Nhĩ biên thị hô hô đích phong thanh, cảm giác thân thể tượng tại tọa thuyền nhất bàn vựng lai hoảng khứ đích, thiên không lam đắc hữu điểm biến thái, kỉ chi càn khô đích thụ chi căn bổn đáng bất trụ diệu nhãn đích quang, tự hồ giá cụ thân thể bất thị tự kỷ đích nhất bàn, liên cử cá thủ đáng đáng thứ nhãn đích dương quang đô na ma nan……

Đẳng đẳng —— thủ! Chẩm ma biến đắc na ma tiểu liễu?

Địch nhã ký đắc…… Tối hậu đích ấn tượng thị nhất lượng khí xa đích oanh minh thanh, dĩ cập thứ nhãn đích đăng quang……

Nhiên hậu…… Phi thượng liễu bán không đích tha…… Hậu lai? Não tử lí thiểm quá tối hậu thính đáo đích thuyết thoại thanh:

Địch huyên tiểu tỷ, sự tình bạn thỏa liễu, na nhị thập vạn khối……

Sai dã năng sai đáo phát sinh thập ma sự liễu, tự kỷ ứng cai dĩ kinh tử liễu! Đãn —— nan đạo trọng sinh liễu?……

Chỉ thị một tưởng đáo tối hậu tha môn hoàn thị động thủ liễu, xa họa, đa ma xảo hợp a! Bổn lai hoàn tưởng trứ tự kỷ chủ động phóng khí liễu kế thừa quyền tựu năng hoàn tự kỷ nhất phân an ninh đích, na tri đạo tối hậu……

Gian nan đích chuyển động não đại hướng nhất biên quan vọng, trọng trọng điệp điệp đích lục sắc…… Hảo tượng hải dương a…… Lục sắc đích hải dương……

Sâm lâm ma?

Một thác, hạ diện thị nhất vọng vô tế đích sâm lâm, nhi địch nhã ngận bất hạnh đích phát hiện, tự kỷ chính quải tại bán sơn yêu đích nhất khỏa khô thụ thượng, tùy phong diêu bãi……

Địch nhã ngận bất cam tâm, tảo tri đạo tối hậu đích kết quả thị giá dạng, na đương sơ tựu cai lực tranh đáo để! Tố nhân thái nhuyễn nhược liễu tựu yếu thụ nhân khi phụ liễu! Hảo! Lão thiên kí nhiên cấp liễu ngã nhất cá trọng lai đích cơ hội, na ma tựu hảo hảo đích trân tích giá lai chi bất dịch đích nhân sinh ba!

Đãn thị ——

Thị thùy na ma ngoan tâm bả ngã đâu tại giá bán sơn yêu đích? Hảo lãnh a! Nhi thả đỗ tử hảo ngạ a! Hoàn bị phong xuy đắc hoảng lai hoảng khứ, tượng thị tùy thời hội suất hạ khứ nhất bàn!

Địch nhã phi thường úc muộn đích phát hiện, tự kỷ hiện tại ủng hữu đích thị nhất cá tiểu tiểu tiểu tiểu hài tử đích thân thể! Thuyết thị hài tử hoàn thị thái đại liễu, căn bổn tựu thị cá cương xuất sinh đích tiểu anh nhi a! Đoản tiểu đích thủ căn bổn tựu cú bất trứ thượng diện đích thụ chi, dã một bạn pháp hiệp điều khống chế hảo thân thể, na ma thuyết dã tựu một bạn pháp tự cứu! Thiên a! Nan đạo thuyết cương cương hoạch đắc liễu trọng tân hoạt quá đích cơ hội tựu yếu giá ma thất khứ liễu mạ?

Nguyên lai lão thiên giá ma ái khai ngoạn tiếu! Địch nhã khóc tiếu bất đắc, mạn mạn tại giá lãnh tử hòa ngạ tử? Khán tình hình dã chỉ năng thị giá dạng.

