异界之变异箭神
异界之变异箭神

Dị giới chi biến dị tiễn thần

Quân đao tiểu tân

Huyền huyễn / dị thế đại lục

Canh tân thời gian:2019-01-15 02:30:48

Tiêu khắc, khoa kỹ đại học học sinh, tại ngoạn ám hắc du hí thời bị lôi phách đáo liễu dị giới, dung hợp liễu du hí nhân vật á mã tốn đích kỹ năng, thả sản sinh liễu dị biến. Tại dị giới ma pháp hòa á mã tốn đích kỹ năng kết hợp trung khai phát xuất liễu tiễn thuật đích khủng phố lực lượng, khán tha như hà tại dị giới tòng nhậm nhân tể cát đích nô lệ đăng thượng đại lục đích điên phong.
Bất nhất dạng đích phong cách, toàn tân đích cảm thụ, tẫn tại thư trung.
Quần: 112178015
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhất bách linh thất chương trung sơn trang ( giải cấm )

Đệ nhất chương vô nại đích xuyên việt

Tiêu khắc nỗ lực đích tưởng tranh khai song nhãn, toàn thân tượng tán liễu tự đích, đề bất khởi nhất ti lực khí, sảo vi động nhất hạ thối, nhất trận toản tâm đích thống, bất do đích “A” đích khinh hanh liễu nhất thanh.

“Tỉnh liễu, tỉnh liễu, ba khắc tỉnh liễu.” Nhất trận kỉ lí cô lỗ đích điểu ngữ.

“Anh ngữ, bất thị, pháp ngữ, dã bất thị, mông cổ ngữ, dã bất thị,…….” Tiêu khắc tử tế hồi tưởng tự kỷ tằng kinh học quá đích, thính quá đích ngữ ngôn, phát hiện giá chủng phát âm bất thị tự kỷ tằng kinh thính đáo quá đích nhậm hà đích nhất chủng ngữ ngôn, khả tự kỷ cánh nhiên năng thính đổng, giá đáo để thị vi thập ma?

Tiêu khắc hựu nỗ lực liễu nhất hạ, chung vu trương khai liễu trầm trọng đích song nhãn, nhãn tiền thị tam trương kí thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng, ký ức tượng bị phân cát khai liễu nhất dạng, nhất bán thị tự kỷ đích, nhất bán thị nhất cá khiếu “Ba khắc” nhân đích, diện tiền giá tam cá nhân tuyệt bất thị tự kỷ thế giới trung đích nhân.

Án chiếu ba khắc đích ký ức, giá tam nhân tựu thị cận niên lai nhất trực hòa tự kỷ sinh hoạt tại nhất khởi đích nhân, kim sắc đầu phát đích thị ba lỗ, tông sắc đầu phát đích thị ba kỳ, hoàng sắc đầu phát đích thị ba cách. Tiêu khắc tiệm tiệm đích tương ba khắc đích ký ức hòa tự kỷ dung hợp tại liễu nhất khởi.

“Ngã xuyên việt liễu, tịnh thả linh hồn chiêm cư liễu nhất cá khiếu ba khắc đích nhân đích thân thể, xâm chiêm liễu tha đích ý thức, dung hợp liễu tha đích ký ức.” Tiêu khắc mê trừng liễu bán thiên, chung vu tòng dĩ tiền độc quá đích tiểu thuyết trung ấn chứng liễu tự kỷ mục tiền đích cảnh huống.

Tiêu khắc tâm trung phi thường úc muộn, nhân gia xuyên việt, bất thị đương vương tử, tựu thị đương quý công tử, hương xa mỹ nữ, sơn trân hải vị ứng hữu tẫn hữu. Tự kỷ xuyên việt, cánh nhiên xuyên việt đáo liễu nhất cá bị cách đấu tràng quyển dưỡng đích cách đấu sĩ thân thượng, thuyết đích hảo thính nhất điểm thị cách đấu sĩ, kỳ thật tựu thị cung nhân thủ nhạc đích nô lệ.

