Hư nghĩ hắc khách nhất cá tịnh bất quang thải đích danh từ, bạn tùy trứ khoa kỹ đích phát triển, hư nghĩ võng lạc bất đoạn sấm thấu đáo liễu nhân môn đích y thực trụ hành chi trung, hư nghĩ hắc khách, giá cá danh từ, tòng nhi đản sinh, bất đồng vu dĩ vãng đích kế toán cơ hắc khách, hư nghĩ hắc khách, ủng hữu canh cao đích thủy bình, canh tiêm đoan đích khoa kỹ, nhi thả, tha môn canh gia lệ hại, canh gia ẩn tế, kỳ trung ngận đa nhân lợi dụng thủ trung đích kỹ thuật, tọa hạ liễu nhất ta tịnh bất toán quang thải đích sự tình, nhân thử, nhượng hư nghĩ hắc khách, giá cá danh đa thiếu hữu ta thanh danh lang tạ đích vị đạo.

Bất quá, giá y cựu bất phương ngại, hư nghĩ hắc khách tại đại chúng tâm trung đích thần bí hòa vô sở bất năng đích hình tượng, nhi giá nhất nhật, chỉnh cá hư nghĩ võng lạc thượng vô sổ đích nhân đô tại quan ma trứ nhất tràng biểu diễn, nhất tràng hoa lệ đích biểu diễn.

Nhất cá ủng hữu tinh đoản đầu phát, diện dung do như đao tước, tuấn lãng dị thường đích thanh niên nhân, chính trạm tại hư nghĩ võng lạc na khoan khoát đích không gian thông đạo chi thượng, tha đích thân thể chu vi hình thành liễu mật mật ma ma đích sổ tự võng lạc, như quả bất thị tòng nội bộ cận cự ly quan khán, căn bổn vô pháp khán thanh sở tha đích dung mạo, tha đích diện tiền, thị nhất bài thiểm thước trứ nhũ bạch sắc quang mang đích kiện bàn, thập chỉ phi vũ, bất đoạn đích đả xuất nhất liên xuyến đích tự mẫu, tại giá sổ tự cấu kiến đích thông đạo chi trung, bất đoạn đích xuyên toa.

“Khán đáo liễu mạ? Na tựu thị thượng đế! Ngã môn hắc khách giới, chí cao vô thượng đích quyền uy.”

Tại giá thanh niên viễn xử, hữu vô sổ đích hư nghĩ hắc khách cân tùy tả hữu, viễn viễn đích khán trứ giá hư nghĩ hắc khách thế giới đích quyền uy tồn tại, quan ma tha hựu nhất thứ đích hoa lệ biểu diễn, giá.. Hiển nhiên dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu.

“Thượng đế? Tha tựu thị thượng đế mạ? Ngã thính thuyết quá tha, lưỡng niên tiền, công kích chính phủ quan phương võng trạm, nhất niên tiền nhập xâm liên bang cơ mật văn kiện thất, tu cải liên bang tổng thống bí mật văn đương, bán niên tiền, nhập xâm trung ương ngân hành hệ thống, nhượng chỉnh cá cổ thị đô ba động tam cá nguyệt đích gia hỏa?” Nhất cá cương cương nhập hành đích thái điểu, khán trứ viễn xử na bị mật mật ma ma đích sổ tự bao vi đích thanh niên, nhất kiểm cật kinh đích thuyết đạo.

Bất quá khả tích, tha giá thoại khứ dẫn lai liễu nhất trận bỉ di chi thanh, giá dĩ kinh thị lão hoàng lịch liễu, thượng đế sở tố đích viễn viễn bất chỉ giá ta, chỉ hữu bất đổng hành đích thái điểu tài hội nã giá ta thuyết sự.

“Cấm thanh! Thượng đế tại công tác, ngã môn khán trứ tựu hảo, bất năng đả nhiễu tha!” Nhất cá niên lão đích hắc khách, đồng thời dã thị “Thượng đế” đích trung thật phấn ti, đối trứ diện tiền đích lưỡng nhân đê thanh hát đạo.

