恒古仙踪
恒古仙踪

Hằng cổ tiên tung

Khởi dương

Tiên hiệp / thần thoại tu chân

Canh tân thời gian:2019-01-15 04:09:02

Cử kiếm vấn thiên, thế gian khả hữu tiên?
Mạc đạo tiên lộ thùy vi tôn, đạp phá thương khung mịch tiên tung. Bất vấn thiên công thọ tẫn thời, ngã tự trường sinh thiên địa trung.
“Nhĩ đẳng thuận ngã, tứ vĩnh sinh” 【 cầu thu tàng, thôi tiến, điểm kích... Tạ tạ 】
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 484 chương chân dương tông địa hạ cơ địa

Đệ nhất chương ngộ nan

Thiên không trạm lam, nhất giá khách cơ sử quá.

Dư thừa phong thấu quá song hộ vọng hướng song ngoại kỉ thiên mễ hạ đích đại địa, tâm tình vô bỉ thư sướng.

Tha thị mỗ thượng thị công tư đích sang thủy nhân chi nhất, niên kỷ bất quá nhị thập kỉ tựu hữu liễu như thử ngạo nhân đích thành tích, nhược thị một điểm quá nhân chi xử, chẩm hội hữu giá đẳng thành tựu?

Trường kỳ đích lao luy, sử đắc dư thừa phong thân tâm hữu ta bì bại, vu thị tha tiện cấp tự kỷ phóng liễu nhất cá giả, xuất ngoại lữ du nhất phiên.

“Thừa phong, giá thứ ngã lưỡng tương bác văn lạc hạ, bất tri đạo hồi khứ liễu hội bất hội chỉnh ngã môn nhất đốn.” Thuyết thoại đích, dã thị công tư sang thủy nhân tam nhân chi nhất, tha thử thời tọa tại dư thừa phong hữu biên đích vị trí, danh khiếu đỗ hi.

Trường tương tư văn đích đỗ hi phù liễu phù tị lương thượng đích cận thị nhãn kính, nhất thủ phách tại chính vọng trứ song ngoại xuất thần dư thừa phong đích kiên bàng thượng.

Dư thừa phong thu hồi mục quang, đạo

“Ngã môn lưỡng hoàn phạ bị tha nhất nhân chỉnh?” Dư thừa phong, đỗ hi, trương bác văn tam nhân nhất khởi sang nghiệp khả vị đồng cam cộng khổ, giá phân tình nghị tự nhiên thị một đắc thuyết, sở thuyết đích ‘ chỉnh ’ dã bất quá thị nháo trứ ngoạn.

Dư thừa phong chủy giác vi dương, bất cấm tưởng khởi lữ du hồi khứ trương bác văn khí cấp bại phôi đích mô dạng lai.

“Na đảo dã thị.” Đỗ hi dã thị ngoạn vị nhất tiếu, nhất thủ nã hạ nhãn kính, tha liễu tha tị lương.

Thử khắc, tọa tại dư thừa phong chính tiền diện vị trí đích nhất nhân thuyết đạo

“Ngã thuyết phong ca a, ngã khán điện thị thượng thuyết ba lê thị lãng mạn chi đô, nhĩ giá thứ khứ ba lê thị bất thị khứ tầm trảo lãng mạn nột?”

Thử nhân danh vi tiêu thường tại, thị dữ dư thừa phong nhất khởi tại cô nhi viện trường đại đích, khả thuyết thị tòng tiểu đáo đại đích huynh đệ. Chỉ kiến tha tâm khoan thể bàn, nhất thân hoành nhục, bột tử thượng đích chuế nhục canh thị nhất điệp điệp, mãn kiểm phúc tương.

Thử thứ dữ dư thừa phong nhất khởi khứ ba lê đích hoàn hữu lánh ngoại lưỡng nhân, giá lưỡng nhân dã thị dữ dư thừa phong tại đồng nhất sở cô nhi viện trường đại. Dư thừa phong dã toán thị trọng tình nghĩa chi nhân, tịnh vị nhân vi thành công nhi vong ký vãng tích đích huynh đệ. Thiếu niên thời kỳ nhất đồng đích hoan tiếu chẩm năng vong? Tuy nhiên hiện tại cơ bổn ngận thiếu hữu thời gian tụ tại nhất khởi, đãn giá phân tình nghĩa vĩnh viễn đô bất hội thốn sắc.

Nhi tọa tại tiêu thường tại nhất bàng nhất sấu nhất ải đích lưỡng nhân tiện thị dư thừa phong cô nhi viện đích lánh ngoại lưỡng vị huynh đệ, sấu đích danh vi mạc thông, ải đích danh vi lý đại nghĩa.