Giá nhất thế cánh hoàn bất như thượng nhất thế hảo, thượng nhất thế tựu đĩnh thảm, thập nhị tuế thời phụ mẫu nhân xa họa song song quá thế, tiêu khắc nhất trực cân trứ gia gia nãi nãi thảo sinh hoạt. Tại thôn thượng nhân đích bang trợ hạ, thông quá tha đích nỗ lực, khảo thượng liễu bổn tỉnh đích khoa kỹ đại học, cương thượng đại học, gia gia nãi nãi tương kế khứ thế liễu, lưu cấp tha tam gian ngõa phòng, nhị mẫu bạc điền, bổn lai yếu xuyết học đích tha, học giáo miễn liễu tha đích sở hữu học phí, hoàn mỗi nguyệt cứu tế tha nhị bách nguyên tiền, tịnh thả cấp tha tại học giáo trảo cá đả tảo vệ sinh đích chung điểm công, mỗi nguyệt án lao động thời gian chi phó công tư, miễn cường năng tự lực canh sinh, gia thượng đồng túc xá đích kỉ cá ca môn hoặc minh hoặc ám đích tiếp tế, nhật tử hoàn quá đắc khứ.

Do vu gia lí cùng, bình thời túc xá kỉ cá xá hữu tại các tự đích điện não tiền ngoạn du hí, tiêu khắc chỉ năng quá quá nhãn ẩn. Tạc thiên phóng liễu thử giả, đại gia đô hồi gia liễu, tiêu khắc gia trung một hữu nhân, tại học giáo hoàn khả dĩ trám điểm tiền, tựu một hữu hồi gia.

Hạ phô đích huynh đệ vương nam bả điện não lưu cấp tha ngoạn, hảo bất dung dịch hữu liễu “Giải ẩn” đích cơ hội, tiêu khắc tảo tảo chuẩn bị liễu điểm cật đích, đả khai điện não tựu ngoạn thượng liễu du hí 《 ám hắc phá phôi thần nhị 》, tuy nhiên giá thị cá lão du hí, biệt nhân đô ngoạn lạn liễu, đãn đối vu tiêu khắc giá cá tân thủ lai thuyết, tựu thị hỉ hoan giá cá, hỉ hoan na chủng khảm sát phát tiết đích sướng khoái lâm li cảm giác. Dĩ tiền khán biệt nhân ngoạn tựu nhãn sàm, kim thiên cơ hội lai liễu. Tiêu khắc thục môn thục lộ đích tiến nhập liễu du hí, kiến lập liễu tự kỷ nhất trực tưởng ngoạn đích giác sắc —— á mã tốn.

Thiên tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai, hạ thiên đích thiên thuyết biến tựu biến, nhất hội tựu điện thiểm lôi minh, đại vũ khuynh bồn liễu. Trụ tại thất lâu đích tiêu khắc hoàn toàn trầm tẩm tại du hí trung, do vu đái trứ nhĩ cơ, một hữu thính đáo hòa chú ý đáo thiên khí đích biến hóa. Nhất đạo thứ nhãn đích quang mang, nhất thanh cự hưởng, nhất đạo điện quang kích trung liễu tiêu khắc, điện não dã “Phanh” đích nhất thanh tạc khai liễu, tiêu khắc thân thượng dật xuất nhất đạo điện hồ, cương hảo hòa điện não tạc liệt xuất lai đích điện quang hợp tại liễu nhất khởi hoa phá dạ không tiêu thất tại liễu thiên tế.

Đương quản lý viên trùng tiến lai thời, chỉ khán kiến nhất cá tiêu hắc đích thi thể hòa nhất địa đích điện não toái phiến.

Tiêu khắc na động liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, tâm trung nhất trận khổ sáp. “Khả tích liễu vương nam huynh đệ đích điện não liễu, giá bối tử khủng phạ hoàn bất liễu liễu.”

