传奇纨绔少爷
传奇纨绔少爷

Truyện kỳ hoàn khố thiếu gia

Tặc mi thử nhãn

Lịch sử / giá không lịch sử

Canh tân thời gian:2021-11-15 16:09:48

Bình phàm đích đại học sinh phương tranh xuyên việt liễu, xuyên việt đáo liễu cổ đại nhất cá phú gia hoàn khố thiếu gia đích thân thượng.
Tha bất tưởng cải biến giá cá thế giới, chỉ tưởng hảo hảo tố tha đích phú gia thiếu gia, khả nhân thái xuất sắc dã thị chủng tội quá, giá cá thế giới chính nhân vi tha đích đáo lai, nhi tiễu nhiên cải biến trứ.
Thí khán chủ giác như hà tại bất nhất dạng đích xuyên việt kịch tình lí, triển khai liễu nhất đoạn lệnh nhân đề tiếu giai phi đích cổ đại nhân sinh.
Bổn thư phong cách khinh tùng ( nhĩ dã khả dĩ nhận vi tha u mặc ), bất chấn hổ khu, bất đẩu kiều khu, độc giả bằng hữu khả dĩ phóng tâm đại đảm đích duyệt độc.
( bổn thư thuận lợi hoàn bổn, tân thư đô thị loại 《 cực phẩm thảo căn thái tử 》, thỉnh các vị thu tàng, thôi tiến, tạ tạ đại gia! )
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư 《 lý trị nhĩ biệt túng 》 dĩ phát, cầu lão bằng hữu môn chi trì

Đệ nhất chương nhân phẩm bạo phát hạ đích xuyên việt

Công nguyên 2009 niên xuân, trung quốc bắc phương mỗ thị tấn nghi quán truy điệu đại thính nội.

Nhất tràng truy điệu hội chính như hỏa như đồ đích cử hành trứ, thính nội khí phân trầm thống nhi túc mục, ai nhạc minh tấu, khóc thanh chấn thiên. Tham gia truy điệu hội đích đô thị tử giả đích trực hệ thân chúc hòa đồng học bằng hữu, thử thời, nhất vị trung niên nam tử chính thủ nã cảo chỉ, nhất tự nhất cú niệm trứ tử giả đích sinh bình. Để hạ hữu tọa bất trụ đích sấn trứ không đáng thiết thiết tư ngữ.

“Ai, thuyết tẩu tựu tẩu liễu, tài nhị thập kỉ tuế nha, chẩm ma giá ma tưởng bất khai.” Nhất vị đái trứ nhãn kính đích niên khinh nam tử diêu đầu thán tức.

“Ai, tha đáo để chẩm ma tử đích?” Bát quái nhân sĩ ái đả thính.

“Tiểu thanh điểm, cư thuyết, tha thị bão trứ lưỡng cô nương đích tương phiến tự sát tuẫn tình……” Nhãn kính nam tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn.

“Chẩm ma hội giá dạng? Ngã hòa tha kinh thường nhất khởi hát tửu, dã một thính tha thuyết quá hỉ hoan na cá nữu a, hoàn lưỡng?” Bát quái nhân sĩ nhất kiểm bất cảm trí tín đích biểu tình.

“Ngã dã tưởng bất thông nha, tái thuyết liễu, tựu toán tuẫn tình, bão nhất cá cô nương đích tương phiến tuẫn tình tựu thị liễu, khả tha càn ma bão lưỡng cá nha? Nan đạo tha đồng thời vi lưỡng cá cô nương tuẫn tình?” Nhãn kính nam pha phí tư lượng.

“Nhân gia na khiếu bác ái, bất đổng ba? Ai, ngã cáo tố nhĩ môn, thính thuyết tha đích tử pháp ngận hữu tân ý ni.” Đệ tam vị bát quái nhân sĩ nhẫn bất trụ thấu quá lai gia nhập thoại đề.

“Nga? Như hà hữu tân ý?” Lánh lưỡng vị quả nhiên bị hấp dẫn liễu.

“Ngã thính thuyết nha, tha bão trứ lưỡng cô nương đích tương phiến, nhãn nhất bế, đảo đầu tựu tài tiến liễu hạ thủy đạo lí, lao xuất lai đích thời hầu, khí đô đoạn liễu, kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu ni.”

“Khoáng thế si tình nam nha!” Tam nhân tề thán, túc nhiên khởi kính.