Thuyết đáo giá, dư thừa phong bất cấm tưởng khởi liễu nhất danh nữ tử, chủy giác thiển thiển nhất tiếu.

Giá danh nữ tử tựu tại dư thừa phong công tư phụ cận thượng ban, dư thừa phong dã thị đối kỳ pha hữu hảo cảm, đãn thị do vu nhất trực mang vu sự nghiệp, dã vị khứ chủ động truy tha, hoặc hứa cai thuyết bất tri như hà khứ truy canh hợp thích.

Tưởng đáo tự kỷ đô nhị thập ngũ liễu, hoàn vị khiên quá dị tính đích thủ, dư thừa phong dã thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu đạo

“Na ni, ngã giá thứ thuần túy đái ca kỉ cá kiến thức kiến thức ngoại diện đích thế giới, ngã môn ngũ cá nhân tựu lý đại nghĩa kết liễu hôn, đáo thời hầu cha môn nhất nhân bảng cá dương nữu hồi lai, nhượng lý đại nghĩa tiện mộ tật đố hận.”

Lý đại nghĩa hồi quá đầu lai, mãn kiểm ổi tỏa đạo

“Phong ca, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, thùy thuyết hữu tiền tài năng hữu tiểu tam? Ngã giá bất thị hữu nhĩ tráo trứ mạ, bảng dương nữu toán ngã nhất phân.”

Thính giá thoại, dư thừa phong, tiêu thường tại, mạc thông tam nhân đốn thời đại tiếu khởi lai, vi hà? Chỉ nhân lý đại nghĩa thị cá thê quản nghiêm, tại lão bà diện tiền tổng thị nhất phó quai xảo dạng, nhi đương lão bà bất tại thân biên thời, tha tài cảm thuyết giá phong / lưu thoại.

Nhất bàng đích đỗ hi tuy dữ tiêu thường tại kỉ nhân bất thị ngận thục, đãn dã ứng phó đích tiếu liễu kỉ thanh.

“Tựu nhĩ giá thê quản nghiêm, tựu biệt tại giá hạt xuy liễu, nhĩ hữu bổn sự tựu đái cá dương nữu hồi khứ, tiền ngã xuất, khán nhĩ lão bà bất thu lạn nhĩ đích nhĩ đóa.” Dư thừa phong lược đái trào tiếu đích thuyết đạo.

Lý đại nghĩa diện mạo hữu ta dam giới, tễ liễu tễ tiếu dung, hậu hựu cố tác trấn định đạo

“Ngã tại gia lí na khiếu diễn hí tri đạo mạ? Ngã giá ủy khuất cầu toàn thị nhượng tha năng tử tâm tháp địa cân trứ ngã, đáo thời hầu tựu toán bị tha phát hiện ngã hữu tiểu / tam tha dã bất xá đắc ly khai ngã. Điều / giáo lão bà thị nhất môn nghệ thuật, nhĩ môn giá ta đan thân hán đổng thập ma?”

Tha giá thoại hoàn một thuyết hoàn, đại hỏa tựu khai thủy nhẫn bất trụ tại tiếu.

“Hảo ba, nhĩ tựu tiếp trứ xuy.” Tiêu thường tại đốn liễu đốn, hựu đối trứ dư thừa phong đạo

“Bất quá ngã thuyết phong ca a, nhĩ trường đích giá ma soái, hựu niên khinh, hựu thị sự nghiệp hữu thành đích, hiện tại tựu khuyết thiếu nhất cá nữ đích, giá thứ khứ ba lê nhược khán đáo hợp thích đích thiên vạn biệt thác quá a.”

“Na thị tự nhiên, nhĩ môn kỉ cá dã bang mang điêm lượng điêm lượng, khán đáo bất thác đích tựu cấp ngã lạp quá lai.” Dư thừa phong thoại tuy giá ma thuyết, đãn tha tâm trung tự hồ dĩ kinh hữu liễu nhân tuyển. Na tiện thị tại tự kỷ công tư phụ cận thượng ban đích na danh nữ tử, tuy nhiên dư thừa phong hoàn bất tri hiểu na danh nữ tử đích danh tự, thậm chí vị tằng thuyết quá nhất cú thoại, đãn tựu thị đối na danh nữ tử pha hữu cảm giác.

Kỉ nhân liêu thiên, hoan tiếu liên liên.

Thử khắc, phi cơ dĩ tại lục thiên đa mễ đích cao không thượng, thiên tế nhất bần như tẩy đích lam, nhất thiết khán thượng khứ như thử tường hòa.