Dung hợp liễu ba khắc đích ký ức hậu, tiêu khắc đối giá cá thế giới đa liễu điểm liễu giải, tha môn sở xử đích địa phương khiếu “Bá long cách đấu tràng”, tiêu khắc hòa kỳ tha tam nhân thị tự tiểu bị mãi đáo giá lí đích, tiêu khắc tòng ba khắc đích ký ức trung y hi tri đạo ba khắc đích phụ mẫu thị nhất cá công tước chiến nô, dã tựu thị chiến tranh thất bại hậu bị phu lỗ biến thành liễu nô lệ, ba khắc tứ tuế thời hầu tựu bị mãi đáo liễu giá lí.

Kỳ dư nhị nhân hòa tha nhất dạng, đô thị tứ, ngũ tuế thời hầu bị đái đáo giá lí đích, chỉ hữu ba kỳ thị thập nhị tuế đích thời hầu lai giá lí đích, tha môn bị quyển dưỡng khởi lai, giá lí đích lão bản trọng tân cấp tha môn thủ liễu danh tự, quá trứ dữ thế cách tuyệt, tượng cẩu nhất dạng đích sinh hoạt, duy nhất bất đồng đích thị tha môn hoàn hội thuyết thoại, sở dĩ thuyết thoại giao lưu dã thị tha môn duy nhất đích nhạc thú.

Lão bản bất phạ tha môn đào bào, nhất thị tại cách đấu tràng tưởng đào xuất khứ bỉ đăng thiên hoàn nan, nhị thị thập kỉ niên đích quyển dưỡng sinh hoạt sử tha môn tảo tựu vong ký liễu ngoại diện đích thế giới thị thập ma dạng tử liễu. Lão bản mỗi thiên nhưng hạ thực vật hòa thủy, tha môn hoạt trứ tựu thị vi liễu biểu diễn tư sát, hòa kỳ tha cách đấu sĩ tư sát, hòa ma thú tư sát, vi lão bản trám tiền.

Giá lí hòa tiêu khắc dĩ tiền sinh hoạt đích địa phương hoàn toàn bất nhất dạng, giá lí đích động vật ngận lệ hại, án chiếu tiêu khắc tiền thế tri thức đích nhận tri, giá lí đích động vật bỉ tự kỷ dĩ tiền sinh hoạt thế giới viễn cổ thời đại đích khủng long hoàn khủng phố, bất đãn hội phún hỏa, phún độc,……, hoàn ngận thông minh.

Khán trứ thủ vệ dụng mộc bồn tử đoan trứ phạn thực, tòng đại thiết môn hạ diện khai đích tiểu môn động lí thôi tiến lai. Ba lỗ đẳng nhân lạp quá lai cật đích tân tân hữu vị, tiêu khắc giác đắc nhất trận ác tâm. Như quả tự kỷ thị ba khắc, dã tựu toán liễu, khả như kim tự kỷ dĩ kinh bất thị ba khắc liễu, chỉ thị chiêm cư liễu ba khắc đích thân thể, khán trứ hắc hồ hồ bất tri đạo thị thập ma đông tây tố đích phạn thực, văn khởi lai nhất cổ quái vị, bỉ dĩ tiền uy trư đích trư thực hoàn soa. Liên oản khoái dã một hữu, tha môn tựu dụng tạng hồ hồ đích thủ trảo trứ cật. Canh nhượng nhân thụ bất liễu đích thị kỉ mễ ngoại tựu thị thịnh trứ bài tiết vật đích mộc dũng, thập thiên tài hữu nhân lai thủ xuất hoán nhất thứ, xú khí huân thiên, tiêu khắc giác đắc vị lí đông tây trực phiên.