Bất viễn xử, trung niên nam tử nhưng tại kế tục niệm trứ điệu từ, đê trầm đích thanh âm tại truy điệu thính nội hồi hưởng: “…… Tha đích nhất sinh, thị quang huy đích nhất sinh, thị chiến đấu đích nhất sinh, thị phấn đấu đích nhất sinh……”

--------------------------

Hoa triều, kinh thành kim lăng, thương giả phương gia.

Phương tranh tòng trầm thụy trung tỉnh quá lai, cương tranh khai nhãn, tựu phát hiện hữu nhất đối ửu hắc thanh triệt đích nhãn tình trành trứ tha.

Giá song nhãn tình đại đại đích, viên viên đích, vô cô đích, nhất trát bất trát đích ngưng thị trứ tha, phương tranh bị trành đắc đầu bì hữu điểm phát ma.

“Uy, khán quy khán a, bất hứa loạn động, tựu tại na nhi đãi trứ, loạn động tiểu tâm ngã phiên kiểm a.” Phương tranh cân giá song nhãn tình đích chủ nhân kỳ chi dĩ uy.

“……”

“Ân, như quả nhĩ hiện tại xuất khứ, ngã khả dĩ khảo lự vãn thượng thỉnh nhĩ cật tiêu dạ, ngận phong thịnh nga.” Dụ chi dĩ lợi, hữu thời hầu thị tối giản đan, tối thật dụng đích phương pháp.

“……”

“Hảo ba, khán tại bổn thiếu gia ngã bệnh thể như thử suy nhược đích phân thượng, năng bất năng thỉnh nâm lão nhân gia xuất khứ? Ngã bảo chứng, tuyệt bất tái củ triền tiểu lục liễu, hảo bất hảo?” Dụ chi dĩ lợi vô hiệu đích thoại, động chi dĩ tình dã thị cá bất thác đích bạn pháp.

“……”

“Mụ đích! Lão hổ bất phát uy, nhĩ đương bổn thiếu gia thị bệnh miêu? Cấp ngã cổn xuất khứ! Tái bất cổn tín bất tín bổn thiếu gia nhượng nhĩ biến thành oa lí đích thái?” Phương tranh thụ bất liễu liễu, cao thanh hát đạo.

Nhãn tình đích chủ nhân chung vu cảm thụ đáo phương tranh na lăng lệ bức nhân đích sát khí, cao ngạo đích sĩ khởi hạ ba, bất tiết đích phiêu liễu phương tranh nhất nhãn, chỉ cao khí ngang đích xuất khứ liễu.

Phương tranh tùng liễu nhất khẩu khí, oanh nhiên đảo tại liễu sàng tháp thượng.

Cương tài xuất khứ đích na vị, giản trực bất thị nhân!

Sự thật thượng, tha xác thật bất thị nhân. Tha danh khiếu đại hoàng, chính xác đích thuyết, tha thị nhất điều trung hoa điền viên khuyển. Thuyết đắc canh cụ thể nhất điểm, tha thị nhất điều thân tài khôi ngô, tứ chi phát đạt, bị huấn luyện thành chuyên giảo nhân bột tử đích trung hoa điền viên khuyển, giá ta đô bất thị trọng điểm.

Trọng điểm thị, giá điều cẩu bất chẩm ma hỉ hoan phương tranh, đồng dạng, phương tranh dã bất chẩm ma hỉ hoan tha. Lệnh nhân ách oản đích thị, đại hoàng đích võ lực trị minh hiển cao vu tha, sở dĩ, tẫn quản phương tranh thân vi tha đích chủ nhân, khước vô pháp giá ngự tha, canh thậm giả, hoàn yếu đóa trứ tha. —— đại hoàng một thành phủ, bất đổng ẩn tàng tha đích hỉ nộ ai nhạc, tha hỉ hoan đích nhân, tha hội tại nhĩ diện tiền diêu vĩ khất liên, cực tẫn siểm mị chi năng sự. Nhược thị tha bất hỉ hoan đích nhân, một chuẩn hội phác thượng lai giảo đoạn nhĩ đích bột tử. Phương tranh giá chủng nhân chúc vu hậu giả.

“Công cao chấn chủ a!” Phương tranh tại tâm lí ai thán trứ. Công cao chấn chủ hựu năng nã tha chẩm dạng? Tứ tha tam xích bạch lăng, tha dã bất hội lão lão thật thật đích thượng điếu a.

“Thiếu gia, nâm cai hát dược liễu.” Tiểu lục đoan trứ dược oản đệ đáo phương tranh diện tiền.

