Tam lưỡng khẩu bả thủ lí đích man đầu cật điệu, phương vân câu lũ trứ thân tử ba tiến sài đôi lí. Man đầu thị nhất cá bỉ tha đại bất liễu đa thiếu đích tiểu khất cái lưu cấp tha đích, tắc liễu nhất cá man đầu chi hậu, tha ngạ đích yếu phát phong đích đỗ tử tài an tĩnh hạ lai.

Giá thị xích tiên trấn giao ngoại đích nhất cá hoang phế liễu ngận cửu đích phá cựu đạo quan. Đạo quan tuy phá, đãn chí thiếu hoàn năng già phong đáng vũ, trấn thượng đích khất cái môn dĩ kinh bả giá lí đương thành liễu cư điểm, bạch thiên khất thảo, vãn thượng tựu hồi lai giá lí thụy giác.

Phương vân cân trứ trấn thượng đích khất cái khất thảo dĩ kinh hữu nhất cá nguyệt liễu. Nhất cá nguyệt tiền tha hoài trứ sinh hoàn đích cự đại hỉ duyệt tỉnh quá lai, tài phát hiện tự kỷ biến thành liễu nhất cá ngũ đoản thân tài đích tiểu nữ hài, nhược thị đan thuần đích xuyên việt dã tựu bãi liễu, tượng kỳ tha xuyên việt nhân sĩ na dạng, tại tự kỷ thân nhân đích hô hoán trung tỉnh quá lai, vô luận thị trang tác thất ức hựu hoặc giả thị như lí bạc băng tiểu tâm dực dực bất lộ phá trán, tha đô tự tín năng cú ứng phó. Khả thị tha hoàn hồn đích giá cá thân thể cánh nhiên thị tại nhất đôi tử thi chi gian, nhiêu thị kiến quán liễu đại tràng diện đích phương vân dã kết kết thật thật đích hách liễu nhất khiêu.

Giá lí bất thị loạn táng cương. Giá thị tại lộ biên đích nhất cá thụ lâm lí, dương quang thấu quá tế mật đích thụ diệp sái hạ lai, tại địa thượng đầu hạ liễu nhất cá cá âm ảnh.

Na nhật tha tỉnh quá lai đích thời hầu tựu phát hiện tự kỷ xử cảnh bất diệu liễu. Nhân vi thị tá liễu biệt nhân đích thi thể, não hải lí dã lưu hạ liễu nguyên tiên na hài tử đích ký ức. Tuy nhiên na ký ức linh tán hỗn loạn, đãn thị phương vân tổng toán thị tòng lí diện sơ lý xuất liễu tối quan kiện đích tín tức.

Tự kỷ giá cá thân thể thị bị nhân truy sát nhi vong đích! Hảo tại song phương nhân mã tối hậu đồng quy vu tẫn, một hữu nhân lai hủy thi diệt tích, phủ tắc tha cương cương hoạt quá lai tiện hựu yếu tái tử nhất hồi liễu.

Phương vân mạc liễu mạc bột tử thượng quải trứ đích liên tử, tòng ký ức trung đắc tri giá thị nhất cá trữ vật hạng liên đích thời hầu, tha tựu tri đạo tự kỷ xuyên việt đáo liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích thế giới lí.

Giá thị cá khả dĩ tu chân đích thế giới, nhi giá cá thân thể đích thân phân ứng cai thị phi đồng nhất bàn, nhân vi tòng na ta linh tán đích ký ức lí khả dĩ tri đạo, giá cá thân thể quá khứ quá trứ cực phú thả quý đích nhật tử, khả tích giá hài tử đối tự kỷ đích thân phân tịnh một hữu đa thiếu khái niệm, tức tiện thị tiếp thu liễu ký ức đích phương vân, dã vô pháp tòng trung trảo đáo quan vu giá cá thân thể thân phân đích cụ thể tín tức, sở hữu đích, bất quá thị lưỡng cá danh tự bãi liễu, nhi nguyên lai đích danh tự khước tạm thời bất năng tái dụng, vu thị phương vân tác tính dụng liễu tự kỷ nguyên lai đích danh tự.

Hảo tại tha đương thời đa trường liễu cá tâm nhãn. Đương sơ tòng thi thể đôi lí ba xuất lai đích thời hầu, tha bả na kỉ cụ thượng thả hoàn hảo đích thi thể thượng sưu liễu cá biến, nhất cộng mạc xuất lai tam cá trữ vật giới chỉ hòa nhất cá trữ vật đại, tựu liên na ta nhân đích binh khí hòa y phục, dã bị tha cấp liễm liễu lai, đảo bất thị giá ta đông tây trị đa thiếu tiền, quan kiện tại vu, giá ta đông tây, hoặc hứa tương lai thập ma thời hầu tựu thị trảo hồi tự kỷ thân phân đích tuyến tác.

