Khang hi nhị thập nhị niên, đại thanh triều đình công chiêm đài đảo.

Chí thử, nam minh kháng thanh chính quyền bị triệt để tiêu diệt. Trừ hồng môn huynh đệ kiên trì phản thanh phục minh đấu tranh, minh triều di dân môn hoặc ẩn cư sơn lâm, hoặc độn nhập không môn, hoặc lưu lạc hải ngoại.

Giá nhật, tại giang ninh phủ hiệu ngoại, nhất cá niên quá cổ hi đích minh triều di dân, thân xuyên chu sắc đạo bào, kỵ trứ mao lư, chính duyên điền gian tiểu kính hoãn hoãn nhi hành.

Tha khán trứ nông phu môn tiên bạt xuất đạo ương, tái dụng đạo thảo khổn trát, thậm giác hữu thú, ngâm đạo: “Đạo thảo trát ương phụ bão tử.”

Nhất thời tưởng bất xuất hạ liên, khẩu trung niệm tụng, thủ thượng bỉ hoa, bất giác lai đáo tê hà sơn hạ.

“Xú đạo sĩ một trường nhãn mạ?” Đột nhiên hữu nhân cao thanh hảm đạo.

Lão đạo kinh nhạ địa sĩ khởi đầu, tiền phương hữu cá hậu sinh xả trụ mao lư cương thằng, chính nộ mục trừng trứ tự dĩ.

Nhất vị thiếu niên công tử tòng địa thượng ba khởi, phách đả điệu thân thượng đích nê thổ, đối hậu sinh thuyết đạo: “Ngã một sự, biệt vi nan lão tiên sinh!”

Lão đạo khiểm ý đạo: “Thích tài tưởng trứ đối liên, khước bất đề phòng chàng liễu tiểu công tử, lão đạo bồi lễ liễu!”

Thiếu niên thậm thị hảo kỳ, vấn thanh thượng liên, tư tác hạ liên. Hốt nhiên khán kiến tam cá nữ tử tòng trúc lâm tẩu xuất, đề trứ trang mãn trúc duẩn đích trúc lam, đốn thời nhãn tình nhất lượng, cao thanh đối đạo: “Trúc lam trang duẩn mẫu lâu nhi.”

Lão đạo cáp thủ đạo: “Tiểu công tử tài tư mẫn tiệp, gia trụ na lí? Khiếu thậm danh tự?”

Thiếu niên đạo: “Tiểu sinh phương bao, tổ tịch an huy an khánh phủ đồng thành huyện, hiện cư giang ninh phủ.”

Lão đạo mang vấn: “Phương công tử khả thức đắc trọng thư tiên sinh mạ?”

Phương bao vi tiếu đạo: “Chính thị gia phụ.”

Lão đạo kinh hỉ đạo: “Lão đạo trương di, tự dao tinh, hào bạch vân sơn nhân, dữ lệnh tôn hữu mạc nghịch chi giao, thỉnh phương công tử đáo am trung tương tự.”

Phương bao mang thi lễ đạo: “Gia phụ thường ngôn tiên sinh cao tiết đại tài, tiểu sinh hữu duyên linh thính giáo hối, thật thị hạnh vận chi chí!”

Đương hạ cấp trương di khiên trứ mao lư, thuận trứ sơn đạo, dĩ lệ lai đáo bạch vân am.

Tại thư phòng nội, phương bao kiến đáo sổ thập bách quyển kinh thư, giai thị trương di sở trứ kinh sử luận thuật. Tha tùy thủ phiên khán nhất thư, phát hiện dụng từ tinh luyện, kiến giải tinh tích, vu thị thành khẩn thỉnh giáo, trương di dụng tâm chỉ điểm.

Phương bao từ biệt trương di hậu, khổ độc thi thư, khảo thủ giang nam hương thí giải nguyên, hậu lai luy quan hàn lâm viện thị giảng học sĩ, nội các học sĩ kiêm lễ bộ thị lang, chung thành nhất đại hồng học đại nho. Tha hữu cảm vu trương di thần kỳ đích thân thế, trứ 《 bạch vân tiên sinh truyện 》.

