch ngân học viên tịnh bất bị khán hảo, học phủ cấp dư đích tu luyện tư nguyên, phi thường hữu hạn, xuất đầu khả năng tính, xu cận vu linh.

“Tô vũ, tốc hồi học phủ, tần quốc công triệu kiến nhĩ!” Nhất đạo cấp bách thanh âm, hoa phá sơn lâm tĩnh lại, nhất cá lam y trung niên khí suyễn hu hu bào thượng sơn, kiểm thượng hữu kỉ phân tiêu cấp.

Tần quốc công? Tô vũ ngốc lăng nhất hạ, tha nhất giới thảo dân, như hà hữu hạnh đắc đáo tần quốc công triệu kiến?

Đãn thị, não hải trung thiểm quá nhất trương tiếu lệ dung nhan, tô vũ hữu ta minh bạch, chủy giác hoa quá nhất lũ lãnh tiếu.

“Phát thập ma ngốc? Tần quốc công khởi thị nhĩ năng đãi mạn? Cân ngã tẩu!” Lam y trung niên bất nại phiền, thượng tiền khấu trụ tô vũ kiên bàng, bất cố lộng đông tô vũ tước sấu khu thể, trảo trứ tha khoái tốc hạ sơn.

Tô vũ giảo trứ nha, nhẫn trứ kiên bàng kịch thống, mặc bất hàng thanh.

Lam y trung niên, thị học phủ chấp sự, quản lý nhật thường học sinh hoạt động, dụng địa cầu học giáo đích thoại thuyết, tựu thị giáo đạo chủ nhậm.

Bán trản trà hậu.

Học phủ, nhất gian xa hoa ưu nhã, tinh trí như mộng huyễn hưu tức thất.

Chỉ hữu hạch tâm học viên, học phủ cao tằng, quyền quý năng tại thử địa hưu tức, trừ thử chi ngoại, hoàng kim học viên, bạch ngân học viên đô vô tư cách.

Tô vũ diệc thị đệ nhất thứ lai đáo xa hoa hưu tức thất, phổ thông đích cùng tiểu tử lai thử, hoặc hứa hội khẩn trương.

Đãn tô vũ, tiền thế nãi thị thương giới tinh anh, ngũ tinh tửu điếm, tổng thống sáo phòng, xa hoa vũ hội, nãi thị thường khách, tâm thái trầm tĩnh, sủng nhục bất kinh.

Hưu tức thất trung, hữu tam nhân, nhất đối thiếu niên nam nữ, nhất vị khí chất cao quý, uy nghi bất phàm nam tử.

Mục quang tảo quá na vị thập tứ tuế thiếu nữ thời, tô vũ mục quang sảo tác đình đốn.

Na thị nhất vị dung nhan tiếu lệ như tinh linh đích nữ tử, ngọc dung như điêu khắc bàn tinh trí, bì phu bạch tích như dương xuân chi tuyết, thân tài linh lung, thân trứ tiêm trần bất nhiễm đích bạch y, hoảng như hồ tiên, mỹ lệ phi thường.

Chỉ thị, tha vọng trứ tô vũ đích mục quang, hữu lãnh đạm, diệc hữu nhất ti phục tạp.

Tại tha thân trắc, tắc thị nhất vị thập lục tuế thiếu niên, anh tư lượng bạt, anh tuấn thần võ, quý bất khả ngôn.

Tha nhất thân hoa quý trường bào dữ tô vũ phác tố võ bào, hình thành tiên minh đối bỉ.

Khinh miệt vọng liễu tô vũ nhất nhãn, nhãn thần bình đạm, ẩn hàm kỉ phân yếm ác.

Tối hậu uy nghi bất phàm đích nam tử, thân tài cao đại, tuấn lãng phi phàm, trạm lập bất động, diệc cấp nhân áp bách chi cảm.

“Nhĩ tựu thị tô vũ ba? A a, ngã thị tần quốc công, ngận cao hưng năng kiến đáo nhĩ.” Tần quốc công, phong lâm đế quốc tam đại quốc công chi nhất, thử thời, khước vô nhậm hà cứ ngạo, phản nhi dị thường thân thiết, hàm tiếu thỉnh tô vũ tọa hạ.

Tô vũ tâm lí lãnh lãnh diêu đầu, ti hào bất vi thân thiết sở động.

Thân cư cao vị giả, bị thụ ức vạn nhân chúc mục, sở dĩ phi thường chú trọng tự thân hưu dưỡng, tự thân hình tượng.