Giá ta trữ vật đích đông tây đại ước thị tương hỗ bài xích, tha thí liễu kỉ thứ đô một pháp trang tiến hạng liên lí khứ, chỉ hảo nã liễu nhất điều liên tử, tương giới chỉ xuyên liễu khởi lai quải tại bột tử thượng, trữ vật đại tắc quải tại liễu yêu đái thượng, hạnh hảo giá đại tử khán khởi lai phổ thông đích ngận, đại ước dã bất hội hữu nhân chú ý.

Nhân vi phạ hậu diện hoàn hữu truy binh, phương vân dã bất cảm đa lưu, tuy nhiên tha hữu tâm nhượng na ta vi liễu hộ vệ tự kỷ nhi tử khứ đích nhân nhập thổ vi an, khả đan bằng tự kỷ khước thị vô pháp tố đáo, vi liễu bất cấp tự kỷ lưu hạ hậu hoạn, phương vân tòng hạng liên lí trảo đáo liễu nhất vị dược phấn, sái tại na ta thi thể thân thượng, tu du chi gian tiện nhượng na ta thi thể thống thống hóa thành liễu thủy, sấm nhập địa lí, nhất hội nhi công phu, tiện thập ma dã khán bất đáo liễu.

Trị đắc khánh hạnh đích thị, giá hạng liên lí đích đông tây bất thiếu, quang dược phấn tựu hữu kỉ bách bình, tuy nhiên giá thân thể đối vu tự kỷ thân phân đích ký ức mô hồ bất thanh, đãn thị quan vu hạng liên lí đích đông tây khước thị ký đắc thanh thanh sở sở, hóa liễu na ta thi thể chi hậu, phương vân hựu chuyển trứ quyển tát liễu nhất ta dược phấn lai yểm cái khí vị, nhiên hậu tại tự kỷ thân thượng mạt liễu ta, tiện tiễu nhiên ly khai.

Phương vân như kim đích thân gia, đô khả dĩ toán cá tiểu phú bà liễu. Tuy nhiên đương nhật tha sưu quát lai đích na kỉ cá trữ vật giới chỉ đả bất khai, đãn thị trữ vật đại khả dĩ dụng, tịnh thả tha tự kỷ đích trữ vật hạng liên lí diện hảo đông tây hữu đích thị, tùy tiện nã xuất nhất kiện lai, tiện khả dĩ hoán đại bút đích ngân tử, bất quá tha bất cảm. Tha đích thân thể khán khởi lai dã tựu thị cá thất bát tuế đích dạng tử, nhất cá nữ hài cô thân tại ngoại, thủ lí hoàn nã trứ đại bút tiền tài, an toàn hệ sổ thật tại thái đê liễu, nhi thả na ta truy sát tha đích nhân bất tri đạo hoàn hữu một hữu, nhược thị đại diêu đại bãi đích xuất khứ, chỉ hội tử đắc canh khoái.

Đương nhật tha lai đáo xích tiên trấn, tẩu liễu nhất thiên thật tại thị hựu luy hựu ngạ, nhi giá cá thân thể nguyên bổn tựu thị cá kiều khí đích, căn bổn thụ bất đắc khổ, soa điểm tựu vựng đảo tại lộ biên, hoàn hảo bính thượng liễu cá hảo tâm đích tiểu khất cái, bả tha cấp đái liễu hồi lai, hoàn cấp liễu tha khẩu cật đích. Phương vân tiện tác tính thuyết tự kỷ nhất gia bính thượng liễu cường đạo, tựu thặng hạ liễu tự kỷ, vu thị thuận lý thành chương đích lưu liễu hạ lai.

Phương vân lưu hạ lai chi hậu cật liễu kỉ thiên bạch thực, khả thị tiểu khất cái dã thị cá chính tại trường thân thể đích nam hài tử, tha thảo đích đông tây nguyên bổn tựu bất chẩm ma cú tha tự kỷ cật đích, dã cung bất khởi phương vân liễu, phương vân tố liễu bất thiếu đích tâm lý kiến thiết, hựu cân trứ tiểu khất cái thí cổ hậu đầu học liễu kỉ thiên, tài khai thủy chính thức đích gia nhập khất thảo hành liệt.