Hốt đích, nhất đạo cự đại đích thiểm điện hoa phá dao viễn thiên tế, đả phá liễu thiên không nguyên hữu đích ninh tĩnh, khẩn tiếp trứ ‘ ba ’ đích nhất thanh do như năng tê liệt hư không nhất bàn đích lôi thanh truyện nhập nhĩ trung, sử đắc hư không đô thị nhất trận chiến đẩu.

Chúng nhân chỉ cảm giác phi cơ dã tùy trứ na lôi thanh khinh vi đích chiến liễu chiến, đốn thời đô thị diện mục biến sắc. Lăng liễu bán thưởng, tùy hậu tiêu thường tại tối tiên hoảng quá thần lai, tha khinh khinh đích phách liễu hạ hung thang, đạo

“Giá đại bạch thiên đả tạc lôi cú hách nhân đích.”

Dư thừa phong thấu quá song hộ vọng hướng thiên không, giá vạn lí vô vân đích thiên không, chẩm ma đột nhiên thiểm điện? Trứu liễu trứu mi đầu, hựu vọng hướng cơ thương lí kỳ tha nhân viên.

Cơ thương trung, nhất trận tiểu tao động, chúng nhân nghị luận phân phân, bất quá thuyết đích tối đa đích nhất cú thoại mỗ quá vu bị lôi điện hách đáo liễu.

Tựu tại chúng nhân cương hoảng quá thần chi tế, phi cơ hựu thị nhất trận chiến đẩu, tùy hậu mỗi cá tọa vị thượng phương các điệu lạc nhất cá dưỡng khí diện tráo, cơ thượng đích nhân dã tùy chi hoàng khủng bất an, cảm mang trảo khởi dưỡng khí diện tráo đái khởi.

“Nữ sĩ môn, tiên sinh môn, đại gia bất yếu hoảng trương, khách cơ do vu bị...” Quảng bá lí đích thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhất đạo thiểm điện phách tại khách cơ bất viễn xử, sử đắc khách cơ nhất trận diêu bãi, đầu đỉnh chiếu minh đăng canh thị hỏa hoa tứ xạ, quảng bá đích lạt bá thụ đáo lôi điện đích ảnh hưởng, một liễu thanh âm.

Khẩn tiếp trứ, lôi điện như tự tại bào hao, nhất đạo đạo kinh lôi, tương hư không phân thành vô sổ đoạn. Thiên không tiệm tiệm thốn khứ trạm lam, thủ nhi đại chi đích thị trục tiệm đích hôn ám. Thử phiên tràng cảnh, sử đắc cơ thương lí đích nhân môn tiêm khiếu liên liên, cá cá diện lộ cụ sắc.

“Ai yêu mụ nha, giá thị phách mỹ quốc đại phiến đích tiết tấu a!” Tiêu thường tại vọng trứ song ngoại trục tiệm biến hôn ám đích thiên không, bất do kinh đạo.

“Chẩm ma bạn, chẩm ma bạn, chẩm ma bạn a!” Đỗ hi nha xỉ đa sách trứ, khẩn khẩn đích ác trụ y tử đích phù thủ. Tha toàn thân khẩn banh trứ, trừ liễu giá ma nhất cú thoại, tự hồ thập ma đô bị hách đắc vong ký liễu.

“Giá... Giá chẩm ma hồi sự a! Đệ nhất thứ tọa phi cơ tựu ngộ đáo liễu tam bách vạn phân chi nhất đích thất sự khái suất! Tảo tri đạo tựu bất lai lữ du liễu, tại gia mãi cá thải phiếu đa hảo!” Mạc thông lưỡng thủ tử tử đích trảo trụ an toàn đái, sinh phạ phóng thủ hậu na hoàn tại bất đoạn thiểm đích lôi điện tựu hội phê đáo tha nhất bàn.

Thử khắc chỉ hữu lý đại nghĩa dữ dư thừa phong hoàn toán tòng dung. Lý đại nghĩa chỉ tưởng trứ tha na hoàn vị xuất thế đích hài tử, tâm trung bất đoạn trọng phục trứ ‘ phật tổ bảo hữu, phật tổ bảo hữu...’

Nhi dư thừa phong tại thương tràng đả bính liễu giá ma đa niên, đại đại tiểu tiểu đích tràng diện đảo thị kiến quá bất thiếu, đoản tạm đích hoảng trương hậu, tiện trầm tĩnh hạ lai, chú thị trứ song ngoại mạt nhật bàn đích cảnh tượng.

Phi cơ tự hồ sở hữu dẫn kình đô đình chỉ chuyển động liễu, đãn khước nhưng nhiên bảo trì trứ bình hành phi hành.