Tựu như đồng địa cầu thượng đích chính trị gia, minh minh nháo đắc thủy hỏa bất dung, đãn kiến diện chi hậu, y cựu ác thủ hàn huyên, mãn diện tiếu dung, chỉ tại đài để hạ thống đao tử, hạ hắc thủ.

“Ngã thị tần phong đích phụ thân, thử phiên, vi tha dữ tình nhi đích sự nhi lai.” Tần quốc công tuấn lãng diện dung, phù hiện hòa húc vi tiếu “Sự tình, ngã đô thính phong nhi thuyết liễu, đối thử, ngã tác vi phong nhi phụ thân, hướng nhĩ đạo khiểm.”

Tô vũ tâm để thiểm quá khổ sáp, thị lánh nhất cá tô vũ tàn hồn đích khổ sáp.

Nhãn tiền thiếu nữ, danh vi khương tuyết tình, thị dữ tô vũ nhất đồng tòng thanh sơn trấn xuất lai đích thiên tài, đồng thời bị thu lục vi võ tông học phủ học viên.

Lưỡng nhân thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai, kim đồng ngọc nữ, thiên tạo địa thiết đích nhất đối.

Đãn, tiến nhập võ tông học phủ hậu, lai tự tiểu tiểu thôn trấn đích khương tuyết tình, khước bị bàng đại phồn hoa đích thế giới trùng kích, tiệm tiệm mê túy tại phù hoa thế giới trung.

Dĩ tha hồ tiên bàn mỹ mạo, nan dĩ tị miễn thụ đáo thanh niên quyền quý, tuấn kiệt thiên tài đích truy phủng.

Tối sơ, tha hoàn năng thuyết phục tự kỷ kiên trì bổn tâm, bồi tô vũ độ quá đệ nhất học niên.

Đãn, tiệm tiệm đích, minh bạch thế giới tàn khốc đích tha, tòng nhất cá thiên chân tiểu nữ hài, trục tiệm thuế biến, tri đạo tô vũ dĩ hậu ngận nan hữu tiền đồ, cân trứ tha, ngận khả năng thụ khổ thụ luy, luân vi nhân hạ nhân.

Chung vu, tha nội tâm đích phòng tuyến hoán tán liễu.

Lưỡng nguyệt tiền, triệt để dữ tô vũ đoạn tuyệt lai vãng, thành vi liễu tần quốc công đích nhi tử, tiểu quốc công tần phong đích bạn lữ.

Khương tuyết tình tuy khác thủ lương gia nữ hài bổn phân, thủy chung một hữu tiếm việt nam nữ quan hệ, đãn tòng na thời khởi, nhị nhân kinh thường bạn tùy nhi hành, hình ảnh bất ly, thành vi nhân nhân nhãn trung tiện mộ đích thần tiên quyến lữ.

Nhi tô vũ, luân vi võ tông học phủ đích tiếu bính.

Tô vũ bị thụ đả kích, đa thứ ai cầu khương tuyết tình hồi tâm chuyển ý, bất tích quỵ địa ai cầu, nhan diện tẫn thất, đãn đô bị khương tuyết tình lãnh mạc cự tuyệt.

Tô vũ thừa thụ bất trụ nhân sinh đại bi đại lạc, đầu hồ tự tẫn, kháp xảo địa cầu đích tô vũ phát sinh không nan, linh hồn xuyên việt đáo liễu tha giá cá khả bi hựu khả liên đích nhược giả thân thượng.

Tần quốc công kiến tô vũ hãm nhập hồi ức, chỉ đương tha nan dĩ cát xá đối khương tuyết tình tình nghị, thán tức đạo: “Phong nhi niên khinh bất đổng sự, tha đích quá thác, ngã nguyện ý phó xuất bồi thường, nhĩ tưởng yếu thập ma, tẫn quản đề, đãn, tác vi phụ thân, ngã hi vọng nhĩ năng thành toàn phong nhi, tha đối tuyết tình cô nương, thị nhận chân đích.”

Thính trứ tần quốc công khán tự xuất tự phế phủ đích thoại ngữ, tô vũ tâm trung ám ám diêu đầu, giá điểm kĩ lưỡng, phiến phiến phổ thông nhân hoàn khả dĩ, đối tha vô dụng.

Thưởng tẩu liễu ngã nữ hữu, hoàn nhượng ngã thành toàn? Giá na lí thị lai đạo khiểm, phân minh thị dĩ thế áp nhân!

Tần quốc công khán tự thái độ ôn hòa, thật tắc bão hàm xích lỏa lỏa đích vũ nhục.