Xích tiên trấn tại phương vân giá cá hiện đại nhân đích nhãn lí tự nhiên thị toán bất thượng đa ma phồn hoa, đãn thị trấn thượng đích nhân môn sinh hoạt đô hoàn toán khoan dụ, gia thượng dân phong dã hoàn bỉ giác thuần phác, tượng phương vân giá ma đại đích nữ hài tử tại ngoại khất thảo đại bán nhật, sở đắc tiện năng điền bão tự kỷ đích đỗ tử, vận khí hảo đích thời hầu, hoàn năng cật thượng điểm thái, mỗi nhật hạ lai, đảo thị hoàn năng tiếp tế biệt nhân nhất ta.

Giá cá biệt nhân, tựu thị đương nhật bả phương vân kiểm hồi khứ đích tiểu khất cái. Thập lai tuế đích nam hài tử sấu tiểu đích cân phương vân soa bất đa, minh hiển thị doanh dưỡng bất lương tạo thành đích, cư thuyết na hài tử thị bị tòng gia lí quải liễu lai, hậu lai hựu tòng nhân phiến tử thủ lí đào xuất lai đích, bất quá bị quải đích thời hầu thái tiểu, dã bất tri đạo tự kỷ gia tại na lí, tựu giá ma lưu lãng đáo liễu xích tiên trấn, hoàn thuận thủ kiểm liễu phương vân hồi lai.

Giá dã thị phương vân nguyện ý cân tiểu khất cái tại nhất khối đích nguyên nhân, tha năng tòng nhân phiến tử thủ lí đào xuất lai, túc dĩ chứng minh giá thị cá thông minh hựu hữu đảm sắc đích hài tử, tuy nhiên ấu niên bất hạnh, khả hoàn nguyện ý bang nhất cá nhất vô sở hữu đích cô nữ, khả kiến hoàn lưu trứ xích tử chi tâm, phương vân giác đắc, đẳng quá lưỡng niên tự kỷ trường đại điểm, khả dĩ độc lập chi hậu, tiện khả dĩ nã ta đông tây khứ hoán ngân tử xuất lai, dã toán thị báo đáp tha đích ân huệ.

Phương vân thảng tại sài thảo đôi lí, tưởng trứ tưởng trứ tựu thụy trứ liễu, đẳng đáo tha bị ngoại diện đích sảo nháo mãnh nhiên kinh tỉnh quá lai, tài phát hiện ngoại diện thiên dĩ kinh hắc thấu liễu, nhi xuất khứ đả thủy đích tiểu khất cái khước hoàn một hữu hồi lai.

Phương vân ô liễu ô nhĩ đóa hựu súc hồi sài đôi lí. Bất thị một hữu thính đáo ngoại diện đích khóc hảm thanh hòa xích mạ thanh, khả thị nhãn hạ tự kỷ bất quá thị nhất cá cô thân vô viện đích tiểu khất cái, thập ma dã tố bất liễu, hảo kỳ tâm sát tử miêu, giá thị chí lý danh ngôn, vạn nhất xuất điểm nhi soa thác, thuyết bất định tựu cấp tự kỷ nhạ hồi lai thập ma đại ma phiền, tuy nhiên tự kỷ bổn thân ma phiền dã cú đại đích liễu, đãn chung cứu đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.

Khả thị ngoại diện đích động tĩnh việt lai việt đại, hoàn hữu ngoại gian đại đường lí dã bất an tĩnh, khả năng thị khất cái môn bị sảo tỉnh liễu xuất khứ khán tình huống. Phương vân oa tại sài thảo đôi lí phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ, tiện trạm khởi lai tại ốc tử lí mạn du du đích chuyển quyển.

Tha môn ký trụ đích giá cá đạo quan tuy nhiên phá, đãn thị diện tích khước bất tiểu, kỳ tha đích khất cái môn khả liên tha môn lưỡng tiểu hài tử, tiện nhượng xuất hậu ốc cấp tha môn lưỡng cá trụ, tương bỉ khởi lai, hậu ốc tuy nhiên tiểu, đãn thị trụ tha môn lưỡng cá khước túc cú khoan sưởng, nhi thả bỉ khởi tiền diện đại đường, bất cận an tĩnh đích đa, phòng tử bảo lưu đích dã bỉ giác hoàn hảo, bất tượng tiền diện lậu phong lậu vũ đích, hoàn kinh thường hội hữu lai vãng đích lưu lãng nhân tễ tiến lai trụ.