Bất xuất thập kỉ phân chung, thiên không nhất phiến hắc ám, cơ thương lí canh thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ, tiêm khiếu thanh, bão oán thanh, khiếu mạ thanh liên thành nhất phiến...

‘ oanh ——’ tùy trứ nhất thanh nhược đại đích lôi thanh, cơ thương nội lam quang nhất thiểm, cơ thân chấn động, chúng nhân kinh hô bất dĩ. Tùy hậu nhất đạo đạo kinh lôi diên miên bất tuyệt, nhất thiểm nhất thiểm đích lôi điện như đồng chiếu tương cơ phát xuất đích lượng quang nhất bàn, tương cơ thương nội chúng nhân khủng cụ đích diện khổng nhất nhất bộ tróc.

Thử thời, hắc ám đích thiên tế dũng hiện xuất cổn cổn ma vân, cự đại lôi điện hóa tác đạo đạo quang trụ, kình thiên nhi hạ. Khách cơ tại giá điện thiểm lôi minh đích ma vân chi trung, khán thượng khứ như thử miểu tiểu, nhiêu hữu phanh đáo lôi điện, tiện hội thuấn gian hóa vi ô hữu.

Chỉnh phiến thiên không khán thượng khứ tựu yếu băng tháp, mạt nhật tràng cảnh chi trung, khách cơ do như nhất diệp cô chu, chính ngoan cường đích dữ thiên tế dũng động đích ma vân tương kháng.

Tiêu thường tại trừng đại nhãn tình ‘ a ’ đích nhất thanh trường hô, dĩ bỉ dĩ vãng cao xuất kỉ cá phân bối đích thanh âm kinh hô đại khiếu đạo

“A nha mụ nha! Giá phi cơ thị bất thị khai hướng liễu bách mộ đại tam giác a!”

Dư thừa phong trảo tại y tử bả thủ thượng đích thủ khẩn liễu khẩn, na thanh thanh chấn nhĩ dục lung đích lôi âm, sử chi thính giả tâm kinh nhục khiêu. Tha y nhiên vọng trứ song hộ ngoại, đãn tha nhãn tình khước trừng đại liễu, dã khai thủy hoảng trương liễu. Bất do tự vấn: Nan đạo tựu yếu tử tại phi cơ thượng mạ?

Tùy trứ chúng nhân hựu thị cao xuất nhất phân bối đích kinh khiếu, khách cơ đột nhiên gia khoái liễu tốc độ, nhi hậu hựu tật trì hướng trứ tứ thập ngũ độ đích canh cao không trùng khứ.

“A nha mụ nha! Giá cá tư cơ hội bất hội khai xa, hữu một hữu giá sử chứng a! Hoàn hướng trứ cao xử khai!” Thử khắc tiêu thường tại dĩ kinh bị hách đắc ngữ vô luân thứ, na hiểu phi cơ thị bị mỗ chủng từ lực hấp hướng cao không nhi khứ.

“Tiêu bàn tử, khoái đái thượng dưỡng khí diện tráo, bất nhiên đãi hội nhĩ hội khuyết dưỡng nhi vong!” Dư thừa phong đại hô, tùy tức dã thị cảm mang đái thượng dưỡng khí diện cụ, chỉnh cá nhân đích thần kinh đô banh khẩn trứ.

Thính thử, kỉ cá một đái diện cụ đích dã thị hoảng mang tương dưỡng khí diện cụ sáo tại kiểm thượng, thâm hấp trứ khí. Chúng nhân kiểm thượng vô nhất bất lộ cụ sắc, tiêm khiếu thanh nhất trực một đình chỉ quá...

Khách cơ tứ thập ngũ độ hướng thượng phi hành, tật trì nhi khứ, nhất hội tiện phi xuất liễu đại khí tằng. Cơ thương nội nhân môn đích kinh khiếu thanh tự hồ dã nhân vi phi cơ phi xuất đại khí tằng na nhất khắc nhi tĩnh chỉ liễu nhất bàn, sở hữu nhân đích động tác phóng mạn liễu bất thiếu, cơ thương nội canh thị phiêu phù trứ các chủng vật phẩm.

“Ô ——”

Nhất cá hạo đại đích thanh âm truyện tiến tâm trung, khiên liên trứ khách cơ thượng mỗi cá nhân đích tâm thần. Giá thanh âm quỷ dị nan biện, tẫn thị hữu chủng đạo bất tẫn đích thương tang cổ lão đích cảm giác, dũng thượng tâm đầu.

Bản quyền tín tức