Tiểu lục thị phương tranh đích nha hoàn, thiếp thân đích na chủng. Đáo kim thiên phương tranh đô một nháo minh bạch, thiếp thân nha hoàn cân nha hoàn hữu thập ma khu biệt, khai thủy tha hoàn dĩ vi thị tý hầu cật xuyên, nhiên hậu vãn thượng cấp tự kỷ noãn sàng, tịnh thả chủ động bồi thụy đích na chủng nha hoàn.

Án chính thường la tập lai thuyết, giá ma lý giải một thập ma bất đối. Khả sự thật chứng minh tha thác đắc ly phổ, tiểu lục tịnh bất cân tha trụ tại nhất cá ốc tử lí. Tha trụ tại truyện thuyết trung đích thiên tự nhị hào phòng, tựu thị thượng lâu tả quải, hữu quải, tái tả quải, tái hữu quải, tái triều tiền tẩu nhất bách bộ……

Phương tranh chung vu minh bạch: Giá thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị thiên nhai hải giác, nhi thị thiếp thân nha hoàn trụ tại đồng nhất tọa phủ lí, phương tranh khước một bạn pháp trượng trứ thiếu gia đích thân phân chiêm tiện nghi. —— na cai tử đích đại hoàng mỗi vãn đô thủ tại tiểu lục môn khẩu ni.

“Bất hát, biệt lý ngã, phiền trứ ni.” Phương tranh khán trứ đại hoàng tại vi tại tiểu lục thân biên thảo hảo đích diêu trứ vĩ ba, tâm trung một hảo khí, giá điều cẩu đối tha bất chẩm ma cảm mạo, khước nhất thiên đáo vãn thí điên thí điên vi trứ tiểu lục chuyển, giá nhượng thân vi chủ nhân đích tha ngận áo não.

“Bất hành, nâm bất hát dược, lão gia hòa phu nhân quái tội hạ lai, nô tì khả đam đương bất khởi.” Tiểu lục ngận chấp ảo, nhất song linh động đích đại nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ phương tranh, lưu lộ xuất tuyệt bất thối nhượng đích thần sắc.

Phương tranh bất nại phiền đích trừng trứ tiểu lục, tự tòng tha tại giá cá mạc danh kỳ diệu đích triều đại tỉnh lai hậu, tha tựu phát hiện giá nha đầu bất chẩm ma đãi kiến tha, đảo bất thị thuyết tiểu lục đối tha giá cá thiếu gia hữu thập ma vô lễ đích cử động, tương phản, tiểu lục chấp lễ thậm cung, chỉ thị tại tha cung kính thuận phục đích ngoại biểu hạ, phương tranh khước năng cảm thụ đắc đáo tha cốt tử lí đối tha đích bất tiết hòa bỉ di. Hà chỉ thị tiểu lục, chỉnh cá phương phủ thượng hạ đích hạ nhân môn đối tha đô thị giá phó đức hành, bao quát na điều khiếu đại hoàng đích cẩu.

Tiểu lục tài thập ngũ tuế, khước xuất lạc đắc đình đình ngọc lập, canh nan đắc đích thị tha thủ cước cần khoái, phương tranh đích y thực trụ hành toàn đô thị do tha chiếu cố đích. Thập ngũ tuế, hoán tại hiện đại hoàn thị tại phụ mẫu đích a hộ hạ, vô ưu vô lự, bối trứ thư bao thượng học đích niên kỷ, tiểu lục khước tại phục thị trứ phương tranh giá vị đại thiếu gia đích khởi cư liễu, nhi thả hoàn đả lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều.

“Thiếu gia, thỉnh nâm khoái điểm hát, tiểu nguyệt cương cương truyện liễu thoại quá lai, lão gia hòa phu nhân mã thượng tựu yếu lai khán nâm liễu.” Tiểu lục đạm đạm đích ngữ khí, nhất phó nhĩ ái hát bất hát, hậu quả tự phụ đích mô dạng.

“Ngã…… Nhẫn!” Phương tranh ngoan ngoan trừng liễu tiểu lục nhất nhãn, nhất giảo nha niết trứ tị tử quán hạ liễu na oản hắc hồ hồ đích dược thang, tiểu lục mãn ý đích thu thập liễu dược oản thối hạ.

“Hảo nam bất cân nữ đấu, đẳng thiếu gia ngã lộng minh bạch liễu chẩm ma hồi sự, thu thập bất tử nhĩ giá tiểu nha đầu phiến tử!” Phương tranh trành trứ tiểu lục a na đích bối ảnh ác ngoan ngoan đích ám thốn.