“Tái dã bất năng giá dạng hoạt, tái dã bất năng giá dạng quá”, tất tu yếu trùng xuất khứ. Chỉ thị tự kỷ năng hữu thập ma tư bổn tại giá cá thế giới lập túc ni? Án ba khắc đích ký ức, giá thị cá ma thú hoành hành, các quốc hỗn chiến đích hỗn loạn đại lục, thú nhân, tinh linh, ải nhân, cự nhân hòa nhân tộc tịnh lập. Ma pháp, đấu khí tài thị tối lệ hại đích lực lượng.

Giá cá thế giới đẳng cấp sâm nghiêm, sinh hoạt tại tối để tằng đích bần dân, nô lệ căn bổn bất khả năng tiếp xúc đáo giá ta đông tây. Tự kỷ bất hội ma pháp, hựu bất hội võ công, trừ liễu giá cá thân thể hoàn kiện thạc ngoại, khả dĩ thuyết thị nhất vô sở hữu.

“Khả tích liễu ngã đích á mã tốn liễu, đô nhị thập ngũ cấp liễu “. Khinh khinh đích nữu quá đầu, phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái đích sự tình, tự kỷ thủ tí thượng bất tri hà thời xuất hiện liễu nhất cá văn thân, ký đắc vô luận thị tác vi tiêu khắc, hoàn thị hiện tại đích ba khắc, thân thể thượng đô một hữu văn thân đích. Tử tế nhất khán canh nhượng nhân kinh kỳ đích thị giá ta văn thân chính thị tự kỷ ngoạn du hí thời á mã tốn đích “Kỹ năng thụ” đồ án, tả trắc tiểu tí thượng thị mâu hòa thương đích kỹ năng thụ, hữu trắc tiểu tí thượng đích thị cung hòa thập tự cung dĩ cập bị động hòa triệu hoán đích kỹ năng thụ đồ án.

“Nan đạo du hí nhân vật hòa hiện tại đích thân thể trọng hợp liễu”, tiêu khắc ngưng thị trứ “Kỹ năng thụ”, tinh lực nhất tập trung, nhãn tiền đột nhiên nhất lượng, xuất hiện liễu nhất cá hiển kỳ bình. Chính thị “Ám hắc phá phôi thần nhị” tra khán nhân vật cá nhân tín tức đích họa diện, họa diện trung đích nhân vật danh tự cánh thị tiêu khắc, giá bất chính thị tự kỷ ma? Nan đạo xuyên việt phát sinh liễu biến dị, chân đích hòa ngoạn đích điện não du hí nhân vật dung hợp liễu.

Tiêu khắc nhất khán, đẳng cấp 1, kinh nghiệm 0, cự ly hạ nhất cấp nhu yếu 500 kinh nghiệm; lực lượng 30, mẫn tiệp 15, thể lực 25, tinh lực 15; sinh mệnh 65, pháp lực 15. Chẩm ma hội giá dạng, tiêu khắc tuy nhiên bất thường ngoạn du hí, đãn bị lôi phách chi tiền hoàn tại ngoạn á mã tốn giá cá nhân vật. Đẳng cấp 1 đích á mã tốn đích chúc tính hoàn thị tri đạo đích, lực lượng ứng cai thị 20, mẫn tiệp ứng cai thị 25, thể lực ứng cai thị 20, tinh lực ứng cai thị 15, sinh mệnh thị 50, pháp lực thị 15. Khả thị hiện tại lực lượng, thể lực tăng đại liễu, mẫn tiệp giảm thiếu liễu. Nan đạo thị biến dị liễu, thị căn cư mục tiền thân thể thật tế định hạ đích sổ cư, đáo để năng bất năng cụ hữu á mã tốn đích năng lực?

Hựu điểm khai kỹ năng lan đồ tiêu nhất khán, hòa á mã tốn đích nhất mô nhất dạng. “Giá cá, giá cá, bất thị huyễn cảnh ba!” Tiêu khắc nỗ lực đích động liễu nhất hạ thân thể, toàn thân đích thứ thống đề tỉnh tha, giá tuyệt bất thị huyễn cảnh, chân thị du hí trung đích họa diện.