Ngã ngận phạ thống đích, hi vọng năng tử đắc càn thúy nhất điểm bất yếu thái thống khổ a……

Mê mê hồ hồ trung địch nhã thụy liễu quá khứ, tỉnh lai thời dĩ kinh bất tại thụ thượng liễu.

Chí vu tại na lí, địch nhã ngận khẳng định tự kỷ thị tại địa diện thượng, đương nhiên, hoàn thị tại nhất cá ôn noãn đích hoài bão lí, tuy nhiên giá chỉ trường đắc như đồng nhất chỉ đại bàn miêu, thể hình bỉ sư tử yếu đại thượng nhất bội đích sinh vật khán khởi lai phi thường đích ôn tuần khả ái, đãn tha na tiêm tiêm trường trường đích liêu nha hoàn thị nhượng nhân nhẫn bất trụ đích cảm đáo nhất trận tâm kinh nhục khiêu. Tùy tức hựu khán khai liễu, tựu toán bị giá chỉ đại bàn miêu đương thực vật liễu dã hảo quá điếu tại thụ thượng lãnh tử ngạ tử, thái cô đan liễu nha!

Đại bàn miêu quyển trứ địch nhã bán thảng tại nhất đôi khô thảo thượng diện, địch nhã năng khẳng định tự kỷ hoàn tại bán sơn yêu thượng, nguyên nhân tựu thị tại kỉ mễ viễn đích na khỏa khô thụ. Thiên không y nhiên lam đắc nhượng nhân cảm giác biến thái, một hữu khán đáo thái dương, đãn khước minh lượng đắc nhượng địch nhã diệu hoa liễu nhãn, chỉ hảo cản khẩn bế thượng.

Đỗ tử ngận ngạ…… Mãn sơn yêu đích thạch đầu khô thảo! Một cật đích…… Tựu toán hữu cật đích, cổ kế tha dã lộng bất đáo, quả tử đô thị quải thụ thượng đích, thùy kiến quá vị mãn nguyệt đích tiểu anh nhi ba thụ trích quả tử đích? Huống thả giá mạch sinh đích địa phương đích dã quả năng bất năng cật đô thị vấn đề! Hữu độc đích chẩm ma bạn? Thùy năng bảo chứng tha năng tiêu hóa đắc liễu?

Tưởng đáo giá, địch nhã cận hồ tuyệt vọng đích thán liễu khẩu khí……

Đại bàn miêu khán bất xuất hữu ti hào đích ác ý, quyển tại tha đích hoài lí ôn noãn nhi thư thích. Địch nhã tâm tưởng trứ yếu thị tựu giá ma tử khứ dã vô sở vị liễu.

Tựu tại địch nhã hồ tư loạn tưởng chi tế, nhất cá mao nhung nhung đích tiểu não đại củng liễu khởi lai, nhất chỉ hòa đại bàn miêu hữu cửu thành tương tự đích tiểu miêu, tranh trứ hổ phách sắc đích nhãn tình hảo kỳ đích đả lượng trứ địch nhã, tiểu tiểu đích trảo tử bát tại địch nhã đích cưỡng bảo thượng, tại tiếp xúc đáo cưỡng bảo thượng na hệ bảng đích thằng tử hậu, tượng thị phát hiện tân đại lục bàn đích trảo ngoạn khởi lai.

Hảo kỳ đích tiểu miêu mễ a, chân khả ái nột! Hảo tưởng bão bão tha nhu nhu tha đích đầu nga! Tuy nhiên bất năng xác định tha thị bất thị chân đích thị miêu.

Ngoạn liễu nhất hội, đại khái thị luy liễu, dã khả năng thị ngạ liễu. Tiểu miêu mễ tại đại bàn miêu hoài lí củng liễu củng, trảo đáo liễu * duyện hấp khởi lai.

Hữu nãi thủy!! Nguyên lai đại bàn miêu chính thị bộ nhũ kỳ a!

Giá ma thuyết —— tha hữu cứu liễu!