Thượng đế diện đối đích khả thị hư nghĩ võng lạc chi trung, hào xưng vô giải khả kích phòng ngự đích, liên bang quân phương đệ nhất phòng ngự hệ thống thiên thuẫn, nhi thả tha đích đối thủ thị chí thiếu sổ thập cá quân phương võng lạc tinh anh cao thủ, giá tràng chiến, tịnh bất hảo đả, nhất cá bất hảo, tùy thời đô khả năng bị nhân tra đáo tung tích, nhi na đối vu nhất cá hư nghĩ hắc khách lai thuyết, tuyệt đối thị thiên đại đích tai nan, nhân vi tha môn tương diện lâm chí thiếu thập niên đích giam cấm, loại tự vu thượng đế giá dạng đích tồn tại, phạ thị chung thân đô biệt tưởng tái tòng liên bang giam ngục chi nội tẩu xuất lai, sở dĩ tha môn bất tưởng cấp thượng đế tăng gia thập ma phụ đam.

“Bất dụng phạ, thượng đế thị vô giải khả kích đích, nhĩ dĩ vi, tha vi thập ma yếu dẫn giá ma đa nhân quá lai? Nhĩ nhận vi thượng đế, như quả tưởng yếu ẩn tàng đích thoại, ngã môn năng cú tri đạo tha công kích thiên thuẫn đích tiêu tức mạ?” Nhất danh tư thâm hắc khách, lãnh tiếu nhất thanh bất tiết đích thuyết đạo.

Giá thoại dẫn khởi liễu chu vi nhân đích hảo kỳ, bất thiếu đích nhân đô tương mục quang khán hướng liễu đối phương.

Na vị tư thâm hắc khách, kiến đáo giá bàn tình cảnh, ngạo nhiên nhất tiếu, tùy cơ đê thanh thuyết đạo: “Cáo tố nhĩ môn, thượng đế giá thị cố ý đích, tự tòng tha thành danh dĩ lai, nhất trực bảo trì giá dạng đích tập quán, tại chúng mục khuê khuê chi hạ công kích mỗ cá hệ thống, hoặc giả nhập xâm mỗ cá địa phương, bất quá tha khước tòng lai bất khẳng bạo lộ tự kỷ đích hành tung địa chỉ, hoàn hữu danh húy, tòng giá điểm khả dĩ khán đắc xuất lai, thượng đế tha bất thị tưởng yếu xuất danh, na ma tha giá ma tố, tựu nhất định thị thị cố ý đích..”

“Vi thập ma?” Hữu nhân bất giải liễu ~

“Ngận giản đan, thượng đế tha thị yếu cấp tự kỷ tăng gia nan độ, thị đích.. Tăng gia nan độ! Nhĩ môn tưởng, như quả tha tiễu tiễu đích công kích, thùy năng cú đáng đắc trụ tha? Thiên thuẫn hệ thống tuy nhiên lệ hại, khả thị ngã dã bất nhận vi tha năng cú đáng đắc trụ thượng đế, tha giá ma tố chỉ hữu nhất cá nguyên nhân, hấp dẫn na ta chân chính đích cao thủ, lai hòa tự kỷ giao phong, đề thăng tự kỷ đích thật lực.. Sở dĩ.. Ngã thuyết tha thị cố ý đích! Hắc hắc, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, giá thứ thành công chi hậu, ngã tưởng thượng đế yếu bất liễu đa cửu tựu hội thiêu chiến tứ đại cấm địa, thiêu chiến “Bàn cổ” liễu!”” Na tư thâm hắc khách ngạo nhiên tiếu đạo.

Giá thoại dẫn khởi liễu nhất trận kinh hô, bất thiếu đích nhân thâm dĩ vi nhiên, khả thị canh đa đích nhân tắc thị nhất kiểm kinh hãi.

“Chẩm ma khả năng! Bàn cổ? Thượng đế hội thiêu chiến bàn cổ? Thiên a, tự tòng lục thập niên tiền khai thủy, tựu tái dã một hữu nhân cảm thiêu chiến bàn cổ liễu! Na khả thị nhân loại tối chung chỉ năng, đương đại khoa kỹ đích kết tinh a ~” đối vu thượng đế yếu thiêu chiến bàn cổ đích sự tình, hữu ta nhân khước bất tương tín, nhất kiểm ngạc nhiên đích kinh khiếu liễu khởi lai.

Bất quá canh đa đích nhân khước nguyện ý tương tín giá điểm, thiêu chiến “Bàn cổ” kích bại, “Bàn cổ” thị sở hữu hư nghĩ hắc khách chung cực mộng tưởng, tưởng lai, thượng đế dã bất lệ ngoại, như quả tha chân đích kích phá thiên thuẫn chi hậu, nhất định hội công kích bàn cổ, nhập xâm tứ đại cấm địa đích!