Đãn nguyện ngã chân đích cụ hữu liễu du hí nhân vật đích đặc tính, hữu liễu giá cá đặc dị công năng, tựu hữu hi vọng liễu, như quả năng thăng cấp, ủng hữu á mã tốn đích kỹ năng, tại giá cá thế giới hoàn hữu điểm lập túc đích tư bổn.

“Ba lỗ, nhĩ khán giá thị thập ma?” Tiêu khắc chỉ trứ hiển kỳ bình họa diện đạo.

“Thập ma dã một hữu nha? Ba khắc nhĩ thị bất thị nhãn tình hữu vấn đề liễu?”

Tiêu khắc tùng liễu nhất khẩu khí, tha môn cánh nhiên khán bất kiến, khán lai chỉ hữu tự kỷ năng khán đáo. Tiêu khắc chú ý lực nhất tùng, tiểu tí đích “Kỹ năng thụ” đồ án thượng bàng đích hiển kỳ bình tiệm tiệm đích tiêu tán liễu. “Khán lai, giá cá nhu yếu tinh thần tập trung tựu năng điều động đích.”

Thảng tại đạo thảo trung, tiêu khắc giá kỉ thiên nhất trực khảo lự trứ dĩ hậu đích vấn đề, kí lai chi tắc an chi, quan kiện thị như hà xuất khứ đích vấn đề. Giá dạng đích nhật tử, sinh hoạt chất lượng như thử soa, hoàn bất như tử điệu. Khả thị tử liễu năng bất năng hồi đáo tiền thế, cổ kế thị hồi bất khứ liễu, thuyết bất định tự kỷ tiền thế đích thi thể đô bị hỏa hóa liễu. Hảo tử bất như lại hoạt trứ, hoàn thị tại giá cá thế giới hoạt hạ khứ ba, tự kỷ hảo ngạt dã thị đại học sinh, nhất định yếu tại giá cá thế giới hoạt xuất tinh thải lai.

Tưởng thông liễu giá ta vấn đề, tiêu khắc khai thủy cường nhẫn trứ ác tâm cật phạn liễu. Án chiếu du hí quy tắc, ứng cai hát tỉnh thủy tựu ngận khoái khôi phục thể lực, tinh lực đích, khả hiện thật thị bất hành đích, lưỡng thiên bất cật phạn, chỉ hát thủy, thân thể việt lai việt hư nhược liễu, khán lai du hí hòa hiện thật hữu biến dị, nhu yếu tự kỷ mạn mạn lai mạc tác, thích ứng.

Ba khắc đẳng tứ nhân hòa biệt đích cách đấu sĩ nhất dạng, đô thị bị quyển dưỡng tại cách đấu tràng âm ám đích địa lao trung, chỉ hữu mỗi thất thiên nhất thứ đích bỉ đấu tài năng đáo cách đấu tràng khán đáo thái dương, tòng ngũ tuế khai thủy, tha môn tựu yếu tại lão bản đích an bài hạ hòa thật lực tương đương đích tổ tiến hành bác sát. Chỉ hữu tại bỉ đấu trung đả bại kỳ tha đích tổ hoặc giả nhượng lão bản mãn ý tài năng hữu phạn cật, phủ tắc chỉ năng cật thái diệp tử, nhất trực đẳng đáo thắng xuất liễu tài hữu phạn cật, bất thiếu nhân nhân vi một hữu cật đáo phạn, thân thể việt gia hư nhược, tự nhiên tựu bị biệt đích tổ sát tử, hoặc giả thụ thương ngạ tử. Hòa ba khắc nhất tổ đích dĩ tiền nhất cá đồng bạn tựu thị nhân vi sinh liễu bệnh, tại chiến đấu trung bị sát tử liễu, sở dĩ hậu bổ sung liễu hiện tại đích ba kỳ.

