Ngã dĩ vi, ngã môn tái dã bất hội tương kiến, khả sự thật thượng, lão thiên hựu cấp liễu ngã môn nhất thứ trọng phùng đích cơ hội.

Tam niên chi hậu, ngã môn đô biến liễu, duy nhất vị biến đích, dã hứa chỉ hữu na phân cố ý bảo lưu đích thanh xuân khí tức ba!

Hàn đông tịch nguyệt, nhất phiến tiêu sắt, sóc phong hô khiếu, dĩ thị lãnh đắc ngận. Khả thiên bất thấu xảo, hướng lai cực thiếu hạ tuyết đích nam phương huyện thành, na nhất thiên cư nhiên phiêu khởi liễu nga mao bàn đích tuyết hoa. Khởi sơ, ngã hoàn tọa tại hồi phản vân thành đích trường đồ khí xa thượng, trành trứ song ngoại phiêu lạc đích khiết bạch hoa biện, đột nhiên dũng xuất nhất chủng nan dĩ hình dung đích hưng phấn cảm.

Đô thuyết thụy tuyết triệu phong niên, bất tri minh niên hựu hội phát sinh thập ma hảo sự ni!

Ngã tọa xa hướng lai hỉ hoan thụy giác, giá thứ dã bất lệ ngoại, đương ngã tỉnh lai, thừa khách dĩ tẩu đắc soa bất đa liễu. Ngã tưởng đáo tự kỷ hoàn hữu hành lý tại hậu xa sương, chỉnh lý hảo y phục chi hậu, mang cân thượng úy súc trứ bột tử đích lão hương hạ xa thủ hành lý.

Cương đạp xuất xa môn, ngã tài ý thức đáo hảo khán đích đông tây, đái cấp ngã đích cánh nhiên thị thứ cốt đích hàn ý.

Do tự đả liễu cá hàn chiến, hựu tòng bao lí phiên xuất tùy thân huề đái đích vũ tán, bả bất đoạn toản tiến bột tử lí đích tuyết hoa cách ly tại ngoại, giá tài san san lai trì đích khứ thủ hành lý.

Nhân vi đô thị hồi gia quá niên, nhất cá cá đại bao tiểu bao đái đích đông tây chân thị bất thiếu, khán trứ na ta mang lục đích lão hương, ngã đảo bất cấp, phản chính đông tây dã bất đa, đẳng đẳng dã vô sở vị. Cáp trứ khí, băng lãnh đích thủ chung vu hữu liễu tri giác.

Giá thời, đại đa sổ nhân dĩ thủ tẩu hành lý, ngã kiến tự kỷ thâm tử sắc đích hành lý tương bị nhân phiên liễu xuất lai, nhi hữu nhân chính chuẩn bị bả tha phóng đáo nhất bàng thủ tự kỷ đích hành lý.

“Nhĩ hảo, ma phiền bả nhĩ thủ trung đích tương tử đệ cấp ngã nhất hạ, na thị ngã đích!” Diện tiền chính hữu nhân tại loan yêu giang đông tây, ngã nhất thời vô pháp quá khứ, chỉ đắc ma phiền na cá nhân.

“Hảo! Cấp!” Na nhân dã vị do dự, hoặc hứa hoàn đương tự kỷ thị lôi phong ni, chuyển thân tựu bả hành lý tương triều ngã đệ lai.

“Tạ tạ!” Ngã thân thủ khứ thủ, khả loan yêu đích na cá nhân kháp hảo khởi thân. Hành lý tương bị tha giá nhất chàng, ngã thị lạp bất trụ liễu, nhãn khán tựu yếu tạp đáo tha đầu, đốn thời hữu ta hoảng trương.

“Lão bá, tiểu tâm!” Ngã thủ trung nhất khinh, chính ám tự sá dị, nữu đầu nhất khán, nguyên lai thị phương tài thế ngã thủ hành lý đích “Lôi phong thúc thúc” chính bả ngã đích hành lý tương đề tại thủ trung, hoàn sĩ thủ phù trụ liễu hiểm ta suất đảo đích lão bá.

Kiến trạng, ngã tùng liễu khẩu khí. Trùng na nhân vi vi nhất tiếu, đương nhiên, ngã một hữu chú ý đáo tha đích thất thần, nhiên hậu cản khẩn khứ vấn vấn phương tài giá vị lão bá hữu vô sự.

“Lão bá, đối bất khởi, nâm một sự ba?”