Đối thử trạm tại giá hư nghĩ bình đài chi thượng, bị giá vô sổ sổ tự loạn mã bao vi, khán bất thanh sở tương mạo đích thanh niên, chủy giác khước lộ xuất liễu nhất ti vi bất khả tra đích tiếu dung, tuy nhiên.. Giá vị khả năng thị tự kỷ sai trắc đích, khả thị.. Tha thuyết đích xác thật bất thác..

Như quả giá thứ tự kỷ thành công chi hậu, lập khắc tựu hội thiêu chiến “Bàn cổ” nhập xâm, tứ đại cấm địa, nhân vi.. Tự kỷ tối chung đích mục tiêu, chỉ hữu nhất cá. Na tựu thị hư nghĩ hắc khách tứ đại cấm địa chi nhất, liên bang võ khố!

Bất quá tại thử chi tiền, tự kỷ thủ tiên yếu giải quyết đích, tựu thị quân phương đích thượng bách danh võng lạc tinh anh, hoàn hữu “Bàn cổ” thân tự trứ thủ thiết kế đích, hào xưng vô kiên bất tồi đích phòng hỏa tường, thiên thuẫn!

Song thủ phi tốc đích toàn chuyển, nhãn tiền đích thanh niên, bất đoạn đích huy vũ trứ tự kỷ đích thủ tí, song thủ hảo tự thượng đế đích thủ chỉ nhất dạng, bất đình đích phát xuất công kích đích mệnh lệnh, bất đoạn đích tồi hủy nhất tọa tọa đáng tại tự kỷ diện tiền đích kiên thật bích lũy, bất quá khoảnh khắc chi gian, phòng hỏa tường thuấn gian cáo phá, hào xưng ủng hữu vô giải khả kích phòng ngự hệ thống đích thiên thuẫn, tại “Thượng đế” đích thủ trung, bất quá kỉ phân chung tựu hóa vi ô hữu, liên thông thao tác tha đích nhất bách nhị thập danh đỉnh tiêm hắc khách, dã đồng thời bị kích bại.

Giá nhất thiết, tựu phảng phật thị thần thoại trung đích vũ khúc, thượng đế đối vu thiên thuẫn đích công kích, tựu hảo tự, thần thoại truyện thuyết trung thiên đường thượng đế gia hòa hoa, thất thiên sang tạo thế giới nhất bàn, tại na ta quan chiến đích hắc khách nhãn trung, thượng đế.. Tựu thị vô sở bất năng đích tồn tại, trị đắc tha môn khứ đỉnh lễ mô bái.

Kiến đáo giá bàn tình cảnh, na biên đích thanh niên một hữu đa thuyết, nhất chuyển thân tiêu thất tại liễu giá hư nghĩ võng lạc chi trung, hư nghĩ võng lạc tái độ khôi phục đáo liễu vãng tích đích bình tĩnh, bất quá thượng đế đích sở tác sở vi, dẫn khởi liễu hậu tục ba lan khước một hữu đình chỉ, chỉnh cá quân phương đô khai thủy phong cuồng liễu khởi lai, phát thệ yếu tương “Thượng đế” trảo xuất lai, cấp dư tối nghiêm lệ đích xử phạt!

Nhi giá tràng phong ba đích chân chính chủ giác, dã tựu thị giá hư nghĩ võng lạc chi trung đích “Thượng đế” tần phong, trách đái trứ nhất kiểm mãn ý đích vi tiếu, xuất hiện tại liễu hiện thật thế giới nhất gian phá cựu hiệp tiểu, nhi thả hữu ta hôn ám đích phòng gian chi nội, tùy ý đích trảo liễu nhất cá địa phương, tọa liễu hạ lai, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Thiên thuẫn dã kích phá liễu, đẳng trứ ba, tam thiên chi hậu ngã tựu công kích, liên bang võ khố, kích bại bàn cổ, nhiên hậu hoạch đắc ngã tưởng yếu đích hậu tục công pháp, tương na nhân triệt để đích thải tại cước hạ.”

Thuyết thoại khai thủy bế mục tu luyện, khởi liễu tự kỷ tòng hư nghĩ võng lạc chi trung ngẫu nhiên đắc đáo đích 《 long tượng bàn nhược công 》 tuy nhiên tha dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tam trọng điên phong, nhân vi công pháp tàn khuyết nguyên nhân, tái dã một hữu bạn pháp thủ đắc bán điểm thành tựu, bất quá.. Tha y cựu kiên trì bất giải đích tu luyện, giá.. Dĩ kinh thành vi liễu tha sinh mệnh trung đích nhất bộ phân.