Thị đích, lai đáo giá cá triều đại chỉnh chỉnh ngũ thiên liễu, phương tranh đáo hiện tại đô hoàn một lộng minh bạch đáo để thị chẩm ma hồi sự. Giá ngũ thiên lí tha nhất trực bảo trì trứ mộng nhiên trạng thái, tự hồ giác đắc tự kỷ nhưng tại tố trứ nhất tràng kỳ dị đích mộng, trang chu mộng điệp, chân thật dữ hư huyễn, thị nhất cá nan dĩ phân biện đích triết học vấn đề, giá cá vấn đề phương tranh tư khảo đắc ngận đầu thống, tha đích đầu thống liễu ngũ thiên liễu.

Bất thái minh bạch thị ba? Hảo ba, nhượng ngã môn tòng đầu thuyết khởi.

Phương tranh nguyên bổn thị nhị thập nhất thế kỷ bắc phương mỗ thành thị cương tất nghiệp đích đại học sinh, trung văn hệ tất nghiệp. Tha thị nhất cá bình phàm đích nhân, công nhân gia đình xuất thân, một hữu thanh danh hiển hách đích phụ mẫu, dã một hữu hải ngoại đoạn tử tuyệt tôn đích biểu thúc biểu cữu lưu cấp tha ức vạn gia sản nhượng tha kế thừa. Tòng tiểu đáo đại, tha nhất lộ bình bình đạm đạm đích độc hoàn tiểu học, trung học, đại học, đàm liễu lưỡng tràng bất toán thành công đích luyến ái, tất nghiệp hậu cân sở hữu đích đại học tất nghiệp sinh nhất dạng đãi tại gia lí đãi nghiệp, chu mạt cuống cuống nhân tài thị tràng, hi vọng năng giao đáo hảo vận khí kiểm trứ nhất phân cật bất bão hựu ngạ bất tử đích công tác.

Tựu giá dạng, phương tranh bất hàm bất đạm một chiêu thùy một nhạ thùy đích hoạt liễu nhị thập nhị cá niên đầu, nhiên nhi thiên hữu bất trắc phong vân, tại nhất cá tình lãng đích tinh kỳ thiên hạ ngọ, tha thủ lí toản trứ mỗ đảo quốc trứ danh đích lưỡng vị nữ ưu đích ** nhân thể tả chân nghệ thuật ảnh phiến, hưng trùng trùng đích trực bôn gia trung ( nam đồng bào môn ứng cai năng lý giải giá chủng tâm tình ), một tưởng đáo tha tẩu lộ bất lưu thần nhất đầu tài tiến tỉnh cái bị đạo liễu đích hạ thủy đạo lí, não đại chàng thượng mỗ cá ngạnh bang bang đích đông tây hậu tiện một liễu tri giác.

Bất đắc bất thuyết, hiện đại nhân thật tại thị thái khuyết phạp xã hội công đức tâm liễu, phương tranh nội tâm lí kỳ thật tịnh bất kỳ thị tiểu thâu giá cá chức nghiệp, tiểu thuyết lí đích sở lưu hương bất dã thị giang hồ trung nhân nhân truyện tụng đích “Đạo soái” ma. Khả thị…… Nhĩ thâu thập ma bất hảo, phi đắc thâu tỉnh cái? Na phạ nhĩ thâu hoàn liễu lập nhất khối “Thử xử hữu động, tiểu tâm nhiễu hành” đích cảnh kỳ bài dã hảo nha, thâu tỉnh cái na tôn tử thắc khuyết đức liễu.

Tiếp hạ lai đích kiều đoạn bỉ giác cẩu huyết.

Phương tranh tỉnh lai hậu phát hiện tràng cảnh hoàn toàn biến liễu, đương nhiên, tha bất hội sỏa đắc tượng cương xuyên việt đích chủ giác nhất dạng, dĩ vi tự kỷ hoàn tại y viện, phản chính tha thị tòng một kiến quá như thử cổ sắc cổ hương đích y viện, ải túc đích sàng tháp, tinh xảo linh lung đích chúc đài, tử đàn mộc đích viên trác, miêu kim tế điêu đích trà kỉ, hoàn hữu sơn thủy tả ý đích bình phong. —— na cá thần kinh bệnh hội tương y viện trang sức thành giá dạng tử?