Khang hi nhị thập lục niên, quốc tử giam bác sĩ khổng thượng nhậm mộ danh lai đáo bạch vân am, đăng môn bái phóng trương di. Chỉ kiến trương di bàn tọa tháp thượng, bão trứ dao cầm, diêu trứ quyên phiến, ôn văn nho nhã, khí độ ung dung. Tha kiến khổng thượng nhậm hãn lưu bất chỉ, tiện bả phiến tử đệ cấp tha.

Khổng thượng nhậm triển khai quyên phiến, kiến đáo nhất thụ tiên diễm đích đào hoa, bàng biên đề trứ nhất thủ thi, sách sách tán đạo: “Đào hoa họa đắc mậu thịnh diễm lệ, thi từ tả đắc tình chân ý thiết.”

Trương di đạo: “Đào hoa huyết lai họa, thi từ tình lai tả.”

Khổng thượng nhậm bất giải kỳ ý, tiện tuân vấn duyên do.

Trương di cảm thán đạo: “Nam minh hoằng quang triều thời, tài tử hầu phương vực chung tình tần hoài ca kỹ lý hương quân, đề thi tặng phiến. Gian thần nguyễn đại thành hãm hại nhị nhân, bả hầu phương vực quan đáo lao phòng, hựu yếu tương lý hương quân hứa phối tha nhân. Lý hương quân ninh tử bất tòng, dĩ đầu chàng tường, huyết tiên quyên phiến. Hầu phương vực đích bằng hữu dương long hữu cứu khởi lý hương quân, lợi dụng phiến trung huyết điểm họa xuất đào hoa.”

Khổng thượng nhậm đắc tri quyên phiến đích lai lịch, pha vi cảm động, tức dĩ thử sự vi chủ tuyến, quảng thu tố tài, lịch thời thập đa niên, tả thành 《 đào hoa phiến 》. Xuất bản hậu, nhân môn tranh tương truyện tụng, nhất thời lạc dương chỉ quý. Hậu lai biên thành hí khúc diễn xuất, canh thị tọa vô hư tịch, tuế vô hư nhật.

Khang hi tam thập cửu niên, khổng thượng nhậm bị bãi miễn quan chức, hồi đáo lão gia khúc phụ.

Nhất nhật, tha tại quan khán hí khúc 《 đào hoa phiến 》 thời, hốt nhiên tưởng khởi thập đa niên tiền bái phóng trương di chi sự, tâm trung tầm tư: “Đương thời trương di hoài bão dao cầm, thủ diêu quyên phiến. Kí nhiên quyên phiến hữu như thử động nhân đích cố sự, tưởng tất dao cầm diệc thị lai lịch bất phàm.”

Thứ nhật, khổng thượng nhậm cấp bất khả đãi địa hướng giang ninh bôn khứ. Lai đáo bạch vân am hậu, đắc tri trương di dĩ vu ngũ niên tiền thệ thế, na trương dao cầm bồi táng tại mộ trung. Am lí đạo sĩ chỉ tri cầm danh thị “Nguyệt minh thương hải”, khước bất minh sở dĩ. Khổng thượng nhậm trù trướng nhi quy, úc úc nhi chung.

Tuyên thống tam niên, hải nội ngoại hồng môn huynh đệ đầu thân tân hợi cách mệnh, thôi phiên liễu thanh triều thống trị.

Thập tứ niên hậu, thế giới các địa hồng môn đại biểu tề tụ mỹ quốc cựu kim sơn, triệu khai toàn cầu hồng môn đại hội.

Hữu vị hồng môn huynh đệ tại hội thượng xuất kỳ nguyệt minh thương hải cầm, giảng liễu trần phong lưỡng cá đa thế kỷ đích bí mật, bi tráng thê uyển, hám nhân tâm phách.

Tha khinh bát cầm huyền, cổ phác, thanh lượng, du dương đích cầm thanh hưởng khởi, tranh tranh hữu lực, tự thị tại tố thuyết trứ na đoạn nhượng nhân tâm linh chấn chiến đích cố sự.