“Một sự! Một sự!” Lão bá nhất kiểm hàm hậu đích lão thật dạng, tiều tha thần tình, hoàn thâm phạ ngã môn quái tha ni, “Tiểu cô nương, thị ngã bất cai trạm tại lộ trung gian chỉnh lý hành lý, hạnh khuy nhĩ nam bằng hữu phù ngã nhất bả. Hắc hắc, nhĩ môn mang, ngã tiên tẩu liễu!”

Thuyết hoàn, na vị hàm hậu đích lão bá hoàn bất vong hướng ngã môn tố liễu cá “Bái bái” đích thủ thế.

Nam bằng hữu? Ngã vô nại đích diêu diêu đầu, cổ kế tha thị bả phương tài thế ngã thủ hành lý đích na nhân đương tác ngã đích nam bằng hữu liễu! Phản chính bất quá bình thủy tương phùng, phạm bất trứ phí lực khứ giải thích. Huống thả, giá thế thượng tịnh phi sở hữu sự tình đô năng giải thích thanh sở, hữu ta sự, thị việt giải thích việt tao!

“Bất hảo ý tư, cương cương ma phiền nhĩ liễu!” Ngã đẩu liễu đẩu phúc tại tán thượng đích tuyết hoa, hồi đầu khán hướng phương tài bang liễu ngã kỉ thứ đích na cá nhân, trùng tha khiểm ý nhất tiếu, thuận tiện chuẩn bị thủ tẩu tự kỷ đích hành lý tương.

“Lam phong nghi?” Nhiên, na nhân phi đãn một hữu bả hành lý tương cấp ngã, phản nhi thị nan dĩ ức chế kích động đích kinh nghi chi thanh sậu nhiên tập lai.

“Úc, nhĩ nhận thức ngã?” Ngã dương liễu dương kỉ hồ bả ngã mông trụ đích tán, sĩ đầu tử tế tiều liễu tiều trạm tại diện tiền dụng kỳ quái ngữ khí hoán ngã danh tự đích nhân.

Trành trứ na trương tại ký ức lí dĩ trục tiệm mô hồ đích diện khổng, ngã ngạnh thị lăng liễu kỉ miểu tài phản ứng quá lai.

Tam niên bất kiến, ngã môn đô biến liễu, tha bất tái thị đương niên đích tiêu lạc tề, ngã diệc phi tằng kinh đích lam phong nghi.

Tha đích kiểm bàng y cựu quang khiết bạch tích, thấu trứ lăng giác phân minh đích lãnh tuấn, ô hắc đích nhãn mâu canh gia thâm trầm. Tu trường nùng mật đích mi, cao đĩnh tuấn tú đích tị, bất đồng đích thị, mi vũ gian đa liễu kỉ phân thành thục chi khí.

Nhất mễ bát đích thân cao, xuyên thượng thâm hắc sắc vũ nhung phục, tự hồ một hữu kỳ tha nhân na bàn ải bàn, phản nhi canh năng đột hiển xuất tha soái khí đích ngoại biểu. Đáp nhất điều noãn sắc trường vi cân, trữ lập tại phân phân dương dương tát hoa đích ngân sắc đại địa, hoàn chân hữu kỉ phân phong độ phiên phiên, ngọc thụ lâm phong chi cảm.

Nhiên nhi, tẫn quản như thử, ngã hoàn thị tòng tha thân thượng khán đáo liễu đương niên na thanh xuân sái thoát đích ảnh tử!

Ngã ni, hảo tự tự tòng đạp xuất giáo viên chi môn tựu biến liễu.

Đương niên đích ngã môn tự thủy niên hoa, ý khí phong phát, xử xử trương dương trứ thanh xuân khí tức. Giá tam niên gian, ngã tảo dĩ cải biến liễu hứa đa. Hoặc hứa thị quá tảo bộ nhập xã hội đích duyên cố, canh đa thời, ngã tập quán liễu khản khản nhi đàm, dã học hội liễu tất yếu thời đích trầm mặc.

Na thiên, ngã cương tòng ngoại địa hồi lai, hoàn xuyên trứ bằng hữu môn đô tiếu ngã thị hắc xã hội đại tỷ đại tài xuyên đích khốc hắc đại phong y.

Ngã đích bì phu nhất trực ngận hảo, ngũ quan dã đoan chính, song nhãn bì, tiệp mao vi quyển nhi trường. Tương bỉ vu na ta mỹ nhân phôi tử, ngã tuy tốn sắc, đãn dã toán nhất cá trường đắc hảo khán đích.