Thí vấn, như quả thị quốc quân đích nữ nhân, thị hoàng đế đích nữ nhân, bị tha nhi tử khán trung, tha tần quốc công, cảm nhượng quốc quân bả tự kỷ nữ nhân nhượng cấp tần phong mạ? Tha bất cảm, nhân vi tha nhạ bất khởi quốc quân, tha chỉ nhạ đắc khởi tô vũ giá dạng đích bình dân!

Tô vũ đạm đạm diêu đầu, khởi thân dục tẩu, đối khương tuyết tình giá dạng hiện thật đích nữ hài, tha tịnh vô lưu luyến chi ý, tức tiện tần quốc công bất dĩ thế áp nhân, tha dã một đả toán tranh đoạt tha.

Chí vu tần quốc công sở vị đích bổ thường, tô vũ tuy nhiên khuyết thiếu tu luyện tư nguyên, tuy nhiên thị cùng tiểu tử, tuy nhiên nhất vô sở hữu.

Đãn, tha hoàn hữu nhất cổ bất phục thâu đích ý chí, hoàn một luân lạc đáo bị nhân thi xá đích địa bộ.

Như quả, tha kim thiên, chân đích tiếp thụ tần quốc công thi xá, na ma, giá nhất sinh tha đô thâu liễu, tại tha môn diện tiền, tô vũ tương vĩnh thế nan dĩ sĩ đầu

Khương tuyết tình minh bạch “Tô vũ” tính cách, quật cường bất phục thâu, kiến tha dục yếu ly khai, chỉ đương tha y cựu bất khẳng phóng khí, ngân nha khinh khinh nhất giảo, liên bộ khinh di, tuyết mâu như lãnh nguyệt u mang: “Tô vũ! Thỉnh nhĩ tôn trọng ngã đích tuyển trạch!”

“Kí nhiên đáo liễu kim thiên, ngã tiện bả thoại triệt để thuyết khai, hi vọng nhĩ năng tử tâm.” Khương tuyết tình mục trung thiểm quá lãnh khốc.

“Tần phong quý vi tiểu quốc công, nhật hậu tất thị đế quốc đống lương, tha năng cấp ngã vinh hoa phú quý, nhĩ nhất giới sơn thôn cùng tiểu tử, cấp đắc liễu ngã mạ?”

“Tần phong tôn vi hoàng kim học viên, nhật hậu truy cập nhân gian thánh vương, ngật lập vu ức vạn nhân chi thượng, năng cấp ngã an toàn cảm, nhĩ nhất giới bạch ngân học viên, cấp đắc liễu mạ?”

“Tô vũ, tiếp thụ hiện thật ba, ngã bất phủ nhận, tằng kinh nhĩ thị ngã đích quyến luyến, thị ngã tâm mục trung tối diệu nhãn đích thiên tài, đãn, na thị ngã thái niên khinh, thái đan thuần, chân chính đích thế giới, tàn khốc nhi chân thật, ngã biệt vô tuyển trạch!”

Khương tuyết tình trảm đoạn mâu trung tối hậu nhất ti khiên quải, ngưng vọng tô vũ đích mục quang, trục tiệm dao viễn, phảng phật vọng trứ mạch sinh nhân, khinh khinh thán tức: “Phong ca nhân ngận hảo, nhĩ chỉ yếu đáp ứng nhật hậu bất tái trảo ngã, tha hội tẫn lực bổ thường nhĩ, cấp nhĩ kỉ khỏa dung linh bảo đan, xúc tiến tu vi, nhĩ thật lực đề cao liễu, tại học giáo đích nhật tử hội hảo quá ngận đa.”

Tưởng liễu tưởng, khương tuyết tình tự tụ trung thủ xuất nhất chỉ ba chưởng đại tiểu, dĩ thủy tinh điêu khắc đích nữ tử điêu tượng.

Tinh oánh dịch thấu, thiểm thước trứ huyến lạn thâm trạch.

Tối vi mỹ lệ đích thị, thủy tinh điêu tượng đích nữ tử, không linh duy mỹ, phảng phật hồ tiên, na dạng mỹ nhược thiên tiên, na dạng lệnh nhân si mê.

Na điêu tượng nữ tử mô dạng, hủ hủ như sinh, dữ ác trứ tha đích chủ nhân, khương tuyết tình, nhất bàn vô nhị.

“Giá thị nhĩ tống cấp ngã đích định tình lễ vật, hiện tại, hoàn cấp nhĩ, ngã môn, tòng thử lưỡng bất tương khiếm.” Khương tuyết tình, vô tình đích tương điêu tượng tắc tại tô vũ thủ trung, chuyển thân hồi đáo tần phong thân trắc, thiếu vọng thiên ngoại, bất tái khán tô vũ, lãnh khốc tuyệt tình.