Sinh tồn đích bổn năng nhượng địch nhã bính mệnh đích phiên quá thân lai, dĩ trứ hoàn vô pháp thục luyện khống chế đích thủ cước, gian nan đích na đáo đại bàn miêu đích ** tiền, ngưỡng trứ đầu thân trứ bột tử trương trứ tiểu chủy ba han trụ liễu **, cật đáo liễu đệ nhất khẩu nãi thủy.

Yếu tử dã yếu tố bão tử quỷ thị bất? Canh hà huống địch nhã tịnh bất tưởng tử, sở dĩ tựu nhượng tha cật bão liễu tái thuyết ba!

Bất tri đạo vi thập ma, đại bàn miêu một hữu phản đối giá cá tiểu tiểu đích anh nhi cật tha đích nãi thủy, sở dĩ địch nhã ngận hạnh vận đích một hữu ngạ tử, dã nhân vi đại bàn miêu mao nhung nhung đích thân thể ngận ôn noãn, sở dĩ địch nhã dã một hữu nhân vi dĩ kinh nhật tiệm hàn lãnh đích thiên khí nhi đống tử.

Sở dĩ, tha ngận hạnh vận đích hoạt liễu hạ lai. Chân đích thị ngận hạnh vận đích hoạt liễu hạ lai, thiên khí dĩ kinh nhập thu, nhi giá cá địa phương đích thu thiên thị danh phó kỳ thật đích lãnh thu, tưởng tưởng giá ma nhất cá vị mãn nguyệt đích tiểu anh nhi, yếu hoạt hạ lai thị đa ma đích bất dung dịch. Ngoan cường đắc nhượng nhân nhẫn bất trụ yếu bội phục.

==========================================

Địch nhã tùy trứ đại bàn miêu lưu thoán tại sâm lâm lí, tha dĩ kinh bàn liễu lưỡng thứ gia liễu, tối hậu nhất thứ tại nhất xử sơn động định cư liễu hạ lai. Đại bàn miêu nhất trực đô thị giảo trứ tha thân thượng đích cưỡng bảo đáo xử tẩu đích, hậu biên tựu cân trứ na chỉ tiểu tiểu đích miêu mễ, địch nhã hoàn bang tha thủ liễu cá danh tự, tựu khiếu ngải địch.

Bạch thiên đại bàn miêu yếu khứ bộ liệp, địch nhã tựu hòa ngải địch nhất khởi ngốc tại “Gia” lí. Đương nhiên, sở vị đích gia tựu thị nhất xử thiên nhiên hình thành trường ước thập kỉ mễ thâm đích thạch động, động khẩu đại khái hữu tứ mễ cao tam mễ khoan, xử tại đẩu tiễu đích sơn nhai thượng, động khẩu xử khả dĩ trực tiếp phủ vọng đáo đại phiến đích sâm lâm chi hải.

Đại bàn miêu đích thân thủ ngận linh hoạt, hàm trứ địch nhã tam dược lưỡng khiêu tựu năng hạ đáo thạch động, tuy nhiên hữu kỉ thứ kinh hiểm đắc địch nhã đại hô tiểu khiếu, thính tại bàng nhân đích nhĩ lí tựu thị nhất xuyến ý nghĩa bất minh đích y y nha nha thanh, đương nhiên giá lí dã một hữu nhân yên xuất hiện. Động nội hữu đại bàn miêu bất tri đạo tòng na trảo lai đích đại đôi càn thảo, hoàn thông minh đích trảo liễu nhất ta càn thụ chi bả càn thảo vi trụ, giá dạng tựu tị miễn liễu đại phong bả càn thảo xuy tẩu. Sở dĩ tuy nhiên động khẩu tổng thị hữu đại phong hô hô trực quát, đãn đóa tại động nội càn thảo đôi lí đích địch nhã hòa ngải địch khước noãn hòa an toàn đắc ngận.

Tựu giá dạng sinh hoạt liễu lưỡng cá nguyệt, ngải địch hòa địch nhã đô trường đại liễu nhất ta, địch nhã dĩ kinh năng ba liễu. Giá thị tha tự kỷ huấn luyện đích kết quả, anh nhi tất cánh hoàn thái tiểu, thân thể phát dục hòa tư tưởng cân bất thượng, năng tố đáo giá dạng tha dĩ kinh ngận cao hưng liễu.