Kỳ thật, ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị tự kỷ đích trường phát, tại ngoại diện phiêu bạc liễu kỉ niên, giá đầu trường phát khả thị hạ định liễu kỉ thứ quyết tâm, đô bất tằng xá đắc tiễn điệu. Như bộc bố bàn đích thanh ti phúc tại kiên thượng, hữu kỉ lũ tán phát chính tiếu bì đích phủ thượng ngã đích nhãn tình, giá sử thành thục đả phẫn đích ngã đa liễu kỉ phân đương niên đích ảnh tử.

Khốc hắc phong y tổng cấp nhân nhất chủng trương dương chi cảm, đãn ngã tưởng, giá thị vi liễu bảo lưu na nhất phân dĩ kinh thệ khứ đích thanh xuân tuế nguyệt đích khí tức ba.

Tuy nhiên, giá tam niên lai ngã tằng tưởng quá hoặc hứa hữu triều nhất nhật ngã môn hội trọng phùng. Đãn sai tưởng ứng cai thị tại na cá bằng hữu đích hôn lễ thượng, hoặc giả đồng học tụ hội thượng, tuyệt đối một hữu tưởng đáo hội thị tại giá quá khách thông thông đích xa trạm.

Khả tiếu, tam niên vị kiến, ngã khai khẩu tịnh phi đương sơ giả tưởng đích na dạng “Chẩm ma thị nhĩ?” Nhi thị “Nhĩ nhận thức ngã?”, Giá cá thế giới chân thị kỳ diệu a.

Hoặc hứa thị ngã liệp ưng bàn tham thị đích nhãn thần trành đắc tha bất thư phục, chung vu, tha di khai mục quang, vọng trứ phiêu lạc đích tuyết hoa, khinh thanh vấn đạo: “Giá ta niên, nhĩ quá đắc hảo mạ?”

“Ân, hoàn bất thác! Tuy nhiên một hữu tái hồi khứ, đãn khước đạp thượng liễu nhân sinh lánh nhất điều lộ, dã thị mỗi cá nhân tất tu yếu tẩu đích nhất đoạn lữ trình!” Ngã hạm thủ, khinh miêu đạm tả đích khái thuật liễu tự kỷ như kim đích sinh hoạt, nhiên hậu tòng tha thủ trung nã quá hành lý tương. Dữ kỳ thuyết nã, hoàn bất như thuyết thị thưởng, bất tri tha na căn thần kinh bất đối, cư nhiên tử duệ trứ bất phóng.

“Ngã tẩu liễu, ba mụ hoàn tại đẳng ngã!” Ngã dã bất tái đam ngộ thời gian, trạm tại giá băng thiên tuyết địa lí, hoàn chân bất thị nhất bàn đích hảo thụ, hoạt thụ tội a, huống thả ngã hựu thị cụ hàn chi nhân.

“Phong nghi!” Tha đột nhiên khiếu trụ liễu ngã, thính trứ giá cá khoát biệt đa niên đích “Nam bằng hữu” tái thứ hoán ngã đích danh tự, ngã chuyển quá đích thân tử nhất cương. Hoàn chân đam tâm tự kỷ thử khắc hội tượng na ta khán quá đích điện thị kịch hòa tiểu thuyết lí đích nữ chủ giác nhất dạng, phân thủ chi hậu trọng phùng đích nam nữ bằng hữu tại nhất phương nhuyễn nhược đích ai cầu hạ hội lai cá nhiệt tình ủng bão, tiếp trứ thế lệ mãn thường, nan xá nan phân. Nhiên hậu ni, các chủng đường nhi hoàng chi đích lý do xuất hiện liễu, tối hậu phá kính trọng viên, hoan hỉ đại kết cục.

Trung quốc hữu nhất cú cổ thoại, khiếu tố phá kính nan trọng viên, hoàn hữu nhất cú cổ thoại khiếu tố hảo mã bất cật hồi đầu thảo.

Ngận hiển nhiên, ngã canh khuynh hướng vu hậu giả. Đãn mã nhi vi hà bất hồi đầu, nguyên lai thị thân hậu dĩ một hữu thảo khả cật liễu.