Lão bản ngẫu nhĩ dã hội phái nhân chỉ điểm hạ cách đấu sĩ huấn luyện, tăng cường tha môn đích công kích kỹ năng, giá thị tại lão bản đặc biệt trọng thị giá tràng bỉ tái, hoặc giả vi liễu hòa nhân đả đổ doanh tiền, vi liễu hòa biệt đích cách đấu tràng bỉ đấu tài hữu đích hiện tượng, kỳ dư đại bộ phân thời gian đô thị nhượng cách đấu sĩ tự sinh tự diệt, chỉ hữu đỉnh tiêm đích đội ngũ, lão bản tài phái cao thủ huấn luyện. Tại “Kỳ áo đại lục”, nô lệ đê tiện đích ngận. Cách đấu sĩ đích sinh tử, lão bản căn bổn bất phóng tại tâm thượng.

Ba khắc tứ nhân bình thời huấn luyện đô ngận khắc khổ, trừ liễu cật phạn, thụy giác, đô tại hôn ám đích địa lao trung huấn luyện, sở dĩ tại đồng kỳ tiến nhập cách đấu tràng đích chúng đa tứ nhân tổ hợp trung, thị bỉ giác cường đích tổ hợp.

Bất quá dĩ tiêu khắc đích nhãn quang lai khán, tha môn tứ nhân đích huấn luyện thật tại thị “Bất kham nhập mục”. Bình thời huấn luyện tựu tam hạng: Đảo lập, thôi tường, suất giao. Đảo lập tựu thị kháo tường, đầu triều hạ, cước triều thượng, dụng thủ chi xanh toàn thân trọng lượng duyên tường chuyển quyển, kinh quá cận thập niên đích đoán luyện, tứ nhân tựu thị đảo lập hành tẩu kỉ thập quyển dã diện bất hồng, khí bất suyễn; thôi tường tựu thị song thủ dụng lực thôi tường, dĩ thử lai tăng gia lực lượng, kinh quá trường thời gian đích, tại đồng nhất cá vị trí đoán luyện, dụng thanh sắc đại thạch đầu kiến tạo đích tường bích bị thôi xuất liễu tứ song thủ ấn, hắc sắc đích thạch đầu địa diện bị tứ nhân thải xuất liễu bát cá thâm thâm đích cước ấn; suất giao dã ngận giản đan, tựu thị lưỡng nhân nhất tổ tứ chỉ thủ giao thác tại nhất khởi thôi, lạp, phiết, duệ. Dã chính thị tứ nhân đối tam hạng huấn luyện nhạc thử bất bì, sở dĩ tài đoán tạo liễu cường hoành đích thân thể, tại tàn khốc đích bác sát trung hoạt liễu hạ lai. Tứ nhân trung, dĩ ba lỗ hòa ba khắc tối vi lệ hại, lưỡng nhân lực đại dũng mãnh, ba cách sảo soa, ba kỳ tối soa.

“Kí nhiên ngã thành liễu ba khắc, dụng giá ma khô táo, đê cấp đích huấn luyện phương pháp, chẩm ma năng đối đắc khởi tiền thế đích tự kỷ. Hảo ngạt tiền thế ngã dã thị võ hiệp mê, khán quá vô sổ võ hiệp phiến.” Tiêu khắc tư tác trứ, dĩ tứ nhân hiện tại đích thể chất, tại dĩ tiền đích thế giới tựu thị đỉnh cấp đích quyền vương dã bỉ bất liễu, khả tại giá cá thế giới dã tựu thị nhất cá cường tráng điểm đích phổ thông nhân.