Hậu lai đại hoàng bào liễu tiến lai, trùng trứ tha uông uông trực khiếu hoán, bả tha hách đắc cú thương, khả thân tử nhuyễn miên miên đích động đạn bất đắc, chính đãi khai khẩu hô cứu thời, nhất thân tịnh lệ đích cổ trang đả phẫn, sơ trứ tiểu trảo kế đích tiểu lục tiến lai liễu……

Khẩn tiếp trứ, chỉnh cá phương phủ đô phí đằng khởi lai, hạ nhân môn giao khẩu truyện đệ trứ “Thiếu gia hôn mê nhất cá nguyệt cư nhiên tỉnh quá lai liễu” đích tiêu tức. Đốn thời phương phủ thượng hạ kê phi cẩu khiêu, lang bôn thỉ đột. Phương tranh hoàn một minh bạch chẩm ma hồi sự nhi ni, nhất vị mỹ diễm phụ nhân cấp thông thông tiến ốc, nhị thoại bất thuyết, bão trứ phương tranh tiện sử kính nhi đích khóc, khóc đắc na khiếu nhất thương tâm nha.

Phụ nhân hoàn một khóc hoàn ni, nhất vị niên kỷ ước mạc tứ ngũ thập tuế đích nam tử khoái bộ tẩu liễu tiến lai, chúng nhân đô khởi thân khiếu tha lão gia. Giá vị lão gia thần tình kích động, nhất bả phù trụ phương tranh đích kiên bàng, hựu mạc liễu mạc tha đích kiểm, hoàn bàn trứ tha đích não đại nhất cá kính nhi đích khán, quan sát đắc như đồng độc kiêu nghiệm bạch phấn bàn tế trí, chỉ soa một tương tha kiểm thượng đích nhục thiết nhất tiểu khối hạ lai phẩm thành sắc liễu. Giá vị lão gia tử tế đoan tường liễu bán thưởng, chủy lí nam nam đạo: “Thiên hữu ngã phương gia, thiên hữu ngã phương gia……”

Đương thời phương tranh dã hách phôi liễu, nhĩ tưởng nha, xử tại nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, diện tiền vi trứ nhất quần hoàn toàn mạch sinh đích cổ đại nhân, hựu bất tri tòng na nhi mạo xuất lai nhất lão gia, bão trứ tha não đại thần thần thao thao, hoán liễu thị nhĩ, nhĩ hội bất hội hại phạ?

Nhiêu thị phương tranh tính tử khai lãng, dung dịch thích ứng hoàn cảnh, dã bị nhãn tiền đích tràng cảnh hách đắc thủ túc vô thố, chinh chinh bất cảm phát nhất ngữ.

Lăng thần liễu hứa cửu, vọng trứ nhất kiểm kinh hỉ, liên thanh niệm phật đích lão gia hòa phu nhân, hòa tha nhãn tiền bất đình xuyên toa mang hoạt đích hạ nhân môn, phương tranh chung vu tưởng đáo liễu nhất cá từ nhi —— xuyên việt.

“Xuyên việt” thị cá đĩnh lưu hành đích từ nhi, tòng khoa học đích giác độ lai giải thích, xuyên việt đại khái thị nhân vi địa cầu từ tràng ba động hoặc giả nhị nguyên thứ không gian dị biến đẳng đẳng loạn thất bát tao đích nguyên nhân, tổng chi ngận phục tạp, nhiễu nhất đại quyển hoàn bất năng tự viên kỳ thuyết.

Tòng mê tín đích giác độ lai giải thích na tựu giản đan đa liễu. Lão thiên an bài đích ma, sở vị “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên sử kỳ xuyên việt”, tiều, đa hợp lý đích giải thích. Vi thập ma lão thiên thiên thiên tuyển trạch liễu tha ni? Dã ngận giản đan, tha nhân phẩm bạo phát ma, thần tiên phóng cá thí tổng đắc tạp trung nhất cá phàm nhân bất thị? Tha tựu thị na cá bị tạp trung đích hạnh vận giả. Ân, thật tại thị khả hỉ khả hạ.

Hợp lý hoặc bất hợp lý đích giải thích phương tranh tưởng liễu ngận đa, khả tha nhưng bất năng tiếp thụ “Xuyên việt” giá cá sự thật. Sở dĩ tại “Dưỡng bệnh” đích giá kỉ thiên, tha não tử nhất trực xử vu “Phóng không” đích trạng thái, thập ma khiếu “Phóng không”? Như quả hữu nhất thiên nhĩ mãi thải phiếu trung liễu ngũ bách vạn, đại khái năng thể hội đáo giá chủng trạng thái liễu.

Bản quyền tín tức