Thử tình khả đãi thành truy ức, chỉ thị đương thời dĩ võng nhiên. Tuy nhiên hồi ức thị cá mỹ diệu đích đông tây, đãn ngã tuyệt phi khinh dịch hãm nhập hồi ức chi trung đích nhân. Huống thả, mạch nhiên hồi thủ, ngã môn đô dĩ bất tái đăng hỏa lan san xử đẳng hầu, hữu thập ma ý tư ni?

“Hữu sự?” Tạ thiên tạ địa, ngã hoàn chân thị nhất thất tinh minh đích mã nhi, tịnh vị hồi đầu, canh biệt thuyết phác tiến tha đích hoài lí thất thanh thống khóc, nhi thị bối đối trứ tha, thiêu mi vấn.

“Ngã đương niên ly khai nhĩ thị hữu khổ trung đích!” Ngã cảm giác tha chính hướng ngã tẩu cận, giá ngã tựu nạp muộn liễu, thính tiêu quân dương ngẫu nhĩ đề khởi, tha như kim tại đài loan na biên hỗn đắc như ngư đắc thủy, ứng cai hòa tha đích ngọc dĩ kinh tu thành chính quả. Hiện tại bào hồi lai trừ liễu tham vọng tự kỷ đích phụ mẫu, hoàn năng càn thập ma? Khả hiện hạ tha giá ngữ khí…… Đương nhiên, ngã bất tương tín bùi ngọc hội đại từ đại bi phóng quá tha.

“Ngã tri đạo!” Ngã trường thán nhất khẩu khí, tại tha hoàn vị khai khẩu chi tiền bả thoại thiêu minh, “Na ta phao mạt tự đích ái tình tảo dĩ thệ khứ, hoàn đề càn thập ma? Như kim, ngã môn ủng hữu liễu các tự đích sinh hoạt, bất thị ứng cai hảo hảo địa hoạt trứ mạ?”

“Phao mạt tự đích ái tình?” Tha trọng phục liễu nhất biến ngã phương tài đích thoại, hảo tự tại trào tiếu, “Nguyên lai tại nhĩ nhãn lí, na đoạn bị ngã mai tại tâm lí đa niên đích cảm tình, cư nhiên như thử bất trị nhất đề!”

“Thị đích, bất trị nhất đề! Sở dĩ nhĩ hoàn thị tương tha vĩnh viễn mai táng tại tâm lí, tối hảo nhượng tha tẫn khoái hủ lạn, phủ tắc, tân đích chủng tử vô pháp mai tiến khứ sinh căn phát nha, khai hoa kết quả!” Đối, thanh xuân thời kỳ đích nhất thiết đô dĩ thành liễu ngã đích cấm ngôn, tịnh phi bất nguyện khứ đề khởi, nhi thị hại phạ, ngã vĩnh viễn đô vong bất liễu na cá tình thiên phích lịch, na cá bác đoạt ngã nhất thiết đích ngạc mộng!

Tựu liên đương niên tằng kinh thâu thâu thường thí ái tình cấm quả đích na đối thiếu nam thiếu nữ, dã dĩ bị ngã viễn viễn địa phao khí liễu.

“Thiên lãnh liễu, ngã yếu cản trứ hồi khứ, hữu duyên tái kiến. Bất, tối hảo hoàn thị bất yếu tái kiến!” Ngã trường thư nhất khẩu khí, hấp tiến khứ đích lãnh không khí sử ngã hựu đả liễu nhất cá hàn chiến, nhiên hậu chân đích chuyển thân tựu yếu tẩu.

“Lam phong nghi, bùi ngọc hiện tại dĩ kinh năng cú hành tẩu, nhi tha đối ngã đích cảm tình dã dĩ kinh đạm liễu, đẳng đại học tất nghiệp chi hậu, ngã môn tựu hội khứ tầm trảo các tự đích sinh hoạt.” Tựu tại ngã chuẩn bị ly khứ chi tế, tha cư nhiên trùng thượng lai ác trụ liễu ngã xanh tán đích thủ, hoàn cấp bất khả đãi địa giải thích tha dữ bùi ngọc đích quan hệ.

Tức sử thị tại băng thiên tuyết địa, tha đích thủ cai tử đích cư nhiên hoàn thị na bàn ôn noãn, hại đắc ngã hiểm ta hãm tiến khứ. Ngã động liễu động thủ chỉ, tha ngạnh thị bất phóng. Ngã sĩ mâu tương vọng, cận tại chỉ xích đích na trương kiểm, tảo dĩ như thử mô hồ, duy độc bỉ thử ẩn nhẫn đích khí tức tự tằng tương thức.