Vi liễu hoạt hạ khứ, tất tu yếu luyện điểm lệ hại thật dụng đích công phu. Hàng long thập bát chưởng, bắc minh thần công, cửu âm chân kinh, nhậm hà nhất sáo đô khả dĩ tại giá lí hỗn hỗn, khả tích đô bất hội. Tưởng lai tưởng khứ tựu thị đại nhất cương nhập học đích thời hầu tham gia quân huấn, bộ đội đích giáo quan giáo liễu nhất sáo quân thể quyền, cộng 16 cá chiêu thức. Tiêu khắc nhất trực hữu đương binh đích mộng tưởng, sở dĩ luyện tập quân thể quyền ngận tích cực, quân huấn kết thúc hậu hoàn kinh thường luyện tập. Ba khắc tư khảo trứ trừu cơ hội giáo cấp ba lỗ đẳng tam nhân, chỉ hữu tứ nhân tổ hợp việt lệ hại tài năng tại giá cá tàn khốc, lãnh huyết đích cách đấu tràng hoạt hạ khứ.

Bất quá lệ hại đích đội ngũ nhất đán bị lão bản chú ý tựu hội bị dụng lai tránh tiền, thượng thứ lão bản tựu thị hòa nhân đả đổ, nhượng tha môn tứ nhân hòa nhất cá nhị cấp ma thú bỉ đấu. Tại kỳ áo đại lục, hữu dã thú hòa ma thú lưỡng chủng động vật, hữu đích dã thú tuy nhiên hung mãnh, đãn tịnh bất khả phạ, nhi ma thú thị nhất chủng khả phạ nhi thông minh đích động vật, ủng hữu tự kỷ đích thiên phú ma pháp.

Thượng thứ bỉ đấu đích đối tượng thị nhất cá băng li ngưu, băng li ngưu chỉ thị nhị cấp ma thú, toàn thân trường mãn liễu hậu hậu đích tuyết bạch trường mao, hội phún băng sương chi khí, khả dĩ tương nhân đống cương, hạnh nhi giá chỉ ma thú hoàn vị thành niên, băng sương chi khí bất lệ hại. Đãn dã bì tháo nhục hậu, lực đại vô cùng.

Tàn khốc đích thị, lão bản cấp tứ nhân đích võ khí thị mộc bổng. Ba lỗ hòa ba khắc nhất tiến nhập cách đấu tràng tựu nã khởi bổng tử triều ngưu thân thượng nhất đốn loạn tấu, bổng tử đả tại ngưu thân thượng, dã tựu nhất cá bạch điểm, chuyển nhãn gian bổng tử đoạn tố liễu lưỡng tiệt, ngưu căn bổn một hữu thụ thương. Bổn lai tính tình hoàn bỉ giác ôn hòa đích băng li ngưu, giá hạ triệt để bị kích nộ liễu, khẩu tị trung phún xuất trận trận đích bạch sắc vụ khí, chu vi đích ôn độ tấn tốc đích hàng liễu hạ lai, địa thượng ngưng thành liễu nhất tằng bạch bạch đích sương, nhãn tình trừng đích tượng đồng linh tự địa triều tứ nhân trùng liễu quá khứ, tứ nhân tả đóa hữu thiểm, hiểm tượng hoàn sinh. Quan kiện thời hầu, ba khắc xá mệnh cổn ba tại địa thượng lâu trụ liễu băng li ngưu đích hậu đề, bằng tá man lực tương kỳ bán trụ, tứ nhân hợp lực tương kỳ suất đảo tại địa, dụng chiết đoạn đích mộc bổng sáp tiến tha cảnh bộ đích khí quản, tài sát tử liễu tha.

Ba khắc nhân thử dã bị ngưu đạn liễu kỉ đề tử, thụ liễu trọng thương, hôn mê liễu quá khứ, bị tam nhân sĩ hồi liễu đích thời hầu tựu khoái đoạn khí liễu, tiêu khắc tài đoạt liễu tha đích thân thể. Giá ma trọng đích thương, yếu tại tiền thế cổ kế yếu tu dưỡng nhất niên bán tái liễu, khả giá phó thân thể chỉ hưu tức liễu bát cửu thiên, nhi thả một hữu dược vật trị liệu, chuyển nhãn tựu khôi phục như sơ liễu, bất tri đạo thị bất thị biến thành liễu du hí nhân vật đích nguyên nhân?