Tha bất tri đạo đại bàn miêu đích bộ nhũ kỳ hữu đa trường, yếu thị tại tha hoàn một học hội tẩu lộ chi tiền tựu đình chỉ liễu tha dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu? Bất quá khán dạng tử ứng cai năng kiên trì đáo tha học hội tẩu lộ vi chỉ.

Hiện tại đích đại bàn miêu dĩ kinh bả tha đương thành liễu tự kỷ đích hài tử nhất bàn, địch nhã dã bất khứ tưởng giá thị vi thập ma. Mỗi thiên trừ liễu huấn luyện tự kỷ ba hành dữ tọa lập ngoại, tựu thị hòa ngải địch nhất khởi đả nháo liễu, nhiên hậu tựu thị nhất khởi ngọ thụy, tái nhiên hậu đại bàn miêu hồi lai liễu.

Đại bàn miêu nhất bàn tam, tứ thiên tựu yếu xuất khứ bộ liệp nhất thứ, hiện tại thiên khí việt lai việt lãnh liễu, nhu yếu đích năng lượng dã việt lai việt đa, sử đắc ngoại xuất đích gian cách thời gian súc đoản liễu ngận đa. Động ngoại hô hô đích đại phong giáp đái trứ tuyết hoa, sơn đỉnh dĩ kinh tích liễu hậu hậu đích băng tuyết, khả thị sâm lâm khước y nhiên thị nhất phiến lục ý. Khả năng thị hải bạt bất đồng ba.

Đại bàn miêu tổng thị đái hồi nhất ta kỳ kỳ quái quái đích động vật, địch nhã khiếu bất xuất tha môn đích danh tự. Tuy nhiên cương khai thủy khán đáo đại bàn miêu tiến thực thời huyết tinh đích tràng diện địch nhã ác tâm đắc trực tưởng thổ, đãn đương khán liễu lưỡng cá nguyệt dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích tràng diện hậu, địch nhã dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, thậm chí hoàn năng tại huyết nhục mô hồ trung phiên trảo na ta kỳ quái sinh vật thân thể lí đái hữu đích na khỏa tượng bảo thạch nhất dạng đích kết tinh. Giá thị tha tại nhất thứ ngẫu nhiên trung phát hiện đích, đại bàn miêu đối giá thạch đầu dạng đích đông tây tịnh bất cảm hưng thú, tại tiến thực hoàn hậu hòa thặng hạ đích cốt đầu nhất khởi bị đâu nhất biên liễu.

Bảo thạch dạng đích thạch đầu đối nhân ngận hữu dụ hoặc lực, đối vu địch nhã dã nhất dạng. Vu thị tại bình thời bất hội kháo cận na đôi toái cốt đầu đích địch nhã vi liễu trảo đáo giá dạng đích ‘ bảo thạch ’, ngận bất khách khí đích tương chi phiên liễu cá biến, trảo đáo liễu đại đại tiểu tiểu bất đồng nhan sắc đích nhất cộng nhị thập tam khối. Tối đại đích hữu thành nhân quyền đầu đại, tối tiểu đích chỉ hữu tiểu chỉ giáp cái đại, bất minh bạch động vật thân thể lí chẩm ma hội hữu giá dạng đích đông tây tồn tại? Nan đạo giá lí đích động vật đô đắc liễu kết thạch? Giá dạng tha môn hoàn chân thị khả liên! Địch nhã dĩ trứ ngận đồng tình đích tưởng pháp cảm khái đạo.

Bảo bối nhất dạng đích tương kim thiên đắc đáo đích nhất khỏa thiên lam sắc đích bảo thạch trảo liễu cá giác lạc tàng hảo, địch nhã tài chuyển quá thân lai phách phách ngải địch mao nhung nhung đích đầu, tịnh thả nạo nạo tha đích hạ ba hòa tha ngoạn khởi lai.