Khả năng thị phương vân đích thân thể thái kiều quý liễu, tòng tha lai đáo xích tiên trấn khởi, tựu nhất trực đái trứ điểm bệnh, chỉnh cá nhân yên liễu ba tức đích một hữu tinh thần, hậu lai tha thâu trứ tòng hạng liên lí thủ liễu khỏa dược hoàn cật hạ khứ, kết quả hảo liễu một kỉ thiên, khước hựu khai thủy phản phục, trực đáo hậu lai, thậm chí toàn thân phát nhiệt.

Phương vân giác đắc, tự kỷ khẳng định thị tòng cảm mạo biến thành phát thiêu liễu, dã bất tri đạo hội bất hội chuyển biến thành phế viêm. Phương vân hữu điểm phát sầu, tại giá cá thế giới, y thuật thủy bình dã bất tri đạo chẩm ma dạng, khả thiên vạn biệt nhân vi giá cá tái quải điệu, na tựu thái khuy liễu.

Tòng ký ức lí đắc tri, tha thân thể giá cá dạng tử dĩ kinh bất thị nhất hồi bán hồi liễu, dĩ tiền tại gia lí hữu thành quần đích nhân cấp tha thao tâm thân thể, dược tài a bổ phẩm a đại bả đại bả đích cật hoàn hảo nhất ta, hiện tại giá dạng đích tình hình, khước thị chỉ năng tự kỷ ngao quá khứ, tiểu khất cái hòa kỉ cá niên kỷ đại điểm đích lão hán đô ngận đam tâm tha, tự tòng tha khai thủy phát thiêu, tựu bất nhượng tha xuất khứ thảo phạn liễu, mỗi thiên tòng khẩu lí tỉnh hạ lai lưỡng cá man đầu cấp tha cật. Tuy nhiên tha dĩ kinh thuyết liễu giá thị lão mao bệnh một thập ma, đãn thị tiểu khất cái hoàn thị cấp tha khứ trảo liễu đại phu, giá nhượng tha ngận thị cảm động.

Bất dụng thuyết, khởi sơ đại phu thị bất nguyện ý lai đích, khán tha môn đô thị khất cái khẳng định dã một hữu ngân tử phó chẩn kim hòa dược phí, đãn thị kinh bất trụ tiểu khất cái bán thị uy hiếp bán thị ai cầu đích ma liễu tha nhất thiên, tối hậu hoàn thị phát liễu hồi thiện tâm lai khán.

Tuy nhiên giá đại ước thị bạch phí công phu đích cử động, đãn thị giá phân tình, phương vân khước ký hạ liễu, tha dĩ kinh ngận đa niên đô một hữu thí quá bị nhân quan tâm thị thập ma tư vị, khước một tưởng đáo tại xuyên việt liễu chi hậu, cư nhiên giá ma dung dịch đích tựu bính đáo liễu bất cầu hồi báo đích đan thuần quan ái.

Dã bất tri đạo thị bất thị tâm lý nhân tố khởi liễu tác dụng, hôn thụy liễu kỉ cá thời thần chi hậu, tha đích thể ôn mạn mạn đích hàng liễu hạ lai, trừ liễu não đại hoàn hữu điểm vựng chi ngoại, thân thượng cảm giác dã hữu liễu ta lực khí.

Ngoại diện đích sảo nháo thanh tiệm tiệm nhược liễu hạ khứ. Phương vân hiên khởi liêm tử vãng ngoại khán liễu khán, khất cái môn đô hoàn một hữu hồi lai, đại đường lí không đãng đãng đích, chỉ hữu nhất cá lưu lãng hán tọa tại giác lạc lí hô hô đại thụy.

Phương vân nhu liễu nhu mi tâm, tòng hạng liên lí hựu thủ liễu nhất khỏa dược hoàn cật liễu, tài hựu thảng hạ khứ, sài thảo đôi dĩ kinh phô đích ngận hậu liễu, đãn hoàn thị chỉ bất trụ hữu ta lương khí.

Phương vân tưởng khởi giác lạc lí hoàn hữu tự kỷ chi tiền xuyên đích na thân y phục, tiện khứ thủ liễu xuất lai phô tại thân hạ, hựu trảo liễu nhất bả đạo thảo cái tại thân thượng.

Tiểu khất cái xuất khứ dĩ kinh ngận cửu liễu, khả thị đáo hiện tại hoàn một hữu hồi lai, phương vân nhất biên đam tâm trứ, bì luy khước mạn mạn dũng thượng lai, bất tri thập ma thời hầu tựu hôn trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.