Hoặc hứa thị nhất trực trạm tại đại tuyết chi trung đích duyên cố, tha hồn thân dĩ bố mãn hi sơ đích tuyết hoa, phát ti gian canh thị huyền trứ tiểu hứa băng tinh.

Ngã môn tựu giá dạng lăng lăng địa ngưng vọng trạm tại thiên lam sắc vũ tán hạ đích bỉ thử, tự hồ dĩ vong ký thân xử băng tuyết chi địa, phản nhi tượng thị mạn bộ tại lam thiên bạch vân đích thảo địa thượng, như thử khiếp ý.

“Giá dữ ngã hà càn?” Tối chung, vu ngã suất tiên đả đoạn giá đoản tạm đối thị, chuyển đầu khán hướng lai lai vãng vãng đích ủng tễ xa trạm. Ngã môn thị giá xuyên lưu bất tức đích nhân quần chi nhất, chú định tất tương sát kiên nhi quá.

“Nan đạo nhĩ hoàn bất minh bạch?” Tha đích ngữ khí hữu ta áo não dữ tỏa bại, ngã tựu phạ tha thịnh khí lăng nhân đích thuyết thập ma thử thứ hồi lai chuyên trình thị vi liễu trảo ngã, thảng nhược na dạng, ngã tựu chân đích bất tri cai như hà thu tràng, hảo tại chỉ thị như thử nhất cú.

“Ngã minh bạch!” Ngã thuận trứ tha đích thoại hồi đáp, nhân vi chính tại thử thời, ngã khán đáo liễu cản lai tiếp tha đích tiêu quân dương.

“Nhĩ minh bạch?” Tha hiển nhiên đối ngã giá cá đáp án cảm đáo thập phân sá dị!

Ngã khả bất tưởng tại na xú tiểu tử diện tiền lưu hạ tha nhật hậu uy hiếp ngã đích bả bính, tựu tại tha vãng giá biên trương vọng chi thời, ngã thuận thế vi vi củng liễu củng thân tử, lợi dụng tiêu lạc tề đáng trụ tha đích thị tuyến.

Tiêu lạc tề dã phát hiện liễu ngã đích dị thường, bất do thuận trứ ngã đích mục quang hồi đầu nhi vọng. Sấn giá cơ hội, ngã liên tán đô bất yếu liễu, đề trứ hành lý tương điệu đầu tựu bào, tựu tượng khiếm liễu nhân gia đổ trái nhất dạng.

“Lam phong nghi, nhĩ đích tán!” Dã hứa thị tình cấp chi hạ bất tri thuyết thập ma vãn lưu ngã đích thoại tài hảo, nhân ngã dĩ tại cự tha bất toán thái cận đích vị trí, tha chỉ đắc cao cử thủ trung vũ tán giá bàn đại hảm.

“Nhĩ bất dụng hoàn!” Ngã chinh liễu chinh, hoàn chân phạ tha tượng na cá sỏa hồ hồ đích hứa tiên, phi yếu bả tán “Hồng quân bất phạ viễn chinh nan” đích hoàn cấp ngã, vu thị tác tính suất tiên thân minh!

Thuyết hoàn, dã bất đình lưu, thông thông mang mang vãng xuất trạm khẩu tật hành. Giá cá thời đoạn, xa trạm đặc biệt ủng tễ, dĩ tiền ngã phi thường thảo yếm, kim thiên khước tương đương chi hỉ hoan.

Đãn na đạo bất tử tâm đích mục quang hoàn nhất trực đình lưu tại ngã thân thượng, nhượng ngã hữu như mang tại bối chi cảm.

Chung vu tễ đáo liễu xuất trạm khẩu, hảo tự na đạo mục quang dã bất tại liễu. Thâu thâu địa hồi đầu tiều liễu nhất nhãn, nguyên lai thị tiêu quân dương dĩ trảo đáo tha, thử khắc hoặc hứa lưỡng huynh đệ chính tại hư hàn vấn noãn.

Cai tử, chính tại giá thời tha đột nhiên bả đắc ý đích mục quang xạ quá lai, hoàn dương liễu dương thủ trung lam sắc vũ tán. Tuy cách đắc hữu điểm viễn, đãn ngã hảo tượng sai đáo tha na thần tình tự hồ tại thuyết: Lam phong nghi, giá cá khả thị yếu thân tự hoàn cấp nhĩ đích!

Ngã vô ngữ, đốn thời đào chi yêu yêu.