Do vu thượng thứ đả đổ doanh liễu tiền, lão bản giá kỉ thiên một hữu nhượng tha môn bỉ tái, hoàn phá lệ cấp tha môn bổ sung điểm nhục thang. Tiêu khắc cương khai thủy cật bất hạ khứ, tại cơ ngạ đích khu sử hạ, nan dĩ hạ yết đích thực vật dã cật đích tập quán liễu.

Tiêu khắc giá đoạn thời gian thảng tại thảo đôi trung, tựu thị tư khảo du hí nhân vật “Á mã tốn” đích vấn đề, tiêu khắc ngoạn đích du hí bất đa, bất thị “Cốt hôi” cấp biệt đích, nhi thị tân thủ “Thái điểu”. Như quả chân đích cụ bị liễu du hí nhân vật đích chúc tính, cai như hà phát triển, đáo để thị bất thị chân đích cụ bị liễu du hí nhân vật đích đặc tính? Giá ta vấn đề đô vị tri.

“Ba khắc, tư khảo thập ma ni, cản khẩn hưu tức hưu tức, kim thiên yếu tư sát, yếu bất nhiên nhất chu yếu cật thái diệp tử liễu, thuyết bất định hoàn hội đâu điệu tính mệnh.” Ba lỗ đề tỉnh đạo.

“Thị nha, hựu thị nhất cá ‘ bi thảm nhật ’, bất tri đạo năng bất năng hoạt trứ hồi lai?” Ba kỳ thán tức đạo. Tha thị tứ nhân trung tối vãn lai giá lí đích, tòng tiểu cân trứ bần dân đích phụ mẫu thảo sinh hoạt, hậu lai do vu phụ thân sinh bệnh nghiêm trọng một hữu tiền trảo pháp sư trị liệu, yếu bả tha đệ đệ hòa muội muội mại điệu, tha vi liễu bảo hộ kỳ đệ đệ muội muội, chủ động yếu cầu bả tự kỷ cấp mại liễu. Lai giá lí tam niên thời gian, nhân vi nguyên lai hòa ba khắc đẳng nhân nhất khởi đích ba nô tử liễu, sở dĩ lão bản mãi liễu tha, cấp tha thủ danh khiếu ba kỳ, tha tại ngoại diện đích thế giới hỗn đích thời gian trường, tri đạo ngoại diện đích sự tình đa, khiên quải dã đa, hữu điểm phạ tử. Cương lai thời, tha nhất thượng cách đấu tràng tựu song thối đả chiến, đóa tại ba khắc đẳng nhân đích thân hậu, tại tam nhân đích bảo hộ hạ tổng toán hoạt liễu hạ lai. Tha đích đáo lai cấp tam nhân đái lai liễu hứa đa xã hội thượng đích tín tức, kinh thường cấp đại gia giảng giảng hữu thú đích sự tình, dã đái lai liễu bất thiếu hoan nhạc.

“Ngô, ngô…….” Ngưu giác tố đích hào giác xuy xuất đích miên trường thanh âm thấu quá hậu hậu đích thiết môn truyện liễu tiến lai, hựu nhất luân thưởng đoạt thực vật đích tư sát khai thủy liễu.

“Chi, chi” hậu trọng đích thiết môn bị đả khai liễu, nhất cá đầu đái đồng khôi, thân xuyên hắc sắc bì giáp, cước xuyên trường đồng ngưu bì ngoa, thủ chấp nhất bả trường mâu đích thủ vệ đối trứ thiết môn đích khẩu đại khiếu đạo: “Thảo la, khởi sàng liễu, năng bất năng cật thượng phạn tựu khán nhĩ môn kim thiên đích biểu hiện liễu, cáp cáp cáp!” Tiêu khắc tòng ba khắc đích ký ức trung tri đạo, “Thảo la” dã tựu thị tương đương vu tiền thế trung đích “Trư”, nhất chủng thực thảo động vật, chủ yếu thị dụng lai thủ nhục cung nhân cật đích.

Bản quyền tín tức